生活中有很多東西是需要你去把握的，但或許默默地放棄會更好！——題記

　　早晨，去買早餐時，不經意間，看到小區里的無花果樹。一夜之間，許多葉子離開了它的懷抱，安靜地舒展在地。

　　曾聽說，葉子的離開，不是因為風的追求，也不是因為樹的遺棄，只是她執著得太累了，執著得讓感情變成了累贅，真是如此麼？

　　有人說葉子是不會飛翔的翅膀，我覺得葉子會飛，只是它留戀著世間俗塵，不忍心拋開她們，獨自流浪。

　　地上的葉子，記下我絲絲感動。飄零的時間，敲響了我扇扇心門。

　　再次凝視，那些葉子仍安靜地舒展在地，因為它們懂得了只有舍得，才會有下一輪的新生。

　　蒲公英種子的脫落也是這樣。

　　每一株蒲公英種子的脫落并不是它們對世間的哀嘆，更不是要離世界而去。正是因為它們的脫落、它們的舍得，它們才會去尋找，尋找那充滿生命里的沃土，從而更好地發展自己。

　　想想自己又何嘗不是一株快要脫落但又蓄勢待發的蒲公英種子呢？我也要隨著微風輕輕地飄，去尋找自己理想的沃土……

　　生活中，大多數的人有時會舍不得一切他所擁有的東西，也包括人�？墒�，生命中，不斷地有人離開或進入。于是，該看見的，便看不見了，應記住的，卻遺忘了。

　　生命中，不斷地有獲得和失去。

　　于是，不該看見的，卻看見了，應遺忘的，卻記住了。然而，看不見的不等于不存在，記住的不等于會永遠不消失。

　　所以，不必刻意地去把握什么。

　　舍得，也就是忍心放棄或離開吧。放棄也沒什么大不了的，也許還會得到意想不到的驚喜。

　　舍得，舍得，有“舍”才會“有”得。盡管人世間的事情都有那么的難以抉擇，那么的難以平衡，但是當我們面對一些事情時，我們還是要做一個抉擇。這時候，是“舍”還是“得”一定會在我們的內心緊緊糾結，但我們應該要明白：“舍”是為了最后的“得”，而“得”的結果不一定是甜的，也不一定是美好的。所以，有時候，我們應該要學會放棄，學會舍得。

　　我曾經看到這樣一個故事：一個只有十七歲的男生，他本來在讀高中，原來他的成績特別的優秀，可是因為他的爸爸、媽媽性格不合離婚后，便沒有人管他，教育他，他就自暴自棄，自甘墮落，對學習就不那么上心了。后來他的成績直線下降，一落千丈，他就到網吧天天上網，泡在網吧室里，呆在那個虛擬的網絡世界，認識了很多的人，在他認識的那些人中，有一個女孩子，與他的性格特別相投，因此，他愿意把自己從告訴別人的心事告訴這個女孩，而這個女孩也很善解人意，默默無聞的做他的聆聽者，然后安慰他，開解他，鼓勵他努力學習，重新做一個品學兼優的好學生。也許是因為這個女孩子的善良，熱情打動了他，所以他決定再也不到網吧去玩電子游戲，重新好好學習，將自己的成績提升起來，不僅是為了自己，也是為了老師和親人，更重要的是，不讓幫助過自己的那個女孩失望。

　　由于他的基礎打得很好，所以他落下的課程不多，他就通過自己不解努力學好每一門學科，重新成為了一個品學兼優的好學生。由這個故事我們不難看出，當我們面對取舍時，應該學會“舍”，從而才會有更加來之不易，更加絢美得“得”。

　　面對兩條岔路口上的山羊，貪婪的鬣狗沒有學會舍棄，因而把自己劈成了兩半。事實上，沒有學會舍棄最終讓鬣狗在自我毀滅的泥潭中越陷越深。正如古話所道：有舍才有得。對我們來講，魚和熊掌不可得兼，要學會取舍。

