中華民族堅毅前行的強大精神動力 篇1

　　當(dāng)前，要緊盯對中央決策部署空喊口號、拒不落實的錯誤典型，通過嚴(yán)查形成震懾，讓形式主義的碩鼠游不動、早離開。

　　日前，筆者與父老鄉(xiāng)親拉家常，他們對堅持全面從嚴(yán)治黨、反腐敗斗爭取得壓倒性勝利贊不絕口，對整治“四風(fēng)”等頑癥堅決擁護(hù)。一位鄉(xiāng)親感慨地說，形式主義就像村后山丘里的碩鼠，長得毛茸茸、油光光的，它們根據(jù)一年四季氣候變化，在山丘四面坡上游來游去，糟蹋莊稼不肯離開。把形式主義比作游而不離的碩鼠，既形象風(fēng)趣，又點明了其容易反復(fù)的特點。

　　所謂形式主義，《現(xiàn)代漢語詞典》有兩種解釋，其一是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初形成的一種反現(xiàn)實主義的藝術(shù)思潮，主要特征是脫離現(xiàn)實生活，否認(rèn)藝術(shù)的思想內(nèi)容，只在表現(xiàn)形式上標(biāo)新立異。至于“喜形式”和“擺形式”，那就由來已久�！赌�子》有載：“昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。”《資治通鑒》中還講了一個“擺形式”與“看形式”的故事，說隋煬帝時，每年在洛陽設(shè)百戲場，西域常有人來參與交易，為在西域人面前顯擺中原大地的富饒，隋煬帝下令所有酒食店招待西域人吃飯不得收取分文，并命人將集市上的樹木用錦帛纏飾。可誰知西域人偏偏指著錦帛發(fā)問：“中國也有貧者，衣不蓋形，纏樹何為?”

　　“形式主義害死人”，毛澤東指出的這一長鳴警鐘，涵蓋黨內(nèi)、軍內(nèi)、革命和戰(zhàn)爭、文化傳播以及日常工作等方面，在不同發(fā)展階段體現(xiàn)著不同內(nèi)容，表現(xiàn)出不同風(fēng)格。例如，解放戰(zhàn)爭以及新中國成立后，他主要集中在對形式主義工作方法的批判上。針對會議中存在的形式主義，毛澤東指出：“每次會議要有充分準(zhǔn)備，要有中心內(nèi)容，要切切實實討論工作中存在的為人民所關(guān)心的問題，要展開批評和自我批評，要當(dāng)作一件大事去辦，否則將損害黨的政治威信。”損害黨的政治威信，真可謂一針見血。形式主義也是官僚主義，正如指出的：“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵。”

構(gòu)筑新時代的中國精神 篇1

　　中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是一個承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)前進(jìn)的新時代，必然要求我們更好運用馬克思主義觀察新時代、解讀新時代、引領(lǐng)新時代。這對中國的馬克思主義理論建設(shè)來說，也就意味著我們要在學(xué)習(xí)關(guān)于馬克思主義時代化的重要論述的基礎(chǔ)上，總結(jié)以往的經(jīng)驗，運用新的理念、新的思維、新的方法，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

　　關(guān)于馬克思主義時代化，它涉及的根本問題是馬克思主義理論創(chuàng)新問題。如何進(jìn)行馬克思主義的理論創(chuàng)新?明確指出：“我們一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。”這“三個著眼于”從三個方面強化了馬克思主義時代化的深刻內(nèi)涵。從這一重要概括中，我們應(yīng)該著力做到以下幾個方面。

　　一是推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，必須堅持鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義作為國家政治和社會生活中的主流意識形態(tài)，我們必須始終鞏固和堅持，并運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析解決現(xiàn)實問題。從人類思想發(fā)展的大視野來看，馬克思主義依然處于人類思想史的巔峰，馬克思主義基本原理仍然是科學(xué)真理。同時，更重要的一點，當(dāng)代中國的馬克思主義能夠始終堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，使馬克思主義的發(fā)展達(dá)到新的境界。正因為以上理由，我們在推進(jìn)馬克思主義時代化過程中必須堅持主流原則，認(rèn)同和堅持馬克思主義是當(dāng)代中國的主流意識形態(tài)，因為它具有先進(jìn)性、正當(dāng)性、開放性、創(chuàng)新性、適應(yīng)性。

砥礪初心克服精神懈怠 篇1

　　內(nèi)容提要：提高全要素生產(chǎn)率是高質(zhì)量發(fā)展的動力源泉，對于我國決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程具有重要意義。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種資源配置效率，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、企業(yè)競爭、創(chuàng)新競爭帶來的資源重新配置都能提高全要素生產(chǎn)率。以提高全要素生產(chǎn)率推動高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵在于處理好政府和市場關(guān)系，完善有利于資源優(yōu)化配置的體制機制和政策措施。

　　黨的十九大報告作出我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷，提出了提高全要素生產(chǎn)率的緊迫要求。在黨的全國代表大會報告中對全要素生產(chǎn)率提出要求，凸顯出這一指標(biāo)對于我國決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要意義。正確理解提高全要素生產(chǎn)率的內(nèi)涵和要求，有助于找準(zhǔn)改革關(guān)鍵領(lǐng)域，更好推動高質(zhì)量發(fā)展。

