“生，死”兩個(gè)字在人們腦海里是兩個(gè)完全不同的概念，生代表著希望，死代表著哀痛，悲傷。以下是小編整理的關(guān)于生與死的作文800字，歡迎閱讀。

【篇一：生與死的選擇】

　　“人故有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”確實(shí)每一個(gè)人都有一死。從塵土來(lái)，最終將歸與塵土。人生不過(guò)短短數(shù)十載。就好比一次旅游一樣。可當(dāng)真正死亡來(lái)臨時(shí)又有誰(shuí)能坦然面對(duì)呢？

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”是李清照對(duì)項(xiàng)羽的寫照。當(dāng)陣陣秋風(fēng)從項(xiàng)羽吹過(guò)，這位曾經(jīng)雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅樣死了，僅僅是因?yàn)樗麩o(wú)顏見(jiàn)江東父老。可他曾想過(guò)，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎么辦？

　　擁有雄心壯志的他可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“留的青山在不怕沒(méi)柴燒”也許他想過(guò)可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗。一個(gè)不是理由的理由由他嘴中說(shuō)出來(lái)。“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”他無(wú)顏見(jiàn)的是自己的失敗。過(guò)高的要求自己使他走向了那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從此再也站不起來(lái)了。

　　為人走出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著

　　甫志高就是一個(gè)從狗洞中爬出的人。他為了自己能茍延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來(lái)生存。他可曾想過(guò)他的幾栽是他拿無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血換來(lái)的。

　　自古中國(guó)有句話“士可殺，不可辱”作為一個(gè)中國(guó)人他失去了他的尊嚴(yán)失去了，他的信仰，失去了他的理想。為了自己的生他選擇了別人的死，以別人的死來(lái)?yè)Q取他的生。還不知悔改的說(shuō)，人不為己天誅地滅。可笑的理由。他將被萬(wàn)人所唾棄，被后人所憎恨。

　　一瞬間的出生，一瞬間的死亡。生與死的距離似乎那么的近，卻又好象在銀河兩岸遙遙相望。生與死，不曾擁有著距離。

　　生命是那么的短，卻經(jīng)歷了各種感覺(jué)：酸，甜，苦。但是在死亡的時(shí)候，或許一切都化為烏有，只有那滴晶瑩的淚珠還殘留在眼間，是對(duì)生活的依戀，還是對(duì)生活的絕望？生與死在身邊，茫茫然然的擦身而過(guò)，它們的距離是那么的近，那么近。

　　天使的祈禱總是帶著微笑，死神的腳步總是輕輕的緊跟在后面。一個(gè)生命誕生的同時(shí)，都注定著一個(gè)人死亡的命運(yùn)。命運(yùn)總愛(ài)曲折纏繞，讓人或喜或悲。都說(shuō)人在死亡之際帶不走錢財(cái)，可是誰(shuí)又能保證得了他能夠帶走友情，親情與愛(ài)情。竟然來(lái)也匆匆，去也匆匆，為什么還有生命在閃爍？最終還是什么也帶不走。

　　生與死，向來(lái)是人們常討論的問(wèn)題。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不談之

　　有的人，一生下來(lái)，似乎便是為非作歹的。為何為非作歹？原因很簡(jiǎn)單。為了在這短暫的一生中享盡榮華富貴。榮華富貴是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了點(diǎn)！這些人，大都是愚昧的。

　　但凡大徹大悟之人，絕不會(huì)如此，在他們看來(lái)榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙。

　　李太白說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客，而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”是啊！人生易老，何必過(guò)于追求權(quán)財(cái)？就算你得權(quán)得勢(shì)，富可敵國(guó)，權(quán)傾朝野，日子又能有幾何？最多不過(guò)百年罷了，終究是“千齡兮萬(wàn)代，共盡兮何言！”又何必苦苦求之？

　　當(dāng)然，“生是也，死亦是也。”這絕非我的本意。生無(wú)所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌無(wú)為是不可取的。我們不但要活著，而且要活得長(zhǎng)久，活出精彩。正所謂“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。

