新聞系畢業(yè)論文

時間：2025-04-04

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2019年新聞系畢業(yè)論文選題

時間：2019-04-07

　　1、比較研究天氣預(yù)報的報道變化(至少對兩種報紙進行定量統(tǒng)計。重點分析標題與寫作的特點)

　　2、新聞標題效果談(至少對兩種報紙的同類報道進行比較，并做定量統(tǒng)計，所選標題要具有代表性，并分別分析實題與虛題的運用)

　　3、導(dǎo)語寫作應(yīng)該注意的問題(用實例說話)

　　4、談批評報道的選擇藝術(shù)

　　6、論報告文學(xué)的衰退與調(diào)查報告的興盛。

　　7、公共領(lǐng)域理論與大眾傳播

　　8、市民社會理論與大眾傳播

　　9、輿論監(jiān)督與中國新聞改革(提倡做個案研究)

　　10、網(wǎng)絡(luò)新聞與網(wǎng)絡(luò)民族主義的形成

　　11、新聞職業(yè)道德問題種種——有償新聞、客觀真實、新聞與經(jīng)營、與公共關(guān)系業(yè)的關(guān)系

　　12、美國新聞界的現(xiàn)象——公民新聞運動、多元化問題、政府公共關(guān)系與新聞界

　　13、大眾傳媒與大眾文化(或青少年流行文化)研究

　　14、青少年的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀研究

　　15、某一電視欄目(諸如《新聞聯(lián)播》、《同一首歌》、《藝術(shù)人生》、《交叉點》或其它自己有興趣的欄目)的傳播學(xué)分析

　　16、 fans(發(fā)燒友、影視迷)的文化研究

　　17、關(guān)于網(wǎng)吧與青少年的研究

　　18、網(wǎng)絡(luò)媒體新聞資源的開發(fā)與配置

　　19、新聞網(wǎng)站言論頻道研究

　　20、新京報新聞報道策劃特色與機制研究

　　對選擇21----25這幾個題目的同學(xué)的要求：本人有相當(dāng)?shù)挠^片或觀劇數(shù)量，并有相關(guān)的影像資源。

　　21、都市電影(我列出的是個范圍，具體題目自擬)

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新聞系畢業(yè)論文：媒體融合發(fā)展

時間：2018-05-02

　　一、大數(shù)據(jù)引領(lǐng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代

　　我國網(wǎng)民達到了7億，超過美、日兩國總和，且在持續(xù)增長。伴隨著科技發(fā)展，一場數(shù)字革命正在中國風(fēng)起云涌，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑國人的生活方式。總理在2017年《政府工作報告》中提出：“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，要求制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，“互聯(lián)網(wǎng)+”這一概念一時間稱為社會各界追捧的熱詞。在《政府工作報告》中，“互聯(lián)網(wǎng)+”被定義為一種新的經(jīng)濟形態(tài)即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟、社會各領(lǐng)域之中，提升全社會的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟發(fā)展新形態(tài)。[1]

　　“互聯(lián)網(wǎng)+”的水到渠成，不得不依賴于對大數(shù)據(jù)資源的開發(fā)。經(jīng)過十幾年來的積累，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)公司乃至全社會最重要的資產(chǎn)之一，“大數(shù)據(jù)”的發(fā)展和應(yīng)用遍布各行各業(yè)，乃至我們每一個人既是數(shù)據(jù)的消費者，同時也是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者。

　　在現(xiàn)實生活中，每個人的生活都可以被互聯(lián)網(wǎng)記錄，形成數(shù)字化的集合，數(shù)據(jù)的積累已經(jīng)達到前所未有的地步。通過海量的信息歸納，智能的篩選和分析，大數(shù)據(jù)在當(dāng)今社會擁有不可替代的優(yōu)勢。首先，各行各業(yè)無不重視數(shù)據(jù)的應(yīng)用，數(shù)據(jù)分析可以生成精確的結(jié)果，從而指導(dǎo)生產(chǎn)、發(fā)展;其次，一二十年前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尚未成熟，也并不普及，抽樣式的統(tǒng)計并不十分可觀、全面，而現(xiàn)在每一個數(shù)據(jù)點都可以輕松捕捉到;第三、我們無需大費周折尋找現(xiàn)象背后的原因，利用數(shù)據(jù)的統(tǒng)計相關(guān)性就可實現(xiàn)，并且這些相關(guān)性的統(tǒng)計不再需要科學(xué)或者統(tǒng)計的模型。

