貨有高低三等價，

　　客無貴賤一般大。

　　欲將顧主當上帝，

　　誰能有錢不留下？

　　這是一個老掉牙的問題，但確實證明了人類的“大智慧”——人竟然提出了一個能“難倒”上帝的問題！

　　上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？

　　答案是：上帝不“能”。

　　既然上帝有所不“能”，怎能說上帝“無所不能”呢？

　　如果像某些人所理解的那樣，上帝“無所不能”就是指上帝必須“能”做“一切”事情的話，那么上帝的確是“有所不能”的。

　　也許某些人聽了這個解釋會有些吃驚（或會暗自慶幸？）：上帝竟然也有“不能”的時候！

　　是的，上帝的確有些事情是不能做的。例如：

　　上帝是圣潔的上帝，他不能犯罪；

　　上帝是真理的上帝，他不能說謊；

　　上帝不能說方的是圓的，也不能說圓的是方的（上帝不能畫一個方形的圓或圓形的方）——因為方和圓的規矩是他定下的；

　　上帝不能讓信耶穌的人下地獄，因為他說過凡信耶穌的人有永生；

　　上帝也不能讓不信耶穌的人上天堂，因為他說過若非借著耶穌人就不能得救；

　　上帝不能否定自己的神性，他任何時候都不能說自己不是上帝；

　　上帝不能否定人是有罪的，雖然他可以叫罪人因信稱義。

　　當一個人提出“有沒有比無限大更大的東西”時，你會發現他提出了一個無意義的問題。

　　為什么無意義？因為從邏輯上講不可能有任何東西會超越無限大。

　　同樣，“上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？”的問題和“有沒有比無限大更大的東西”一樣無意義。

　　上帝能造出任何石頭，上帝也能舉起他所造的任何石頭。但當上帝去造一塊他無法舉起的石頭時，他就是自己和自己

　　上帝創造了人類，人類把人間弄的煙火裊裊。

　　上帝為了警告人類，把自己的哀怨化作淡淡的霧，使人們在行路當中遭遇不測。但卻起不到一點作用。

　　于是，上帝把他的怒火化作狂風暴雨，雷轟點擊，使人間進入水深火熱的世界，人類不知道為什么，會從天上降下來如此厲害的電擊。

　　“不要怪我殘忍，怪只怪你們對人間的不仁。我可以創造你們，那么，我同樣可以毀滅你們。”果然啊，“人不為己，天誅地滅。”

　　“上帝，你都那么殘忍，人們會差到哪里去？如果你這次饒過他們，他們也許會以你為榮。”

　　倚門，偶然瞥見門前斑駁樹影中參差露出的那一縷縷斜暉，刀形的小葉子仿佛一粒粒扁舟，徜徉在金黃色的深海之上，湖面波光凌凌，泛的我瞇起了眼。眼前仿佛一路白鷺飛過，發出輕快逸然的鳴叫。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”陶淵明的田園生活真是羨煞了紅塵，惹憐了佛祖。而這些，也是五柳先生實現他自身價值的完美選擇。

　　我也曾行走很遠，去叩問心中的自己想要什么。我也曾爬上高山，去眺望云海，試圖尋找塵世中的那個我。我也曾路徑廟宇，去撫摸經典上的“上帝在我心中”，仿佛一個老嫗在告訴我——香客回來處去。我知道，我登不上天神的臺階。我知道，我藏不下萬物的閣樓。我知道，我看不盡凡塵的心智。但我仍要追尋，我踏破紅塵布鞋，風塵仆仆。我要見到那個最具價值的自己。

　　“層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地。”“短褐穿結，簞瓢陸空。”我看見了不為官但聲明崇高的鄉仕連舜賓，我看見了為青樓填曲撫琴的柳永，我看見了正在扶老太太上山路的小青年雷鋒，我看見北大學子脫去都市華麗外衣去西藏支教的背影。我看見了許多許多，就像一把小勺子，人們將真善美盈滿勺內，上下億人匯聚的力量，就像晴朗星空的那個北斗七星。一把大勺，舀起千萬湖泊中的美，與眾人享。這其中的美，就叫價值。

　　你不必驚訝于這力量之大，你也不必謙卑于自身力量之小。正是生活中那么多不起眼的價值，匯聚了這雄偉的一穹。

　　眾人皆知的劉偉，在完成了鋼琴之夢后，又成為了慈善家，他實現自身價值的方式很多樣。而最初鮮為人知的小跑龍套演員成龍，誰又會在之前就預見他的成功呢？青奧會的舉行，也讓我們看見了運動青年們身上所散發的光輝。他們實現價值的方式，不是最聲勢浩大的，卻是最適合的，最能展現自己的。

　　這是一個老掉牙的問題，但確實證明了人類的“大智慧”——人竟然提出了一個能“難倒”上帝的問題！

　　上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？

　　答案是：上帝不“能”。

　　既然上帝有所不“能”，怎能說上帝“無所不能”呢？

　　如果像某些人所理解的那樣，上帝“無所不能”就是指上帝必須“能”做“一切”事情的話，那么上帝的確是“有所不能”的。

　　也許某些人聽了這個解釋會有些吃驚（或會暗自慶幸？）：上帝竟然也有“不能”的時候！

　　是的，上帝的確有些事情是不能做的。例如：

　　上帝是圣潔的上帝，他不能犯罪；

　　上帝是真理的上帝，他不能說謊；

　　上帝不能說方的是圓的，也不能說圓的是方的（上帝不能畫一個方形的圓或圓形的方）——因為方和圓的規矩是他定下的；

　　上帝不能讓信耶穌的人下地獄，因為他說過凡信耶穌的人有永生；

　　上帝也不能讓不信耶穌的人上天堂，因為他說過若非借著耶穌人就不能得救；

　　上帝不能否定自己的神性，他任何時候都不能說自己不是上帝；

　　上帝不能否定人是有罪的，雖然他可以叫罪人因信稱義。

　　當一個人提出“有沒有比無限大更大的東西”時，你會發現他提出了一個無意義的問題。

　　為什么無意義？因為從邏輯上講不可能有任何東西會超越無限大。

　　同樣，“上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？”的問題和“有沒有比無限大更大的東西”一樣無意義。

　　曾經聽到一位老師語重心長地對學生說：“上帝時時刻刻都會有敗筆。問題在于你在面對它時是高昂著頭顱還是垂頭喪氣。如果你高高地抬起頭，以快樂的心情面對，那么不吉就會變成大吉，你也會逢兇化吉。”

　　簡·愛拋棄了自卑，選擇了快樂，贏得了理想的愛情；喀秋莎拋棄了怨恨，選擇了快樂，最終過著幸福的生活。每個人都希望隱痛的心能得到快樂，受傷的頭顱都能高高昂起。檢點我們與生俱來的人生行囊，或多或少都會有上帝的敗筆：或容顏黯淡，或智力平庸，或出身貧寒……這不是你的錯。如果你沒有高昂頭顱，那么你又錯在哪兒呢？你錯就錯在一味沮喪與逃避，而不是微笑著面對困難，你“認輸了”。