　　學會取舍，選擇希望人生。美國鄉村音樂天后泰勒·斯威夫特當年在面對是否從搖滾轉為鄉村的決擇時，她毅然決然地舍棄了追捧她的媒體，而追隨心靈的指引走上鄉村音樂的道路。終于，一首《shakeitoff》歌出了她忠于鄉村的心的不羈。試想，若泰勒不愿舍棄媒體的追隨，又怎會在美國鄉村界留下如此濃墨重彩的一筆？若她沒有能夠取舍，她又怎會留下一首首意味深長的經典樂曲？因為她與不會取舍的鬣狗孑然不同，她才贏得了只屬于自己的希望人生。取舍，帶來了于自己的希望人生。取舍，帶來了今天的新生。由此可見，學會取舍，選擇希望人生。

　　學會取舍，成就百世流芳。展開歷史的畫卷，這樣的例子數不勝數：蘇武舍棄高官厚祿，持節獨自牧羊幾十載，終于得以身歸故里，名留史冊；孔明舍棄顯貴名利，隱居隆中伴著《梁父吟》，終得皇叔三顧茅廬，得以“兩朝開濟老臣心”；武曌武則天舍棄封建禮教，終于得以建立大周，成就一代女皇。人與動物的本質區別，就是因為人懂得取舍。正是因為這些名人能夠舍常人之不敢舍，他們才得以名載汗青，為后世的人們所傳誦。也正因為他們敢于取舍而非只“取”不“舍”，他們才得以大有作為。由此觀之，學會取舍，成就百世流芳。

　　熱鬧的集市，對于蘇格拉底的學生來說是充滿誘惑力的，但偉大的哲學家蘇格拉底卻發現這個世界上有太多他并不需要的東西。因為在他看到，精神上的富足遠遠比飄渺的物質享受重要得多。

　　席慕蓉曾說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在河的左岸是舍，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里尋找永恒。”柏拉圖如是說。世俗人無法舍掉自己并不需要的東西，所以他們迷茫無措。不妨學學蘇格拉底吧，尋找生命的永恒。

　　“白衣卿相”柳永，一襲白衣，桀驁不馴。在紙醉金迷的宋代，高官厚祿乃文人畢生所求，他擁有滿腹才華，但皇帝卻叫這才子“且去填詞”。他舍棄虛名浮利，轉身走進煙花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水處，皆能歌柳詞”的景象。他做了真實的自己，不為官場而逗留，不為名利而屈服，笑得讓人敬讓人憐。

　　人們往往舍不去過去的情思，沉湎于悲傷而無法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一個匆匆過客，荷西給她帶來明媚的文字與心境。三毛總說自己不是一個留戀于過去的人，但她卻沒能做到，荷西的死給了她很大的打擊，她的文字變得悲傷，她始終在重復一個感情的圓，舍不得放下，終于她用絲襪結束了自己的生命，一個時代的才女就這樣殞落。我們在扼腕嘆息之余，不禁深思：不必緊抓著過去的傷痛不放，沒有合理的舍去，就無法收獲未來，因為生活還是繼續，希望還會有的。

　　當然，不乏一些明智的人，懂得放下當前的成就，去追求自己的理想。白百何，總是給觀眾恬靜可愛的小妞形象。在她事業第一次達到小高潮時，她卻選擇結婚生子，暫時退出娛樂圈。現在的她，不僅擁有一個幸福的家庭，事業上也迎來巔峰。娛樂圈從不乏一夜成名的女星，卻難免曇花一現，黯淡無光。白百何是個例外，與其說是上天對她的饋贈，倒不如說是她懂得舍與得的智慧。