　　提高全要素生產(chǎn)率是高質(zhì)量發(fā)展的動力源泉

　　經(jīng)濟(jì)史表明，全要素生產(chǎn)率的高低可以在很大程度上解釋一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成敗。我國改革開放前后發(fā)展績效的對比，也顯示了提高全要素生產(chǎn)率的關(guān)鍵作用。長期以來，我們一直把提高勞動生產(chǎn)率即單位勞動投入創(chuàng)造的產(chǎn)值作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、質(zhì)量及可持續(xù)性的重要指標(biāo)。這個指標(biāo)具有高度綜合性，可以作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時還應(yīng)看到，全要素生產(chǎn)率能夠更好兼顧高質(zhì)量發(fā)展的目的與手段，提供了可持續(xù)提高勞動生產(chǎn)率的途徑。我們可以從提高勞動生產(chǎn)率的三種途徑認(rèn)識二者之間的關(guān)系。

堅定的理想信念筑牢精神之基 篇1

　　在黨的十九大報告中，指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”這一重要論述，十分深刻地闡明了目前我國所處的歷史方位和時代特征，同時也指明了新時代我們黨所擔(dān)負(fù)的偉大歷史使命。

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　　中華人民共和國的成立，使中國人民終于站了起來，結(jié)束了近代以來的屈辱歷史，贏得了民族獨立和人民解放，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要的政治前提;新中國成立以后黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大成就，特別是改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升。20xx年中國經(jīng)濟(jì)總量超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。20xx年，全國居民恩格爾系數(shù)為30.1%，接近聯(lián)合國劃分的富足標(biāo)準(zhǔn)。黨的xx大以來，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。各項民生事業(yè)取得新的重大進(jìn)展，普通老百姓的獲得感、幸福感、安全感大大提升，社會養(yǎng)老保險已經(jīng)覆蓋9億多人，基本醫(yī)療保險已經(jīng)覆蓋13.5億人。我們實現(xiàn)了6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。

牢記囑托 傳承精神 引領(lǐng)發(fā)展 篇1

　　10月30日下午,通過“智慧黨建”云平臺,湖北省司法廳副廳長、省監(jiān)獄管理局局長蔣國平與正在開展黨組織生活會的沙洋漢津監(jiān)獄三監(jiān)區(qū)黨支部負(fù)責(zé)人實現(xiàn)遠(yuǎn)程視頻對話。

　　10月30日,湖北全省監(jiān)獄黨務(wù)干部全面加強黨的建設(shè)培訓(xùn)班在沙洋監(jiān)獄管理局召開。蔣國平、湖北省監(jiān)獄管理局副局長朱建新等率全省監(jiān)獄黨委書記、監(jiān)獄長、政治處主任等110余人走進(jìn)沙洋漢津監(jiān)獄,現(xiàn)場觀摩“智慧黨建”云平臺運行情況。這是湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)近年來第一次舉辦如此高規(guī)格、大規(guī)模黨建工作培訓(xùn)。

　　“黨建云”大數(shù)據(jù)、智慧黨建APP、遠(yuǎn)程視頻連線、VR全景虛擬展館、電子黨員證、黨建智能音箱……一系列科技感十足的“黑科技”集體亮相,標(biāo)志著湖北監(jiān)獄首個“智慧黨建”云平臺正式上線運行,全省監(jiān)獄黨建工作步入“云時代”。

　　20xx年1月,沙洋監(jiān)獄局機關(guān)黨委和漢津監(jiān)獄先行試點研發(fā)“智慧黨建”云平臺。

　　歷時9個月探索和實踐,“智慧黨建”云平臺完成了電腦端、手機端、大屏端的整體建設(shè),支持黨組織管理、黨員管理、學(xué)習(xí)考試、宣傳展示、數(shù)據(jù)分析、督查考核等多項功能。

　　《法制日報》記者現(xiàn)場掃描二維碼,即刻進(jìn)入“智慧黨建”云平臺,能夠線上查看電子黨員證,了解在線學(xué)習(xí)、黨費繳納、積分排名等信息。

　　目前,漢津監(jiān)獄31個黨支部、427名黨員已納入“智慧黨建”云平臺信息系統(tǒng)管理。

做新時代青年需要具備什么精神 篇1

　　百年前，中國青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時代又向中國青年發(fā)出了新的召喚。國家的發(fā)展需要青年的堅定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實現(xiàn)。

　　做有理想的時代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進(jìn)腳步。從打破民族危亡的時局，到全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，是有理想的時代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和明確目標(biāo)。要有堅定的愛國主義精神，堅毅的愛國主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個真正的有理想的時代新人。

　　做有本領(lǐng)的時代青年。命運掌握在勤奮者的手中。推動歷史前進(jìn)的人，只能是自強不息、厚德載物的人。新時代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)，力求進(jìn)步，永不停息，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下。愛國不僅是口號，更是行動和認(rèn)同，想要為國家做更多貢獻(xiàn)，就必須要努力完善自己。有學(xué)識，有才干，有追求，方為國之脊梁。新時代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實踐中，成為祖國事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望之所在。

　　做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計個人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類命運共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，要做能挑起歷史重?fù)?dān)的堅強后盾、可靠胸膛。