友誼如金，真正的友誼，是在你需要時的出手相助，是在困窘時的同甘共苦，是身在外地時的一句問候……

　　金錢，雖然是現今生活的"必需品"，但是有些東西它是換不來的。比如光陰，比如美好記憶，比如發自內心的溫暖……但友誼卻可以！光陰，雖然一去不復返，友誼可將它的快樂升華；美好記憶，友誼可將它烙印在心田；寒風呼嘯的街道上，友誼可將寒冬化為春天……有了身邊的朋友，即使挫折再多，他們也會與你共同奮斗；再多的失敗，他們也會幫你一起面對……這些，金錢可以做到嗎？

　　“海內存知已，天涯若比鄰。”友誼能使人與人之間的距離縮短。視友誼為珍寶，就是對得起身邊無時無刻幫助你的朋友。知音難求，這是古人嘔心瀝血后的總結。說白了，友誼這種東西，只有在最真摯，最誠意時才會使你感到它的存在。在比朋友更高一層的緣分中誕生了。而且這種緣分是天生決定的，你永遠無法用金錢改變它。

　　友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。論友誼的作文500字，我們來看看下文。

論友誼的作文500字一

　　有朋友的人，生活才有樂趣，一個人喝茶，不能品出味道；就是一個人單獨吃飯，也不會有太大的胃口，多個人在一起吃飯，就會增加香味。

　　工作中碰到了困難，朋友就是幫不了太大的忙，一雙雙關心的眼晴也會讓你減掉不少壓力。

　　培根說，把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會減掉一半；把快樂與你的朋友分享，快樂就會一分為二。友誼的作用就是這么神奇！

　　真正的友誼是不摻雜任何雜質，沒有價錢可講的。朋友需要的時候不請自來，朋友有難的時候奮不顧身。

　　真正的友誼要經得起考驗，廉頗藺相如如果沒有先國家之急而后私仇的寬大胸懷，便不會有負荊請罪的動人場面。

　　友誼不是某些人的專利，只要懷有一顆真誠的心，將心比心，你就會得到真正友情的回報。能把真誠贈給朋友，你會贏得更多朋友，多一個朋友多一個世界，驀然回首，你不再是孤寂的獨行人。

　　一個人的智力有限，所考慮的問題免不了有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一條彎路；一個人的精力有限，不可能把古往今來人類所創造的專業知識全部掌握，不同專業門類的朋友將幫你擴大知識面；一個人不可能遍游天下明山秀水，居住在美國的朋友會向你侃起紐約的繁華；走過古文明遺址的朋友將跟你談起金字塔的雄偉。正如張潮所說的：“上元須酌豪友；端午須酌麗友；七夕須酌韻友；中秋須酌淡友；重九須酌逸友。對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀圣賢經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。”

　　朋友居五倫之末，其實朋友是極重要的一倫。所謂友誼實即人與人之間的一種良好的關系，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲......諸多美德。如果以友誼作基礎，則其他的各種關系如父子夫婦兄弟之類均可圓滿的建立起來。當然父子兄弟是無可選擇的永久關系，夫婦雖有選擇余地但一經結合便以不再仳離為原則，而朋友則是有聚有散可合可分的。不過，說穿了，父子、夫婦、兄弟都是朋友關系，不過形式性質稍有不同罷了。嚴格的講，凡是充分具備一個朋友的條件的人，他一定也是一個好父親、好兒子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反過來亦然。

　　我們的古圣先賢對于交友一端是甚為注重的。《論語》里面關于交友的話很多，在西方亦是如此。羅馬的西塞羅有一篇著名的《論友誼》，法國的蒙田、英國的培根、美國的愛默生，都有論友誼的文章。我覺得近代的作家在這個問題上似乎不大肯費筆墨了。這是不是叔季之世友誼沒落的徵象呢，我不敢說。

