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蒙田的名言

發(fā)布時間:2017-05-02

蒙田

  1、一切對財富的過于仔細的關(guān)心都散發(fā)著貪婪的氣味,甚至以一種過于有意的不自然的慷慨去處理錢財,也是不得去費心指揮和關(guān)心的。——蒙田

  2、我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實圖書的內(nèi)容,圖書又是人們最忠實的朋友——蒙田

  3、真正有學問的人就你麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視;但當它們臻于成熟,飽含鼓脹的麥粒時,它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。同樣,人類經(jīng)過了一切的嘗試和探索,在這紛紜復(fù)雜的知識和各種各類的事物之中,除了空虛之外,找不到任何堅實可靠的東西,因此就拋棄了自命不凡的心理,承認了自己本來的地位。——蒙田

  4、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。——蒙田

  5、害怕自己會受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。——蒙田

  6、理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。——蒙田

  7、生之本質(zhì)在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。——蒙田

  8、健康的價值,貴重無比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財富——甚至付出生命的東西。——蒙田

  9、發(fā)號施令愛情中是行不通的——蒙田

  10、你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。——蒙田

  11、如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因為,我從來就不后悔過去,不懼怕將來。——蒙田

  12、理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德。——蒙田

  13、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。——蒙田

  14、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進進不去;里面的鳥兒想出出不來。——蒙田

  15、真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。——蒙田

  16、生命的價值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。——蒙田

  17、人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。——蒙田

  18、真正的學者就象田野上的麥穗。麥穗空癟的時候,它總是長得很挺,高傲地昂著頭;麥穗飽滿而成熟的時候,它總是表現(xiàn)得溫順的樣子,低垂著腦袋。——蒙田

  19、對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識、仁慈、膽量。?——蒙田

  20、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。?——蒙田

  21、與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)。——蒙田

  22、和其他美德一樣,勇氣也是有限的——蒙田

  23、科學,絕非輕而易舉的事業(yè),只有堅毅的智者才適于從事科學。——蒙田

  24、自以為是乃是我們天生而原始的弊病。——蒙田

  25、愚者之所以成為愚者,在于固守己見而興奮莫名。——蒙田

  26、確切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無爭的生活。——蒙田

  27、人的一生或許是一個不間斷的學習過程,但無需在學校完成。——蒙田

  28、語言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者。——蒙田

  29、我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。——蒙田

  30、每個人都可能誠實地說什么,但要說得有條不紊,明智又恰當,卻沒多少人能夠做到。——蒙田

  31、交談比生活中任何其他舉動更為美妙。——蒙田

  32、鉆研書本是一種倦怠而微弱的運動,無所激動,然而交談卻立即教導(dǎo)與訓練我們。——蒙田

  33、若是作為對眾人的展示和表演,使一個人的智言妙語成為競爭式的炫耀,在我看來是與一個有自尊心的人頗不相宜的。——蒙田

  34、在談話中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。——蒙田

  35、言談?wù)_的人也會像言談謬誤的人那樣說出愚蠢的話來,因為我們在乎言談的方式而非內(nèi)容。——蒙田

  36、各市有各市的風俗,各鄉(xiāng)有各鄉(xiāng)的——蒙田

  37、我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練,能夠那樣做的只是我的膝蓋——蒙田

  38、孔雀齟齪的雙足減損了它的美,辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田

  39、不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。——蒙田

  40、思想,只有思想,才能辨別是非;——蒙田

  41、物質(zhì)上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救——蒙田

  42、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田

  43、炒豆出芽,鐵樹開花——蒙田

  44、運氣是鏡子,照得最明亮時便碎了。——蒙田

  45、老年有這么多缺陷和愚蠢,又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛,統(tǒng)領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器——蒙田

  46、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。——蒙田

  47、存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現(xiàn)在必要條件之前,而博學的無知則跟隨在知識之后——蒙田

  48、憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病——蒙田

  49、緘默和謙虛是社交的美德。——蒙田

  50、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌,只貪肉欲的結(jié)合破裂得更早,更糟糕。——蒙田

  51、信念是心靈的良知——蒙田

  52、沒有一定的目標,智慧就會喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒有目標。——蒙田

  53、誰按規(guī)定去愛,誰就得不到愛——蒙田

  54、功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點——蒙田

  55、誰恐懼,誰就要受折磨,并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。——蒙田

  56、世上沒有兩根頭發(fā)是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點是一樣的,世界的最大的特點就是多樣化——蒙田

  57、想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱——蒙田

  58、良心的法則,我們自詡為出自天性,其實卻源于風俗。——蒙田

  59、折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身——蒙田

  60、堅信別人誠實,是本人正直的一個有力證據(jù)。——蒙田

  61、對于殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈,這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大——蒙田

  62、習俗是聰明人的瘟疫,傻瓜的偶像——蒙田

  63、凡是搖晃的東西都不會傾倒——蒙田

  64、一個人自有一個人的審美觀——蒙田

  65、只為自己活著的人是渺小的——蒙田

  66、事態(tài)一開始總由人控制,但一有發(fā)展就反過來控制人,驅(qū)使人,所以人必須順應(yīng)事態(tài)的發(fā)展——蒙田

  67、普勞圖斯充實一個有學問的人并非在所有事情上都有學問,然而一個充實的人則是完一充實的——蒙田

  68、特點,事實上則是人的自然發(fā)展之差別——蒙田

  69、在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘,人要——蒙田

  70、怯懦是殘忍之母——蒙田

  71、生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的——蒙田

  72、旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉,心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。——蒙田

  73、結(jié)婚前眼睛要睜圓,結(jié)婚后眼睛要——蒙田

  74、無知與不經(jīng)心是多么柔軟、舒適和安全的枕頭,一個設(shè)計精良的腦袋可在其上高枕無憂——蒙田

  75、同樣一只鞋,并不是所有的人穿了——蒙田

  76、一切隱逸的目的,我相信都如出一轍:要更安閑、更舒適地生活。——蒙田

  77、搔癢,特別是用手,是人的天性中一種舒心的滿足感——蒙田

  78、愛,不過是一種享受貪欲的和永遠不滿足的熱望而已——蒙田

  79、我們把別人的學問和見解保存下來,便算完事了嗎?我們必須把它們變成自己的——蒙田

  80、作為一個父親,最大的樂趣就是在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女。——蒙田

  81、我有兩個忠實的助手,一個是我的耐心,另一個就是我的雙手。——蒙田

  82、只有信念使快樂真實。——蒙田

  83、如果需要在正確和錯誤的外表之間進行選擇的話,理性對此是無可挑選的。——蒙田

  84、我們可以把我們的財物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。——蒙田

  85、靈魂如果沒有確定的目標,它就會喪失自己,因為,俗語說得好,無所不在等于無所在。——蒙田

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