蜀南竹海導(dǎo)游詞最新范文 篇1

　　你們好，歡迎你們來到宜賓旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　我們現(xiàn)在將去參觀的是四川南部的一處著名景觀，它以茂密的竹林而聞名于世，人們習(xí)慣上把它稱為蜀南竹海。

　　蜀南竹海位于四川省宜賓長寧、江安兩縣之間，是我國惟一以竹類風(fēng)景資源為主要特色、兼有文物古跡的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積120平方公里，海拔600—1000米。1988年蜀南竹海被定為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。整個(gè)景區(qū)東西長約13公里，南北寬約6公里，有景點(diǎn)124個(gè)，其中一級(jí)景點(diǎn)15個(gè)，二級(jí)景點(diǎn)19個(gè)。蜀南竹海素以雄、險(xiǎn)、幽、峻、秀著名，其中寺、天寶寨、仙寓洞、青龍湖、七彩飛瀑、古戰(zhàn)場、觀云亭、弱翠長廊、茶化山、花溪十三橋等景觀被稱為“竹海十佳”。蜀南竹海空氣清新、純凈，負(fù)氧離子含量較高，是我國一級(jí)環(huán)保旅游區(qū)。1991年榮獲“中國旅游勝地四十佳”和“中國自然風(fēng)景區(qū)十佳”的稱號(hào)。20__年首批被國家旅游局批準(zhǔn)為“4A從級(jí)旅游區(qū)”。

　　蜀南竹海是中國最壯觀的竹海，放眼望去，一片綠的海洋。傳說三國時(shí)諸葛亮七擒孟獲，凱旋回朝路過此地，適逢酷暑，熱死了不少戰(zhàn)馬，將士們隨手把馬鞭扔在地上。誰知馬鞭落地，便生出蒼翠的竹林來。中心景區(qū)7萬多畝楠竹，遍布大小28座山巒，500多個(gè)山丘。雖然在我國浙江、江西、湖南等地都有成片竹林，但無論從規(guī)模、竹類資源的開發(fā)利用，還是從竹林景觀的審美程度等方面來說，四川蜀南竹海都堪稱“天下第一”。這里楠竹密布，鋪天蓋地，夏季一片蔥蘢，冬日一片銀白，豎內(nèi)外罕見的大面積竹景，與恐龍、石林、懸棺并稱為川南四絕。蜀南竹海竹類繁多，除楠竹外，還有人面竹、算盤竹、慈竹、綿竹、花竹、凹竹等50多個(gè)品種。

蜀南竹海導(dǎo)游詞 篇1

　　各位游客：

　　大家好!歡迎來到宜賓觀光旅游，我是你們的導(dǎo)游李禮，大家可以叫我小 李。我們已經(jīng)到達(dá)今天將要游覽的地方蜀南竹海景區(qū)。在進(jìn)入景區(qū)之前，小李要提醒大家：景區(qū)內(nèi)禁止煙火，游覽時(shí)注意安全!請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，讓我們與竹海來一次親密接觸吧!我們的游覽線路是：從西大門進(jìn)去后，依次參觀游覽墨溪、忘尤、翡翠長廊、觀海樓、仙寓洞、天寶寨、七彩飛瀑等景觀，時(shí)間大約需要4個(gè)小時(shí)。

　　蜀南竹海位于宜賓市的長寧江安兩縣相連的連天山余脈，距宜賓市區(qū)68公里。蜀南竹海又名“萬嶺箐”，萬嶺形容山鄉(xiāng)的廣闊，“箐”就是山間的大竹林。相傳北宋大詩人黃庭堅(jiān)被貶到戎州時(shí)，來這里尋幽訪古，面對(duì)竹海，連聲贊嘆：“壯哉，竹波萬里，峨眉姊妹耳!”當(dāng)?shù)厝司淳普?qǐng)他為竹海題詞，他推開酒碗說：“秀色使吾醉矣!”于是就用竹掃帚當(dāng)筆在石壁上寫下“萬嶺箐”三個(gè)大字。現(xiàn)在，字跡雖已風(fēng)化，可萬嶺箐的名字仍然沿用到今天。蜀南竹海是一個(gè)以萬頃竹林為主要特色，兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū)，先后被評(píng)為“四川省風(fēng)景名勝區(qū)”及“國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。1991年又榮獲“中國旅游勝地四十佳”稱號(hào)，并被列為四川省四個(gè)優(yōu)先開發(fā)的旅游景區(qū)之一。

