梅州的導游詞 篇1

　　一座風景如畫的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江橋，婉轉動聽的客家山歌，還有郊外那古樸雅致的圍龍屋，那滿山金黃誘人的柚子……這就是我的故鄉——梅州。

　　這里有世界“客都”之稱，是有名的“文化之鄉”、“足球之鄉”、“華僑之鄉”、“金柚之鄉”、“單叢茶之鄉”。這里人才輩出，古有愛國詩人黃宗憲、丘逢甲等，今有開國元帥葉劍英，熱心公益的企業家和慈善家田家炳等。

　　這里青山綠水，空氣清新，是有名的宜居城市。體閑到梅州，享受慢生活”!游覽的景點眾多：有千年古剎靈光寺，雁南飛茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公園等。每處景色秀麗迷人，各俱特色，形成了一道道亮麗的風景線……

　　當你站在裝飾一新的梅江橋上，腳下是寬闊的梅江河，放眼望去，不禁會驚嘆客家人的勤勞和智慧。兩岸堅固的長堤，守衛著一江兩岸人民的安寧，兩岸高樓林立，熱鬧繁華。沿江半島，沿江金岸，東山教育基地，親水公園，院士廣場……。當你慢慢地走在親水公園的河堤上，看!清澈的河水中一群群小魚在水中互相潑著水，在嬉戲打鬧著。大理石構建的河堤欄桿光潔明亮，路邊相見的鵝卵石特別好看。路旁一顆棵柳樹在舒展著自己美麗的長頭發，一群群蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一只只小蟲子在草叢中開舞會……走著走著，我來到東山教育基地，那里有一排排整齊的學校，幽雅的環境，寬敞的街道，到處綠樹成蔭，鳥語花香。院士廣場正中的噴泉配上輕柔的音樂，給人一種美的享受。一群群白鴿在廣場上飛來飛去，吃著休閑人們給的食物，歡快的叫著。不遠處，可更熱鬧啦!老人們在下棋，打太極拳，小孩子們在玩滑板車，踢鍵子，捉迷藏……到了晚上，霓虹燈的裝飾讓這里顯得更加絢麗，人們在廣場上盡情地跳舞，唱歌，在公園散步……

梅州的導游詞 篇1

　　靈光寺，位于雁洋鎮境內的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名"圣壽寺"，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監察御史梅鼎捐錢擴建，更名靈光寺，現正門石匾上所刻"靈光寺"三字，就是梅鼎寫的。

　　靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因為靈光寺有"三絕"。

　　其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為"廣東寶樹"的"生死柏"。此柏樹是建"圣壽寺"之前潘了拳親手種的，樹齡達一千

　　六百年以上，那株枯樹也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《生死樹》，就是以這兩株樹為背景。

　　其二絕是，寺里最壯觀的主殿大雄寶殿，經常香煙鼎盛，但不管任何情況下，都沒有香煙薰人，是什么原因呢？傳說是因為殿頂的藻井所起的作用。這個藻井，是用1000多塊精制的長方木構成的螺旋形藻井，俗稱為菠蘿頂，結構巧妙奇特，是寺廟建筑藝術的杰作。在我國這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個是北京天壇的方形藻井。這個菠羅頂妙就妙在它會把大殿內的香煙及時吸到殿頂迅速排出，而不會使殿內游人被煙嗆著。

　　其三絕是大雄寶殿后面山上綠樹繁蔭，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉，這究竟是什么原因？至今仍是個謎。

梅州的導游詞 篇1

　　一、葉劍英元帥故居、紀念館

　　葉劍英生平葉劍英(1897—1986)，原名葉宜偉，字滄白，1897年4月28日出生在梅縣雁洋鎮一個貧苦農民家里，1986年10月22日逝世于北京，享年90歲。

　　葉劍英是在一個動蕩的年代中成長起來的。少年時代就曾參加過“剪辮子”，打“潮勇”等反抗清王朝的斗爭。1913年，葉劍英參與創建梅縣私立東山中學。在東中時，他品學兼優，連續兩屆被選為學生自治會會長。他曾登上學校后山“油巖”揮筆寫下了一首氣勢磅礴的詩篇：“放眼高歌氣吐虹，也曾拔劍角群雄。我來無限興亡感，慰祝蒼生樂大同”。

