尊老愛幼的名言
1、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
2、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——《孟子·梁惠王上》
3、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
4、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——《論語·里仁第四》
5、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報(bào)親恩篇》
6、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲
7、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。——泰國諺語
8、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——培根
9、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》
10、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。——康熙
11、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密
12、父母者，人之本也。——司馬遷
13、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。——費(fèi)孝通
14、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
15、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》
16、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
17、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯
18、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權(quán)利！——何塞·馬蒂
19、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
20、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。——孟子
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
22、天地之性，人為貴。——?jiǎng)⑿?/p>
23、孟子曰：”不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。“——《孟子·離婁上》
24、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
25、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。——馬卡連柯
26、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
27、弟子入則孝，出則弟。——《論語·學(xué)而第一》
28、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
29、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。——拉法格
30、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。——茹貝爾
31、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。——俗語
32、百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬
33、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。——盂郊
34、無父無君，是禽獸也。——孟子
35、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
36、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
37、事親以敬，美過三牲。——摯虞
38、與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。——朱子治
39、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。——馬克思
40、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
41、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。——戴維·德克爾
42、母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金
43、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
44、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
45、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——《增廣賢文》
46、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
47、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)
48、一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。——陶鑄
49、子曰：”父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。“——《論語·里仁第四》
50、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。——李毓秀《弟子規(guī)》