論文選題的理由或意義：

　　一、應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

　　民主參與，是現(xiàn)代民主政治的重要特征。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主政治的推進(jìn)，我國(guó)公民民主參與政治的熱情日益高漲。為了適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化我們黨提出了構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的重大任務(wù)。擴(kuò)大公民有序政治參與是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

　　xx大報(bào)告將“擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義”作為全面建設(shè)小康社會(huì)五項(xiàng)新要求之一，明確提出“發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利”。

　　人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，而公民民主參與更是民主政治發(fā)展的基礎(chǔ)。公民參與可以促進(jìn)民主發(fā)展。公民參與使公民有機(jī)會(huì)行使政治權(quán)力，實(shí)現(xiàn)政治愿望，從而推進(jìn)政府決策的民主化和科學(xué)化。一般來(lái)說(shuō)，公民參與程度越高，就越能體現(xiàn)民主。社會(huì)主義民主要體現(xiàn)廣大人民群眾的意愿和利益，就必須提高公民民主參與水平，這使得培養(yǎng)和提高公民民主參與素質(zhì)成為社會(huì)主義民主政治發(fā)展的重要課題。

　　二、貫徹素質(zhì)教育，推進(jìn)新課程改革的需要

　　素質(zhì)教育是新課程改革的核心，民主參與素質(zhì)是現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校作為為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人而建立起來(lái)并不斷完善起來(lái)的教育機(jī)構(gòu)，它的使命是培養(yǎng)一代又一代的新公民，把社會(huì)的、科學(xué)的、道德的、審美的財(cái)富傳給他們。”學(xué)校教育是現(xiàn)代社會(huì)教育和培養(yǎng)其未成年一代的重要方式，也是個(gè)體獲得知識(shí)和發(fā)展的重要途徑，在目的性、有效性和組織性上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以我認(rèn)為學(xué)校教育是提高公民素質(zhì)的主要實(shí)現(xiàn)途徑，尤其是思想政治教育課程。

　　當(dāng)前，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大時(shí)代背景下，美國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)的核心，美國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)于世界整體經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)影響是重大的。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，在全球金融危機(jī)的背景下，中國(guó)不可能在危機(jī)中獨(dú)善其身。國(guó)際金融危機(jī)對(duì)于中國(guó)資本市場(chǎng)，乃至實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響是深遠(yuǎn)的。

　　21世紀(jì)財(cái)務(wù)管理的環(huán)境變化及其對(duì)財(cái)務(wù)管理的要求對(duì)于財(cái)務(wù)管理的環(huán)境變化，可從宏觀和微觀環(huán)境兩個(gè)方面分析。從宏觀環(huán)境來(lái)看，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮勢(shì)不可擋，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，信息技術(shù)、通信技術(shù)與電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展等。從微觀環(huán)境分析，表現(xiàn)為公司內(nèi)部的機(jī)構(gòu)重組，公司之間的購(gòu)并與重組，虛擬公司的興起等。而每一方面都對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理觀念提出了挑戰(zhàn)。

　　國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

　　面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與電子商務(wù)的沖擊，我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的理論與方法已經(jīng)明顯不能完全適應(yīng)21世紀(jì)財(cái)務(wù)管理的環(huán)境變遷，在指導(dǎo)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)方面捉襟見肘。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.當(dāng)代財(cái)務(wù)管理的理論基礎(chǔ)是建立在工業(yè)經(jīng)濟(jì)、以有形資產(chǎn)管理為主的基礎(chǔ)上，而目前全球正大步跨向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)比重逐步上升，有的高科技企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值已大大超過(guò)有形資產(chǎn)的價(jià)值。

　　2.當(dāng)代財(cái)務(wù)管理的手段落后，隨著通訊技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)勢(shì)在必行。

　　3.當(dāng)代財(cái)務(wù)管理中的風(fēng)險(xiǎn)管理范圍狹窄，僅限于財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，而對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)投資的管理很少論及。

　　4.現(xiàn)行財(cái)務(wù)制度呆板，激勵(lì)與約束機(jī)制不對(duì)等、不相容。

　　1、自己為什么選擇這個(gè)課題?

　　2、研究這個(gè)課題的意義和目的是什么?

　　3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?

　　4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?

　　5、在研究本課題的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了那些不同見解?對(duì)這些不同的意見，自己是怎樣逐步認(rèn)識(shí)的?又是如何處理的?

　　6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問(wèn)題還有哪些?

　　7、還有哪些問(wèn)題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹?

　　8、寫作論文時(shí)立論的主要依據(jù)是什么?

