中學(xué)美術(shù)優(yōu)秀教案范文 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)了解人的長(zhǎng)相的`差別所在，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何觀察人的長(zhǎng)相，感知自我。并表現(xiàn)出內(nèi)心到外形最具特點(diǎn)的我。

　　重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察人物五官的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)

　　如何用各種手法表現(xiàn)出特征更突出、深刻的自我。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　五官比較有特色的人物圖像小鏡子、圖畫紙、鉛筆、橡皮。

　　教學(xué)方法

　　展示、實(shí)踐法等。

　　板書設(shè)計(jì)

　　雕塑自己的形象

　　一、面部構(gòu)成：眼、鼻、嘴、眉毛、耳朵等。

　　二、雕塑方法：刻、粘、挖等。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、引入新課

　　我們每個(gè)人的臉都是一張無(wú)聲的介紹信，傳達(dá)了我們的面部特征和一些內(nèi)在信息。

　　特別處于青春期的你們，更在意自己的臉，因?yàn)樗�代表了自己個(gè)性的形象。你能準(zhǔn)確的說(shuō)出自己的特點(diǎn)么？是什么決定了我們每個(gè)人都長(zhǎng)得各不相同呢？板書標(biāo)題：“認(rèn)識(shí)我們的臉”。

　　二、新授

　　經(jīng)過(guò)同學(xué)們的觀察與討論，我們得知，五官以及臉型、發(fā)型是區(qū)分人與人差別的主要部分，那么我們今天就來(lái)了解一些關(guān)于“相貌”的知識(shí)。（課件展示：發(fā)型、臉型、眉、目、鼻、口、耳）

　　（一）頭發(fā)是我們頭上的一片茂密的森林，它不但反映性別，還表現(xiàn)出人的某些愛(ài)好，性格。

　　討論總結(jié)：長(zhǎng)發(fā)、短發(fā)、直發(fā)、卷發(fā)、傳統(tǒng)發(fā)型、新潮發(fā)型……，反映出瀟灑、直率、古典、時(shí)尚等個(gè)性。

　　（二）臉的形狀對(duì)一個(gè)人的長(zhǎng)相也起著十分重要的作用，

　　人臉基本上是卵圓形，但仔細(xì)分析又各有特點(diǎn)，找?guī)讉�(gè)臉形有特點(diǎn)的同學(xué)分析，如方形臉、圓形臉、瓜子臉。老師可用八個(gè)字來(lái)概括每個(gè)人的臉“田國(guó)目用，甲申由風(fēng)”。請(qǐng)同學(xué)們用小鏡對(duì)照自己的臉形，找出自己更靠近哪一種？

中學(xué)美術(shù)老師教學(xué)說(shuō)課稿范文 篇1

　　一、課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》

　　二、教學(xué)分析

　　學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。

　　教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

　　三、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

　　2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。

　　3.情感目標(biāo)：感受我國(guó)陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類的偉大的貢獻(xiàn)。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)：

　　古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。

　　五、教學(xué)難點(diǎn)：

　　陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ�活中熟悉的用品，但古代陶瓷�?duì)于學(xué)生來(lái)講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀性較差。

　　六、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

　　從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手，導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別，用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

在初中美術(shù)欣賞課中有不少關(guān)于人體藝術(shù)的內(nèi)容，如何在教學(xué)中處理好它們，使學(xué)生對(duì)人體藝術(shù)的美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，既是美術(shù)教學(xué)的任務(wù)之一，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。中學(xué)美術(shù)教學(xué)中人體藝術(shù)欣賞初探