　　記得比爾蓋茨曾說過：“人生是一場大火，我們每一個人唯一可做的就是從這場大火中多搶救一些東西出來。”這就是舍得的含義。從古代到現代，有許多人的舍得值得我們學習。

　　從前，在一個村莊里，有三個要好的朋友。一個是很有錢的人，一個是很愛讀書的人，另一個是為人所知的學者。

　　一天，他們出海遠航，想到另一個村莊闖闖。他們坐在一個不大不小的小舟里。有錢人帶了一大筆金銀財寶，以便到了目的地可以更好的開始做生意；讀書人帶了一大捆書，為了在船上不寂寞，而那個學者卻什么也沒帶。

　　路上，不巧碰上了暴風雨，為了更好的航行，船主要求他們把東西扔掉點。有錢人不舍得自己的金銀珠寶，就教唆讀書人把書都扔了，而讀書人也舍不得自己心愛的書，也要求有錢人把財寶都扔了。學者見狀對他倆說：“有錢人，你要想想當初你是怎么白手起家的，為什么不把財物扔掉，保全性命之后，也可以從頭開始。況且這只是你財物的一部分，不是嗎？讀書人，你讀了那么多書籍，你書中的內容都在你腦海里，有什么可在乎你的書？知識都已經在你的腦袋里了�！�

　　有錢人聽后，把財物都扔了，讀書人也一樣把書都扔了。之后他們順利的到達了彼岸，正如那個學者所說，有錢人一樣白手起家，而讀書人后來當上了先生。

　　有舍才有得，得到的不一定是金錢，比金錢更重要的是一種勇于追求的精神，這是一個人價值觀的最好體現。

　　在美國某著名大學的計算機課堂上，曾經有兩位志同道合的年輕人坐在了一起，談論著要是能成功的開發某軟件的話，將會使整個計算機領域產生空前飛躍。一個年輕人說：“既然這樣，不如我們一起輟學吧，開始研發這個軟件�！绷硪粋�年輕人猶豫了一下，最終還是拒絕了。于是這個放棄了學業的年輕人便獨自回家開始了研究。三年后，震驚全球的微軟軟件研發成功，一個陌生的名字劃亮了這片沉寂的星空，這個勇敢的年輕人就是比爾蓋茨。因為他可貴的放下，英明的果斷，他終于在自己的領域里自由翱翔。

　　小時候，我奶奶經常對我說：舍得、舍得，有舍才有得嘛。這是一句多么樸實而又有智慧的話��！有時舍棄就是得到，我們要學會舍得。

　　舍得是一種視死如歸的訣別。

　　“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”這是怎樣的一種訣別。我想大家對《荊軻刺秦王》的故事早已耳熟能詳了吧！荊軻視死如歸，舍棄了生命，雖沒有成功殺死秦王，但卻獲得了永垂不朽的英名。

　　每次看完這個故事，我都會沉思：荊軻為刺殺秦王準備的如此充分，可為何沒有刺殺成功呢？在我看來，很大的原因是秦武陽的膽怯。這個剛開始被渲染得如此兇狠勇猛的武將，在面對秦王時，卻膽怯了。這使得秦王警惕了，導致刺殺失敗，最終他成就了“永垂不朽”的罵名。荊軻與秦武陽的對比，深深印證著：若要舍棄，便要視死如歸的舍棄，以存有僥幸的心理。

　　舍得又是一種鋼鐵般的意志。

　　在抗美援朝時期，有這樣一位英雄，他和他的隊伍被派去執行一個重要的任務——潛伏。當時，他隱藏在一個草堆下，草堆卻被敵人的火焰點燃了。在面對火焰的侵襲下，他一動不動d面對灼熱的疼痛下，他不吭一聲，用鋼鐵般的意志默默抵抗著，最終被活活燒死了。雖然他犧牲了，但他的名字被全國人民記住了，被封為最可愛的人，他就是。他舍棄了生命而獲得戰爭的勝利，歷史的銘記。

　　可換一個場景：在他面對火焰時，恐懼了，不想舍棄生命，而翻身把火撲滅，會發生什么呢？肯定是隊伍潛伏失敗，他與隊伍中的兄弟都會死，而他更會背上種種罵名。這就是只想獲得，不想放棄的結果。