　　古往今來(lái)，多少名垂青史，萬(wàn)人景仰的人，大多窮困潦倒，絕非大富大貴之人。而那些貪得無(wú)厭的權(quán)貴們，要么是遺臭萬(wàn)年，要么在歷史長(zhǎng)河中煙消云散。就那么幾顆星在歷史的天空中閃爍。

　　著名詩(shī)人藏克家的一首詩(shī)中說(shuō)得好：“有的人他活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著”為什么呢？這在他的另幾句詩(shī)里便可找到答案……說(shuō)白了，這就是所謂的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，還是象和申為榮華富貴而不擇手段？想要得到“永生”，就得為后人留下點(diǎn)什么，而不是只懂得“索取”。

　　我們的安全是家長(zhǎng)極為在意的事，有時(shí)，生死只在一剎那。

　　——題記

　　從我們出生至今已過(guò)了十四個(gè)春秋，在這十四年里，家長(zhǎng)的嘮叨、老師的強(qiáng)調(diào)都說(shuō)著同一件事：安全。

　　人的生命是極為脆弱的，無(wú)論是天災(zāi)還是人禍，人是最痛苦的：親人的骨肉之親、朋友的親密無(wú)間、戀人的海誓山盟……一切的一切都將煙消云散。

　　中學(xué)生的安全是不可忽視的。我們身邊存在著許多安全隱患——

　　（一）

　　學(xué)校放假了，校園附近的交通非常擁擠。小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生芳芳像往常一樣騎電動(dòng)車回家，她家離學(xué)校很遠(yuǎn)，爸媽又沒(méi)空來(lái)接她，她只好自己一個(gè)人回家。

　　芳芳小心翼翼地躲著來(lái)來(lái)往往的車輛，心想：學(xué)校附近的車輛真多。然后又專心開(kāi)起了車。這時(shí)，一只小飛蟲飛進(jìn)了她的眼里，她一只手扶著車把，另一只手揉眼睛。突然，眼前出現(xiàn)了一位老人；原來(lái)她把車騎到人行道上了，媽媽沒(méi)有教過(guò)她應(yīng)該怎么辦，電動(dòng)車直直的向老人撞了過(guò)去……

　　老人至今昏迷不醒……

　　警示：未滿十六周歲的青少年不可騎機(jī)動(dòng)車輛！小學(xué)生上學(xué)、放學(xué)應(yīng)該有家長(zhǎng)接送！

　　（二）

　　炎熱的夏天，沖完涼澡，穿著睡衣，吹著空調(diào)，喝著飲料，吃著零食，看著電視你，真是人生一大享受啊！

　　此時(shí)，明明就正在享受，他正在看《賽爾號(hào)大電影3》。

　　突然，他接到了一個(gè)電話。是媽媽讓他洗一些水果，馬上有客人要來(lái)。而且，她馬上到家。

　　一聽(tīng)這話，明明立刻把飲料、零食收了。又把電視關(guān)了，沖到廚房去洗水果。

　　他剛把水果洗完，又接到媽媽的電話，媽媽說(shuō)她不回來(lái)了，囑咐明明要好好招待客人。美其名曰鍛煉一下明明。

　　世界上最遠(yuǎn)的距離不是身與心的距離，而是明知有愛(ài)卻不知珍惜。面對(duì)生死困惑的挑戰(zhàn)，卻又不知何去何從？

　　古老優(yōu)美的詩(shī)行猶如衣香鬢影的女子涉水而來(lái)，千年歷史風(fēng)云重隱于世，生與死，愛(ài)與恨，義與亡，都在遙遠(yuǎn)之國(guó)獨(dú)幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成為重載歷史千秋的萬(wàn)年青史。

　　享一世盛世，看戰(zhàn)亂紅塵。荊軻告別燕王太子丹，踏上刺秦不歸之路，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返“是義與生的體驗(yàn)，實(shí)為一生大義之所作，高漸離擊筑，舍生取義終歸英雄路。生命之大義，戰(zhàn)亂于疆場(chǎng)，大義與大愛(ài)，生與死僅止步之遙？

