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出自蒲柳人家中的俗語(yǔ)

發(fā)布時(shí)間:2020-04-10

出自蒲柳人家中的俗語(yǔ)

  蒲柳人家繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法,充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣,出自蒲柳人家中的俗語(yǔ)有哪些呢?以下是第一范文網(wǎng)小編為你整理的出自蒲柳人家中的俗語(yǔ),歡迎大家閱讀。

出自蒲柳人家中的俗語(yǔ)

  何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子。

  轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn),擰了三圈,滿臉開(kāi)花,口鼻出血,緊一口慢一口倒氣,高一聲低一聲呻吟。

  又燒香又上供,又拜佛又許愿

  嘮叨這個(gè),嘟噥那個(gè)

  有枝有葉,有文有武,生動(dòng)曲折,驚險(xiǎn)紅火

  頭發(fā)長(zhǎng),見(jiàn)識(shí)短

  房無(wú)一間,地?zé)o一壟

蒲柳人家的內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《蒲柳人家》用散文化的筆法,把幾戶普通人家的故事展示在讀者面前,把京東北運(yùn)河沿岸農(nóng)村的獨(dú)特地域風(fēng)貌民俗風(fēng)情濃彩重墨地渲染了出來(lái),它留給人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心深處的難以言表的審美享受卻令人留連忘返,興味盎然。它所根植的土壤是深厚的中國(guó)農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)土文化,它的背后有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典小說(shuō)的藝術(shù)、技巧以及審美趣味的支持。

  串聯(lián)故事的是一個(gè)叫做何滿子的六歲男孩,這個(gè)機(jī)靈頑皮充滿稚氣的可愛(ài)男孩的獨(dú)特視角為全文帶來(lái)了樂(lè)觀活潑的喜劇色彩。作者刻畫(huà)人物的手法完全是古典小說(shuō)的筆法:環(huán)境描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、起外號(hào)、類型化、漫畫(huà)化,等等,使人如聞其聲,如見(jiàn)其人。你看,奶奶一丈青大娘大個(gè)兒大腳,身強(qiáng)體壯,種地、撐船、打漁、扎針、接生,樣樣是行家;性格豪爽,心直口快,愛(ài)憎分明,俠肝義膽,粗中有細(xì),柔中有剛。爺爺何大學(xué)問(wèn)也是人高馬大的北方漢子,但是在奶奶的雄霸一方的巾幗豪氣的襯托下,爺爺?shù)幕顒?dòng)舞臺(tái)不得已轉(zhuǎn)移到了“外邊”。他是個(gè)趕馬跑生意的能人。他的俠肝義膽,仗義疏財(cái),慷慨豁達(dá),愛(ài)打抱不平,甘為朋友兩肋插刀的性格特征,我們不難從古典俠義小說(shuō)、英雄傳奇、歷史演義等文學(xué)樣式找到他的“族譜”。

蒲柳人家的作品評(píng)析

  劉紹棠是鄉(xiāng)土文學(xué)的積極倡導(dǎo)者。《蒲柳人家》比較典型地體現(xiàn)了他的鄉(xiāng)土小說(shuō)多方面的特點(diǎn)。和20xx年代臺(tái)靜農(nóng)、許杰創(chuàng)作的鄉(xiāng)土小說(shuō)一樣,《蒲柳人家》對(duì)特定地域鄉(xiāng)村社會(huì)的風(fēng)土人情作了精心描摹。

  它寫(xiě)的是30年代京郊大運(yùn)河邊的鄉(xiāng)村生活:何家那個(gè)楊、柳、榆、槐圍繞著,籬笆上爬滿豆角秧、房頂上長(zhǎng)滿大南瓜的小院;開(kāi)著五顏六色花朵,長(zhǎng)滿蘆葦、柳棵子的運(yùn)河灘:七夕之夜的乞巧;周檎、望日蓮、鄭整兒、荷妞童年時(shí)代的“拜花堂”游戲;柳罐斗為了養(yǎng)活姐姐和外甥終身不娶;何大學(xué)問(wèn)夫婦不怕刁難、不惜財(cái)產(chǎn)慷慨救助孤女望日蓮;……這種描寫(xiě)生動(dòng)展示了北方農(nóng)村的人文地理風(fēng)貌和古樸善良的民性。