　　葉劍于1917年夏就讀于云南陸軍講武堂，1920年夏畢業后，投身于孫中山領導的民主主義革命，曾先后參加北伐與東征，立下赫赫戰功。先后擔任黃埔軍校教授部副主任、廣州起義軍事指揮部副總指揮、八路軍參謀長、中國人民解放軍總參謀長、北平市市長、廣東省政府主席、中共中央軍事委員會副主席、全國人大常委會委員長等重要職務，是十大元帥之一，為中國人民的解放事業和新中國的建設鞠躬盡瘁。他是久經考驗的共產主義忠誠戰士，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、中華人民共和國元勛、中國人民解放軍的締造者之一，是中國共產黨和中華人民共和國的卓越領導人之一。

　　葉劍英的突出貢獻在葉帥的一生中，有三次為人民作出了特殊的偉大貢獻。第次，是在南昌起義前夕，冒險送情報給葉挺等起義領導，粉碎了國民黨企圖撲滅起義部隊的陰謀，使起義取得勝利。第二次，1935年7月，葉劍英任紅軍前敵總指揮部參謀長。在長征中，他為維護全黨和全軍的團結，機智勇敢地同張國燾分裂軍、危害黨中央的陰謀作斗爭，為黨中央和紅軍北上立了大功。后來，毛澤東曾多次談到這件事，并且贊揚葉劍英是“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”。有一次，毛澤東摸著自己的腦袋，對人風趣地說：“葉劍英同志在關鍵時刻是立了大功的。如果沒有他，就沒有這個了。他救了黨，救了紅軍，救了我們這些了”。第三次，是1976年，葉帥和中央一些領導一起，周密計劃，一舉粉碎了“___”反黨集團，挽救了黨，挽救了中國的命運。在這場斗爭中，葉劍英起了決定性的作用。因此，他得到了全黨全軍和全國人民的尊敬、愛戴和懷念。所以，凡到了梅縣的海內外游客都希望到葉劍英元帥故居、紀念館看看。

梅州的導游詞 篇1

　　今天下午，晴空萬里。我和媽媽懷著高興的心情和踏著輕快的步伐到了院士廣場，來飽覽院士廣場的美景。

　　到了院士廣場門口，我發現門口擺著一個比我大兩倍的石頭，石頭上刻著四個大字“院士廣場”，可謂是龍飛鳳舞，剛勁有力。

　　走進院士廣場，里面的景色美不勝收。廣場中央矗立著三根石桿，大約高達二十米，造型美觀，直插云霄，很是壯麗。我拿出手機搜索這三根石柱的名稱，不一會兒就查詢出來了——石媚桿，又粗又壯，還在桿身側刻了很多圖案，比如，鯉魚，荷花，龍。石媚桿的圖案精巧，美觀，造型獨特，精美，我忍不住在石媚桿旁與媽媽合影留念呢。

　　繞過石媚桿，我走到廣場右邊，那有一群鴿子，雪白的羽毛，呆萌的樣子，可愛至極。鴿子代表和平，因此，許多大人帶領著小孩用食物給鴿子喂食，人們臉上露出幸福的微笑。再往右走，我看到了一個約十五人大的花壇，花壇里的花五顏六色，有富貴的牡丹，有幽雅的蘭花，還有不知名的野花，似一張五彩斑斕的地毯。清涼的風吹拂，濃郁的花香味撲鼻而來，沁人心脾，樹木也跟著翩躚起舞，樹葉嘩啦啦打著節奏，啊，真是大自然的饋贈，讓我欣賞到如水墨畫雋永的情景。

　　走到廣場的左邊，有好幾個供游客乘涼或嬉鬧的亭子，亭子的外形像森林里的蘑菇，又似大大的雨傘。再往左走，有幾個小賣部，小攤，人們可以在這開始饕餮盛宴，我也買了點吃的，肚子都吃的像圓滾滾的皮球。