初中生由于其年齡特點(diǎn)，對(duì)人體雖有一定認(rèn)識(shí)，但尚處于朦朧狀態(tài)。加之受當(dāng)前電視、電影、書刊、雜志等各種媒介的影響，他們對(duì)人體內(nèi)容的接觸較以前的學(xué)生要多。但由于缺乏抵抗力而易受不良影響。一些學(xué)生就是受黃色書刊的影響而走上犯罪歧途的。現(xiàn)代社會(huì)中雖然人們思想解放，但作為成年人的家長(zhǎng)也極少對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育，造成了他們?cè)谛詣e、人體知識(shí)方面的神秘和空白，這就更需要在教學(xué)中加以正確的引導(dǎo)和填充。中學(xué)美術(shù)教學(xué)中人體藝術(shù)欣賞初探

中學(xué)美術(shù)教學(xué)中人體藝術(shù)欣賞初探,在教學(xué)生學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)時(shí)，除了講解骨骼、肌肉的名稱、位置、作用及男女形體的差異外，還要告訴他們，這個(gè)世界由男女兩性組成，學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)就是要正確認(rèn)識(shí)自己，了解內(nèi)在結(jié)構(gòu)及外部形體。男性由于骨骼大、肩寬、肌肉發(fā)達(dá)，因此男人體形給人以強(qiáng)健的力量感。而女性由于骨骼較孝肩窄、皮下脂肪較多，給人以豐腴的曲線美之感。我在教學(xué)時(shí)準(zhǔn)備了許多體育動(dòng)態(tài)圖片和服裝動(dòng)態(tài)效果圖，引導(dǎo)他們回憶看過(guò)的體育比賽，思考體育健兒強(qiáng)健的體魄所體現(xiàn)出的美感；再引導(dǎo)他們回憶看過(guò)的服裝表演，或看一些體操表演的圖片，使他們對(duì)女性的豐腴秀美有一定的認(rèn)識(shí)。

在中國(guó)古代美術(shù)欣賞中，我掛出了不同朝代的人物作品，有學(xué)生就問(wèn)：“為什么唐代的仕女都比較胖？”由這個(gè)問(wèn)題引出了不同歷史時(shí)代不同的審美觀問(wèn)題，而這種審美觀也受統(tǒng)治者喜好的影響，如“楚王好細(xì)腰”，唐代由于貴妃楊玉環(huán)受寵的因素，在唐代的仕女畫中出現(xiàn)了豐滿柔美的審美特點(diǎn)，《簪花仕女圖》、《搗陳圖》就是這一審美特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。在男性審美的問(wèn)題上文學(xué)作品及繪畫多以表現(xiàn)王公貴族與才子佳人為主，如大家熟悉的《紅樓夢(mèng)》就給了賈寶玉“面若中秋之月、色如春曉之花”的姣好外貌，而宋玉、潘安、唐伯虎及現(xiàn)代的很多美男子都是眉清目秀、齒白唇紅的儒雅才子、文弱書生，就在今天，也有不少人用“斯文”“秀氣”作為對(duì)男性美的肯定評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這種觀念有著深刻的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)根源。在“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書高”，“勞心者治人、勞力者治于人”的封建社會(huì)里，“錦衣秀士、白面書生”這類弱化的男性形像往往意味著優(yōu)越的社會(huì)地位和充裕的物質(zhì)生活，這也是男性弱化的因素。在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的婦女掙脫了封建桎梏，在人格上取得了與男性真正平等的地位。弱化的男性形像已不再受到普遍的青睞，也不再成為男性自我崇拜的偶像，代之而起的是有個(gè)性的健壯的男子漢，這正是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人體美最好的契機(jī)。

美術(shù)寫生課，是讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)美、感受美、表現(xiàn)美和評(píng)價(jià)美的教育課程。美術(shù)寫生課不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以在潛移默化的教育過(guò)程中，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。為開(kāi)拓學(xué)生視野，拓展思維，組織進(jìn)行靜物、人物、風(fēng)景寫生是很有必要的。 寫生在中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)起著重要內(nèi)容，它是發(fā)展學(xué)生視覺(jué)寫實(shí)表現(xiàn)能力的重要教學(xué)手段。它不但有培養(yǎng)學(xué)生寫生造型的基本方法和基礎(chǔ)能力的教育作用，對(duì)發(fā)展學(xué)生感覺(jué)器官，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的注意、觀察、思維、記憶等心理品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能更有突出重要的教育作用。 寫生畫的教學(xué)內(nèi)容科學(xué)性強(qiáng)，其教學(xué)過(guò)程 是感性——理性——再感性——再理性的發(fā)展過(guò)程。

