在接觸《看見》之前，對于柴靜我算是一無所知，很無意地從同學里借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜XX年從業來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《看見》對于作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有，而是運用了大量的細節描寫和心理描寫，既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程，同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來，表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和能力一步步地艱難成長。

　　《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些曾經震撼我們的事，有一些事當時我還年幼，只是跟隨著當時主流媒體的看法。能在時隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更準確的體會吧。

　　印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見》讓我們有機會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過，而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那么無奈的一面，而他更像是一個選錯了方式的孩子，令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》，沒有柴靜的積極尋求和發現，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這么一直被淹沒在時間的潮流中了。勇于質疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂鍋問到底”的干勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態度，過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學，時間上相對自由了許多，在保證了學業的基礎上，是該用計劃規劃好課余時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次，《看見》還讓我真正理解并學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事，并用心發現身邊的真善美，就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風并隨意評論是對自己最大的不負責和傷害。

　　《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。

　　花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。

　　這本書中，內容主要以社會熱點故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權、環境、三農、教育等問題的思考。

　　書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件„„在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。

　　書中的每一篇都有一個主題，都由好幾個小故事組成。我沒有看過柴靜的節目，所以不知道她的風格，但是我覺得她書中對鏡頭的描述，充滿了反思，充滿了對比。她是在努力回憶當時的情境，當時的心態，對比如今的情境，如今的心態，試圖通過一次次的比較，找到之前沒有發現的蛛絲馬跡，之前忽略的細小感受。我感覺到柴靜對這份記者工作的熱愛，她是恨這份工作的，也是愛這份工作的，如此強烈的情緒支撐著她在這條道路上不畏艱險前進，冒著炮火前進。她既要公正客觀，又要不失人性。她這種自發地對自己的高標準嚴要求，也讓我很佩服。

　　柴靜是央視一套“看見”專題節目的主持人，《看見》是她進入央視工作十二年的體會。作者從最初的湖南衛視節目主持人進入央視從事記者工作。記者應該怎么報道新聞，她一直堅持關注新聞中“人”的理念，在不斷犯錯、不斷推翻、不斷質疑、不斷重建事實和因果基礎上，報道一個人，報道一個國家。 書中選擇了留給作者強烈生命印象的人。從看見不同的人物背后發生的事情，我們從蒙昧中睜開眼睛。這本書中很多新聞背后的原因令人深思。XX年11月-XX年8月5日，29個國家報告臨床診斷病例病例8422例，死亡916例。XX年“非典”對中國的肆虐更為嚴重。作者冒著生死的危險，前往北京“非典”重癥病房采訪報道，有些人認為，這些報道在制造恐慌!面對傳染性很強的“非典”，醫院沒有做好“非典”重癥患者與正常人的隔離、好多醫務人員就是因為不知道怎么面對這種可怕的傳染病，沒有做好最簡單的消毒、衛生防護，造成了好多醫護人員感染“非典”，好多醫生殉職。事實上，面對“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是輕慢、是無知。“非典”疫情開始時，有關部門封鎖“非典”疫情消息，造成了民眾的恐慌，后來政府作出了“非典”疫情每天公開，做好防護與救治工作，穩定了人民的恐懼心理。好在政府及民眾從這次血淋淋的教訓從得到了學習，在后來的“禽流感”疫情發生后，政府做到了疫情實時公開，科學有序的工作，戰勝了“禽流感”疫情。

　　由于最近比較忙，看了接近兩個月，終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實感受最深的是文章所采用的細節，幾乎所有的東西都是從細節方面著手寫的，覺得更有畫面感，更感動。

　　現在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀念一下，但是受這本書的影響，總是不敢提筆，總想要更深入的去了解一些東西。

　　“第二章 那個溫熱的跳動就是活著”

　　XX年，非典那年。當時還在小學的我并沒有多么的恐懼，一個是因為當時我所在的小城市并沒有發現非典的病例，還有可能就是當時真的太小了，對于“生命”這個詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫，很新鮮的每天上學都拿著體溫計，甚至很開心的放了一個小長假。而對于當時每天在電視上報道的今天的死亡人數新增了多少，對于小區新增的門禁都不是很感冒，因為他并不影響我和小朋友之間的玩耍，不影響我寫個作業，看個電視。等到自己長大，漸漸地淡忘了這件事情，也少了一份大災之后的思考和認識。而直到我看了這個第二章，我才真真實實的開始反思當時的情景，才真正體會到了生命的可貴，才真正的對生命有了一分敬畏與珍惜之情。

　　當我看到說“在整個病區里，只有三個病人，沒有醫生，沒有護士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有儀器轉動的聲音，沒有金屬托盤在什么地方叮當作響，這個病區沒有任何聲音”的時候，我的眼睛是控制不了的干澀感，整個人像是喘不過氣來的難受，我不知道那三個病人當時是怎樣的心里狀態，但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望，那種被社會拋棄的苦痛。生命對每個人來說都只有一次，當他們孤單的躺在床上的時候是不是已經害怕到了不害怕的地步，絕望到了沒有任何的思想和感覺。

　　《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經歷過極具突出的事件里的人。以下是小編推薦的《看見》讀書筆記好句摘抄及感悟，歡迎閱讀!

　　好句摘抄：

　　你的問題是你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒辦法真實地認識事物了。

　　“痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財富。”

　　不要因為一樣東西死去就神話它。

　　如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜老師做節目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的心理基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背后，都隱藏一條冗長的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。

　　準確是這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。

　　什么是真實?真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到，光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。

　　愛和善是能力，而不是情感。

　　人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福。

　　“我們的社會為什么不接納同性戀者?”

　　“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”

　　整體書一字一字看過去，當合上最后一頁時，還舍不得結束。這就應該是《看見》給我們每一個讀者的震撼和共鳴吧。讀它時，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會事件的本質，感悟人生的真諦，內心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。

　　此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。

　　就像歌詞里唱的“沒有誰能隨隨便便成功，不經歷風雨怎么風彩虹”，就像她的導師所說：“痛苦是財富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富!”其實一路走來，回首我們每個人走過的軌跡，哪個不是曲曲折折，而哪個人的經歷不是一首百轉千回的歌呢。

　　所以想想自己，無論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對柴靜所說的：“往事是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好”;就像她在報道監獄女囚時所表達觀點一樣：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在的秩序當中，采訪是什么?采訪是生命

　　間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。”其實這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經歷的一切，認識自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認同他的價值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當成一個和你一樣對等的人來看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應留有疑問，而不是劈頭蓋臉的質問。因為人對幸福的愿望是一樣的。