1.論服務(wù)型政府
2.我國公務(wù)員制度的特點(diǎn)分析
3.論公共管理制度創(chuàng)新的動(dòng)力
4. 論公共管理創(chuàng)新的阻力
5.論公共管理制度創(chuàng)新的條件
6.論我國非政府公共組織的特點(diǎn)
7.論公共管理的價(jià)值取向
1.論服務(wù)型政府
2.我國公務(wù)員制度的特點(diǎn)分析
3.論公共管理制度創(chuàng)新的動(dòng)力
4. 論公共管理創(chuàng)新的阻力
5.論公共管理制度創(chuàng)新的條件
6.論我國非政府公共組織的特點(diǎn)
7.論公共管理的價(jià)值取向
行政管理學(xué)畢業(yè)論文如下文
當(dāng)今的行政管理理論取向從功能主義和制度主義到解釋視維(inte-rpretiveperspective)、批判視維(criticalperspective),以及到后現(xiàn)代的視維發(fā)展變化著。事實(shí)上,還沒有任何一種理論方法得到行政管理學(xué)術(shù)界和實(shí)踐界大多數(shù)人士的支持。在庫恩(thomaskuhn)看來,當(dāng)今行政管理領(lǐng)域正是缺乏一個(gè)我們這個(gè)學(xué)科大多數(shù)人認(rèn)同和支持的典在行政管理和工商管理領(lǐng)域,學(xué)者們經(jīng)常使用“典范”(paradigm)這個(gè)詞,也許是作為引起人們注意力的一種方法,此詞經(jīng)常出現(xiàn)在各類專著和文章的標(biāo)題中。但是,由于缺乏創(chuàng)造性,許多學(xué)者所揭示的典范架構(gòu)常令人失望。這類典范通常是一些舊的觀念的再包裝,再加之植根于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)一功能主義、開放系統(tǒng)理論(或新系統(tǒng)理論),因此,只注重于對(duì)人的行為和組織現(xiàn)象做一種決定論的闡釋。這類典范之認(rèn)知力實(shí)質(zhì)是一種實(shí)證論的探究方法,目的是把人們的組織經(jīng)歷加以客觀化,由此來證實(shí)科層制的工作績效。需要說明的是,該文在此決不隱含這樣的意思:觀念重組和經(jīng)驗(yàn)資訊的呈現(xiàn)在本質(zhì)上并不重要。相反地,只要能夠?qū)ι鐣?huì)情境之中的各類涵義予以清晰劃分,只要能夠?qū)θ祟惖臏贤ā⒐芾砘顒?dòng)和公共福祉進(jìn)行改善的話,那么這類工作就是重要的。
盡管存在著理論視維的分裂狀態(tài),但是可以說,公共政策和行政管理現(xiàn)象研究中的以宏觀或中觀為取向的制度方法和功能方法仍占有主導(dǎo)地位,因?yàn)槠浞秶头椒軌驗(yàn)樾姓芾韺W(xué)者和實(shí)踐者所接受。事實(shí)上,實(shí)證論和管理取向的思想在行政管理研究和著說中是顯而易見的。更進(jìn)一步說,這類思想方式與主流行政管理中的傳統(tǒng)是密不可分的,其理論取向乃是對(duì)人的行為進(jìn)行某種經(jīng)驗(yàn)性的闡釋,或設(shè)定一些原則來尋求組織的秩序、效率、績效、理性和客觀的職業(yè)責(zé)任。
一、傳統(tǒng)理論認(rèn)為公法的利益基礎(chǔ)是公共利益
一般認(rèn)為,公法的概念是由古羅馬法學(xué)家烏爾比安首創(chuàng)的,本文是從利益說出發(fā)的。利益說認(rèn)為,凡是以維護(hù)國家或社會(huì)公共利益為目的的法屬于公法,而以維護(hù)私人利益為目的的法屬于私法。最早進(jìn)行公法與私法劃分的古羅馬法學(xué)家烏爾比安就是這一觀點(diǎn)的代表。烏爾比安指出:公法“有關(guān)羅馬國家的穩(wěn)定”,私法“涉及個(gè)人福利”,“公法見之于宗教事務(wù)、宗教機(jī)構(gòu)和國家管理機(jī)構(gòu)之中”。
(一)公法的產(chǎn)生。
公法是如何產(chǎn)生的?筆者認(rèn)為公法是在與私法的分立后才成為一個(gè)獨(dú)立的法律概念、法律學(xué)科,這就要追溯到公私法劃分之初。從某種意義上來說,社會(huì)產(chǎn)生之初是以公權(quán)力的出現(xiàn)為標(biāo)志的。國家產(chǎn)生之初,屬于自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的時(shí)代,公權(quán)力主要表現(xiàn)為國家權(quán)力,它無所不管,各種社會(huì)關(guān)系混同在一起并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的國家權(quán)力性,反映到法律上自然是“諸法合一”并體現(xiàn)國家法的性質(zhì), 它必然是以維護(hù)國家利益為己任的。后來,商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來,開始出現(xiàn)了公權(quán)力少干預(yù)或不干預(yù)、私人自主進(jìn)行商品交換活動(dòng)的“私域”,即開始產(chǎn)生了商品交換的“私域”與政治管理的“公域”的分野。伴隨“私域”與“公域”的分野,分別以調(diào)整二者所處領(lǐng)域糾紛為己任的公法與私法也從“諸法合一”中分立出來。而“私域”里充斥著私人利益,“公域”里充斥著公共利益,進(jìn)而可以推出公法產(chǎn)生之初的利益基礎(chǔ)是公共利益。
