讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。 在讀書時，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 記憶，對于積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學(xué)家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。

　　我們在閱讀書籍或文章時，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。　寫讀書筆記，對于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識，對于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時之需，很有必要。做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。

　　作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實踐使學(xué)生充分認(rèn)識到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。

　　最簡單的一種做讀書筆記的方法是“摘抄法”。

　　所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來，抄在本子上或卡片上。

　　摘抄的內(nèi)容要根據(jù)自己的需要來定。可以抄錄領(lǐng)袖導(dǎo)師的教導(dǎo)，思想家、文學(xué)家、科學(xué)家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語等。例如：

　　現(xiàn)在有許多同學(xué)在課余和書本交上了朋友往往得到了一本自己感興趣的書就愛不釋手恨不得一口氣把它讀完常常連吃飯、入廁、睡覺也不肯放手。可惜其中不少同學(xué)閱讀書籍往往只追求緊張、生動的故事情節(jié)甚至讀到寫景部分一跳而過。如此讀法盡管書一本本讀得很多卻是走馬觀花囫圇吞棗學(xué)不到真正的知識收不到應(yīng)有的效果。

　　要想讀書收益和好書交上真正朋友最佳的辦法就是學(xué)會寫讀書筆記。寫讀書筆記能促使你認(rèn)真讀書積極動腦筋思考加深對文章作品的印象提高你的思想認(rèn)識和讀寫能力。

　　讀書筆記的寫法有多種多樣常見的有以下幾種：

　　一是摘錄式。把自己認(rèn)為重要、有實用價值的歷史典故、名言警句、新鮮的詞語或生動精彩的片斷等分類抄錄下來。摘錄時要做到少而精并在末尾注明出處。

　　二是眉批式。凡自己的書籍可在讀書時用筆圈圈、點點、劃劃、寫寫運用一套相對固定的標(biāo)記符號。例如在生字的下面用“——”標(biāo)出查閱字典后注上拼音；在一些精彩的句段下面用點明；需要認(rèn)真思考的地方用“？”注上；在書空白處扼要寫上對某一句段的評析。

　　三是提要式。要求經(jīng)過對文章的分析歸納用自己的話寫出內(nèi)容提要。

　　四是心得體會式。也就是讀完一本書或一篇文章后仔細地回味一下然后把自己受到的教育和啟發(fā)產(chǎn)生的感想和見解、真情實感寫下來。寫的時候一定要抓住兩個字一個是“讀”就是要把文章讀懂這是首要的連文章也沒讀懂那怎么談得上寫“感”呢？另一個就是“感”要有感而發(fā)千萬不要空泛的議論。這一點有的同學(xué)做得好有的同學(xué)卻不注意。

　　在《英才是怎樣造就的》一書里，關(guān)于教育的事例是鮮活可信的，主要來源于作者王金戰(zhàn)老師真實的教學(xué)生活，可讀性和有效性都極強，所以每一個故事都能給我們深刻的印象和思考。

　　一、關(guān)心每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生都能成為英才。老師對優(yōu)秀學(xué)生自然會寵愛有加，但對后進生更要關(guān)懷備至。真正做到關(guān)愛后進生、貧困生和問題生，在這些方面王老師做的非常好。對于“差生”，作為老師有時候就要用放大鏡去尋找他們的優(yōu)點。當(dāng)然，他的優(yōu)點必須是真實的，而他也并不以為班主任是為表揚而表揚。實際情況是他確實有這個優(yōu)點，在沒被別人發(fā)現(xiàn)的時候被老師發(fā)現(xiàn)了，因為你有威信，你一句表揚的話，就會讓這個學(xué)生長時間熱血沸騰。于是他對你更尊重，尊其師而信其道，他尊重老師了就更加聽你的，學(xué)生的心態(tài)就越來越好。他的心態(tài)一旦解決了，他的學(xué)習(xí)效率也就上來了，于是學(xué)習(xí)成績也就逐步提高了。

　　二、“千教萬教，先教做人;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)會去愛。”“厚德載物，自強不息”。教育培養(yǎng)人，應(yīng)以德育為先。思想正，才能行為正，學(xué)習(xí)才會認(rèn)真，才會品學(xué)兼優(yōu)。學(xué)習(xí)成績不好的大多有思想問題，思想端正了學(xué)習(xí)才會上得去;同時也不能因為成績好就忽視學(xué)生的思想品德教育。思想和心理問題是最難解決的問題，解決思想和心理問題，要從社會、家庭等多方面思想原因，從思想根源上下手，工作才會有效。對學(xué)生的思想和心理問題要注意方法，不能來硬的，要以引導(dǎo)、誘導(dǎo)為主，有的時候要軟硬兼施。

　　波利亞是美國著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。因長期從事數(shù)學(xué)教學(xué)，他對數(shù)學(xué)思維的一般規(guī)律有著深入的研究。這本開拓思維的《怎樣解題》就是其研究成果的總結(jié)，并因此而暢銷全球。

