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黃山對聯

黃山對聯

談經云海花飛雨;
說法天都石點頭。 吳正一題慈光閣。 黃山:位于安徽黃山市,秦代名黟山,傳說黃帝曾在此修身煉丹,故改今名。著名勝景為二湖、三瀑、二十四溪、七十二峰。 慈光閣:在朱砂峰下,古名朱砂庵,明萬歷帝敕封“護國慈光寺”,清代新安畫派創始人、浙江和尚(弘仁)和國畫大師石濤均曾居此。 花飛雨:相傳佛祖說法,感動天神,遂雨各色香花。 石點頭:相傳道生法師入虎丘山,聚石為徒,講涅槃經,群石皆為點頭,后用以形容感召力和說服力強

珠琳云樹千山合;
寶剎樓臺八面通。 慈光閣。 珠琳:美好的樹木。

洗缽乍分蕉上雨;
彈琴時引竹間風。 吳退旃題慈光閣

云外閑吟發天籟;
山中靜雨落松濤。 胡子慶題慈光閣

跌宕爐韛,婆娑火燭,看自三十六峰,頭頭是道;
影為形本,聲是響根,歷盡萬八千歲,滴滴歸源。 胡子慶題慈光閣。 跌宕二句:那云海的翻滾自如,就像有風箱在鼓動著,那婆娑起舞的紅霞,恰似火燭在燃燒。 爐韛:風箱

 

就這里看破禪機,下乘、中乘、上乘,解脫因緣十二;
從此地參透妙諦,取法、執法、非法,定慧世界三千。

吳靜川題慈光閣。 因緣十二:佛教以無明、行、識、名色、六入、觸受、愛、取、有、生、老、死為十二因緣

泉流功德水;
山辟普門僧。 慈光閣

立馬空東海;
登高望太平。 立馬峰。 空:曠,寬闊。 太平:太平湖,在黃山市內

足臨清凈地;
身在圖畫中。 臥云庵

曾游雁宕居安固;
又住獅林享太平。 胡元照題臥云庵

石詭松奇,自是有仙骨;
僧閑云懶,到來生隱心。 江夔一題臥云庵

地近丹泉,巖涌飛流千嶂雪;
院依紫石,云開曲徑一茅蓬。 程雪門題紫云庵

心超黃海天都上;
身寄紫崖蓮蕊間。 味道人題紫云庵

山深自覺無寒暑;
禪老無心計歲年。 張翌和題紫云庵

 

臨風說法花應墮;
對月譚禪石不頑。

程音田題紫云庵

紫石云煙作屏障;
青天風雨走蛟龍。 趙子良題紫云庵

有崇山峻嶺,茂林修竹;
無恐怖遠離,顛倒夢想。 嚴云芝題紫云庵

訪鶴倚層樓,曾過晴川留爪跡;
尋僧登絕巘,要將云海蕩胸懷。 李寅生題天都峰,是黃山三大主峰中最險峻的奇峰,古稱“群仙所都”,山頂有“登峰造極”石刻。 層樓:指武漢蛇山上的蓼鶴樓,該樓與龜山上的晴川閣兩相輝映。 爪跡:過去的蹤跡。 絕巘:山頂

世間有石皆奴仆;
天下無山可弟兄。 毛大周題獅子林,在黃山獅子峰的獅子張口處,藏于老柏奇松之中,附近有麒麋、寶塔奇松,又有蒲團、鳳凰古柏及天眼泉等名勝

豈有此理,誰也不信;
真正妙絕,到此方知。 獅子峰,在黃山北部,因峰形酷似臥地雄獅而得名。獅頭在丹霞峰,獅尾在曙光亭,獅子張口處是廟宇。民間有“不到獅子峰,不見黃山蹤”的諺語

豈有此理,說也不信;
妙不可言,到此方知。 獅子峰

萬山拜其下;
孤云臥此中。 道據上人題文殊院,即玉屏樓,在黃山玉屏峰上,風光優美,被譽為“黃山絕勝處”,俗語曰:“不到文殊院,不見黃山面。”初建于明,現為玉屏樓賓館

 

眼根已澈浮云表;
心鏡先瑩寶月中。

高枚題文殊院

蓮飛九品歸黃海;
獅吼一聲下玉屏。 高枚題文殊院

高閣逼云霄,舉頭紅日近;
遠山收入畫,回首白云低。 文殊院

優缽花開,香滿三千世界;
菩提樹長,蔭遮百萬人天。 楊干寺

一堂佛相,大慈大悲,觀眾生苦多樂少;
萬歲共和,自由自在,愿從今偃武修文。 物理上人題楊干寺

高吸紅霞,最好五更看日出;
薄游黃海,曾來一夕聽風濤。 俞樾題觀旭樓。 薄:靠近。 薄游:來游。 黃海:黃山云海

九匹白練出奇觀,連續奔騰,遠觀如八駿驊騮添赤兔;
三嶺松濤鳴爽籟,抑揚起伏,乍聽如千軍健卒赴疆場。 九龍瀑,位于羅漢峰與香爐峰之間,為黃山最壯麗的瀑布。古人有詩贊曰:“飛泉不讓匡廬瀑,峭壁撐天掛九龍。”因泉分九疊,成九潭,如九龍掛壁,故名。大雨過后。飛泉直下,非常壯觀。 驊騮:良馬名,泛指良馬。 爽籟:天然的聲響

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