古代道德格言
戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
《禮記·中庸》
譯文：在人看不到的地方也常警惕謹(jǐn)慎，在人聽(tīng)不到的地方心懷敬畏。
臨行而思，臨言而擇。
王安石：《仁智》
譯文：即將行事時(shí)要認(rèn)真思考，即將說(shuō)話時(shí)要慎重選擇。
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
戴圣：《禮記·表記》
譯文：君子在別人面前舉止應(yīng)慎重，容顛要端莊，不要說(shuō)錯(cuò)話和說(shuō)不該說(shuō)的話。
察己則可以知人，察今則可以知古。
《呂氏春秋》
譯文：通過(guò)了解自己可以了解別人，通過(guò)了解當(dāng)今而了解古時(shí)。
差以毫厘，謬以千里。
《漢書(shū)》
譯文：開(kāi)始時(shí)相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
關(guān)于婚姻的50條格言，晚熟的女人害自己一輩子，晚熟的男人害全家一輩子。1、男人找老婆的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：外表、品質(zhì)、能力、家庭背景;女人找老公的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：能力、品質(zhì)、外表、家庭背景。
管理無(wú)定式，事事皆學(xué)問(wèn)!管理的真諦在于不管理!無(wú)劍勝有劍。兵隨將轉(zhuǎn)，無(wú)不可用之才。作為一個(gè)管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長(zhǎng)處。管理就是用合適的方法管人管事。
1.一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。2.擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。3.生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。4.未必錢多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。
1、眩暈者無(wú)痰不作，消渴者無(wú)火不生。2、疔瘡先出血，內(nèi)毒以寒瀉。3、肥人眩暈少氣多痰，瘦人眩暈少血多火。4、通則不痛，痛則不通。5、痢無(wú)補(bǔ)法。6、通陽(yáng)不在溫，而在利小便。7、養(yǎng)陰不在血，而在津與汗。8、疹是太陰風(fēng)熱。
有智商、情商也應(yīng)該培養(yǎng)自己的財(cái)商。沒(méi)錢的時(shí)候，只有節(jié)約之道，沒(méi)有生財(cái)之道，也沒(méi)有理財(cái)這個(gè)概念。現(xiàn)在小康了，卻還不知道什么叫理財(cái)，怎樣去理財(cái)。
況一身之微，所享能幾，厥心溪壑，適以自賊。明汪天賜《官箴集要》【注譯】厥，通掘。全句譯意為:一個(gè)人的身體是這樣渺小，一生能享用多少東西呢?如果放縱自己的貪欲像溝壑一樣難以填滿，這恰恰是自己毀了自己。
職業(yè)格言1.司法類(1)我們的職責(zé)是讓公眾相信法律、依靠法律和尊重法律。(2)做人辦案，無(wú)愧于法，無(wú)愧于心。(3)法以國(guó)治，德以心治，權(quán)以民治，廉以自治。(4)胸懷公正于心，奉行公正之舉，以公正之能取得公正之效。
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈，自私，狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。(鄧肯)在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國(guó))全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。