初中歷史《北方民族大融合》說課稿范文 篇1

　　一、說教材

　　(一)教材所處的地位和作用

　　人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進行了一系列學(xué)習(xí)先進文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進一步促進了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時為學(xué)生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷史上的民族關(guān)系問題有重要的意義。

　　(二)教學(xué)目標：

　　初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強，求知欲強，但知識積累不夠豐富，對一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據(jù)新課程以人為本，促 進學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標的三個維度作如下設(shè) 定：1、知識目標：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。

　　2、能力目標：

　　通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷史上的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。

　　第一部分是教材分析。

　　“戊戌變法”是新編教材上冊)第二章的第七節(jié)，內(nèi)容在整個中國近代史中地位非常重要。一方面，它是先進的中國人挽救民族危亡，探索救國救民道路的繼續(xù)：甲午中日戰(zhàn)爭以后，中國面臨亡國滅種的危機。中國民族資產(chǎn)階級在飽受痛苦和屈辱的同時，希望通過改良，實行君主立憲制，發(fā)展資本主義，來尋求救亡圖存之路。但最終，由于維新思想的宣傳和變法的措施觸及到頑固派利益，變法運動遭到扼殺。這樣的結(jié)果，又進一步刺激了民族資產(chǎn)階級的反思，為之后的義和團運動和辛亥革命作了鋪墊。另一方面，“戊戌變法”也標志著中國人開始跳出了“中體西用”的迷局，越過學(xué)習(xí)“器物”的層面，開始學(xué)習(xí)西方的制度，是中國近代化道路上的又一個重要步驟;同時，戊戌變法也是近代一次思想解放的潮流，促進了中國人民的覺醒。

　　考慮到本課的內(nèi)容比較多，有變法的背景，興起，高潮(百日維新)，結(jié)果，評價等，本課教學(xué)準備用兩個課時。第1課時主要解決變法的背景、興起;第2課時，繼續(xù)完成變法的高潮、結(jié)果以及評價。為了教學(xué)內(nèi)容、過程的連貫性、延續(xù)性，應(yīng)安排連堂課。

　　本課的重點有兩個地方，一是康、梁的維新思想。康、梁的維新思想是當時中國人向先進的西方全面學(xué)習(xí)的思想。它繼承發(fā)展了早期維新思想，它的產(chǎn)生發(fā)展也表明中國的思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)地了解中國近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛國救國意識和品質(zhì)，有利于良好人格的塑造。

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　　一、說教材

　　(一)教材所處的地位和作用

　　人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進行了一系列學(xué)習(xí)先進文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進一步促進了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時為學(xué)生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷史上的民族關(guān)系問題有重要的意義。

　　(二)教學(xué)目標：

　　初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強，求知欲強，但知識積累不夠豐富，對一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據(jù)新課程以人為本，促 進學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標的三個維度作如下設(shè) 定：

　　1、知識目標：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。

　　一、學(xué)情分析

　　1、九年級學(xué)生的知識面較廣，個性普遍突出。因此，在課堂上，應(yīng)當順應(yīng)學(xué)生的特點，激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。對學(xué)生的積極思維給予充分肯定，巧妙引導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生敢想、敢說、愛說的欲望，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

　　2、部分學(xué)生對自主學(xué)習(xí)還不大習(xí)慣，缺乏相應(yīng)的主動性；另外從學(xué)生的心理角度出發(fā)，他們對新鮮的、有趣的事物有強烈的好奇心。因此本課要理清知識脈絡(luò)，由淺入深，從而激發(fā)學(xué)生的積極性，并養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　二、教材分析

　　1、主體線索和分期：資本主義發(fā)展史就是資本主義制度產(chǎn)生、確立及進一步發(fā)展完善的歷史，對于這段歷史的學(xué)習(xí)可抓住兩條線索，一是資本主義的發(fā)生史，二是資本主義的發(fā)展史。

　　資本主義的發(fā)生史是資本主義的童年時代，可分為兩個階段：一是資本主義的興起；二是資產(chǎn)階級的革命時代。

　　資本主義的發(fā)展史是資本主義制度最終確立并進一步發(fā)展走向成熟的時代，可分為四個階段：一是資本主義制度最終確立；二是壟斷資本主義階段；三是兩次世界大戰(zhàn)；四是二戰(zhàn)后至今。

　　2、教材重難點

　　重點：構(gòu)建知識體系，理清知識點，使學(xué)生全面熟練地掌握基礎(chǔ)知識。

　　難點：使學(xué)生理解知識間的相互聯(lián)系，對所學(xué)知識融會貫通、舉一反三。

　　三、教學(xué)目標

　　根據(jù)課程標準和教材內(nèi)容及亮兵中學(xué)的校情和學(xué)情，圍繞知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個教學(xué)緯度，本課的目標如下：

