大草原導(dǎo)游詞（精選15篇）
大草原導(dǎo)游詞 篇1
各位旅客：
大家好！
我姓郭，你們就叫我小郭吧！下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個(gè)區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國(guó)的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古草原。
好，到了，大家慢點(diǎn)下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì)兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀！
看，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國(guó)著名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨(dú)特，美觀大氣。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，他是1500年前北朝十六國(guó)時(shí)期的大廈國(guó)首都，俗稱“白城子”。他如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的'寒暑外風(fēng)情。好了，現(xiàn)在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢(shì)鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧！
大草原導(dǎo)游詞 篇2
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了。
“開始一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說(shuō)了出來(lái)，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現(xiàn)了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了，從上面看，一把把火焰，就像許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了!游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的`的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上，好紅好紅，像一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗!站在這片歡樂的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘!美麗的大草原，你的美麗深深吸引了我，也打動(dòng)了我。
我愛你——大草原!
大草原導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，大家好！歡迎你們參加“黑龍江”旅游團(tuán)，我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家到山東省的西南部去游覽參觀有著悠久歷史的“東方圣城”―曲阜。
大家快來(lái)看，這里就是有名的孔林。你們看這地上栩栩如生的動(dòng)物雕塑，有羊p馬p牛p豬p兔……哇，十二生肖全在里面呀！可是你們知道為什么地上有這么多墓碑嗎？這是因?yàn)榭琢质强鬃蛹捌浼易宓膶Ｓ媚沟�，埋葬了孔子祖祖孫孫共76代，旁系子孫已至78代，從周至今，全無(wú)間斷。延續(xù)時(shí)間已久，墓葬數(shù)量之多，保存之完好，作為一個(gè)家族墓地，在世界上是沒有先例的。
接下來(lái)，我?guī)Т蠹胰ビ慰讖R。你們看，孔廟有九進(jìn)院落，前三座院落布置導(dǎo)向性建筑物，如門、牌坊。第四進(jìn)院落是一座三重檐的閣樓――奎文閣。閣中藏有歷代皇帝賞賜的圖書！游客們，我們馬上要進(jìn)孔廟的第七進(jìn)院落――大成殿了，它金碧輝煌，氣勢(shì)磅礴，是孔廟的核心。在殿前有一名為“杏壇”的亭，據(jù)歷史記載，說(shuō)是孔子生前講學(xué)的地方。你們可以拍拍照。
好，游客們，我們現(xiàn)在要去孔府了，先點(diǎn)下人數(shù)。一、二、三、四……，好，到齊了，出發(fā)。我剛才好像聽到某個(gè)游客問孔府是干什么的，其實(shí)孔府又稱“衍圣公府”，是孔子世代嫡系子孫居住的地方，是我國(guó)僅次于明清皇帝宮室（就是北京故宮）的最大府第。孔府沿用我國(guó)傳統(tǒng)的前堂后寢制度，前堂供處理公務(wù)、會(huì)客之用，是對(duì)外活動(dòng)的場(chǎng)所，稱為官衙；后寢是家族生活的場(chǎng)所，稱為內(nèi)宅。建筑功能分區(qū)明確，排列井然有序�，F(xiàn)在的孔府基本上是明清兩代的建筑，是一座典型的中國(guó)貴族門戶之家，有號(hào)稱“天下第一人家”的說(shuō)法，也是我國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。
說(shuō)了這么多關(guān)于孔子的廟府，也應(yīng)該說(shuō)一說(shuō)孔子這個(gè)人了：孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，生前有七百余名弟子。在二千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為我國(guó)的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國(guó)，成為整個(gè)東方文化的`基石。
各位游客，孔廟、孔府、孔林建筑群凝聚了歷代建筑的精華，極具建筑藝術(shù)之美，是儒家思想的精髓。它們不僅是名聞天下、內(nèi)涵豐富的文化遺產(chǎn)，并同時(shí)還擁有大量有價(jià)值的自然遺產(chǎn)。在這里生長(zhǎng)著一萬(wàn)七千余株古樹名木，不僅見證了“三孔”的發(fā)展歷史，同時(shí)也是研究古代物候?qū)W、氣候?qū)W和生態(tài)學(xué)的寶貴素材。
游客們，天下沒有不散的宴會(huì)，感謝你們支持我們“黑龍江”旅游團(tuán)，希望你們下次再隨我們的“黑龍江”旅游團(tuán)玩，謝謝，再見。
大草原導(dǎo)游詞 篇4
各位旅客：
大家好！
大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗！說(shuō)到如今，今天我們一家人就來(lái)到了大草原！
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返，回味無(wú)窮！好壯觀的景色，好美麗的草原，他是那樣地廣闊，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說(shuō)說(shuō)笑笑，”的象一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛呀！中午，那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯，中午的太陽(yáng)，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽(yáng)光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀！
接著，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上，到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說(shuō)著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。啊——好壯觀的地方��！比賽馬上就要開始了�！伴_始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說(shuō)了出來(lái)，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現(xiàn)了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的`駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上！我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了，從上面看，一把把火焰，就象許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了！游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋！火花照在人們的臉上，好紅好紅，象一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗！