摘要:結(jié)合行政管理學(xué)課程教學(xué)的要求,從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對(duì)大連海洋大學(xué)行政管理專業(yè)的行政管理學(xué)課堂教學(xué)諸方面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并介紹本課程在課堂教學(xué)方法方面的改革和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:行政管理學(xué);課堂教學(xué);經(jīng)驗(yàn);方法
多年來,大連海洋大學(xué)行政管理(漁政與漁港監(jiān)督管理)本科專業(yè)的教師們,始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),圍繞黨和政府的中心任務(wù),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,求真務(wù)實(shí),扎實(shí)工作,積極推動(dòng)行政管理學(xué)、科研和教學(xué)研究,注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和方法創(chuàng)新,獲得了一定的好評(píng)。現(xiàn)將其中行政管理學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新方法總結(jié)如下。
一、行政管理學(xué)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
1 教學(xué)態(tài)度端正,注重學(xué)習(xí)和提高
行政管理學(xué)課程的教師要有更高的政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過程中,教師首先注重以先進(jìn)的理論武裝自己,努力樹立正確的世界觀和價(jià)值觀,并以“靜心教書、潛心育人”的態(tài)度對(duì)待工作;遵循嚴(yán)格、公正、求實(shí)的原則,對(duì)工作一絲不茍,對(duì)學(xué)生一視同仁;勤奮努力,謙虛好學(xué),關(guān)注時(shí)事,注重學(xué)習(xí)國家大政方針,并將重要精神滲透到課堂教學(xué)中。
2 教學(xué)內(nèi)容豐富,注重案例教學(xué)的“與時(shí)俱進(jìn)”
行政管理學(xué)是個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在社會(huì)發(fā)展日新月異的背景下,理論不斷地深化,研究對(duì)象也不斷地變化。同時(shí),學(xué)生由于缺乏實(shí)踐,對(duì)理論的把握和理解不到位,缺乏興趣。對(duì)此,教師特別注重教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和案例的選擇。在內(nèi)容的安排上,按照詳略得當(dāng)?shù)脑瓌t,重點(diǎn)講解難點(diǎn)和要點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行啟發(fā)式引導(dǎo)分析;在案例的選擇上,注重“新鮮度”和恰當(dāng)性,很多案例都是根據(jù)具體教學(xué)需要,結(jié)合時(shí)政要聞?dòng)H自編寫。
摘 要:問題研究既是行政管理學(xué)科產(chǎn)生的本源,又是其發(fā)展的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前行政管理學(xué)科問題研究的狀況堪憂,發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力均顯不足。行政管理學(xué)理論研究與行政改革實(shí)踐之間存在的顯著差距,是導(dǎo)致我國行政管理學(xué)“身份危機(jī)”的重要影響因素。要加強(qiáng)行政管理學(xué)科的問題研究,必須做到:明確學(xué)科使命,強(qiáng)化問題意識(shí);扎根行政實(shí)踐,直面真問題;拓展研究思路,提高問題解決能力。
關(guān)鍵詞:問題意識(shí);問題研究;行政管理學(xué);發(fā)展;必由之路
