關于七夕的詩句

　　還在找關于七夕的詩句嗎，下面小編為大家搜集的一篇“關于七夕的詩句”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　七夕

　　朝代:唐代　 作者: 杜牧

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

　　譯文

　　秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色;一位宮女手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色，清涼如水;坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠遠眺望著織女星。

　　馬嵬

　　朝代:唐代　 作者: 李商隱　 類型:懷古

　　海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

　　空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

　　此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

　　如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

　　譯文

　　徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休。

　　空聽到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。

　　六軍已經約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。

　　如何歷經四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

　　注釋

　　①戰國時齊國的鄒衍曾宣揚“大九州”之說，聲言除中國的九州外，海外還有九個同樣的“九州”。

　　楊貴妃死后，有術士說在海外的仙山找到了她，并帶回金釵之類的裝飾物給唐玄宗看。這句有諷刺唐玄宗

　　癡心空想的意思。徒聞，空聞，指沒有根據的傳聞。

　　②傳說唐玄宗和楊貴妃曾誓約“世世為夫妻”。這句是說，不管來生怎樣，今生的夫妻緣分已經斷了。

　　③虎旅，指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛軍。宵柝，夜間巡邏時用的梆子。

　　④雞人：皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱。籌：計時的用具。

　　⑤天寶十五年(756)六月十四日，隨唐玄宗西行的軍隊在馬嵬驛嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。

　　⑥當年李、楊在長生殿盟誓恩愛，朝朝暮暮，還笑話天上的牛郎織女一年只能相會一個夜晚。

　　⑦四十八年。古人以木星繞日一周(十二年)為一紀。玄宗實際在位四十五年。

　　⑧南朝樂府歌辭《河東之水歌》："莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿

　　侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與帝、妃的愛情悲劇對比。

　　鵲橋仙 七夕

　　朝代:宋代　 作者: 范成大

　　雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

　　同賦山居七夕

　　朝代:唐代　 作者: 李嶠

　　明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，云岫敞針樓。

　　石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

　　注釋

　　①岫xiù：山洞;有洞穴的山。《爾雅·釋山》：“山有穴為岫。”

　　②針樓：《西京雜記》卷一：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，俱以習之。”《太平御覽》卷八三○引南朝梁?顧野王《輿地志》：“齊武起曾城觀，七月七日宮人登之穿針，世謂穿針樓。”后以“針樓”謂婦女所居之樓。唐?沈佺期《牛女》詩：“粉席秋期緩，針樓別怨多。”唐?陳元初《憶長安·七月》詩：“七夕針樓競出，中元香供初移。”

　　③石類：怪石類似

　　④槎chá：木筏。

　　⑤狎xiá：接近;親近。

　　七夕曝衣篇

　　朝代:唐代　 作者: 沈佺期

　　君不見昔日宜春太液邊，披香畫閣與天連。燈火灼爍九微映，香氣氛氳百和然。此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。

　　曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁。絳河里，碧煙上，雙花伏兔畫屏風，四子盤龍擎斗帳。舒羅散縠云霧開，綴玉垂珠星漢回。朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣鏡臺。上有仙人長命綹，中看玉女迎歡繡。玳瑁簾中別作春，珊瑚窗里翻成晝。椒房金屋寵新流，意氣驕奢不自由。漢文宜惜露臺費，晉武須焚前殿裘。

　　和長孫秘監七夕

　　朝代:唐代　 作者: 任希古

　　二秋葉神媛，七夕望仙妃。影照河陽妓，色麗平津闈。鵲橋波里出，龍車霄外飛。露泫低珠佩，云移薦錦衣。更深黃月落，夜久靨星稀。空接靈臺下，方恧辨支機。

　　譯文

　　初秋時分攜帶者美麗侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。河陽美女的身影在舞動，平津產的帷幕也色彩靚麗起來。似乎鵲橋從銀河里浮現出來，龍車在九霄之外飛奔。因為露水打濕，佩飾顯得低垂，云彩漂移，象是進獻錦繡衣物。夜漸漸深了，黃色的月亮落了下去，面對的星星也稀稀拉拉地。空對著的靈臺三星，正慚愧分辨不出那個是支機女(即織女星)。

　　鵲橋仙

　　朝代:宋代　 作者: 秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

　　秦觀簡介

　　秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。 蘇軾 過揚州 ，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的 海棠 亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

　　六么令

　　朝代:宋代　 作者: 吳文英

　　露蛩初響，機杼還催織。婺星為情慵懶，佇立明河側。不見津頭艇子，望絕南飛翼。云梁千尺。塵緣一點，回首西風又陳跡。那知天上計拙，乞巧樓南北。瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。人事回廊縹緲，誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。

　　注釋

　　①婺：一本作“嫠”。

　　②漫：一本作“浸”。

　　荔枝香近/荔枝香

　　朝代:宋代　 作者: 吳文英

　　睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。

　　注釋

　　⑴荔枝香近：詞牌名。《詞譜》：“《唐史·樂志》：‘帝幸驪山，貴妃生日，命小部張樂長生殿，奏新曲，未有名，會南方進荔枝，因名《荔枝香》’。《碧雞漫志》：‘今歇指調、大石調，皆有近拍，不知何者為本曲?’按《荔枝香》有兩體，七十六字者始自柳永《樂章集》注“歇指調”;七十三字者始自周邦彥，一名《荔枝香近》。”此詞雙調，七十六字。前后片各七句四仄韻。[2]

　　⑵愁：一本作“秋”。

　　行香子

　　朝代:宋代　 作者: 李清照

　　草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

　　注釋

　　①蛩：蟋蟀。

　　②云階月地：指天宮。語出杜牧《七夕》詩。

　　③“縱浮槎”三句：張華《博物志》記載，天河與海可通，每年八月有浮槎，來往從不失期。有人矢志要上天宮，帶了許多吃食浮槎而往，航行十數天竟到達了天河。此人看到牛郎在河邊飲牛，織女卻在很遙遠的天宮中。浮槎：指往來于海上和天河之間的木筏。此三句系對張華上述記載的隱括，借喻詞人與其夫的被迫分離之事。

　　④星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時，喜鵲為之搭橋，故稱鵲橋。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》 ： “織女七夕當渡河，使鵲為橋。 ”

　　⑤牽牛織女：二星宿名。 《文選·曹丕〈燕歌行〉 》： “牽牛織女遙相望。”李善注：《史記》曰“牽牛為犧牲，其北織女，織女，天女孫也。”曹植《九詠》注曰：“牽牛為夫，織女為婦。織女、牽牛之星各處一旁，七月七日得一會同矣。 ”

　　⑥甚霎兒：“甚”是領字，此處含有“正”的意思。霎兒：一會兒。

　　鵲橋仙

　　朝代:宋代　 作者: 嚴蕊

　　碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。

　　嚴蕊簡介

　　嚴蕊(生卒年不詳)，原姓周，字幼芳，南 宋中 葉女詞人。出身低微，自小習樂禮詩書，淪嚴蕊為臺州營妓，改嚴蕊藝名。　　嚴蕊善操琴、弈棋、 歌舞 、絲竹、書畫，學識通曉古今，詩詞語意清新，四方聞名，有不遠千里慕名相訪。

　　辛未七夕

　　朝代:唐代　 作者: 李商隱

　　恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

　　由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

　　清漏漸移相望久，微云未接過來遲。

　　豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

　　壬申七夕

　　朝代:唐代　 作者: 李商隱

　　已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響珮，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。

　　七夕

　　朝代:唐代　 作者: 羅隱

　　絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

　　香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。