仰修養(yǎng)養(yǎng)修養(yǎng)揚修養(yǎng)

　　老漢吃力的緊握把手，臉上一幅痛苦的表情。肥胖的身體夾在擁擠的人群中，一頂藍帽子卻擋不住那些雪白的頭發(fā)。

　　這是一班由校門口開往終點站的公交。我和同桌坐在最后排，我探身透過擁擠的小道往前看，老漢站在最前排，旁邊坐著個小男孩，他頭朝窗外望著，對這一切視而不見。公車里寂靜一片。

　　修養(yǎng)，這是修養(yǎng)問題。學(xué)生的修養(yǎng)在哪里？

　　什么是修養(yǎng)？洪戰(zhàn)輝艱苦求學(xué)，撫養(yǎng)毫不相干的妹妹是修養(yǎng)；威廉·薩克雷那“每服一粒，以應(yīng)急需”的藥盒里的愛是修養(yǎng)；張海迪自立自強，不屈不撓是修養(yǎng)。談及修養(yǎng)，我們總能聯(lián)想起大人物的事例。這些大人物所具備的修養(yǎng)，使我們產(chǎn)生一種對修養(yǎng)遙不可及的敬畏感。查查詞典，修養(yǎng)除了指在理論、知識、藝術(shù)和思想方面達到一定水平外，最基本的意思是指養(yǎng)成的正確的待人處理的態(tài)度。這就是修養(yǎng)，于生活細微處而被我們仰視以致忽視，疏遠。

　　為什么要有修養(yǎng)？于個人，有修養(yǎng)，可以讓你廣交朋友，快樂無限。于家庭，有修養(yǎng)，可以使家庭和睦，生活幸福。于團體，有修養(yǎng)，可以使其團結(jié)一致，所向披摩。于社會，有修養(yǎng)，可以使社會安寧，人民安居樂業(yè)。于國家，有修養(yǎng)，則關(guān)系其生死存亡，興盛衰敗。于世界，有修養(yǎng)，可以使人類子子孫孫無窮盡。新時代的我們，修養(yǎng)更是必不可少。如何讓自己成為一個有修養(yǎng)的人，值得我們深思。

　　怎樣做到有修養(yǎng)？把握其基本意義：正確的待人處事的態(tài)度。還記憶猶新美國總統(tǒng)緊握毛主席的手的情景，因為他認為欠毛主席一次握手。修養(yǎng)是一個國家和民族的寫照，而毛主席就是典例。集“貼心人”、“全國優(yōu)秀售票員”、“全國職業(yè)道德標兵”、“全國杰出青年崗位能手”的榮譽于一身的李素麗，只是北京公交公司的一位汽車售票員，她十幾年如一日，對乘客熱情周到，處處為乘客著想。她以最平凡的身份詮釋最高貴的修養(yǎng)。我們肩負著接管和弘揚修養(yǎng)的使命。

　　一個人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來判斷，而是由細節(jié)來決定的。

　　修養(yǎng)的光華，是散發(fā)在表面的。

　　那就是說相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開口，都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個人，也許會被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。

　　不論多么漂亮的人，若是開頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會覺得這個人很漂亮嗎？怕是惡心都來不及。若一個普通的人，說話輕聲細語，做事以禮為先，會有幾個人覺得這個人面目可憎？

　　修養(yǎng)的光華，裝點著外表，體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。

　　修養(yǎng)的光華，也閃耀在細節(jié)。

　　餐廳中，服務(wù)員們忙碌著。看著用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng)，這是看不出來的。

　　但是面對服務(wù)員就知道了。對服務(wù)員大呼小叫，一點不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養(yǎng)。人人平等，你憑什么因為別人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒理由！

　　一個有修養(yǎng)的人對服務(wù)員，也像是對他人一般客客氣氣。保持著和對他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。

　　以上兩種人，對比一下便知誰更有修養(yǎng)。

　　修養(yǎng)的光華，不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會少到哪去。如：你推開沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經(jīng)過，你應(yīng)等待一小會兒，等他人通過再關(guān)上門，而不是摔門一走了之。