站在這片歡樂的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動(dòng)！特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘！
大草原導(dǎo)游詞 篇5
女士們、先生們，我們下一個(gè)旅游目的地是馳名中外、眾口皆碑的草原宮殿蒙古汗城。蒙古汗城是西烏草原游牧之旅四大景點(diǎn)中最有氣魄的一處，它距西烏珠穆沁旗政府所在地巴彥烏拉鎮(zhèn)15公里。在內(nèi)蒙古大草原上，流傳著這樣一種說(shuō)法：西有成陵，東有成廟，中有蒙古汗城。蒙古汗城作為三足鼎立格局的中堅(jiān)力量，自然有它不同凡響的地位和過人之處。蒙古汗城現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)和全國(guó)農(nóng)（牧）業(yè)旅游示范點(diǎn)。
蒙古汗城占地面積約20平方公里，汗城的景點(diǎn)主要以內(nèi)蒙古民族文化觀光、休閑娛樂和草原觀光為主，整體建筑是以成吉思汗登基大典的汗城為藍(lán)本修建的。
走進(jìn)正門，首先引起人們注意的，便是這威風(fēng)凜凜的蘇魯錠了，它是成吉思汗的旗幟。據(jù)民間傳說(shuō)，每當(dāng)成吉思汗出征時(shí)，就要高舉黑色的無(wú)敵大旗蘇魯錠（亦作蘇勒德），而在無(wú)戰(zhàn)事時(shí)，則豎起白旗表示平安吉祥。蘇魯錠的上端像一柄打仗用的矛頭，它長(zhǎng)約數(shù)尺，一尖兩刃，頑鐵打制而成。它下邊有孔，可以安裝旗柄，柄眼外固定一個(gè)白銀制的圓盤，與矛頭垂直在圓盤四周的邊緣上面鑿了九九八十一個(gè)孔，用來(lái)固定那些纓子。固定纓子的皮條是用羊皮在白酒黃油中熬煮制成，蘇魯錠的柄譯作希勒彼，是用筆直的柏木制成的。將希勒彼安進(jìn)矛頭的柄眼以后，套上銀束子，將它用白緞扎個(gè)月牙形繞牢并固定。
為何會(huì)有蘇魯錠呢？相傳成吉思汗有一次作戰(zhàn)失敗，在無(wú)可奈何的情況下，取下自己所乘戰(zhàn)馬的鞍子，朝天反置。跪下祈禱說(shuō)：長(zhǎng)生天啊！你救不救我？只聽空中一聲巨響，長(zhǎng)生天擲下一柄神矛，掛在一株枝葉繁茂的大樹上一動(dòng)不動(dòng)。成吉思汗命大將上去將這柄神矛取下，并許下志愿，用一萬(wàn)只全羊供奉神矛。同時(shí)，用九九八十一匹棗騮公馬的鬃毛做成炸蓬蓬的纓子，將神矛裝飾起來(lái)。一萬(wàn)只羊一時(shí)來(lái)不及湊齊，就用九九八十一只羊替代。從此以后。神矛就成了成吉思汗領(lǐng)兵作戰(zhàn)的旗幟，也成了成吉思汗戰(zhàn)無(wú)不勝的力量象征。
這座蒙古包式金頂大帳，它的直徑有18米，建筑面積260平方米。其外觀體現(xiàn)蒙古民族特色，內(nèi)部則突出宮廷風(fēng)格。它就像一朵巨大的蓮花盛開在草原上，周圍近百個(gè)蒙古包如同眾星捧月散落在它四周。到了這里，人們是否想了解一些蒙古族的宮廷飲食文化呢？好吧，且聽敘來(lái)：蒙古族宮廷宴會(huì)主要包括可汗登基宴、部落聯(lián)盟宴、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利宴和詐馬宴、慶功宴、婚禮宴等等，其中最有民族特色的當(dāng)屬詐馬宴（又作詐瑪宴、質(zhì)孫宴）了。詐馬是波斯語(yǔ)，意思是外衣、衣服；質(zhì)孫，蒙古語(yǔ)是顏色的意思。詐馬宴是元朝宮廷最為隆重的奢華宴會(huì)，達(dá)官顯貴除了穿規(guī)定的清一色的服裝在宴會(huì)上歌舞娛樂、痛飲美酒外，更重要是議政、商討國(guó)家大事。元朝宮廷詐馬宴等級(jí)十分森嚴(yán)，有十分嚴(yán)格的禮儀程序。國(guó)家舉行朝會(huì)慶典，宗室大臣前來(lái)朝賀，都要舉辦詐馬宴。
宴會(huì)的飲酒習(xí)俗用蒙古語(yǔ)來(lái)講就是斡脫克，漢語(yǔ)翻譯為喝盞，就是天子在舉行宴會(huì)的時(shí)候，有一個(gè)人拿著酒杯站在右邊，一個(gè)人拿著拍板站在左邊。拿拍板的人先說(shuō)：斡脫，拿酒杯的附和著說(shuō)：打弼。緊接著，拿拍板的人打一個(gè)拍子，王侯卿相即各歸其位，該坐著的坐下，該站著的'站著。這時(shí)候樂曲大作，開始敬酒。首先要給皇帝敬酒，皇帝飲畢，樂曲停止，換另外的曲子，相陪的官員開始飲酒。
詐馬宴的王牌大菜是烤全牛，將剝過皮的整牛放入烤牛窖里，烘烤兩天兩夜才出爐。當(dāng)烤全牛擺在臺(tái)案上，頸系紅綢帶，身披黃綢布，緩緩?fù)迫氪髲d時(shí)，典雅的音樂隨之而起。綢布揭開，現(xiàn)出色澤金紅的跪臥式烤全牛，宴會(huì)大廳頓時(shí)沸騰，接著便開始一整套隆重?zé)崃业难鐣?huì)禮儀，歡迎各方的貴客。除烤全牛外，詐馬宴還配有以羊肉為主的多種名貴菜肴和馬奶酒、白酒、果酒等飲品，席間還有蒙古歌舞和娛樂活動(dòng)。今天，在蒙古汗城，人們不僅可以親身體驗(yàn)蒙古貴族最為隆重的詐馬宴，還可以觀看被譽(yù)為草原奧林匹克的那達(dá)慕盛會(huì)，欣賞妙趣橫生的婚俗表演，更可以去仔細(xì)觀察神秘的敖包祭祀。朋友們，就讓我們進(jìn)駐蒙古汗城當(dāng)一回蒙古大汗，或做一回大汗的子民，唱一曲《我是蒙古人》吧！
大草原導(dǎo)游詞 篇6
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光遨游!首先，我給大伙兒介紹一下我們那個(gè)漂亮的草原什么原因叫呼倫貝爾草原。這個(gè)地方(呼倫貝爾)有一具漂亮的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，小姐叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫小姐，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋覓妖魔。由于勞苦，使他昏倒在地�；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔別罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，并且，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊尋別到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞谰脩涯钏?她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土。
(進(jìn)入草原時(shí))
如今，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了都市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原宛如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見風(fēng)吹草低見年羊的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這算是剛才我們?cè)谲噧?nèi)所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，固然了，這可別是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來(lái)的足步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努(好!您好!)的咨詢候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一降座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大伙兒品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大伙兒品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上手扒肉，并且，還會(huì)向您獻(xiàn)上哈達(dá)，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌別成酒宴之說(shuō)。草原牧人不管男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的算是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族別僅能歌而且善舞。在這個(gè)地方，你別僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這個(gè)地方，你別僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。如今我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的別妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要?jiǎng)e騎上駱駝走一走，逛一逛，假如哪位別敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的勒勒車，也可尋到游牧日子的樂趣。
