經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　很多年前，我在一本書上--曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個(gè)民族，就先毀滅其文化。”后來(lái)又陸續(xù)看到“要摧毀一個(gè)國(guó)家，首先要破壞這個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會(huì)走向毀滅!”之類的話語(yǔ)，無(wú)一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長(zhǎng)城”的罪人。

　　人看大節(jié),看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。“欲求木之長(zhǎng)者，必固其本;欲求水之遠(yuǎn)者，必浚其源。”培養(yǎng)中小學(xué)生，促其健康成長(zhǎng)，必須從基礎(chǔ)教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了，中小生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展才有可靠的保證。因?yàn)椋瑖?guó)學(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源。《大學(xué)》開(kāi)篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)光明正大的道德，在于感化和引領(lǐng)民眾，達(dá)到最完善理想境界的思想。

　　古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)。傳承就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩(shī)詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶;弘揚(yáng)就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要;對(duì)教師而言，教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說(shuō)的那樣：“在翻看全國(guó)課程教材時(shí)，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’很悲哀。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的許多模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，自覺(jué)為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽

　　神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

　　《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。」;「教之道，貴以專。」，而非博與雜;故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng)，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見(jiàn)于此。幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒(méi)有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》沒(méi)做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句(1080字)，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。

經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　尊敬的老師、各位評(píng)委：

　　大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。我從來(lái)不知道，在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華;我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái)，在老師那里，我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

　　這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑�道“�?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患�小事而�?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們;當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚�埋怨斥�?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之;當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。

　　大詩(shī)人歌德說(shuō)“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話。”是的，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營(yíng)養(yǎng)，我們?cè)跁�中學(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩(shī)書氣自華”，以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例，讀李太白詩(shī)，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往，讀白樂(lè)天詩(shī)，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”又讓我感覺(jué)天地間浩氣長(zhǎng)存。與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文，接受經(jīng)典的熏陶吧! 取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!

經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：

　　大家上午好!

　　我是政治組的楊先霞，今天我演講的題目是《閱讀國(guó)學(xué)傳承經(jīng)典》。

　　我沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”曾幾何時(shí)，國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，身為一名老師，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，舍我其誰(shuí)呢?

　　在神州大地上，國(guó)學(xué)傳承千年。那么，什么是國(guó)學(xué)呢?

　　其實(shí)在我眼里，國(guó)學(xué)就是那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的盛唐清韻;在我眼里，國(guó)學(xué)就是那“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的兩宋悲歌;在我眼里，國(guó)學(xué)就是那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然肝膽!

　　還曾記得岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概!曾記得曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷悲歌!也曾記得李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪言壯語(yǔ)!

　　這，就是國(guó)學(xué)!這，就是經(jīng)典!

　　它，是中華的瑰寶，它，是華夏的輝煌，它是我們偉大民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶!是炎黃子孫奮斗不息的精神脊梁!

　　親愛(ài)的老師們，看全國(guó)，主席在與北師大師生座談時(shí)曾說(shuō)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族的基因”;看亳州，物華天寶，人杰地靈，不僅是老莊故里，亦為“建安文學(xué)”發(fā)源地;看我高級(jí)中學(xué)，鞏敬耕校長(zhǎng)親自為我校師生編撰印發(fā)了《高中國(guó)學(xué)讀本》。我很慶幸，慶幸高級(jí)中學(xué)濃濃的書香熏染了我，慶幸我是高級(jí)中學(xué)人!

經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　很多年前，我在一本書上--曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個(gè)民族，就先毀滅其文化。”后來(lái)又陸續(xù)看到“要摧毀一個(gè)國(guó)家，首先要破壞這個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會(huì)走向毀滅!”之類的話語(yǔ)，無(wú)一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長(zhǎng)城”的罪人。

　　人看大節(jié),看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。“欲求木之長(zhǎng)者，必固其本;欲求水之遠(yuǎn)者，必浚其源。”培養(yǎng)中小學(xué)生，促其健康成長(zhǎng)，必須從基礎(chǔ)教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了，中小生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展才有可靠的保證。因?yàn)椋瑖?guó)學(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源。《大學(xué)》開(kāi)篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)光明正大的道德，在于感化和引領(lǐng)民眾，達(dá)到最完善理想境界的思想。

　　古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)。傳承就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩(shī)詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶;弘揚(yáng)就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要;對(duì)教師而言，教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說(shuō)的那樣：“在翻看全國(guó)課程教材時(shí)，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’很悲哀。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的許多模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，自覺(jué)為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

經(jīng)典國(guó)旗下講話稿 篇1

　　老師、同學(xué)們：上午好!

　　1996年國(guó)家原教委、勞動(dòng)部、公安部等七部委聯(lián)合發(fā)出建立全國(guó)“中小學(xué)生安全教育日”。這個(gè)教育日安排在每年3月份最后一周的星期

　　一。要求通過(guò)多種形式對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行安全教育，增強(qiáng)中小學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，特別是加強(qiáng)交通安全、防溺水、防火、防觸電、防食物中毒和事故自救等基本常識(shí)的宣傳教育。今天正好是第十二個(gè)中小學(xué)生安全教育日。

　　據(jù)20xx年全國(guó)各地上報(bào)手各類中小學(xué)校園安全事故中，43.75%發(fā)生在小學(xué)，34.82%發(fā)生在初中，9.82%發(fā)生在高中，而事故原因排名第一位的是學(xué)生安全意識(shí)淡薄占45%，因此，加強(qiáng)安全教育，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)十分重要。因此我們要特別加強(qiáng)交通安全、飲食衛(wèi)生安全、防火、防盜、防溺水和安全自救等方面的教育，進(jìn)一步提高安全意識(shí)，增強(qiáng)構(gòu)建和諧校園工作的責(zé)任感和緊迫感。要從當(dāng)前學(xué)校安全工作實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生樹(shù)立安全意識(shí)、掌握安全知識(shí)、提高自我保護(hù)能力，切實(shí)把加強(qiáng)學(xué)校管理、共建和諧校園作為一件大事來(lái)抓，積極開(kāi)展“五個(gè)一”活動(dòng)：即舉行一次國(guó)旗下安全教育講話，近期出一期安全板報(bào)，開(kāi)展一次安全教育的主題班會(huì)，舉辦一次安全教育宣傳圖片展也可以利用午修時(shí)間組織學(xué)生觀看一部安全教育影片。

　　老師同學(xué)們安全工作沒(méi)有終點(diǎn)，我們不僅在“安全教育日”上學(xué)安全、講安全，還要把安全的思想貫穿于每一位學(xué)生的生活當(dāng)中去，做到警鐘常鳴，常抓不懈，同時(shí)還要強(qiáng)化“安全永不言好，隱患就是事故，責(zé)任重于泰山”的意識(shí)，真正從一點(diǎn)一滴的細(xì)小之處做起，徹底消除安全隱患，努力構(gòu)建平安、健康、文明、和諧的校園。