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吉勒魯普簡介

吉勒魯普

  吉勒魯普

  姓名:吉勒魯普

  性別:男

  出生年月:1857-1919年

  國籍:丹麥

  所獲獎(jiǎng)項(xiàng):1917年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

  卡爾·阿道爾夫·吉勒魯普(karl adolph gjellerup,1857-1919)丹麥作家。生于一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭,3歲喪父,過繼給他母親的堂史,繼父是新教牧師兼詩人和學(xué)者,他的淵博知識(shí)對(duì)小吉勒普的心智成長,起到了決定性的作用。

  吉勒魯普初中畢業(yè)后,研讀神學(xué),但不久開始轉(zhuǎn)移了信仰,接受勃蘭兌斯的文學(xué)理論,尊這位天才的文學(xué)評(píng)論家為“我們的圣靈騎士”。

  吉勒魯普以《一個(gè)觀念論者》(1878)開始寫作生涯。書中寫一個(gè)博學(xué)的青年反抗神話和建制化的宗教,主張人的精神屬于宇宙,靈魂屬于理念。1882年,吉勒魯普出版了小說佳作《殺頓的學(xué)徒》,這是一本具有強(qiáng)烈自然主義色彩的小說詩歌文學(xué)作品。此后他的創(chuàng)作進(jìn)入旺盛期,主要小說詩歌文學(xué)作品有詩劇《布琳德》(1884)、戲劇抒情詩《泰米瑞斯》(1887)、詩集《我的愛情之卷》(1889)、抒情悲劇《哈根巴德和西妮》(1888)、悲劇《赫爾曼·樊德爾》(1891)、《雅諾王》(1893)、和韻文喜劇《毒素與抗毒素》(1898)等;重要的小說有自傳性小說《明娜》(1889)、《磨坊》(1896)、《已為生命而熱》(1913)等。

  吉勒魯普的后期小說詩歌文學(xué)作品“走向純粹的精神宗教”,由于受到東方宗教與傳統(tǒng)的影響,他晚年的某些小說詩歌文學(xué)作品帶有濃厚的生命輪回、領(lǐng)認(rèn)前生等意義的佛教色彩,如《朝圣者卡曼尼塔》(1906)。

  1917年,“由于他那為高尚理想所激發(fā)的豐富而色彩的詩歌”,他和彭托皮丹同時(shí)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的獲獎(jiǎng)實(shí)際上也是和第一次世界大戰(zhàn)所造成的復(fù)雜的歷史背景分不開的。受獎(jiǎng)之后,德國也可以名正言順地分享著這位丹麥作家的殊榮,因?yàn)榧蒸斊諒?892年起一直居住在德國,而且他一向就是“德國偉大心靈的學(xué)生”,具有極強(qiáng)的德國氣質(zhì)。人們要想了解他的小說詩歌文學(xué)作品,必須對(duì)康德叔本華哲學(xué)有所認(rèn)識(shí),同時(shí)也要看到歌、席勒以及瓦格納對(duì)他創(chuàng)傷的影響。

  主要小說詩歌文學(xué)作品有: 《一個(gè)觀念論者》、《殺頓的學(xué)徒》、《布琳德》、《泰米瑞斯》、《我的愛情之卷》、《哈根巴德和西妮》、《赫爾曼·樊德爾》、《雅諾王》、《毒素與抗毒素》、《明娜》、《磨坊》、《已為生命而熱》等

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