　　古之所謂“刎頸交”，陳義過高，非常人所能企及。如damon與pythid,david與jonathan,怕也只是傳說中的美談罷。就是把友誼的標準降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如果銀錢經手的事，你信得過的朋友能有幾人？在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾個？你出門在外之際對于你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人？再退一步，平素投桃報李，莫逆于心，能維持長久于不墜者，又有幾人？總角之交，如無特別利害關系以為維系，恐怕很難在若干年后不變成為路人。富蘭克林說：“有三個朋友是忠實可靠的——老妻，老狗，與現款�！泵畹氖沁@三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆：“我的朋友們呀！世界上根本沒有朋友。”這些話近于憤世嫉俗，事實上世界里還是有朋友的，不過雖然無需打著燈籠去找，卻是象沙里淘金而且還需要長時間的洗煉。一但真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。

　　要深入透徹的了解友誼，必須要明白三個條件：友誼是什么；我們為什么需要友誼？；我們為什么需要友誼？；

　　友誼是什么？這個看似簡單的問題，卻也不簡單。有人說：“友誼是上帝賜給我們的精神食糧，讓我們的生活不再空虛。”又有人說：“友誼是雨雪，浸潤我們干枯的心靈。”可在詞典上的解釋就只有一種：朋友間的交情。這種解釋簡單易懂，卻又是最真實的。只有我們用孩子般的真心去對待朋友，才能真正的明白和了解友誼。

　　我們為什么需要友誼？友誼可以使我們的生活不再乏味；友誼可以在我們傷心時變得快樂；友誼可以在我們被勝利沖昏了頭腦時得到醒悟。友誼多么美好，我們怎能沒有友誼呢？

　　人生在世，多么美麗的青春年華都會像流水一樣一去不復返。唯有友誼不會枯萎，可以長存。

　　物以類聚，人以群分。志同道合的人才能成為知心的朋友。

　　友誼就像放風箏，你在這頭，我在那頭。你牽著我，我拉著你。彼此緊緊的連在一起，彼此深深的仰望。那是一種美，一種既樸實又華麗的美。

　　一個沒有友誼的人是孤獨的，是痛苦的，是寂寞的；擁有友誼的人，是快樂的，是幸福的，是滿足的。紀伯倫說過：“友誼永遠是一種甜蜜的責任，從來不是一種機會。”相信友誼，友誼無價。

　　最好的朋友是那種不喜歡多說，卻能與你默默相對而又息息相通的人。友誼不需要天天粘在一起，有時只是一聲回應，便能趕走所有的苦悶；有時只是一個眼神，便能激起感動一瞬。一個微笑，一聲問候，都是那么值得懷念，值得留戀。

　　友誼是籍由語言形成的情感。一個人說什么話基本上就是什么樣的人。大大咧咧的適粗人。有話直說的適爽快人。夾臟下流的是賤人�？诿鄹箘�兩面三刀的是小人。引經據典，修辭講究的是讀書人。話里有話，道意博遠的是圣人。瘋言瘋語的是癡人。 　

　　我們見一個人，除了相貌體型，最主要就是他/她說什么了。懂得這點的人會注意“形象”，其實都是虛形假像，空話謊話廢話。眼光睿智的人對此并無好感。 　

　　友誼不見得互相了解，理解是準確把握對方心思的能力。理解不代表認可，亦不是了解。人們理解學生厭學，官員貪污受賄的動機與心態，但人們不認可這些。了解到一個人斑斑劣跡，卻不理解此人殺人放火坑蒙拐騙心狠手黑究竟為何。 　

　　情感。情，心青，青綠之色澤，生機蓬勃也。感，咸心，咸有味，舌可知，情之意味，心可知。如果說舌頭是用來分辨味道，叫人知曉苦辣酸甜，那么喜怒哀樂，愛恨情仇，就是由“心”來確認的。嘗到好的味道人會高興，愉悅，不好的味道人會呸吐，難吃。情感也差不多。 　

　　隔閡�？诙�相隔，心內有閡。兩個原本交好的人，因為吵過架，或是什么過結而互不理睬。你說話我不聽，我說話你別插嘴，那些過結就像堵在門口的雜物，叫里邊的人不出來，外邊的人不進去。 　

　　比如說有錢沒錢這回事，人心里認為有錢好，能為自己帶來好處，便對有錢人網開一面，多點好感。反過來認為有錢人驕傲奢侈，荒唐放蕩，便對有錢人退避三尺。 　

　　這就是隔閡。人在認識友誼時不可以只認識到別人，也一定要認識到自己。才能清楚的知到，那些所謂的“朋友”都圖的什么�！