包公祠導游詞 篇1

　　開封包公祠是專為紀念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復重建的，是目前國內外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設的中原旅游區(qū)的重要景點、河南省十佳旅游景點之一。

　　包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢。

　　開封包公祠占地1公頃多，仿宋風格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。

　　包公祠內分主展區(qū)，園容風景區(qū)，功能服務區(qū)。主展區(qū)內有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的'清政廉明。園容風景區(qū)內假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務區(qū)內有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等。齊全的配套服務設施為廣大海內外游客提供高質量全方位的旅游服務。

　　包公名人故事包公，名拯，字希仁(999-1062)，北宋名臣，廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1027年)，包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，需人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世后，才出任長縣知縣。嗣后，包拯任端州(今肇慶)知郡事，《宋史·包公傳》中稱其“頗有善政”，三年后得到升遷，后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最后官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。八卦包公祠

包公祠導游詞 篇1

　　包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）.廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內面積1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。?

包公祠導游詞 篇1

　　各位游客朋友:

　　現(xiàn)在我們所在的地方是開封包公祠。來到古城開封，相信大家自然就會想起北宋名相——包拯。包拯是中國歷史上家喻戶曉的清官，他一生愛國愛民、不畏權貴、執(zhí)法如山，人們頌稱他為“包公”、“包青天”。“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”下面，就讓我們一起在包公祠里走近包公，去了解一下這位歷史先賢的傳奇一生……

　　據(jù)史料記載，早在金、元時期，開封就建有包公祠，歷經(jīng)金、元、明、清歷代。現(xiàn)在的包公祠為國家首批4A級旅游景點，景區(qū)于1983年在包公祠原址上恢復重建，由大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿、半壁廊、靈石苑、假山等組成，它凝重典雅，具有濃郁的宋式建筑及園林風格，是海內外規(guī)模最大、規(guī)格最高、資料最全、歷史最為悠久的包公紀念場館。包公祠，包拯老家合肥有，肇慶有，開封也有，以及敬仰包公的其他地方也有，為何開封的包公祠是海內外規(guī)模最大、規(guī)格最高、資料最全、歷史最為悠久的包公紀念場館?接下來請大家跟我來，由我給大家解答。

　　大家請看這里，這是包公祠的二門，首先映入大家眼簾的是門頭懸掛的這塊匾額，“德昭古今”四字，表明了歷代人民對包公清正無私的無限敬仰，也是對包公精神最好詮釋和寫照。大家再來看這朱漆紅門，這其實是封建社會嚴格等級制度的體現(xiàn)，是權威的象征，在古代它不是普通百姓可以用的，紅門上有門釘,建筑上稱做“漚釘”，它數(shù)量的多少直接反映了不同的地位和等級。比如說，皇帝的宮門上是九釘九帶，也就是九排門釘，每排九個，因為九是最大的奇數(shù)，而奇為陽，陽世即人間，九釘九帶表示唯我獨尊的帝王之尊。皇帝以下王公大臣按職位高低依次減少，包公是北宋時的重臣，所以門前也是帶有相應級別數(shù)量門釘?shù)摹?/p>

包公祠導游詞 篇1

　　開封包公祠是專為紀念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復重建的，是目前國內外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設的中原旅游區(qū)的重要景點、河南省十佳旅游景點之一。

　　包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢。

　　開封包公祠占地1公頃多，仿宋風格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。

　　包公祠內分主展區(qū)，園容風景區(qū)，功能服務區(qū)。主展區(qū)內有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的'清政廉明。園容風景區(qū)內假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務區(qū)內有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等。齊全的配套服務設施為廣大海內外游客提供高質量全方位的旅游服務。

　　包公名人故事包公，名拯，字希仁(999-1062)，北宋名臣，廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1027年)，包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，需人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世后，才出任長縣知縣。嗣后，包拯任端州(今肇慶)知郡事，《宋史·包公傳》中稱其“頗有善政”，三年后得到升遷，后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最后官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。八卦包公祠

包公祠導游詞 篇1

　　包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）.廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內面積1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。?

包公祠導游詞 篇1

　　開封包公祠是專為紀念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復重建的，是目前國內外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設的中原旅游區(qū)的重要景點、河南省十佳旅游景點之一。

　　包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢。

　　開封包公祠占地1公頃多，仿宋風格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。

　　包公祠內分主展區(qū)，園容風景區(qū)，功能服務區(qū)。主展區(qū)內有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的'清政廉明。園容風景區(qū)內假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務區(qū)內有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等。齊全的配套服務設施為廣大海內外游客提供高質量全方位的旅游服務。

　　包公名人故事包公，名拯，字希仁(999-1062)，北宋名臣，廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1027年)，包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，需人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世后，才出任長縣知縣。嗣后，包拯任端州(今肇慶)知郡事，《宋史·包公傳》中稱其“頗有善政”，三年后得到升遷，后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最后官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。八卦包公祠