連綿的雨天之后，晴日久違地乍現于

　　人間，一個垃圾場旁，孕育著巨大的繁華

　　黑鴉鴉一片黑云，在垃圾場的上空

　　徘徊……

　　嗡，嗡嗡，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡嗡，……

　　如聚會的喧囂，如市井的繁華

　　有人從這繁華旁偶過，慌慌地

　　掩鼻而遁

　　在潔翰的宇宙里，有一粒微不足道的

　　藍色星球，那里亦衍生著罕見的

　　繁華，許多許多的微生物，它們

　　長著非常奇怪的模樣，它們將

　　這個藍寶石的星球恣意地蹂躪

　　星球瘡痍滿目，烏煙障氣

　　我們都愛繁華的世界，我們都愛繁華的生命，但不知幾曾何時，我們也都瘋狂的愛上了“繁華的作文”。——題記

　　時代在變化，中國的硬性教育卻沒有本質的變化，我們的作文卻在走向萎靡。每當我在語文課上聽著老師說：“這篇課文語言簡潔干練”時都不禁苦笑，簡潔好還是不好。為何在考試作文中越是富麗堂皇的作文越被好評，而那些樸素生動的卻被道做平淡無奇。

　　在這個“考試時代”一切向考試看齊，考試愛怎樣我們就怎樣，放眼望去，那些考場作文無不是用成堆成堆的華麗辭藻堆積起來的，看起來很美，讀起來很美，想起來卻很空。

　　我母親于文化大革命前一年出生于鄉下，當時家里窮，日子過的很苦。

　　她有時間時會跟我講以前的事，母親說像我妹妹（9歲）這么大時，她要帶小孩，做家務，喂雞鴨豬，星期六星期天還要去砍材！母親說這些話時神態好像很輕松，做出一副“過去的事就讓它過去的樣子”。我有時聽煩了，就說：“那爺爺奶奶去干什么了”，母親瞪了我一眼說：“她們要種地，那么多地，可不好種”。我慚愧的低下頭。

　　母親文化水平不高，人也顯得比較胖，可做事不拖拉，認真，專注，堅持，好像有無限干勁一樣，她也不自以為豪，但經常這么告誡我，讓我學學她，當然，我常常讓母親失望，但凡是親戚，都明白我骨頭有一股懶氣，站著歪，坐著摔。

　　母親的勤勞與精干讓家境逐漸富裕，我們也爭氣，成績一直不錯，但初中以后，不知為何，我和我妹妹成績一蹶不振，父母很著急，接二連三的吵架，一方面是缺錢買房，另一方面是考慮怎么把這兩個孩子培養成才。父母操碎了心，對我越來越沒有希望，看著我頭頂的烏云從四面八方聚集，實在無能為力。

　　可能我總覺的生活不錯，成績可以了，所以不求上進，成績也慢慢下來了，日子便不好過了，成績追不上來，人也沒啥優點。一個星期六，再次被母親辱罵，感覺自尊心蕩然無存，實在待不下去，決定出去走走，我本想去一個同學家，坐車到達后，又覺的沒有事不忍心打攪，這里風景不錯，我在這散步起來，邊走邊在腦袋里想事，蔫的一抬頭，被驚住了，這是一個小區，層層疊疊的樓房，優雅壯觀，精致無比，樹木被修的整整齊齊，旁邊的花的鮮艷芳香，我幸運的看到了一個人家的廚房，各種家具看起來價值不菲，布置沒有一絲暇辟，地板樸素但透露出溫暖，碗上面刻著精美的花環，整個廚房像剛買的一樣！如果是我的廚房，我都不忍心踏上去。這里無不透露豪華與富裕。小道上是安靜的，沒有一點人的聲音，只有風吹的的樹葉嘩嘩的細語，我簡直不想出去，我忽然明白道，既然父母可以把窮辟變為小康，我為什么不能把小康變成繁華。我們都有雙腿，我的路我必然好好走。

　　不經意間播下善意的種子，有朝一日就有可能長成妍艷的鮮花，把芳香和美麗盡情地灑向你心間，讓感動和溫暖一同彌漫。

　　他是事業有成的香港人，他熱衷于內地的兒童公益事業。在玉樹地震發生時，他又立刻捐送物資。就在物資送往玉樹時，他卻與同伴不幸遇難。他是“新阿福”——曾敏杰。

　　奉獻不在于數量，而在于意義。巴朗——一位靠烤羊肉串為生的中年男子用八年的時間熱情地譜寫著屬于自己的樂章。他將自己八年的積蓄捐給貧困學生，用自己的行動照亮了貧困學生內心的希望之光。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而我們現在要學會犧牲，才能守住繁華。只有付出之后，才能獲得回報。

　　范冰冰是著名的影視明星，幾年來她致力于救助高原地區先天性心臟病患者的行動中。自己投入資金，將患病的兒童接送到北京、上海的各大醫院中。肩負著兒童的生命，家長的希望，外界的輿論，她仍堅持著自己的信仰，繼續做著自己并不必要做的事情。她是值得的，她贏得了天使般的笑容，家長的感謝，外界的敬仰以及自己內心的滿足。