　　處處都有細節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語言，能使人有美麗的內(nèi)心……同時，它也體現(xiàn)著一個人的——道德水平！

　　世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！苯�水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

　　“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

　　“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？

　　“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人�！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

　　喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！

　　讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的書能修養(yǎng)身心的作文，歡迎參考！

書能修養(yǎng)身心的作文一

　　我覺得讀書的好處就是讓自己有思想，人的思想都是在不斷的吸收別人的思想，用自己的大腦來解析別人的思想的過程中構(gòu)筑起來的。同一本書不同的人看會有不同的想法，但是沒有書的激發(fā)，這些想法可能都不會產(chǎn)生了。

　　相信你該明白事情都是要經(jīng)歷從“無”到“有”這個過程吧？曾經(jīng)的中華民族，泱泱大國，幾千年的文明賦予了華夏子孫無上榮光的驕傲和深厚的歷史文化積淀。飽讀詩書是每一個“精神奢華”人的渴望。然而，一場“十年浩劫”把人們的精神世界粉碎，人們不再懷有信仰，不再視知識為財富，我們把自己深深包裹起來，懷疑地看著周圍的一切。

　　時間撞擊在我們的心靈上，鏗鏘作響，她不會因為我們的一時糊涂、犯錯而施恩與我們，停下她那飛快的腳步。等待我們幡然醒悟的那一刻，我們的國家才發(fā)現(xiàn)，我們竟然荒廢失去了那么多那么多。

　　我們想挽回，想追趕，但是我們不知道哪一條路才是捷徑。只有步履維艱，只有在拓寬著世界的同時，也拓寬著我們自己。我們已經(jīng)滿身創(chuàng)傷，我們一邊撫平著傷口的同時，也在堅強地笑著向前走。

書能修養(yǎng)身心的作文二

　　人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！

　　哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。接下來第一范文網(wǎng)小編為你帶來修養(yǎng)的話題作文，希望對你有幫助。

修養(yǎng)的話題作文篇1

　　如果說教養(yǎng)是一件華麗的衣裳，那么人若擁有了它，就將變得美麗無比;如果說教養(yǎng)是一朵絢麗的花兒，那么世界若擁有了它，就將變得五彩繽紛……

　　但是，真正與教養(yǎng)打過交道的又有多少人呢?隨著時代的推進，教養(yǎng)也隨著被冷落，變得“孤苦伶仃”�？上攵�知，現(xiàn)代社會有教養(yǎng)的人寥寥無幾。

　　做學(xué)生的我們一昧追求成績，讓我們設(shè)身處地地想一想：倘若一個人，成績驕人，但，他卻毫無文明禮貌可言，出口就是污言穢語，全然把“教養(yǎng)”兩字拋到九霄云外。那么，這個人算是一個名副其實的成功者，不含一丁點兒瑕疵嗎?

　　然而，我們要怎么做個有教養(yǎng)的人呢?

　　俗話說：君子動口不動手。你若整天跟他人拳腳相對，那你離成功之路依舊遙遙無期。對于同學(xué)，我們要“團結(jié)友愛無打罵”。而，如果你不動手，卻使出你的“嘴上功夫”，那又有何差別?所以，要做一個有教養(yǎng)的人，我們還必須做到“談吐文明無臟話”。這才顯出你的“君子”性格。

　　有教養(yǎng)的人，不會在墻壁上留下“紀念”;有教養(yǎng)的人，不會隨地吐痰、扔垃圾;有教養(yǎng)的人，不會使出自己的拳腳功夫破壞公共財物;有教養(yǎng)的人，用水用電都節(jié)約;有教養(yǎng)的人，他會主動幫助有困難的同學(xué)……

　　曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個人修養(yǎng)，都會平時空閑的時候認真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當下社會大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。

　　首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無信，不知其可�，F(xiàn)代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。

　　其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關(guān)愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

　　還有要養(yǎng)正。做一個正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀的事。做一個正直的青少年。