　　各位朋友，現(xiàn)在，請(qǐng)大家看看左邊這條黝黑如墨的小溪，它就是墨溪河。哪位游客知道這溪水為什么泛黑嗎?那還是讓小李 來告訴各位吧!傳說這溪水泛黑的原因是當(dāng)年黃庭堅(jiān)寫完“萬嶺箐”三字后大筆

　　一扔，落入溪中，染黑一溪的山水，染黑兩岸的蘭花，也染黑了溪中的動(dòng)物。如果大家有興趣的話，請(qǐng)捧起溪水看看。對(duì)，它不是黑色的，而是清澈透明的。其實(shí)，這溪水泛黑的真正原因是由于溪中的石河床長滿深綠的青苔，在兩岸竹林密擁、天光暗淡的掩映下，才造成眼前這般奇景。

蜀南竹海的導(dǎo)游詞 篇1

　　諸位團(tuán)友，歡迎大家參加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都400)多公里。成都出發(fā)沿成渝高速公路東南行至內(nèi)江，折向西南沿內(nèi)宜高速跨過岷江至宜賓市，共約330公里，再跨過長江至市區(qū)南岸再行約80公里到達(dá)。全程路況較好，中途參觀恐龍博物館并午餐。正常情況全程約需八個(gè)小時(shí)。

　　這一路都行進(jìn)在四川中南部地區(qū)。途經(jīng)內(nèi)江、自貢、宜賓三個(gè)主要城市。成都茶館多、茶香。內(nèi)江產(chǎn)糖、糖甜。自貢產(chǎn)井鹽、鹽鮮。宜賓出五糧液、酒醇。因此，我們此行可稱為"香甜鮮醇之旅"。期望大家在整個(gè)過程中，都有這香甜鮮醇的感受。另外，這幾個(gè)字也多少反映了這個(gè)城市歷史上的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都有了很大改變。內(nèi)江不只產(chǎn)糖，自貢也由產(chǎn)鹽發(fā)展為鹽化工城市。這些變化，沿途將作介紹，這是經(jīng)濟(jì)方面。

　　而就川南的民俗民風(fēng)而言，原四川社科院陳世松教授在其《天下四川人》一書中作了精妙的分析:由于歷史文化發(fā)展的差異，反映在居民性格、方言、特征、民風(fēng)上有所不同。"三分天下四川人。川東人尚武、川西人尚文、川南人則尚仁"。重慶屬川東，雖己從四川劃出，但從巴蜀文化整體范疇而言，一時(shí)還難于割裂。川東人尚武，你看，從東周時(shí)代巴國蔓子，三國時(shí)的嚴(yán)顏，近代的朱德、劉伯承、聶榮臻三位元帥，都是赫赫有名的將領(lǐng)。川西尚文，從漢代的司馬相如、楊雄，唐代李白，宋代三蘇，近代的郭沫若、巴金都是該時(shí)代的文學(xué)領(lǐng)軍人物。川南人尚仁，民風(fēng)質(zhì)樸、仁厚。由于地理位置相對(duì)偏僻一些，不像川西川東那樣多受秦隴荊楚文化影響，且較長時(shí)期居住著焚人、僚人等少數(shù)民族。較多的保留了少數(shù)民族的習(xí)俗，有待人誠懇、善解人困的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚。所以外地人多愿來此定居。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，僅宜賓近旁一個(gè)3600人的小鎮(zhèn)李莊，就遷入了同濟(jì)大學(xué)、中央博物院、中央研究院、金陵大學(xué)文科研究院、中國營造學(xué)會(huì)等六大文教機(jī)構(gòu)，居民一下猛增至15000人，成為當(dāng)時(shí)大后方文化中心之一。真是:宜賓宜賓，最宜留賓!近代歷史上，川南還出了不少名人，沿作將作介紹。

蜀南竹海導(dǎo)游詞 篇1

　　諸位團(tuán)友，歡迎大家參加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都400)多公里。成都出發(fā)沿成渝高速公路東南行至內(nèi)江，折向西南沿內(nèi)宜高速跨過岷江至宜賓市，共約330公里，再跨過長江至市區(qū)南岸再行約80公里到達(dá)。全程路況較好，中途參觀恐龍博物館并午餐。正常情況全程約需八個(gè)小時(shí)。

