中文導游詞 篇1

　　巴厘島是印尼三大旅游景區之一，以典型的海濱自然風光和獨特的風土人情而聞名。巴厘島有“花之島”、“詩之島”、“天堂島”等美稱，這里沙灘細潔、綠樹成蔭，島上一年四季鮮花盛開，空氣清新，有如人間仙境。

　　島上居民大多信仰阿加瑪印度教，它是十一世紀時由蘇門達臘與爪哇兩島上的印度教徒傳入的，主要供奉三大天神(梵天、毗濕奴、濕婆神)和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。十五世紀時，許多藝術家從爪哇來到巴厘島，帶來了一大批成熟的藝術形式。包括舞蹈、雕塑、繪畫，現在島上的廟宇、神龕、橫梁、石基上，隨處可見神像、飛禽走獸、奇花異草等浮雕。

　　島上居民大多信仰阿加瑪印度教(AgamaHindu)，它是十一世紀時由蘇門達臘與爪哇兩島上的印度教徒傳入的，主要供奉三大天神(梵天、毗濕奴、濕婆神)和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。十五世紀時，許多藝術家從爪哇來到巴厘島，帶來了一大批成熟的藝術形式。包括舞蹈、雕塑、繪畫，現在島上的廟宇、神龕、橫梁、石基上，隨處可見神像、飛禽走獸、奇花異草等浮雕。巴厘島中部的烏布(Ubud)，是全島最具藝術氣息的地區，這里匯集了許多美術館和木雕工作室，讓藝術同好者流連忘返。奈卡美術館(MuseumNeka)收藏了當地及世界各地定居巴厘島的藝術家的藝術作品、館藏豐富。烏布以南的馬斯(Mas)的木雕村、巴土布蘭石雕村(Batubulan)等，都是相當著名的藝術家集中地，游客在此兩地都有機會看到藝術家當場創作，如果根興趣的話，也可以買回家當紀念品。

中文導游詞 篇1

　　素有“千島之國”之稱的印度尼西亞，據最新統計，足有17528個島嶼。

　　在這如一串翡翠貫穿在南太平洋上的群島國度中，巴厘島(BALI)則被公認為是璀璨奪目的一顆明珠。

　　那里四季草木青翠，山花爛漫，更有眾多的廟宇，迷人的海灘。得天獨厚的自然環境和孕育著高度文明的民俗藝術，使巴厘島每年吸引著數十萬的外國游客，成為印尼最大的旅游市場，一個世外桃源般的度假樂園、世界級的游覽勝地。以至于人們反而時常覺得印度尼西亞便是巴厘島的一部分。

　　巴厘島的美譽別稱很多，如“神仙島”、“千廟之島”、“藝術之島”。據說島上居民普遍信奉印度巴厘教，祭拜太陽神、水神、火神等，全島家廟、村廟乃至各種廟宇多達數萬座，幾乎每天都有古老的神祀祭典。這里傳統的手工藝品甚多，木雕、石雕、繪畫等精湛作品，幾乎隨處可見，甚至在廟宇的墻壁、神龕、橫梁、石基上，皆有各種飛禽起立產獸、奇異花草等浮雕，令人目不暇接。我們在島上東北角的一個山坡上，還參觀了一處正在建設中的藝術博物館。館內已陳列的一些雕塑構思奇特，使人浮想連翩。

　　印象最深的是巴厘的舞蹈。據說在印尼舞蹈中，巴厘的舞蹈也是獨樹一幟，既有莊嚴肅穆的宗教舞蹈，也有活潑歡快的民間舞蹈。

　　在島上一個名叫Blabatuh的村落，記者一行受到村民們過節般的恭迎：一群戴著閃光頭飾、身穿多彩盛裝的巴厘少女，按照當地習俗，在我們每人耳際插上一朵鮮花，并隨著古老的敲打樂節奏，為我們表演了優美的舞蹈。村里Sudi舞校的教師還特意演繹了巴厘舞蹈的一招一式，他說為了保護和發展傳統的文化藝術，學校常年招收、培訓年輕的孩子習藝，目前學員多達300名，分成初學者組、中級和高級者組，授予個人專門Legong舞、舞蹈藝術課、制作服裝服飾課、音樂藝術課、面具制作、古典Kamasan繪畫等課程。當地教育、文化機構也很重視在中學正規課程里摻合進一些藝術科目，以培養青年人多方面發展，使“巴厘藝術”發揚光大，繼續得到現代生活的認同。