  但是,和20xx年代的許多鄉(xiāng)土小說(shuō)較多隱含著“鄉(xiāng)愁”不同,《蒲柳人家》具有鮮明的牧歌情調(diào)和喜劇色彩。這主要的是由于作家把傳奇小說(shuō)的因素帶入鄉(xiāng)土小說(shuō),并自覺(jué)表現(xiàn)時(shí)代精神給鄉(xiāng)村生活的巨大影響。小說(shuō)敘述的故事,以及柳罐斗、一丈青等人物,都具有很大程度的傳奇性。柳罐斗被何大學(xué)問(wèn)稱作活趙云、賽平貴,他與董太師女兒的戀情,他的逃走與練就百發(fā)百中的槍法后的還鄉(xiāng),他對(duì)蔣團(tuán)長(zhǎng)的忠誠(chéng),他與鼓書(shū)藝人云遮月的浪漫故事,他在7月15鬼節(jié)設(shè)美人計(jì)誘殺麻雷子等等,都是地地道道的民間傳奇。在對(duì)一丈青等人物的描寫(xiě)中,作家則對(duì)其性格進(jìn)行了具有喜劇色彩的夸張。一丈青大高個(gè)兒,大腳板,青銅膚色,嗓門亮堂,罵起人來(lái)不倒嗓子,打起架來(lái)三五個(gè)小伙子也不是對(duì)手。這很容易使人聯(lián)想起《水滸傳》中的女英雄,實(shí)際上“一丈青”本來(lái)就是《水滸傳》中扈家莊武藝高強(qiáng)的扈三娘的綽號(hào)。《蒲柳人家》對(duì)時(shí)代精神的注重集中體現(xiàn)在對(duì)周檎父子的描寫(xiě)上。20xx年代周方舟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民搞暴動(dòng),9年后其子周檎又投身抗日。這類描寫(xiě)揭示了鄉(xiāng)村社會(huì)的覺(jué)醒,使作品具有了昂揚(yáng)的時(shí)代精神。

  《蒲柳人家》的結(jié)構(gòu)也非常巧妙。故事從何滿子被爺爺拴在葡萄架下那個(gè)中午開(kāi)始。何大學(xué)問(wèn)、柳罐斗、望日蓮等許多人生動(dòng)有趣的往事被用穿插的方式回述出來(lái)。這樣一來(lái)小說(shuō)實(shí)際在敘述著兩個(gè)故事:正在進(jìn)行的周檎的抗日活動(dòng),何大學(xué)問(wèn)、柳罐斗的設(shè)計(jì)除奸;過(guò)去發(fā)生的具有鮮明地方色彩的故事和幾個(gè)年輕主人公的童年生活。這二者交織起來(lái),不僅擴(kuò)大了小說(shuō)的容量,而且把富有地方特色的風(fēng)土人情與正在進(jìn)行的斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái),互相映襯,既照顧到鄉(xiāng)土性,又照顧到時(shí)代性。此外,《蒲柳人家》也體現(xiàn)了劉紹棠小說(shuō)特有的語(yǔ)言風(fēng)格。比如:“何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子”;“何滿子最喜歡到河灘上玩耍。光著屁股浸入河汊,撈蝦米,掏螃蟹,摸小魚(yú)兒;鉆進(jìn)葦塘里,搜尋紅脖水雞兒,驅(qū)趕紅蜻蜓滿天飛舞,更是有趣”。通俗流暢而又生動(dòng)傳神

  《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作,發(fā)表于1980年,曾以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格引起當(dāng)時(shí)文壇的廣泛關(guān)注,并獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。小說(shuō)人物眾多,但主線情節(jié)并不復(fù)雜。故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代,花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛(ài),可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子,勾結(jié)杜四,要把望日蓮賣給董太師做小,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是,矛盾激化,以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面,挫敗麻、杜陰謀,檎、蓮順利完婚。全篇小說(shuō)共分12節(jié),但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅,其余10節(jié)隨意分杈,記述了運(yùn)河邊十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出,作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫(huà)像,為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。

  這也是一篇洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的小說(shuō)。它就像一幅幅風(fēng)俗畫(huà),將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無(wú)論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒,還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅兜肚、長(zhǎng)命鎖;無(wú)論洗三、百家衣,還是何大學(xué)問(wèn)的走西口,都別具魅力,強(qiáng)烈地吸引著讀者的興趣。可以說(shuō),大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成部分,這種濃郁的地方色彩又增加了作品的民族氣息,構(gòu)成了劉紹棠作品獨(dú)特的魅力。

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