　　這一路都行進(jìn)在四川中南部地區(qū)。途經(jīng)內(nèi)江、自貢、宜賓三個(gè)主要城市。成都茶館多、茶香。內(nèi)江產(chǎn)糖、糖甜。自貢產(chǎn)井鹽、鹽鮮。宜賓出五糧液、酒醇。因此，我們此行可稱為"香甜鮮醇之旅"。期望大家在整個(gè)過程中，都有這香甜鮮醇的感受。另外，這幾個(gè)字也多少反映了這個(gè)城市歷史上的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都有了很大改變。內(nèi)江不只產(chǎn)糖，自貢也由產(chǎn)鹽發(fā)展為鹽化工城市。這些變化，沿途將作介紹，這是經(jīng)濟(jì)方面。

　　而就川南的民俗民風(fēng)而言，原四川社科院陳世松教授在其《天下四川人》一書中作了精妙的分析:由于歷史文化發(fā)展的差異，反映在居民性格、方言、特征、民風(fēng)上有所不同。"三分天下四川人。川東人尚武、川西人尚文、川南人則尚仁"。重慶屬川東，雖己從四川劃出，但從巴蜀文化整體范疇而言，一時(shí)還難于割裂。川東人尚武，你看，從東周時(shí)代巴國蔓子，三國時(shí)的嚴(yán)顏，近代的朱德、劉伯承、聶榮臻三位元帥，都是赫赫有名的將領(lǐng)。川西尚文，從漢代的司馬相如、楊雄，唐代李白，宋代三蘇，近代的郭沫若、巴金都是該時(shí)代的文學(xué)領(lǐng)軍人物。川南人尚仁，民風(fēng)質(zhì)樸、仁厚。由于地理位置相對(duì)偏僻一些，不像川西川東那樣多受秦隴荊楚文化影響，且較長時(shí)期居住著焚人、僚人等少數(shù)民族。較多的保留了少數(shù)民族的習(xí)俗，有待人誠懇、善解人困的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚。所以外地人多愿來此定居。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，僅宜賓近旁一個(gè)3600人的小鎮(zhèn)李莊，就遷入了同濟(jì)大學(xué)、中央博物院、中央研究院、金陵大學(xué)文科研究院、中國營造學(xué)會(huì)等六大文教機(jī)構(gòu)，居民一下猛增至15000人，成為當(dāng)時(shí)大后方文化中心之一。真是:宜賓宜賓，最宜留賓!近代歷史上，川南還出了不少名人，沿作將作介紹。

蜀南竹海導(dǎo)游詞參考范文 篇1

　　諸位團(tuán)友，歡迎大家參加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都400)多公里。成都出發(fā)沿成渝高速公路東南行至內(nèi)江，折向西南沿內(nèi)宜高速跨過岷江至宜賓市，共約330公里，再跨過長江至市區(qū)南岸再行約80公里到達(dá)。全程路況較好，中途參觀恐龍博物館并午餐。正常情況全程約需八個(gè)小時(shí)。

　　這一路都行進(jìn)在四川中南部地區(qū)。途經(jīng)內(nèi)江、自貢、宜賓三個(gè)主要城市。成都茶館多、茶香。內(nèi)江產(chǎn)糖、糖甜。自貢產(chǎn)井鹽、鹽鮮。宜賓出五糧液、酒醇。因此，我們此行可稱為"香甜鮮醇之旅"。期望大家在整個(gè)過程中，都有這香甜鮮醇的感受。另外，這幾個(gè)字也多少反映了這個(gè)城市歷史上的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都有了很大改變。內(nèi)江不只產(chǎn)糖，自貢也由產(chǎn)鹽發(fā)展為鹽化工城市。這些變化，沿途將作介紹，這是經(jīng)濟(jì)方面。