中文導游詞 篇1

　　丹霞山( 中國紅石公園)，位于廣東省韶關市仁化縣和湞江區境內，是世界地質公園、世界遺產提名引地、世界自然遺產等。丹霞山的面積為292平方千米，是廣東省面積最大、景色最美的、以丹霞地貌景觀為主的風景區和自然遺產地， 與鼎湖山、羅浮山、西樵山合稱為廣東四大名山 。1988年以來，丹霞山先后榮獲國家級風景名勝區、國家自然保護區、國家地質公園、國家AAAAA級旅游景區等五項國家級牌子，20xx年批準為首批世界地質公園。

　　丹霞山是世界"丹霞地貌"命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構成，"色如渥丹，燦若明霞"，以赤壁丹崖為特色。據地質學家研究表明:在世界已發現1200多處丹霞地貌中，丹霞山是發育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優美的丹霞地貌集中分布區。

　　中國紅石公園――丹霞山，位于廣東省韶關市仁化縣境內，東經113°36′25″至113°47′53″,北緯24°51′48″至25°04′12″之間。 面積292平方千米，是廣東省面積最大、景色最美的風景區。1988年以來，丹霞山先后榮獲國家級風景名勝區、國家自然保護區、國家地質公園、國家AAAAA級旅游景區等五項國家級牌子，20xx年2月13日經聯合國教科文組織批準為全球首批世界地質公園。

　　丹霞山是世界"丹霞地貌"命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構成，"色如渥丹，燦若明霞"，以赤壁丹崖為特色。據地質學家研究表明:在世界已發現1200多處丹霞地貌中，丹霞山是發育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優美的丹霞地貌集中分布區。

中文導游詞精選范文 篇1

　　大家好，我叫陳名博，大家可以叫我陳導，我們現在在陜西西安兵馬俑展館的將軍俑面前。

　　將軍俑體格健壯，身材高大，前庭飽滿，二目炯炯有神。他們頭戴燕尾長冠，身披戰袍，胸前覆有鎧甲，雙手相握置于腹前，有的握著銅戈，有的擎著利劍，有的拿著盾牌。他們腳上蹬著前端向上翹起的戰靴，頭發大多挽成了偏向右側的發鬢。他們整裝待發，那神態自若的樣子，一看就知道是久經沙場、重任在肩。

　　將軍俑高197厘米，重240千克，是陶制的，出土于陜西西安臨潼秦始皇兵馬俑一號坑。秦始皇的兵馬俑分步兵俑和騎兵俑兩個主要兵種，將軍俑就是步兵中的一種。

　　秦始皇兵馬俑的這些雕像雖然都是類型化的人物，但并不千一律，幾乎每一件陶俑都有典型的性格特征。以將軍俑為例，秦朝的雕塑家們不僅塑造了不同的外形特征，而且還創造了不同的個性和氣質。有的聰慧機敏、血氣方剛，有的深謀遠慮、運籌帷幄，還有的老成持重、遇事不驚......

　　這次的旅行就快結束了，聽了我的介紹，大家是不是了解了很多關于兵馬俑的知識呢？歡迎您下次再來。

中文導游詞精選范文 篇2

　　丹霞山( 中國紅石公園)，位于廣東省韶關市仁化縣和湞江區境內，是世界地質公園、世界遺產提名引地、世界自然遺產等。丹霞山的面積為292平方千米，是廣東省面積最大、景色最美的、以丹霞地貌景觀為主的風景區和自然遺產地， 與鼎湖山、羅浮山、西樵山合稱為廣東四大名山 。1988年以來，丹霞山先后榮獲國家級風景名勝區、國家自然保護區、國家地質公園、國家AAAAA級旅游景區等五項國家級牌子，20xx年批準為首批世界地質公園。