　　作者認(rèn)為一個重大的發(fā)現(xiàn)可以解決一道重大的難題，而在解答任何一道題目的過程中，也會有點滴的發(fā)現(xiàn)。這句話頗有現(xiàn)實意義，人如果缺乏善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和發(fā)現(xiàn)題目的本質(zhì)，就無法摒棄無關(guān)緊要的繁瑣條件和層層陷阱，就無法抓住問題的關(guān)鍵，因此也就無從下筆解答題目了。

　　作者也認(rèn)為當(dāng)你解答的題目并不陌生，有些似曾相識的時候可能會不以為然，但你若因此而感到有興趣，并被好奇所激發(fā)時，你的創(chuàng)造力將被激起，并被發(fā)揮出來;特別是如果你用自己獨一無二的方法做出時，你將飽含成就感。

　　作者建議我們不要只做一些簡單的基礎(chǔ)題，它只會扼殺我們對數(shù)學(xué)的熱情;也別一味地做變態(tài)級的難題，那樣會打擊我們的自信心。

　　雖然在我看來，此書的實踐性不及一般的教輔書，但其對數(shù)學(xué)領(lǐng)域中怎樣進行正確、快速、有效地解題，有著一針見血的指導(dǎo)作用。作者在書中運用了大量活潑、生動、通俗的散文寫法，闡述了一個又一個數(shù)學(xué)問題。作者在此書中還提出了一個史無前例的觀點：學(xué)好數(shù)學(xué)不只在于練習(xí)、操作、演算，最重要的是從心底萌發(fā)出的對數(shù)學(xué)的濃厚興趣與自我歸納理解后的解題思路。

　　讀完全書，我最深的感受是我也愛上了數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅是通向工程、技術(shù)的必由之路，它還充滿著樂趣。

　　“你不能讓西紅柿苗子結(jié)出蘋果來，西紅柿就讓它結(jié)西紅柿，蘋果就讓它結(jié)蘋果。每個成果都有其價值，沿著你的強項成長，每個學(xué)生都是最優(yōu)秀的。”這是王金戰(zhàn)、隋永雙老師所著的《英才是怎樣造就的》的封面一段話也可謂是整本書的精義所在。

　　中國的家長可謂是最望子成龍的家長了，有些家庭，從人、財、物、時間各方面來說都是以孩子為中心，真真可謂一切以孩子為中心，但又換來了多少失望的家長。優(yōu)秀從何而來？

　　這是每一個為人父母、為人師表都應(yīng)該考慮的問題。在這本書中王金戰(zhàn)、隋永雙老師用他們的親身實驗給了我們一個個寶貴的經(jīng)驗。

　　當(dāng)一個學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊，他就變成了差生；當(dāng)一個差生反復(fù)感受到成功的喜悅，差生也就變成了優(yōu)生。正如德國教育家第斯多惠所言：教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而更重要的是善于激勵、喚醒和鼓舞。每個學(xué)生都希望別人看重自己，尊重自己，如果能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的價值，那么從學(xué)生身上煥發(fā)出來的那種學(xué)生積極性，其潛力將是巨大的，不可估量的。

　　如果沒有一個自己的奮斗目標(biāo)，僅僅勤奮二字是遠遠不夠的。世界上再偉大的事業(yè)，都是一點一滴完成的的，所以我覺得很重要的一點要對孩子們說：找出自己的目標(biāo)吧。當(dāng)然這個目標(biāo)的制定，不要和別人比做得怎樣，要根據(jù)自己現(xiàn)在的位置，給自己定一個實際的目標(biāo)。不要太高，也不要太低。當(dāng)目標(biāo)一個個達到時，也就一次次享受了成功的喜悅，這對孩子自信心的確立也至關(guān)重要。

　　在青年教師的成長過程中，如何又好又快的成長是每一位青年教師都在思考的問題。最近利用工作之余，我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一書，感受頗深。本書是由三名著名的美國教育工作者編著，主要從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進行有效地溝通、提供有效的幫助、應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)等九個方面進行闡述。

　　結(jié)合我自身的情況：所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園，在幼兒園教學(xué)生活中會面臨很多問題，而在面對各種不同生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時，應(yīng)該怎樣去面對，并且排除相關(guān)的干擾因素讓自己在教學(xué)崗位上更快的成長，這些也是我常常思考的問題。通過對這本書的閱讀，我對這些問題有了些新的認(rèn)識，同時也起到了較好的引領(lǐng)作用。

　　作者在書中指出：成為最優(yōu)秀教師的要素，不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西，而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨特的人力資源，有著鼓舞人心的強大力量，能激勵學(xué)生超越個人所認(rèn)定的極限，幫助他們尋求人生的重大意義。這相對于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的一些教師而言，是一個嶄新而又睿智的話題。

　　一名優(yōu)秀教師，必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢?作者在書中也進行了闡述，告訴我們理想教師的素質(zhì)依次是：交談和理解的能力;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的能力;啟發(fā)和引發(fā)動機的能力;高尚的品德;愛護和關(guān)心兒童;對專門職業(yè)的獻身和熱誠;友善的個性;端正潔凈的儀表。具備了理想教師的素質(zhì)，我們才能去談所謂“優(yōu)秀”，而要達到所謂“優(yōu)秀”，絕非易事，作者在書中也做了詳實地闡述。在讀后，我也進行了自我反思與總結(jié)。