一、感性階段 寫生觀察與表現(xiàn)的內(nèi)容，是學(xué)生以自然為師直接觀察和發(fā)現(xiàn)的成果。“直觀感受”是寫生教學(xué)的優(yōu)勢(shì),美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)珍惜。“范畫臨摹式”的寫生教學(xué)在今天的美術(shù)課堂中十分普遍，雖然能起到參照和借鑒作用，但是貽誤了學(xué)生作畫過(guò)程中的寶貴的心理操練。學(xué)生畫出的畫象一張復(fù)印稿，構(gòu)圖、角度、造型、線條，甚至表現(xiàn)形式都十分相同，學(xué)生沒(méi)有感性階段，僅僅復(fù)制了別人的理性表現(xiàn)，因此是不科學(xué)的，所以直有充分發(fā)揮視覺(jué)的直觀感受的教學(xué)形式，讓學(xué)生真正的接觸到實(shí)物才是寫生教學(xué)中科學(xué)的教學(xué)方法的前奏。 二、理性階段 學(xué)生雖然沒(méi)有依賴臨摹范畫和步驟圖的要求了，可是單純“師法自然”也會(huì)導(dǎo)致對(duì)自然的模仿依賴。寫生教學(xué)畢竟也是一種模仿性教學(xué)，為了避免寫生模仿教學(xué)養(yǎng)成依賴模仿的心理定勢(shì)，在寫生教學(xué)訓(xùn)練與發(fā)展寫實(shí)表現(xiàn)能力的同時(shí)，需要注意保護(hù)和發(fā)展創(chuàng)造性的表現(xiàn)才能，保持寫實(shí)表現(xiàn)與憶、想創(chuàng)造表現(xiàn)兩個(gè)表現(xiàn)能力并行不悖地發(fā)展均勢(shì)。遵循寫生教學(xué)的科學(xué)性與憶、想創(chuàng)造的藝術(shù)性教學(xué)互相配合，以創(chuàng)造性表現(xiàn)為目標(biāo)的美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)思想，從而奠定學(xué)生更好的進(jìn)入理性階段。 寫生基礎(chǔ)知識(shí)，包括作畫的方法步驟、構(gòu)圖、比例、透視、明暗調(diào)子、色彩知識(shí)等，這些基礎(chǔ)知識(shí)雖然較枯燥，但營(yíng)養(yǎng)豐富。老師要采取靈活且有趣的教學(xué)方法，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生鞏固與理解寫生的基本技能和理論知識(shí)。這些基礎(chǔ)知識(shí)是視覺(jué)可以看到的，經(jīng)過(guò)觀察思考和一些趣味性的表現(xiàn)活動(dòng)是可以讓學(xué)生理解的。例如：透視基礎(chǔ)理論知識(shí)。以枯燥的理論講解不僅收效甚微而且容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)以觀察帶動(dòng)思考，讓學(xué)生在寫生過(guò)程中遇見(jiàn)問(wèn)題，給學(xué)生心理操練的機(jī)會(huì)和解決問(wèn)題的思考空間，然后教師再進(jìn)行理論講解和指導(dǎo)，在觀察與發(fā)現(xiàn)中找到答案。作業(yè) 講評(píng)可以采用觀察范畫、展示學(xué)生作業(yè) 展示、小組評(píng)比等形式，教師采用鼓勵(lì)與暗示的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己進(jìn)行心理操練的自覺(jué)思考。 三、再感性階段 寫生能力的提高是一個(gè)反復(fù)遞進(jìn)的螺旋式上升過(guò)程。