　　對(duì)以上問(wèn)題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時(shí)要用筆記整理出來(lái)，寫成發(fā)言提綱，在答辯時(shí)用。這樣才能做到有備無(wú)患，臨陣不慌。

　　一、答辯技巧

　　學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報(bào)告”，須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報(bào)告變成了“讀書”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動(dòng)機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡(jiǎn)要，言簡(jiǎn)意賅。不能占用過(guò)多時(shí)間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無(wú)時(shí)是熟時(shí)”，就是說(shuō)，盡量做到詞約旨豐，一語(yǔ)中的。要突出重點(diǎn)，把自己的最大收獲、最深體會(huì)、最精華與最富特色的部分表述出來(lái)。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯;三忌平平淡淡，沒有重點(diǎn)。

　　在答辯時(shí)，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進(jìn)入人們感受渠道的第一信號(hào)。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個(gè)良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來(lái)研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂—但過(guò)分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng)，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過(guò)于如此，就會(huì)被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說(shuō)過(guò)“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場(chǎng)有肅然起敬之心，舉動(dòng)格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對(duì)我們確實(shí)有很大的啟發(fā)。

大學(xué)生開題報(bào)告 篇1

　　題目：淺析兒童羽毛球初學(xué)者步法特點(diǎn)與訓(xùn)練方法

　　1研究目的與意義

　　羽毛球運(yùn)動(dòng)時(shí)一項(xiàng)動(dòng)作復(fù)雜、技術(shù)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。隨著羽毛球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，羽毛球技術(shù)不僅在技術(shù)上更加豐富，在打發(fā)上也在日漸提升。在比賽中運(yùn)動(dòng)員不僅需要良好的擊球方法，而且還要具備靈活的移動(dòng)步法。因此，羽毛球的運(yùn)動(dòng)技術(shù)大致分為手法和不法兩大類。步法在羽毛球比賽中時(shí)一種極其重要的技術(shù)，在場(chǎng)上根據(jù)對(duì)方的來(lái)求速度記性靈活多變的步法轉(zhuǎn)換，才能合理的將球準(zhǔn)確的擊回，若是運(yùn)動(dòng)員步法較差，你能按時(shí)的到位，就會(huì)影響擊球的質(zhì)量和比賽的勝敗，就算再好的擊球技術(shù)也難以施展。由此可見，步法對(duì)于羽毛球時(shí)至關(guān)重要的，是羽毛球運(yùn)動(dòng)技術(shù)的最基本的技術(shù)之一。它和手法相輔相成的，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不可分割的，也可以這樣說(shuō)，沒有良好的步法，再好的擊球技術(shù)也是難以發(fā)揮出來(lái)的，本宗旨在于兒童初學(xué)者沒有正確的步法，必然會(huì)影響擊球技術(shù)的完成。而在比賽中沒有快速準(zhǔn)確的到位步法，手法就會(huì)失去其靈敏與威脅性，所以學(xué)習(xí)和掌握熟練的快速而準(zhǔn)確的步法是打好羽毛球提高羽毛球技術(shù)的重要環(huán)節(jié)。

　　2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　羽毛球比賽的技術(shù)特點(diǎn)的發(fā)展快速、進(jìn)攻，是球類運(yùn)動(dòng)發(fā)展的共同規(guī)律。自有羽毛球運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在一般相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成了傳統(tǒng)的準(zhǔn)、穩(wěn)的打法。在亞洲盛行后，隨著羽毛球的發(fā)展，世界羽毛球技術(shù)迅速提高到一個(gè)嶄新的水準(zhǔn)。尤其是在六十年代初、中期，中國(guó)羽毛球隊(duì)從學(xué)習(xí)桌球技術(shù)中得到啟發(fā)，以快為核心，突破羽毛球手法、步法的研究，探索并總結(jié)出一套在比賽中行之有效的訓(xùn)練方法，進(jìn)入八十年代，世界羽毛球技術(shù)在快速進(jìn)攻的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。 形成“快、狠、準(zhǔn)、活”的技術(shù)風(fēng)格。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀羽毛球運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)風(fēng)格的確發(fā)生了新的變化。中國(guó)羽毛球選手韓健以其堅(jiān)定的意志，摸索出來(lái)的變速、準(zhǔn)確控制落點(diǎn)、拉開四方球結(jié)合突擊進(jìn)攻的打法，屢建戰(zhàn)功。印度的普拉卡什、丹麥的英登是在他們?nèi)�面、熟練的技術(shù)基礎(chǔ)上加強(qiáng)了速度和進(jìn)攻，使他們的技術(shù)水準(zhǔn)突飛猛進(jìn)，成了重大國(guó)際比賽中的有力競(jìng)爭(zhēng)者