　　1、知識與技能：構(gòu)建知識體系，理清知識點，全面熟練地掌握基礎(chǔ)知識；歸納所學(xué)知識的規(guī)律，弄清知識間的相互聯(lián)系、前后知識間的聯(lián)系。使學(xué)生對所學(xué)知識融會貫通、舉一反三。2、過程與方法：找到解決問題的方法，學(xué)會研究問題的方法，并能用來解決實際問題；能把所學(xué)的知識與實際相結(jié)合，運用所學(xué)知識解決實際問題

　　一、說教材

　　1、本課在教材中的地位及結(jié)構(gòu)：本課主要向我們介紹了在夏商西周時期，最高統(tǒng)治者維護自己和本階級統(tǒng)治的手段以及當時的社會階級狀況，是學(xué)生了解夏商西周時期社會與國家概貌的極其重要的一課， 對以后歷史知識的學(xué)習(xí)與理解也有很大幫助。

　　本課內(nèi)容共分為三個子目：“西周的分封制”、“貴族、平民與奴隸”、“軍隊、刑法與禮儀教化”。在教學(xué)過程中一定要注意把握這三目的不同側(cè)重點和內(nèi)在聯(lián)系，才能有助于學(xué)生了解夏商西周的社會與國家的概貌，并能對西周的社會網(wǎng)絡(luò)有一個比較清晰的認識。

　　2、教學(xué)目標

　　①知識與能力：

　　通過學(xué)習(xí)“西周的分封制”，能夠說出西周分封制的主要內(nèi)容，大致了解周王是如何通過分封制加強自己的統(tǒng)治。

　　通過對本課的學(xué)習(xí)，了解夏商西周統(tǒng)治階級是以通過軍隊、刑法的暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手法來統(tǒng)治人民的。

　　通過“西周分封形勢圖”，增強一定的識圖能力，并能注意古今地名的對照。

　　②過程與方法：

　　通過模擬西周分封情景，增強學(xué)生合理的歷史想像能力；

　　通過參與設(shè)計“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”的教學(xué)活動，學(xué)習(xí)采用多種方式表達觀點的方法，增強表達能力；

　　通過識讀“西周分封形勢”圖，增強識圖能力和根據(jù)圖表捕獲信息、分析問題的能力。

　　③情感、態(tài)度與價值觀：

　　學(xué)生通過對“分封制”、“禮儀教化”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解到它們的實行既有利于奴隸主階級的統(tǒng)治，又是中國古代“尊祖敬宗的孝親觀念”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源。

　　一、說教材

　　1、本課在教材中的地位及結(jié)構(gòu)：本課主要向我們介紹了在夏商西周時期，最高統(tǒng)治者維護自己和本階級統(tǒng)治的手段以及當時的社會階級狀況，是學(xué)生了解夏商西周時期社會與國家概貌的極其重要的一課， 對以后歷史知識的學(xué)習(xí)與理解也有很大幫助。

　　本課內(nèi)容共分為三個子目：“西周的分封制”、“貴族、平民與奴隸”、“軍隊、刑法與禮儀教化”。在教學(xué)過程中一定要注意把握這三目的不同側(cè)重點和內(nèi)在聯(lián)系，才能有助于學(xué)生了解夏商西周的社會與國家的概貌，并能對西周的社會網(wǎng)絡(luò)有一個比較清晰的認識。

　　2、教學(xué)目標

　　①知識與能力：

　　通過學(xué)習(xí)“西周的分封制”，能夠說出西周分封制的主要內(nèi)容，大致了解周王是如何通過分封制加強自己的統(tǒng)治。

　　通過對本課的學(xué)習(xí)，了解夏商西周統(tǒng)治階級是以通過軍隊、刑法的暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手法來統(tǒng)治人民的。

　　通過“西周分封形勢圖”，增強一定的識圖能力，并能注意古今地名的對照。

　　②過程與方法：

　　通過模擬西周分封情景，增強學(xué)生合理的歷史想像能力;

　　通過參與設(shè)計“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”的教學(xué)活動，學(xué)習(xí)采用多種方式表達觀點的方法，增強表達能力;

　　通過識讀“西周分封形勢”圖，增強識圖能力和根據(jù)圖表捕獲信息、分析問題的能力。

　　③情感、態(tài)度與價值觀：

　　學(xué)生通過對“分封制”、“禮儀教化”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解到它們的實行既有利于奴隸主階級的統(tǒng)治，又是中國古代“尊祖敬宗的孝親觀念”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源。