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《一九八四》句子精選

發(fā)布時間:2019-05-27

《一九八四》句子精選

  Who controls the past controls the future: who controls the present controls the past.

  誰控制了過去,誰就控制了未來;誰控制了現(xiàn)在,誰就控制了過去。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  戰(zhàn)爭即和平 自由即奴役 無知即力量

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows.

  所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。承認(rèn)這一點,其他一切就迎刃而解。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  如果你感到保持人性是值得的,即使這不能有任何結(jié)果,你也已經(jīng)打敗了他們。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  誰控制過去就控制未來;誰控制現(xiàn)在就控制過去。

  Who controls the past controls the future. Who controls the present controls the past.

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  我們將在沒有黑暗的地方相見

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  ……真正的權(quán)力,我們?nèi)杖找挂篂橹畩^戰(zhàn)的權(quán)力,不是控制事物的權(quán)力,而是控制人的權(quán)力。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  ……我們很明白,沒有人會為了廢除權(quán)力而奪取權(quán)力。權(quán)力不是手段,權(quán)力是目的。建立專政不是為了保衛(wèi)革命;反過來進(jìn)行革命是為了建立專政。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  他們說時間能治愈一切創(chuàng)傷,他們說你總能把它忘得精光;但是這些年來的笑容和淚痕,卻仍使我心痛像刀割一樣!

  ——喬治·奧威爾《1984》

  上等人的目標(biāo)是要保持他們的地位。中等人的目標(biāo)是要同上等人交換地位。蝦等人的特點始終是,他們勞苦之余無暇旁顧,偶爾才顧到日常生活意味的事,因此他們?nèi)绻心繕?biāo)的話,無非是取消一切差別,建立一個人人平等的社會。……因為中等人標(biāo)榜自己為自由和正義而奮斗,把下等人爭取到自己一邊來。中等人一旦達(dá)到目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役地位, 自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來沒有實現(xiàn)過自己的目標(biāo),哪怕是暫時實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  他們不到覺悟的時候,就不會造反;他們不造反,就不會覺悟。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  可以說,在沒有理解能力的人身上,黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現(xiàn)實的東西,都可以使他們相信,因為他們從來不理解,對他們的要求是何等荒唐,因為他們對社會大事不發(fā)生興趣,從來不去注意發(fā)生了什么事情。正是由于缺乏理解,他們沒有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下,吞下的東西對他們并無害處,因為沒有殘渣遺留,就像一粒玉米里不加消化地通過一只鳥的體內(nèi)一樣。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  你做愛的時候,你就用去了你的精力;事后你感到愉快,天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠(yuǎn)充滿精力。什么游行,歡呼,揮舞旗幟,都不過是變了質(zhì)、發(fā)了酸的性欲。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  老一輩的社會主義這一享受到反對所謂“階級特權(quán)”的訓(xùn)練,都認(rèn)為凡不是世襲的東西就不可能長期永存。他們沒有看到,寡頭政體的延續(xù)不一定需要體現(xiàn)在人身上,他們也沒有想到,世襲貴族一向短命,而像天主教那樣的選任組織有時卻能維持好幾百年或者好幾千年。寡頭整體的關(guān)鍵不是父子相傳,而是私人加于活人身上的一種世界觀,一種生活方式的延續(xù)。一個統(tǒng)治集團(tuán)只要能夠指定他的接班人就是一個統(tǒng)治集團(tuán)。黨所操心的不是維系血統(tǒng)相傳而是維系黨的本身的永存。由誰掌握權(quán)力并不重要,只要等級結(jié)構(gòu)保持不變。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  所謂自由,就是可以說二加二等于四的自由。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫,而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。

  只要等級化結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)保持不變,至于是誰掌握權(quán)力并非重要。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  他熱愛老大哥。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  如果有希望的話,希望一定在無產(chǎn)者身上,因為只有在那里,在這些不受重視的蜂擁成群的群眾中間,在大洋國這百分之八十五的人口中間,摧毀黨的力量才能發(fā)動起來。……只要能夠有辦法使他們意識到自己的力量,就不需要進(jìn)行暗中活動了。他們只要起來掙扎一下,就像一匹馬顫動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要愿意,第二天早上就可以把黨打得粉。可以肯定地說,他們遲早會想到要這么做的。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  她有自己的愛憎,不受外界的影響。她從來沒有想到過沒有效用的事就沒有意義。如果你愛一個人,你就愛他,當(dāng)你沒有別的東西可以給他時,你仍把你的愛給他。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  歷史在此時就像是一張白紙,被不斷的擦干凈寫上新的內(nèi)容。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  戰(zhàn)爭就是和平。

  自由就是奴役。

  無知就是力量。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  黨叫你不相信你耳聞目睹的東西。這是他們最后的最根本的命令。……但是他是正確的!他們錯了,他是對的,必須捍衛(wèi)顯而易見、簡單真實的東西。不言自明的一些道理是正確的,必須堅持!客觀世界存在,它的規(guī)律不變。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  世界上沒有幸福這回事兒,唯一的在于你死了很久以后的遙遠(yuǎn)的將來,而從你向黨宣戰(zhàn)開始,最好把自己當(dāng)作一具尸體。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  思想罪是其他一切罪行的根源。

  ——喬治·奧威爾《1984》

  ——奧威爾《一九八四》

  他覺得,遲早有一天,黨會宣布說二加二等于五。到那時候,就算你明知道那是個錯誤,還得把它當(dāng)成真理信奉。……持有異議被殺,固然可怕。可是,假如有一天,諸如二加二等于五,這樣的說法,被證明是對的,更可怕。沒人敢確定二加二一定等于四,地心一定有吸引力,歷史不可以被隨意篡改。也許,有一天,歷史和客觀事實真的只存活于意識里,而這種代表一切的意識,卻被人操控了。……自由,就是可以承認(rèn),二加二等于四。只要承認(rèn)了這一點,其他難題,便不攻自破。

  《1984》

  他們早已認(rèn)識到,寡頭整體的唯一可靠基礎(chǔ)是集體主義。財富和特權(quán)如為共同所有,則最容易保衛(wèi)。在本世紀(jì)中葉出現(xiàn)的所謂“取消私有制”,實際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中;不同的實質(zhì):新主人是一個集團(tuán),而不是一批個人。……經(jīng)濟(jì)不平等永久化了。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  任何腐化墮落的事都使他感到充滿希望。誰知道?也許在表面的底下,黨是腐朽的,它提倡艱苦樸素只不過是一種掩飾罪惡的偽裝。如果他能使他們都傳染上麻風(fēng)和梅毒,他一定十分樂意這么做!凡是能夠腐化、削弱、破壞的事情,他都樂意做!

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

  對一個孩子最殘忍的事莫過于把他送到一所富家子弟的學(xué)校中去。一個意識到貧窮的孩子由于虛榮而感到痛苦,是成人所不能想象的。

  ——喬治·奧威爾《一九八四》

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