在我國,行政管理學(xué)是一門新興學(xué)科。在許多人心目中,行政管理學(xué)沒有清晰的學(xué)科定位,沒有明確的學(xué)術(shù)人群,也沒有產(chǎn)生足夠廣泛的影響力。造成這種狀況的原因是多方面的,但不容回避的一點(diǎn)是:作為一門應(yīng)用學(xué)科,行政管理學(xué)沒能回應(yīng)和滿足時(shí)代提出的需求,其存在的現(xiàn)實(shí)意義遭到質(zhì)疑。實(shí)際上,一門學(xué)科的地位最終取決于其在多大程度上解決了所涉及的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域的問題。行政管理學(xué)亦是如此。要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,行政管理學(xué)科必須以問題研究作為其重要路徑,強(qiáng)化問題研究意識(shí),增強(qiáng)問題研究能力,進(jìn)而提高其理論的解釋力、包容力和影響力。
一、行政管理學(xué)科中問題研究的價(jià)值
所謂問題研究就是以“問題”為對(duì)象,基于問題解決的研究。英國科學(xué)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為,“科學(xué)以問題開始,以實(shí)踐或者理論問題開始。”[1]問題的發(fā)現(xiàn)和提出,既表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到的高度,又成為人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的新起點(diǎn)。我國學(xué)者王暉指出“人們確定了認(rèn)識(shí)目標(biāo)以后,接踵而來需要考慮的就是為達(dá)到目標(biāo),思維應(yīng)該如何起步。任何理性認(rèn)識(shí)的形成,都是從問題開始,并逐步展開其理論的。對(duì)問題的抽象程度、抽象方式的不同, 就會(huì)形成不同的理論”。[2] “對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)研究而言,淡漠問題意識(shí),脫離時(shí)代與社會(huì)現(xiàn)實(shí),無異于切斷他們發(fā)展的源頭,只能是無源之水、無本之木,學(xué)術(shù)的生命力將隨之枯竭。”[3]對(duì)于行政管理學(xué)科來說,凡是令人感到疑難困惑并且是有意義的行政管理問題,都是行政管理學(xué)科“問題研究”的對(duì)象。
一、傳統(tǒng)理論認(rèn)為公法的利益基礎(chǔ)是公共利益
一般認(rèn)為,公法的概念是由古羅馬法學(xué)家烏爾比安首創(chuàng)的,本文是從利益說出發(fā)的。利益說認(rèn)為,凡是以維護(hù)國家或社會(huì)公共利益為目的的法屬于公法,而以維護(hù)私人利益為目的的法屬于私法。最早進(jìn)行公法與私法劃分的古羅馬法學(xué)家烏爾比安就是這一觀點(diǎn)的代表。烏爾比安指出:公法“有關(guān)羅馬國家的穩(wěn)定”,私法“涉及個(gè)人福利”,“公法見之于宗教事務(wù)、宗教機(jī)構(gòu)和國家管理機(jī)構(gòu)之中”。
(一)公法的產(chǎn)生。
公法是如何產(chǎn)生的?筆者認(rèn)為公法是在與私法的分立后才成為一個(gè)獨(dú)立的法律概念、法律學(xué)科,這就要追溯到公私法劃分之初。從某種意義上來說,社會(huì)產(chǎn)生之初是以公權(quán)力的出現(xiàn)為標(biāo)志的。國家產(chǎn)生之初,屬于自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的時(shí)代,公權(quán)力主要表現(xiàn)為國家權(quán)力,它無所不管,各種社會(huì)關(guān)系混同在一起并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的國家權(quán)力性,反映到法律上自然是“諸法合一”并體現(xiàn)國家法的性質(zhì), 它必然是以維護(hù)國家利益為己任的。后來,商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來,開始出現(xiàn)了公權(quán)力少干預(yù)或不干預(yù)、私人自主進(jìn)行商品交換活動(dòng)的“私域”,即開始產(chǎn)生了商品交換的“私域”與政治管理的“公域”的分野。伴隨“私域”與“公域”的分野,分別以調(diào)整二者所處領(lǐng)域糾紛為己任的公法與私法也從“諸法合一”中分立出來。而“私域”里充斥著私人利益,“公域”里充斥著公共利益,進(jìn)而可以推出公法產(chǎn)生之初的利益基礎(chǔ)是公共利益。