申論必背名言警句
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依靠、關心人民篇
1、水能載舟，亦能覆舟。 (唐李世民)
釋：水能夠托載著船航行，但也能夠把船打翻弄沉。.
2、水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。 (宋胡宏)
釋：水因為有源頭，所以其流才沒有窮盡;樹木因為有根，所以生長才沒有窮盡。
3、大鵬之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也。 (漢王符)
釋：大鵬的沖霄飛翔，不是靠一根羽毛的輕捷;駿馬的疾速馳騁，不是靠一只腿腳的力量。
4、明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人，然群謀濟之乃成。(宋石介)
釋：房屋廳堂賴以支撐的是柱子，但是這柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勛只給予一個人，但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。
5、天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。(清黃宗羲)釋：天下的太平或者混亂，不在于一家的興盛或衰亡，而是在于廣大人民群眾的憂愁或歡樂。
6、為政，通下情為急。 (明薛渲)
釋：為官從政的，掌握和了解下面的情況是最為急迫的。
7、足寒傷心，民寒傷國。 (漢荀悅)
釋：腳受了寒就會傷害心臟，民眾寒了心就會傷害到國家。
8、天下是天下人之天下。 (宋張端義)
釋：天下是屬于天下人的，不是一兩個人的天下。
9、從來治國者，寧不忘漁樵。 (明謝榛)
釋：從來治理國家的人，都不能忘記最普通的老百姓。
10、塊土不能阻狂瀾，匹夫不能正頹俗。 (宋林逋):
釋：一塊土不能阻擋住洶涌的狂瀾，個人不能糾正衰敗惡劣的風俗。
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。(三國諸葛亮)
釋：仰面向高處看，向高處走的不要忽視下面，往前看的不要忽視后邊。
12、整頓世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神氣。(明呂坤)
13、舉大事，動眾情，必協眾心而后濟。不能盡協者，須以誠意格之，懇言入之，如不格不入，須委曲以求濟事。 (明呂坤 )
釋：干大事情，動大人眾，必須協調一致、團結一心才能行動。如果不能協調，必須以誠意要求，以懇切的語言打動;如果還不行，就必須暫時委曲求全，以成大事。
14、取天下，守天下，只在一種人上加意念，一個字上做工夫。一種人是哪個?曰民。一個字是什么?曰安。 (明呂坤)
釋：奪取天下，守衛天下，只需要在一種人身上打主意，在一個字上下功夫。這一種人是誰，回答是：“人民百姓”，這個字是什么?回答是“安定”。
15、治國之道，富民為始。 (漢司馬遷)
釋：治理國家的道理，應從讓人民富裕開始。
16、安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。(唐白居易)釋：哪里能得到萬里大的皮衣，把天下四方都蓋起來，使人們溫暖都能和我一樣，天下就沒有受寒冷的人了。
17、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。(清鄭燮)
釋： 臥在府衙聽著竹子被風吹的蕭蕭作響的聲音，我象是聽到民間的疾苦聲。我這小小的州縣官吏，對民間一枝一葉都是有感情的。
18、只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。 ( (清龔自珍)
釋：拉糧船的一根纜繩要十個纖夫，細算起來每天有千艘糧船渡過運河。我也曾在京城作官，消耗過國家的俸米，今夜間聽到纖夫的呼號，忍不住淚如雨下。(邪許：纖夫勞動的呼號聲)
19、政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。(管仲)
釋：要使政事有所建樹，關鍵在于順從民心，政事所以廢馳，關鍵在于沒有順著民心。
20、上不能寬國之利，下不能飽爾之饑。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責，我責何由逃。 (宋歐陽修)
釋：上不能為國開拓利源，下不能使你們解除饑餓。我在喝酒，你們在吃酒糟，你們雖然不責怪我，但我的責任又怎能逃脫呢?
21、昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間!(宋王令)
釋：高高的昆侖山上有常年積雪，蓬萊島上經常是陰涼。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼，又怎么能忍心獨自到那些地方去避暑呢?
22、先憂后樂范文正，此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂，其如天下有憂何?(宋王十朋)
釋：曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，他的志向和語言比說“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”的孟子更高。閑暇時本來宜于登山臨水享樂，無奈天下有憂，又怎么能樂得起來呢?
23、憑君莫言封侯事，一將功成萬骨枯。 (唐曹松)
釋：請求你不要說自己封侯作官的事,要知道一將功成會要犧牲很多的人。
24、身為野老已無責，路見流民終動心。 (宋陸游)
釋：雖然退休為鄉下野老已沒有責任了，但在路上看到流浪的人民終歸還要動心。
25、安得壯士挽天河，一洗煩郁清九區。 (元王冕)
釋：如何能得壯士把銀河挽下來，一洗百姓的煩郁使全國都清新呢?
26、但令四海歌聲平，我在甘州貧亦樂。 (明郭登)
釋：只要使四海都歌舞聲平，人民安居樂業，我在甘州就是受貧也是快樂的。
27、住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。(宋羅大經);
28、哀哉流民!何時天雨粟,使女俱生存。 (元張養浩)
釋：可悲呀，到處流浪的災民!什么時候老天象下雨般下些粟米，讓你們都能生存下去。:
29、我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。:(唐聶夷中)
釋：我希望皇帝的心，變為一枝明亮的蠟燭，不去照那穿綢緞綾羅的富豪人家的豐盛筵席，只去照那被剝削的無法生活而逃亡在外的貧苦人家留下的空屋。
30、制國有常，而利民為本;從政有經，而令行為上。《戰國策》
釋：國家的制度有其平常規律，而有利于民眾作為根本，作官從政有規范原則，而使政令通達實行作為最主要的。
干群關系篇
1、只有不合格的干部，沒有不合格的群眾。(毛澤東)
2、我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。(周恩來)
3、什么叫領導?領導就是服務。(鄧小平)
4、實干，黨民心連心;空談，干群背靠背。(楊茂平)
5、做人民的牛，做護堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。(陳賽國)
6、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。(清?鄭燮)
7、人聚則強，人散則弱。同心同德，庶幾有成。(清?魏源)
8、為政，通下情為急。(明?薛渲)
9、水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。(宋?胡宏)
10、足寒傷心，民寒傷國。(漢?荀悅)
11、從來治國者，寧不忘漁樵。(明?謝榛)
12、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。(荀子)
13、兼聽則明，偏信則暗。(《資治通鑒》)
14、上之為政，得下之情則治，不得下情則亂(墨子)
15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。(《傅子?正心篇》)
16、師克在和，不在眾。(左傳)
17、積力之所舉，即無不勝也;眾智之所為，即無不成也。(《文子·下德》)
18、先民有言，詢于芻蕘(《詩經·大雅·板》)
19、樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。(當代)
20、為官應立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。(當代)