面對(duì)當(dāng)今混亂開勘的家教市場(chǎng),建立統(tǒng)一和諧全面的社會(huì)家教團(tuán)體已是一種必然,雖然如今也存在著各式各樣的社會(huì)團(tuán)體,但是這些團(tuán)體的基本模式都是直接聯(lián)系家教,然后又去聯(lián)系學(xué)生。在這一過(guò)程中,營(yíng)利的方式就是在介紹學(xué)生時(shí)收取一定的費(fèi)用,也就是說(shuō)任何一個(gè)被聯(lián)系上的學(xué)生都可以做家教,任何一個(gè)大學(xué)生都可以做家教嗎?當(dāng)然這是不可能的。
家教作為一種服務(wù)性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)很明顯的表現(xiàn)出來(lái)了,大多數(shù)做家教的人,只在乎的是家長(zhǎng)能給他多少錢,而忽視了服務(wù)性產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)——誠(chéng)信與質(zhì)量。一個(gè)有影響力的團(tuán)體性家教會(huì)給家長(zhǎng)在誠(chéng)信和質(zhì)量上作出保證。家教的質(zhì)量不僅是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感化學(xué)生的思想品德。家教的誠(chéng)信是團(tuán)體在社會(huì)上生存所具備的首要條件。
助學(xué)家教團(tuán)是從西華大學(xué)挑選出來(lái)的精英學(xué)生。他們擁有豐富的家教經(jīng)驗(yàn),在做家教的過(guò)程中團(tuán)體成員做到相互交流相互學(xué)習(xí)共同豐富教學(xué)方式,并且有大學(xué)優(yōu)秀教授的指導(dǎo)。這些成員雖然不是每科都是強(qiáng)科,但他們有自己的單科強(qiáng)項(xiàng),在這一科他們擁有獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法,適應(yīng)做不同性格的學(xué)生的家教。他們做家教的宗旨在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)興趣,完善學(xué)生的個(gè)人性格。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主題是市場(chǎng),助學(xué)團(tuán)是具體商業(yè)性質(zhì)的團(tuán)體,團(tuán)體能否存活的關(guān)鍵在乎它是否有自己的市場(chǎng),作為一個(gè)新興的團(tuán)體,要在家教市場(chǎng)中有自己的位置,就必須懂得付出。我們家教的對(duì)象是單個(gè)家庭,要占據(jù)單個(gè)家庭家教這塊市場(chǎng),我們就得知道當(dāng)今上門家教的弱點(diǎn)。這就是:誠(chéng)信不足,質(zhì)量不高,而家庭的付出卻是很多的。據(jù)調(diào)查得知,有些大學(xué)生在做家教之前沒(méi)有任何準(zhǔn)備,在家教的時(shí)間內(nèi),手忙腳亂,隨便講講,帶著一種欺騙的性質(zhì)了。所以,助學(xué)家教團(tuán)首先做的是推出八小時(shí)公益性質(zhì)的家教,并且調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)我們成員的滿意程度。八小時(shí)之后我們的成員才和家長(zhǎng)簽訂協(xié)議書。協(xié)議書的內(nèi)容包括:①由家長(zhǎng)提出條件②我們成員能夠接受的條件③我們成員和團(tuán)體對(duì)家長(zhǎng)作出的承諾④雙方簽字。