　　而就川南的民俗民風(fēng)而言，原四川社科院陳世松教授在其《天下四川人》一書中作了精妙的分析:由于歷史文化發(fā)展的差異，反映在居民性格、方言、特征、民風(fēng)上有所不同。"三分天下四川人。川東人尚武、川西人尚文、川南人則尚仁"。重慶屬川東，雖己從四川劃出，但從巴蜀文化整體范疇而言，一時(shí)還難于割裂。川東人尚武，你看，從東周時(shí)代巴國蔓子，三國時(shí)的嚴(yán)顏，近代的朱德、劉伯承、聶榮臻三位元帥，都是赫赫有名的將領(lǐng)。川西尚文，從漢代的司馬相如、楊雄，唐代李白，宋代三蘇，近代的郭沫若、巴金都是該時(shí)代的文學(xué)領(lǐng)軍人物。川南人尚仁，民風(fēng)質(zhì)樸、仁厚。由于地理位置相對(duì)偏僻一些，不像川西川東那樣多受秦隴荊楚文化影響，且較長時(shí)期居住著焚人、僚人等少數(shù)民族。較多的保留了少數(shù)民族的習(xí)俗，有待人誠懇、善解人困的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚。所以外地人多愿來此定居。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，僅宜賓近旁一個(gè)3600人的小鎮(zhèn)李莊，就遷入了同濟(jì)大學(xué)、中央博物院、中央研究院、金陵大學(xué)文科研究院、中國營造學(xué)會(huì)等六大文教機(jī)構(gòu)，居民一下猛增至15000人，成為當(dāng)時(shí)大后方文化中心之一。真是:宜賓宜賓，最宜留賓!近代歷史上，川南還出了不少名人，沿作將作介紹。

蜀南竹海導(dǎo)游詞600字 篇1

　　在宜賓旅游網(wǎng)上，關(guān)于蜀南竹海是這樣介紹的：位于四川長寧、江安兩縣……景區(qū)內(nèi)28座山嶺全是茂密的竹林，竹波蕩漾，連片成海，綠透了天府的南端……相傳北宋詩人黃庭堅(jiān)曾來此一游，看到如此秀美成片的竹海時(shí)，情不自禁的贊道：“壯哉!竹波萬里，峨嵋姊妹耳!”

　　十月的金秋，秋高氣爽，天高云淡。正是外出的好季節(jié)。國慶節(jié)里，我終于有機(jī)會(huì)和爸爸媽媽一起旅游了，我們這次去的地方就是川南宜賓的蜀南竹海。

　　經(jīng)過漫長的堵車，漫長的路途，我們到竹海時(shí)已是黃昏。所以說，真正看到竹海，應(yīng)該是第二天早上起來。

　　站在酒店高高的平臺(tái)上，朝霞滿天，沒有一絲風(fēng)，撲面而來是那滿眼的綠，向下望去，竹林深處，不知是哪里來的太婆，一身紅衣，急急的從那濃密的竹間小道走來，好一幅美麗的風(fēng)景畫!匆匆忙忙吃過早餐，就隨著大人們開始了這次竹海之旅。

　　慢慢地走進(jìn)竹海，兩旁全是是粗壯高大的竹子，側(cè)望過去，就象擺下的迷魂兵陣，不知所向。向上看，頭頂已經(jīng)被茂密的竹葉蓋去，遮天蔽日，如巨大的綠色華蓋。靠在高大的竹子旁，摸著冰涼的竹干，感覺是那樣的厚實(shí)。竹節(jié)一節(jié)一節(jié)向上延伸，修長俊美。竹尖上方，滿是細(xì)密、嫩綠、清秀的竹枝和竹葉，枝葉相連，竹枝又細(xì)又短，卻顯得非常輕盈，林邊的竹尖向林間小道方向紛紛低垂下來，是在尋覓陽光?還是向我們表達(dá)問候?

　　順著林間小道往前望去，竹海又分明是一個(gè)永無盡頭的長廊。密林深處靜悄悄的，不時(shí)傳來幾聲蟬鳴。空氣中夾雜著一股淡淡的清香。踩著地下枯黃的竹葉，只聽到清脆的“咔咔”聲，雖然很有節(jié)奏感，可我因自己的頑皮打破了這片寧靜感到有些羞愧。竹林的中央感受不到一絲涼風(fēng)，卻又有陣陣寒意。漸漸的，浮躁的心平靜下來，那是與大自然最真實(shí)的接觸。“寧可食無肉，不可居無竹”。這也許就是那么多文人墨客都喜愛竹的原因之一吧。