(介紹蒙古族人的軀體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族小姐哪一具別是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一具別是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔馳和立即運(yùn)動(dòng)的日子適應(yīng)有關(guān)，并且對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也別可低估。
(介紹蒙古族飲食適應(yīng))
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著如此的奶茶，從風(fēng)雪寒冷歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐能夠肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，別吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的.血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是愛護(hù)頸項(xiàng)手腕別被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能立即運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕別受風(fēng)寒。而今，草原日子發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服怎么說(shuō)是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
依照《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬算是淬至今的蒙古族氈帳蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包一具偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的哈納(墻壁架)立在房基上，上面成歪坡狀，并搭上烏尼(椽子)片。而后在哈納和烏尼片的別處包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐徒党闪�，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂別存水，門小且連著地，雪別易堆積，狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧日子，這也許算是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年別加改變的原因吧。
假如說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車算是蒙古人一具挪移的家。
勒勒車吱呀呀，吱呀呀碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮別易變形。勒勒車車輪又高又大，這是什么原因呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂盛的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能幸免陷車，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親熱的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)那達(dá)慕。那達(dá)慕蒙古語(yǔ)是娛樂、游藝、玩的意思。普通活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就著名于世。如今的那達(dá)慕普通都在6、7月間涼快。這時(shí)正是草原牧草茂密、年頭胖壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買日子用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚攏一起，機(jī)會(huì)別多，因此，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了貨物交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，別能別說(shuō)祭敖包。敖包，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是堆子，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，普通建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了那個(gè)方法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地點(diǎn)。祭敖包是蒙古族人最為盛大的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀普通有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但別論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神落福，保佑人畜興盛。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了自由自在、自由歡迎的時(shí)期。牧民別僅要進(jìn)行涼爽傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些少年男女便悄悄避開人群去談情說(shuō)愛了，這算是所說(shuō)的敖包相會(huì)吧。只是，如今的祭敖包往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說(shuō)明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^如此一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上日子的蒙古民族有一具似乎的了解吧，對(duì)漂亮的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大伙兒，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
大草原導(dǎo)游詞 篇7
親愛的各位旅客：
大家好！
我姓郭，你們就叫我小郭吧！下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個(gè)區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國(guó)的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古草原。
好，到了，大家慢點(diǎn)下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì)兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀！
看，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國(guó)著名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨(dú)特，美觀大氣。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國(guó)時(shí)期的大廈國(guó)首都，俗稱“白城子”。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。好了，現(xiàn)在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢(shì)鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧！
祝大家玩得開心！
大草原導(dǎo)游詞 篇8
大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗!說(shuō)到如今，今天我們一家人就來(lái)到了大草原!