中文導游詞 篇1

　　各位先生小姐：

　　Hello，我叫尹文昊，你們可以叫我實習生。這是為什么呢?因為我是第一次當導游呢!OK!OK!不說了，因為我們已經到達已發現的三號俑坑中最大的一號坑了。

　　各位先生小姐請下車，大家要注意安全，不要擁擠，要有秩序。OK!大家都下來了嗎?都下來就跟我去一號坑的拱形大廳吧!各位先生小姐，你們知道秦兵馬俑是在什么時候被選為世界文化遺產的嗎?不知道?我來說一下吧!它是在一九八七年十二月被選為的。

　　看一號坑的兵馬俑多吧!數清了嗎?算了不讓你們數了，我來告訴你們吧!這里武士傭五百余件、六乘戰車、駕車馬二十四匹，還有青銅兵器：劍、吳鉤、矛、箭、弩機、銅戟等實戰用的兵器上百余件。俑坑東端有二百一十個與人等高的兵馬俑，排成三列，每列七十人，面部神態、服飾、發型各不相同，個個栩栩如生。南北兩端各有一列武士傭，似為衛隊，這只隊伍陣容齊整，裝備完整，威風凜凜，氣壯山河，再現了秦始皇當年浩蕩大軍。因此唐代詩人李白揮筆寫到：“親王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來。”

　　哎呀!時間過得真快，秦兵馬俑我們已經游完，大家回去休息吧!明天會更好。

中文導游詞 篇2

　　游客們，大家好，我是你們本次游覽頤和園的導游，我姓周，大家就叫我周導吧!看，已經到了。

　　Tourists, everybody is good, I am you the tour guide to visit the Summer Palace, my name is zhou, you can call me weeks guide! Look, has arrived.

中文導游詞精選范文 篇1

　　各位游客，現在我們前往南華寺參觀游覽。俗話說“東粵第一寶剎，南宗不二法門”，道出了南華寺的歷史與地位。

　　南華寺位于韶關市曲江區馬壩鎮東南六公里的曹溪之畔，建于公元502年。現占地75萬平方米、建筑面積2.3萬平方米。南北朝梁武帝天監元年印度智藥三藏經“海上絲綢之路”渡海來到廣州的“西來初地”。沿曹溪溯流而上時發現韶關曹溪這片地方神似佛祖創立佛教的“寶林初地”;以其言，韶州牧侯敬中上書奏請梁武帝建寺。寺成，武帝賜額“寶林寺”，智藥三藏為首任主持。后寺名幾經修改，宋太祖趙匡胤因其南宗禪法“一華開五葉”而名之為“南華禪寺”，沿用至今。現寺名由前中國佛教協會主席趙樸初所題。

　　南華寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到來。惠能，俗姓盧，廣東新興縣人，三歲喪父，靠母親為人作嫁衣、針線活維持生活。家境貧寒，從未讀書識字，稍大即上山打柴，幫補家用。二十四歲那年，挑柴到富貴人家聽到《金剛經》，聽得如癡如醉，特別是聽到“于無所住處，而生其心”，觸動慧心，要求跟和尚出家。和尚與其對答后，發現惠能是佛教不可多得的人才，于是請他去湖北黃梅東山寺師從五祖弘忍，以學佛理，修成正果。見到五祖后，五祖說：“你這南蠻子，下巴尖、額骨突;不似我們佛祖菩薩，慈眉善目，下巴圓、額闊身長，怎能學佛，不如歸去，免了吧!”惠能答：“人雖有南北，佛性本無南北。南蠻佛性與佛祖同。”五祖見其聰悟，于是準許他留下作行者，惠能不識字，只能在齋堂做些打柴、燒火做飯之類的雜役。八個月后，弘忍覺得自己年事已高，應把祖位傳下去了。于是吩咐各弟子寫偈頌，以考取祖位。神秀是大弟子，隨從師傅多年，又是首座教授師，當仁不讓，寫出佛偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃”。