大學(xué)生開題報(bào)告 篇1

　　題目：淺析兒童羽毛球初學(xué)者步法特點(diǎn)與訓(xùn)練方法

　　1研究目的與意義

　　羽毛球運(yùn)動(dòng)時(shí)一項(xiàng)動(dòng)作復(fù)雜、技術(shù)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。隨著羽毛球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，羽毛球技術(shù)不僅在技術(shù)上更加豐富，在打發(fā)上也在日漸提升。在比賽中運(yùn)動(dòng)員不僅需要良好的擊球方法，而且還要具備靈活的移動(dòng)步法。因此，羽毛球的運(yùn)動(dòng)技術(shù)大致分為手法和不法兩大類。步法在羽毛球比賽中時(shí)一種極其重要的技術(shù)，在場(chǎng)上根據(jù)對(duì)方的來(lái)求速度記性靈活多變的步法轉(zhuǎn)換，才能合理的將球準(zhǔn)確的擊回，若是運(yùn)動(dòng)員步法較差，你能按時(shí)的到位，就會(huì)影響擊球的質(zhì)量和比賽的勝敗，就算再好的擊球技術(shù)也難以施展。由此可見，步法對(duì)于羽毛球時(shí)至關(guān)重要的，是羽毛球運(yùn)動(dòng)技術(shù)的最基本的技術(shù)之一。它和手法相輔相成的，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不可分割的，也可以這樣說(shuō)，沒有良好的步法，再好的擊球技術(shù)也是難以發(fā)揮出來(lái)的，本宗旨在于兒童初學(xué)者沒有正確的步法，必然會(huì)影響擊球技術(shù)的完成。而在比賽中沒有快速準(zhǔn)確的到位步法，手法就會(huì)失去其靈敏與威脅性，所以學(xué)習(xí)和掌握熟練的快速而準(zhǔn)確的步法是打好羽毛球提高羽毛球技術(shù)的重要環(huán)節(jié)。

　　2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　羽毛球比賽的技術(shù)特點(diǎn)的發(fā)展快速、進(jìn)攻，是球類運(yùn)動(dòng)發(fā)展的共同規(guī)律。自有羽毛球運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在一般相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成了傳統(tǒng)的準(zhǔn)、穩(wěn)的打法。在亞洲盛行后，隨著羽毛球的發(fā)展，世界羽毛球技術(shù)迅速提高到一個(gè)嶄新的水準(zhǔn)。尤其是在六十年代初、中期，中國(guó)羽毛球隊(duì)從學(xué)習(xí)桌球技術(shù)中得到啟發(fā)，以快為核心，突破羽毛球手法、步法的研究，探索并總結(jié)出一套在比賽中行之有效的訓(xùn)練方法，進(jìn)入八十年代，世界羽毛球技術(shù)在快速進(jìn)攻的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。 形成“快、狠、準(zhǔn)、活”的技術(shù)風(fēng)格。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀羽毛球運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)風(fēng)格的確發(fā)生了新的變化。中國(guó)羽毛球選手韓健以其堅(jiān)定的意志，摸索出來(lái)的變速、準(zhǔn)確控制落點(diǎn)、拉開四方球結(jié)合突擊進(jìn)攻的打法，屢建戰(zhàn)功。印度的普拉卡什、丹麥的英登是在他們?nèi)�面、熟練的技術(shù)基礎(chǔ)上加強(qiáng)了速度和進(jìn)攻，使他們的技術(shù)水準(zhǔn)突飛猛進(jìn)，成了重大國(guó)際比賽中的有力競(jìng)爭(zhēng)者

大學(xué)生開題報(bào)告 篇1

　　1、自己為什么選擇這個(gè)課題？

　　2、研究這個(gè)課題的意義和目的是什么？

　　3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？

　　4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何？

　　5、在研究本課題的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了那些不同見解？對(duì)這些不同的意見，自己是怎樣逐步認(rèn)識(shí)的？又是如何處理的？

　　6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問(wèn)題還有哪些？

　　7、還有哪些問(wèn)題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？

　　8、寫作論文時(shí)立論的主要依據(jù)是什么？

　　對(duì)以上問(wèn)題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時(shí)要用筆記整理出來(lái)，寫成發(fā)言提綱，在答辯時(shí)用。這樣才能做到有備無(wú)患，臨陣不慌。

　　一、答辯技巧

　　學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報(bào)告”，須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報(bào)告變成了“讀書”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動(dòng)機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡(jiǎn)要，言簡(jiǎn)意賅。不能占用過(guò)多時(shí)間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無(wú)時(shí)是熟時(shí)”，就是說(shuō)，盡量做到詞約旨豐，一語(yǔ)中的。要突出重點(diǎn)，把自己的最大收獲、最深體會(huì)、最精華與最富特色的部分表述出來(lái)。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點(diǎn)。

　　在答辯時(shí)，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進(jìn)入人們感受渠道的第一信號(hào)。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個(gè)良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來(lái)研究（如頭、肩、胸、脊、腰等）認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂―但過(guò)分則為傲慢自負(fù)；肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng)，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過(guò)于如此，就會(huì)被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說(shuō)過(guò)“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場(chǎng)有肅然起敬之心，舉動(dòng)格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對(duì)我們確實(shí)有很大的啟發(fā)。