桓寬

　　《鹽鐵論》

　　根據(jù)鹽鐵之議記錄寫(xiě)成的重要史籍。西漢桓寬撰。寬字次公，漢宣帝時(shí)舉為郎，官至廬江太守丞。昭帝始元六年（前81），下詔把各郡國(guó)推舉的賢良文學(xué)召集到京師，詢問(wèn)民間疾苦所在。賢良文學(xué)提出鹽鐵官營(yíng)和平準(zhǔn)均輸?shù)冉?jīng)濟(jì)政策是民間疾苦的原因，要求廢除鹽鐵、酒榷、均輸官。這一主張受到御史大夫桑弘羊的反對(duì)，雙方對(duì)為政得失展開(kāi)了一場(chǎng)全面的辯論，此為著名的鹽鐵之議。賢良文學(xué)服膺儒家，桑弘羊信奉法家，雙方對(duì)民間疾苦的根源、同匈奴的和戰(zhàn)政策、治國(guó)的方針和理論等重大問(wèn)題申述了不同的見(jiàn)解。當(dāng)時(shí)辯論有記錄，桓寬根據(jù)記錄進(jìn)行“推衍”和“增廣”，寫(xiě)成《鹽鐵論》一書(shū)，成為研究西漢中期歷史和桑弘羊其人的重要?dú)v史材料。書(shū)分六十篇，各標(biāo)題目，內(nèi)容前后連貫。桓寬曾治《公羊春秋》，與賢良文學(xué)思想相一致。因此，書(shū)中流露出對(duì)賢良文學(xué)的贊同和對(duì)桑弘羊的不滿。參加鹽鐵之議的有賢良文學(xué)六十親人和御史大夫桑弘羊、丞相田千秋，以及桑弘羊和田千秋的僚屬。書(shū)中對(duì)各方問(wèn)答的記述，雖筆墨不多，卻比較生動(dòng)地刻畫(huà)出各自不同的情態(tài)，再現(xiàn)了鹽鐵之議的辯論情況。明弘治涂禎刊本是現(xiàn)存較早、較好的版本。今人郭沫若有《鹽鐵論讀本》，王利器有《鹽鐵論校注》。