　　環境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮似梅不被環境改變，在堅守中綻放自己。人勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣。舉手之勞，我們應當去做。地上的垃圾，我們彎腰去撿，只為我們干凈的生活環境；老人摔倒，我們應當去攙扶，只為當我們摔倒時不會無人理睬；別人有困難，我們應當幫助，只為良心上的安寧。

　　學會犧牲，才能守住快樂。或許我們沒有金錢，但是我們擁有力量。只要我們擁有幫助他人的心，無論路途多么艱難，無論犧牲會有多大，我們都會去做，因為在坎坷的背后，有更珍貴的快樂等待著我們，有無價的品質與精神迎接著我們。我們要過好現在的每一天，爭取不要讓未來的我們想起這一天時，會討厭現在的自己。

　　文化代表一個國家的軟實力，中國作為一個有五千年歷史的映袂大國，在發展過程中形成了許多優秀的文化，創造了燦爛的文明。從倉領造字到現代漢字的成形，從《詩經》的吟唱到中國風的開創，無一不凝聚著中華民族的大智慧，在歷史上留下絢麗的軌跡。

　　進人21世紀，中國被評選為世界最具影響力的第二大國家，這不得不歸功于長久以來不斷發展的中華傳統文化，如孔子、屈原、功夫等。然而，在成就面前，我們必須居安思危，認識到文化競爭的壓力，不斷發展自身的優秀文化，這樣才能不斷提升自身的軟實力，創造輝煌的歷史。

　　發展優秀文化，首先要繼承和弘揚優秀文化，任何文化一旦不被繼承，就無從談發展。自原始社會以來人們對文化就有系統的傳承方式。從最早的口頭傳訴到商朝的甲骨文，再演變為書簡和紙張的文字記錄，使中華文明得以一代代地流傳至今。其中不乏膾炙人口的《詩經》、發人深省的《論語》等。然而，許多行為文學卻不能被文字所記錄和傳承，如戲劇藝術和民歌藝術，它們只能由最原始的傳授方式而流傳，因此有的已消亡在歷史中，對于至今尚在的，我們應收集和記錄使之繼承。前年我國啟動方言文化庫，這無疑是對方言文化的最好傳承手段。無論何時，我們都不應放棄對中華優秀文化的繼承和弘揚。

　　優秀的傳統文化需要繼承和弘揚，更需要改造和發展。《論語》經后人不斷修訂才得以流傳至今，詩歌文學歷經多朝的改造才創造了輝煌的歷史，漢字文化是在古今人一筆一畫地探索與修訂下才成為如今模樣。我們無法否認，一個文化之所以變得優秀，之所流傳至今，與后人對它的改造和發展是息息相關的。因此，在當今以文化為主流的時代，我們更應對已有的文化進行個性的、時代化的改造，柳敬亭將說書從板桌拍案式改為站立演說式，讓說書文化在時代中更好地發展；一首《臉譜》將戲劇文化與音樂藝術結合，給人以時代化的美感。面對傳統，我們必須以時代化的眼光去看待它，如果一味守舊，傳統文化只有消亡的下場。當今已不是金戈鐵馬就能笑傲群雄的時代。軟實力在國家綜合國力評枯中占有很大一部分，文化發展也越來越被世界各國重視。

　　記得張小嫻的一句話：“現在的人總是過于追求不平凡，到頭來卻失去了許多平凡而美好的東西。”“忙碌”可能是現代人的標簽，殊不知，只要整理整理混沌的內心，停下習慣穿梭于物欲間的腳步，便可以將“忙碌”變為“空閑”，把“空閑”轉化為另一種“忙碌”。

　　當我的心靈存有空白時，我便愿以另一種享受生活、接觸自然的方式讓自己忙碌起來。懷揣著輕松的心情，背起行囊，輕裝上陣，投向大自然的懷抱。

　　我來到江南小鎮，古樸的景致瞬間釋懷了昔日因忙碌帶來的壓抑。漫步在輕聲流淌過的小河邊，徘徊，駐足，聆聽，感受，用心去觸摸那古老而又滄桑的粉墻黛瓦。它更像一位慈眉善目的老人，向我細細訴說著小鎮的歷史：深沉、內涵。此時，我的心也在悄然融化，被一股生命的自然、思想的單純慢慢侵占。在如此清閑靜謐的境況下，我的精神，竟莫名地充實。

　　腳步一刻不停，我要趁這難得的余暇，盡享世間的真淳，體味精神上獨特的忙碌與充實。

　　匆匆地，我踏上了西安這片故土。歷經多少風霜的摧殘，歲月的侵染，大唐盛世的氣概依在，那樣的蕩氣回腸。在全國為發展經濟而不斷破壞歷史文化時，西安卻毅然保存原有的特色，也許在外人看來，西安的經濟發展“默不作聲”，但誰能理解它正忙碌于維護本地區的標志與傳統，這種看似特立獨行實則別有用心的做法令人贊嘆。這讓我想起梁思成，他在面對北京古建筑被拆時，堅決反對地說：“拆掉它，就等于扒了我的皮。”人啊，能否在空閑之時，做出像西安這種具有特殊價值的忙碌。