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試論電話連線新聞報道的話輪范文

時間：2019-07-17

　　境、境界、意境是中國古代文論中的重要范疇，歷來探討甚多。它們在古代文論中的含義，雖不乏聯(lián)系，但并不完全相同。詳細內(nèi)容請看下文試論電話連線新聞報道的話輪。

　　一般理解，每不加分別，這或因王國維《人間詞話》同時加以使用之故;或有所分辨，但解說頗欠貫通。證之以文獻，境主要指文學(xué)作品寫出的境地，同時又是指創(chuàng)作之境，某種文體境域，甚至某種藝術(shù)造詣;境界也主要指文學(xué)作品寫出的境地;意境是文學(xué)作品寫出的有意蘊的境地，其意每在人生，或以寫自然山水以見人生。境與境界有時大致等同，境有時包含意境在內(nèi)，但境界與意境并不就是一回事情。確立意境的基本含義頗為重要，古代又有用意境一詞而言它者。意境僅在作品，境、境界又每在作品之外，甚至文學(xué)之外，本文力圖具體辨析討論之。

　　《孟子·梁惠王下》說，“臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。”幾乎同時，境又用于指某種精神心態(tài)，《莊子·逍遙游》說，“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境。”后來境又指某種所處地方，陶淵明《飲酒》詩說，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”境界一詞出現(xiàn)稍晚。最初也是指地域疆界。東漢班昭《東征賦》說，“到長垣之境界，察農(nóng)野之居民。”后來的佛教經(jīng)籍中也有境界一詞，大致是指精神心智的活動范圍或向往區(qū)域。如曹魏天竺三藏康僧鎧譯《無量壽經(jīng)》說，“比丘白佛，斯義宏深，非我境界。”北魏菩提留支譯《入楞伽經(jīng)》說，“妄覺非境界”。北魏曇摩流支譯有《如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經(jīng)》，梁僧伽婆羅等譯有《度一切諸佛境界智嚴經(jīng)》。宋僧道原《景德傳燈錄》說，“問：若為得證法身?師曰：越盧之境界。”一般言談中，境界也有佛教這種用法。

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新聞傳播學(xué)參考文獻范例

時間：2019-04-14

　　參考文獻

　　1. james e. grunig. excellence in public relations and communication management [m],iabc research foundation, 1992.

　　2. john a. pearce, ii, richard b. robinson. strategic management: formulation,implementation, and control [m]. jr, chicago: irwin, 1997.

　　3. la grunig. strategic public relations constituencies on a global scale [j], public relationsreview, 1992.

　　4. na hart, m beard. strategic public relations [m]. macmillan, 1995.

　　5. p winner, kogan page. effective public relations management [m]. london, 1993.

　　6. steven fink, (1986). crisis management: planning for the inevitable. new york: americanmanagement association.

　　7.劉曉輝，貴州發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)探析[j]安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，(32)

　　8.王飛，馮年華，曾剮.區(qū)域形象研究的回顧與展望[j]經(jīng)濟師，(3)

　　9.劉嬋嬋，孫秀茹，白玉華.區(qū)域形象戰(zhàn)略研究—— 兼論廣西區(qū)域形象戰(zhàn)略[j]南寧師范高等專科學(xué)校學(xué)報，(3)

　　10. 于光遠. 地區(qū)形象設(shè)計與建設(shè)[n]. 廣州日報, 1996- 4- 9

　　11. 王黎明. 區(qū)域可持續(xù)發(fā)展[m]. 中國經(jīng)濟出版社, 1998, 04: 148- 156

　　12. 王德業(yè)主編. 區(qū)域形象浪潮[m]. 新華出版社, 1998, 06: 35- 39

　　13. 羅志英. 地區(qū)形象論[m]. 中央編譯出版社, 1997, 01: 66- 67

　　15. 禹貢, 常立新. 論區(qū)域形象識別系統(tǒng)—— 兼論常德區(qū)域形象設(shè)計問題[j].武陵學(xué)刊, 1995, 5: 100- 103