　　美好的時光總像長了大長腿的飛快過去，我和媽媽見天色已晚，自是依依不舍的離開了，院士廣場，我還是會再回來的。

梅州的導游詞 篇1

　　一座風景如畫的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江橋，婉轉動聽的客家山歌，還有郊外那古樸雅致的圍龍屋，那滿山金黃誘人的柚子……這就是我的故鄉——梅州。

　　這里有世界“客都”之稱，是有名的“文化之鄉”、“足球之鄉”、“華僑之鄉”、“金柚之鄉”、“單叢茶之鄉”。這里人才輩出，古有愛國詩人黃宗憲、丘逢甲等，今有開國元帥葉劍英，熱心公益的企業家和慈善家田家炳等。

　　這里青山綠水，空氣清新，是有名的宜居城市。體閑到梅州，享受慢生活”!游覽的景點眾多：有千年古剎靈光寺，雁南飛茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公園等。每處景色秀麗迷人，各俱特色，形成了一道道亮麗的風景線……

　　當你站在裝飾一新的梅江橋上，腳下是寬闊的梅江河，放眼望去，不禁會驚嘆客家人的勤勞和智慧。兩岸堅固的長堤，守衛著一江兩岸人民的安寧，兩岸高樓林立，熱鬧繁華。沿江半島，沿江金岸，東山教育基地，親水公園，院士廣場……。當你慢慢地走在親水公園的河堤上，看!清澈的河水中一群群小魚在水中互相潑著水，在嬉戲打鬧著。大理石構建的河堤欄桿光潔明亮，路邊相見的鵝卵石特別好看。路旁一顆棵柳樹在舒展著自己美麗的長頭發，一群群蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一只只小蟲子在草叢中開舞會……走著走著，我來到東山教育基地，那里有一排排整齊的學校，幽雅的環境，寬敞的街道，到處綠樹成蔭，鳥語花香。院士廣場正中的噴泉配上輕柔的音樂，給人一種美的享受。一群群白鴿在廣場上飛來飛去，吃著休閑人們給的食物，歡快的叫著。不遠處，可更熱鬧啦!老人們在下棋，打太極拳，小孩子們在玩滑板車，踢鍵子，捉迷藏……到了晚上，霓虹燈的裝飾讓這里顯得更加絢麗，人們在廣場上盡情地跳舞，唱歌，在公園散步……

梅州的導游詞 篇1

　　各位貴賓，大家好.今天，我將為大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。

　　早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長江流域和贛、閩地區。這些保存著“純漢人”血統、語音、習俗和文化的移民，被當地官府編入“客籍”，稱作“客戶”;他們也自稱“客人”。在唐末自北宋年間，他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家籍右丞相文天祥起兵為王事效力，許多客家人紛紛響應，直抵梅州。戰罷便散落邊遠山區定居。后來，贛、閩的客家更是大規模地遷居至梅州。這就是梅州地區廣東客家人主要聚居地的歷史原因。

　　客家人無論遷徒到哪里，當地良田早有歸屬，他們只能鉆進山區，常常受當地土著的排擠和山賊土匪的侵擾。因此，他們聚居而住，把房屋連成一起，變成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本設施力求一應俱全。客家人依傳統禮制和家族倫理秩序構建生活空間，以祖堂為中心，主次分明，體現了和諧族群的感性情懷，而且其裝飾布置營造耕讀文化氣氛，凸顯儒家思想觀念。有一點不可忽視，那就是他們建屋時特別注重“風水”，選址的地理環境和住宅的建筑布局都要依照堪輿術要求，符合“堂局”的準則，追求居所與自然的平衡協調。

　　看看前面的一片稻田，在以前是半月的池塘。說起半月池，不知道大家有沒有看過或了解，宏村的半月池位于整個宏村的中心，但我們眼前的半月池其地理位置并不像宏村那樣，但它們都符合“堂局”的要求，對風水起著促進的作用，有異曲同工之效。