中學(xué)生由于心理發(fā)育的原因，絕大多學(xué)生會(huì)進(jìn)入一個(gè)被稱之為"高原期"的階段，在這個(gè)階段，學(xué)生對(duì)自己的繪畫自慚形穢，不斷產(chǎn)生抑制情緒，進(jìn)而喪失了動(dòng)手作畫的興趣。寫生教學(xué)在此時(shí)采取“再感受階段”的學(xué)習(xí)是尤為重要的。部分學(xué)生會(huì)對(duì)自己的作業(yè) 不滿意，更有極個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)不愿再學(xué)的消極情緒。教師如果想采用強(qiáng)制交作業(yè) 的手段來(lái)改變或者改善這樣的局面，其結(jié)果總是收效甚微。究其原因，就是違背了學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的規(guī)律。規(guī)律之所以叫規(guī)律，就是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。違背規(guī)律，一定要初中學(xué)生完成相當(dāng)數(shù)量的美術(shù)作業(yè) ，非但不能達(dá)到目的，相反，只會(huì)增加教師和學(xué)生彼此的痛苦，得不償失。順應(yīng)規(guī)律，才是明智的選擇。 在此階段主要是讓學(xué)生找回自信、培養(yǎng)情操、加強(qiáng)理解、拓寬視野等方面心理教學(xué)過(guò)程 和視覺(jué)感受再提高的過(guò)程。可以和學(xué)生多交流談心，解答學(xué)生的困惑。將一些自己在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中的坎坷和樂(lè)趣，帶領(lǐng)學(xué)生到戶外觀察或看一些風(fēng)光片，利用休息日搞幾次郊游或看一些美展等，重要的是讓學(xué)生放下畫筆全心地感受生活。教師在此階段要“放”且要“放”的開(kāi)。學(xué)生經(jīng)過(guò)此階段后，描繪的內(nèi)容和形式開(kāi)始初顯內(nèi)心深處的內(nèi)涵。 四、再理性階段�オ� 寫生是實(shí)物、表現(xiàn)、想象、記憶、創(chuàng)造、加工、情感的滲入等多方面的融合。配合的方法就是在備課時(shí)注意穿插，盡量綜合寫生教學(xué)在空間觀念和造型表現(xiàn)訓(xùn)練方面，尤其在選擇課題內(nèi)容時(shí)，要充分發(fā)揮視覺(jué)表象、形象加工等方面的“美術(shù)語(yǔ)言”表達(dá)方法。學(xué)生在此階段學(xué)習(xí)時(shí)，不僅僅是憑借感覺(jué)作畫，而且在作畫中憑借多次的直觀感受不斷找到新的發(fā)現(xiàn)，還可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)造性。讓學(xué)生的智能得以升華。 美術(shù)寫生教學(xué)不僅用眼睛觀察作畫，還要會(huì)用腦子思考、應(yīng)用科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)作畫。通過(guò)寫生觀察發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)，在作畫中應(yīng)用理論知識(shí)和檢查驗(yàn)證理論知識(shí)的心理自修能力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)的進(jìn)行思考和選擇，發(fā)展學(xué)生的智能，豐富學(xué)生的審美感情。 