　　落日溶金，云暮四合，獨(dú)步于岸邊，望蘆葦隨風(fēng)飄揚(yáng)，蘆葦茂密叢生，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊獨(dú)守一方瘠土，篩風(fēng)弄月，瀟灑倜儻，它將野地的清苦和寧?kù)o濃縮成亙古的沉默，傷倒了清風(fēng)，刺痛了歷史，遺缺了自己。

　　“舍生而取義者也”。流淌于愛(ài)國(guó)詩(shī)人心間，身心痛苦的兼?zhèn)湟炎屗�孤言沉默，心力交瘁，�?dú)步江畔，望江探月，在獨(dú)立于世的天際勇求義之痕。君王，昏庸無(wú)能；大臣，爾虞我詐；外使，威逼利誘；生命，已死所再需，信仰已無(wú)從再來(lái)。生死之夕，生于茍，死于義，生死之替無(wú)從再慮，不容多疑，側(cè)身反輾，彈跳汩羅，你——屈原，沉睡于汩羅，結(jié)束于奔流。你，生命的大寂寞結(jié)于心，奔突于胸，使你縱身大江，泛起的漣漪是蘆葦?shù)难蹨I，在溫濕的夜色中流淌，如今，青青的竹葉包裹著萬(wàn)人對(duì)你的崇敬，成為端午節(jié)最深沉的想念……

　　時(shí)光匆匆地流過(guò)，帶走的是青春，留下的是成熟。

　　我不知道青春的內(nèi)涵，卻能感到青春的存在。它若虛若實(shí)，存在于我能感受卻無(wú)法理解的虛無(wú)中。

　　虛無(wú)，是囊括一切的，包括生命。或許這不應(yīng)該是我現(xiàn)在要擔(dān)心的，可我還是感到悲哀。或許生命便是如此，在開(kāi)始給人以歡樂(lè)，在結(jié)束給人以淡漠。生時(shí)歡樂(lè)，死亦淡漠。而歡樂(lè)與淡漠有時(shí)好似一體，形成無(wú)知般的漠視。

　　就如孕婦分娩時(shí)，眾人在慶幸這個(gè)小生命的來(lái)臨，或在勸慰剛經(jīng)歷生育之痛的母親，卻忘記了世界上另一個(gè)生命的消失，這是無(wú)知，也是漠視。又如老人乘鶴歸去時(shí)，親人在哀悼他的離去，來(lái)賓在安慰斷腸的人，卻不知亡者在另一個(gè)地方獲得了新生，這亦是無(wú)知，亦是漠視。嬰兒的第一次啼哭，或許便是在慶祝新生，迎接未來(lái)；又或是在憶念曾經(jīng)，告別過(guò)去。對(duì)此，我能感受，卻無(wú)法言語(yǔ)。就如我對(duì)這世界一般，亦如世界對(duì)我一般。

　　這一夜，我的思緒涌動(dòng)，磨了兩個(gè)小時(shí)，無(wú)論如何都睡不著。外面的天空是如此的濃黑，好似墨魚的汁，似乎光明從未存在過(guò)，希望從未來(lái)臨過(guò)一樣。街道是如此的寂靜，時(shí)不時(shí)一輛車駛過(guò)，就像在平靜無(wú)波的水面突地投入一粒石子，那波痕格外顯眼，但其實(shí)，汽車的聲音較之白天并未增大或減小。對(duì)此，我雖然知道，卻無(wú)法理解。或許這就是寂寞吧，可寂寞又怎么會(huì)出現(xiàn)在我身上呢？我始終不能理解。

　　本想要祛除內(nèi)心那苦悶的情緒，而點(diǎn)開(kāi)了歌單，選了佛歌《大悲咒》，心想：佛教最是靜心，其樂(lè)曲應(yīng)該更勝一籌吧。但卻不曾想到，聽(tīng)著這歌，我內(nèi)心里的情緒卻愈發(fā)沉淀，愈發(fā)濃厚。對(duì)此，我不懂，也不愿懂。心里好似有個(gè)聲音在隱隱告訴我：若懂了，便成熟了。