中國傳統(tǒng)文化故事
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，其中中國傳統(tǒng)文化故事是一個部分，以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化故事，歡迎閱讀。
中國傳統(tǒng)文化故事1：陶侃勵志
陶侃是東晉人，在廣州做官當(dāng)時的廣州地區(qū)，生產(chǎn)落后，人口不多。陶侃在那里沒有多少公事可辦，生活很清閑。但陶侃是一個有雄心壯志的人，他為了鍛煉身體和磨練意志，就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早，陶侃就把磚搬運(yùn)到外面去，到了晚上，又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此，從不間斷。
家里人覺得奇怪，就問陶侃為什么要這樣做。陶侃回答：“我將來是要報效國家做大事的，如果生活過于舒適，將來怎么能擔(dān)當(dāng)重任，為國家效力呢?”
過了幾年，陶侃終于被調(diào)回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，盡管公務(wù)繁忙，可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒有放棄，以此來磨練自己的意志。
他常對人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時間。至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒，怎么能夠天天玩樂?活著的時候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己啊!”
中國傳統(tǒng)文化故事2：溫公愛兄
司馬光一生孝順父母、友愛兄弟、忠于朝廷。他地位顯赫，德高望重，人們除了對他的德行備極推崇之外，他發(fā)乎真誠的友愛兄弟的情懷，更是流傳千古。
司馬光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟兩人的感情特別地好。當(dāng)司馬光退居在洛陽的時候，每次返鄉(xiāng)探親，總會探望兄長，他對哥哥既敬重又倍極關(guān)懷。
當(dāng)時伯康已八十歲了，而司馬光也年事不小，但侍奉兄長就如同事奉父親一樣地盡心盡力。尤其老人家體質(zhì)羸弱，消化不佳，為保康健常需少量多餐，故照顧頗為費(fèi)神。所以每當(dāng)吃完飯不久，溫公總會親切地問候哥哥：「您餓了嗎?要不要再吃點(diǎn)東西?」幾乎是時時刻刻地關(guān)注，就如同照顧嬰兒般地?zé)o微不至。
當(dāng)季節(jié)的交替，氣候極其不穩(wěn)，老人最怕的是著涼。所以天氣稍稍轉(zhuǎn)涼，司馬光就常常輕撫著兄長的背，并關(guān)切地問道：「衣服會不會太薄?會不會冷?」隨時都注意到哥哥的衣服是不是足夠保暖。日日噓寒問暖，兄弟間的情懷自然地流露，這是何等地溫馨感人!
人的一生，和兄弟姐妹相處的時間，往往超過父母，故應(yīng)該彼此相互提攜照顧，正所謂是「同氣連枝，骨肉相連」。又諺云：「一回相見一回老，能得幾時為弟兄?」因而，兄弟間真摯的友愛，是多么地彌足珍貴，我們應(yīng)當(dāng)更加地珍重愛惜。
溫公和兄長間的手足情懷一直是古今的美談。故李文耕說道，司馬溫公是「一代完人」，他的品德、學(xué)識、涵養(yǎng)都無懈可擊，他的孝順、友愛、忠誠都出自于天性，是我們后人的表率。
孟子說：「孩提之童，無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。」也就是說，孩子在孩提時代懂得敬愛父母，稍微長大之后懂得友愛兄弟，這些都不用學(xué)習(xí)就能知道的，因?yàn)樗窃醋杂谧匀坏奶煨裕侨巳吮揪叩牧贾寄埽撬^的「人之初，性本善」。
溫公雖然高官顯貴，但照料兄長從不委由仆人代勞，巨細(xì)靡遺，都親自操持，這種至情至親的手足之愛，與下人照顧是全然不同的。我們想想，兩位白發(fā)蒼蒼的老人，相互扶持、相互照顧，那是何等感人的畫面!
對于兄長伯康，溫公是恭敬到了極處，也愛護(hù)到了極處，所謂「友愛至極，無以復(fù)加」，
禮記》云：「聽于無聲，視于無形。」難道不正是如此嗎?
的確，天底下很少有人能擁有這般幸福的手足之情，畢竟人懂得珍惜的時候短，往往都是在失去之后才知后悔，為什么過去不對他好一點(diǎn)?所以珍惜親情的可貴，是何其重要!
溫公的兒子司馬康，也繼承父親之志，自幼就聰穎過人、勤奮好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，更通曉經(jīng)史，又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的史學(xué)功底，參與了父親《資治通鑒》的編纂工作。侍奉父母極其孝順的他，在母親去世之后，悲痛至極，三天三夜都滴水不進(jìn)，哀痛逾恒，完全看到溫公的風(fēng)范。
司馬康為人恭敬謹(jǐn)慎，不茍言笑。在路上，人們見到他溫文的舉止和脫俗的內(nèi)涵，即使不認(rèn)識他，也知道他一定是司馬光的兒子。因?yàn)樯詈竦膶W(xué)識與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，熏陶了他非凡的氣宇。他能如此優(yōu)秀，都與父親的教誨息息相關(guān)。
司馬溫公照耀青史的偉大風(fēng)范，啟發(fā)和鼓舞了一代又一代的中國人。人們從他不凡的品操中，體會到了真正的忠誠愛國與骨肉的至情，也見到了一位讀書人能｢退則獨(dú)善其身、進(jìn)則兼善天下｣的卓絕操守。希望我們每一個人，都能身體力行，追隨這種不朽的精神風(fēng)范，世世代代綿延不絕、長盛不衰。
中國傳統(tǒng)文化故事3：孟母三遷
戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!
當(dāng)他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦-理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”于是帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子住!”他們又搬家了，這一次搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”
中國傳統(tǒng)文化故事4：孔融讓梨
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。