美術(shù)教案模板集合 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)對(duì)面具藝術(shù)的欣賞，有表情的面具了解不同地域、不同民族、不同國(guó)家的面具文化、娛樂(lè)方式和審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感表達(dá)方式和審美眼光，從認(rèn)識(shí)面具的演變、發(fā)展過(guò)程，使學(xué)生了解面具在人類社會(huì)發(fā)展中的角色，從祖國(guó)和世界多元美術(shù)文化等多角度認(rèn)識(shí)面具藝術(shù)，有表情的面具從而進(jìn)一步了解面具的文化內(nèi)涵。蘇教版美術(shù)教案

　　2、通過(guò)對(duì)面具藝術(shù)的欣賞，了解、分析面具的設(shè)計(jì)方法、造型特點(diǎn)、色彩內(nèi)涵和制作技法，了解面具在表現(xiàn)人物表情特征和性格特點(diǎn)上常用的夸張的方法。培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)文化的感知能力。

　　3、了解和掌握紙和廢舊材料制作面具的方法。選用恰當(dāng)?shù)牟牧希�運(yùn)用剪、刻、粘貼、彩繪等技法，設(shè)計(jì)制作平面或立體的面具。可以單獨(dú)完成作品，也可以與同學(xué)進(jìn)行合作，鍛煉動(dòng)手能力，提高審美眼光，培養(yǎng)互助精神。蘇教版美術(shù)教案

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解面具的由來(lái)和演變發(fā)展的過(guò)程，了解不同國(guó)家、地域、民族對(duì)面具的不同理解。

　　2、了解面具的造型特點(diǎn)及表現(xiàn)形式和方法。

　　3、了解古代和現(xiàn)代面具的功能和作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　巧妙利用材料設(shè)計(jì)出具有新意、有藝術(shù)效果的、獨(dú)特并符合表演角色性格特征的面具。

　　教學(xué)方法：

　　教學(xué)媒體：圖片，范作蘇教版美術(shù)教案

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　絕技變臉圖片導(dǎo)入

　　二、新授

　　1、構(gòu)思臉型并剪好外形；

　　2、量出眼孔的位置,并剪出來(lái)；

　　3、選擇適合的材料表現(xiàn)表情；

　　4、如何使各部位立體；

關(guān)于美術(shù)教案范文合集 篇1

　　一、引入

　　紙是人類的好朋友，是人們?nèi)粘Ｉ�活中不可缺少的東西，如（讓學(xué)生回答）：書、本、報(bào)紙、掛歷等。

　　提問(wèn)：造紙對(duì)環(huán)境有影響嗎？有什么樣的影響？

　　為了了解造紙業(yè)對(duì)環(huán)境污染的危害，讓我們先來(lái)看一下現(xiàn)代人是如何造紙的：

　　二、紙的制作過(guò)程及其過(guò)程中對(duì)環(huán)境的影響

　　1、紙的發(fā)明：西漢蔡倫

　　步驟：（1）。一是將砍伐來(lái)的植物，比如麻類物：樹皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等，用水浸泡，剝其皮，再用刀剁碎，放在鍋里煮，待晾涼后再行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細(xì)。

　　（2）。二是摻入輔料，制成紙漿。

　　（3）。三是用抄紙器（竹簾之類）進(jìn)行抄撈、晾干，即可制成為紙。

　　2、現(xiàn)代造紙

　　造紙的原材料主要是植物纖維，如木材

　　制漿：在原料中加入一些化學(xué)藥品等進(jìn)行蒸煮；或者將原料直接用機(jī)械打碎、研磨；然后洗滌，去除不必要成分，保留纖維，制成漿料；再加入藥劑進(jìn)行漂白。造紙：把漿料用網(wǎng)格撈起，脫水壓榨干燥，最后整理城紙。

　　3、造紙對(duì)環(huán)境的影響

　　造紙的環(huán)境污染與危害：

　　首先，樹木被大量砍伐

　　另外，造紙工業(yè)排放的一些固體廢物如腐爛漿料、漿渣、樹皮、碎木片、草根、煤灰渣等，占用場(chǎng)地，發(fā)酵變質(zhì)，放出臭氣，下雨時(shí)還會(huì)流出毒臭水，污染地面和地下水源。生產(chǎn)過(guò)程中鍋爐燃煤產(chǎn)生的廢氣和煙塵及機(jī)械的噪聲也影響工作人員和附近居民的健康。

　　造紙工業(yè)是世界上六大污染工業(yè)之一。

　　三、我們?cè)撛趺醋?/strong>

　　保護(hù)環(huán)境從我做起，我能做什么呢？