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從電視新聞報道看當(dāng)今電視新聞寫作的傳播優(yōu)勢的論文

時間：2020-02-04

　　摘要單純的畫面其含義往往是游移和模糊的，往往容易產(chǎn)生不同的理解，所以電視新聞還必須借助文字和語言才能達到其準確和清晰，最終完成敘事的功能。只有在這時，電視新聞寫作的重要性和必要性才突顯了出來，由于寫作的介入，畫面多義性得到了準確的解釋和清晰的界定，受眾才能通過文字和語言對電視畫面中提供的新聞?wù)鎸嵱腥鏈蚀_的了解和判斷，并隨之進入意味深長的思考。

　　關(guān)鍵詞電視畫面敘事電視新聞寫作

　　當(dāng)今，電視新聞寫作不是一件簡單的事情，因此，必須了解其寫作的基本特點。對電視新聞寫作基本特點的了解，必須首先從了解電視新聞傳播的基本符號體系人手。索緒爾曾經(jīng)說過這樣的話：“哲學(xué)家和語言學(xué)家一致認為，沒有符號的幫助，我們就不能用明確的、固定的方式把一個概念與另一個概念區(qū)別開來。”這樣。電視新聞符號無疑就有了兩個具有邏輯關(guān)聯(lián)的層面：一則是它的能指，二則是它的所指。如何有效地把握不同的傳播載體類型，并通過這些不同的類型將我們需要表達的理念、意念和概念準確地傳送到受眾那里，從而得到他們的理解和接受，就顯得十分重要了。

　　電視新聞之所以與報紙、廣播這樣的傳媒有相當(dāng)?shù)牟煌饕谟谒怯没顒拥漠嬅妫蛘哒f是用流動的圖像在表達思想與情感。報紙雖有圖像，但它是靜止的。缺乏“活力”的；廣播雖有聲音，但它卻沒有圖像優(yōu)勢。所以說活動的畫面是電視新聞最驕傲，最有特色的優(yōu)勢。不僅如此，還由于電視新聞中的活動的畫面，始終給人一種現(xiàn)場感，并且給人提供一種選擇性和多義性的提示，所以，它所傳播的新聞事實，總給人身臨其境的感覺。在典型性新聞報道中最能凸顯出這一優(yōu)勢。幾年前，中央電視臺“焦點訪談”節(jié)目報道了“南京冠生園事件”，在消費者中引起相當(dāng)大的震動和憤怒，就是一個典型的例子。如果這個新聞事件單純用報紙的傳播特點來報道，其震撼力度不會有這樣的強烈。為什么同一新聞事件，用報媒和電視來報道就產(chǎn)生不同的效果?原因就在于，電視新聞所表現(xiàn)的內(nèi)容雖然與報紙新聞一樣，都是對特定時空中現(xiàn)實存在的再現(xiàn)，但前者給受眾看到的是活動逼真的畫面，因而它帶給受眾的是一種真實的現(xiàn)狀，或者說是一種正在發(fā)生和進行著的生活的真實。不是說報紙就不能讓受眾感受到這種真實，關(guān)鍵在于，活動的畫面，具有報紙所無法具有的現(xiàn)場感和視覺沖擊力。即使是報道中所拍的畫面是幾個月以前的“新聞事件”，比如，南京冠生園食品廠偷偷地把一年前的月餅餡又拿出來制作“新月餅”的畫面，就給人以一種很強的現(xiàn)場沖擊力，而這種現(xiàn)場感受在報媒和廣播的同類報道時是不容易在受眾的感覺中產(chǎn)生的。這是因為，電視新聞活動畫面的播出，是與受眾的收看同步進行的，同時也說明。受眾對電視新聞的接受與理解是準確的和到位的。由于這一特性非常關(guān)鍵，這就要求電視新聞寫作在把握時態(tài)時，必須始終踏著進行時的步伐，必須使播出的新聞畫面與觀眾的收看同步，即始終要強調(diào)時效性，千方百計“縮短”典型新聞的時空距離與觀眾收看時的心理距離。

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