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返，回味無(wú)窮!好壯觀的景色，好美麗的草原，他是那樣地廣闊，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說(shuō)說(shuō)笑笑，”的象一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛呀!中午，那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯，中午的太陽(yáng)，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽(yáng)光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀!
接著，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上，到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說(shuō)著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了�！伴_始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說(shuō)了出來(lái)，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現(xiàn)了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了，從上面看，一把把火焰，就象許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了!游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上，好紅好紅，象一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗!
站在這片歡樂的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘!
大草原導(dǎo)游詞 篇9
女士們、先生們，大家好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下大家這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現(xiàn)在，大家已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
這就是剛才大家在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接大家了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈�，F(xiàn)在大家就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
來(lái)到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的.歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪�，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕�！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世�，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。“敖包”，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說(shuō)愛了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
各位尊貴的客人，大家在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
大草原導(dǎo)游詞 篇10
清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下，從俄國(guó)伏爾加河流域舉義東歸，清政府對(duì)歸來(lái)的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對(duì)土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來(lái)被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據(jù)他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。
巴音布魯克大草原由于受人類活動(dòng)影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥類23科128種;獸類12科24種;爬行類動(dòng)物2科4種，兩棲類2科2種，魚科2科5種及多種無(wú)脊椎動(dòng)物等。景觀基本都處于原始狀態(tài)，具有壟斷性和不可替代性。
巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢(shì)起伏遼闊，植物種類繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊，地勢(shì)平坦，水草豐美，遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”，哺育著60多萬(wàn)頭(只)牛羊，是新疆的牧業(yè)基地之一。
這里盛產(chǎn)著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的牦牛，被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節(jié)，草原上鮮花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。
巴音布魯克草原上還有棲息著我國(guó)最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。
巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族，民族風(fēng)情燦爛多彩。
農(nóng)歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會(huì)“那達(dá)慕大會(huì)”，觀賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統(tǒng)表演。這期間，大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原，領(lǐng)略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨(dú)有的黑頭羊、黃頭羊的穩(wěn)健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝?yán)p身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會(huì)上購(gòu)買頗具民族色彩的紀(jì)念品。
農(nóng)歷六月初四可以參加當(dāng)?shù)氐臇|歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統(tǒng)節(jié)日——“塔格楞節(jié)”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節(jié)”，就是祭敖包節(jié)。東歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)，即源自“塔格楞節(jié)”，它以“祭敖包”的儀式開幕。當(dāng)天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著盛裝，在香煙鐐繞中，圍著草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng)，懸掛經(jīng)幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧?kù)o，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術(shù)展示接踵而來(lái)……草原立即沸騰起來(lái)。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。
烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗常埡罂扇ズ韧腭R奶酒。
大草原導(dǎo)游詞 篇11
各位旅客：
大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗！說(shuō)到如今，今天我們一家人就來(lái)到了大草原！
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返，回味無(wú)窮！好壯觀的景色，好美麗的草原，它是那樣地廣闊，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`"說(shuō)說(shuō)笑笑，"的像一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛呀！中午，那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯，中午的太陽(yáng)，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽(yáng)光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀！
接著，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上，到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說(shuō)著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。啊——好壯觀的地方啊！比賽馬上就要開始了。"開始"一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說(shuō)了出來(lái)，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現(xiàn)了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上！我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了，從上面看，一把把火焰，就像許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了！游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋！火花照在人們的臉上，好紅好紅，像一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗！
站在這片歡樂的'海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動(dòng)！特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘！
美麗的大草原，你的美麗深深吸引了我，也打動(dòng)了我。我愛你——大草原！
大草原導(dǎo)游詞 篇12
大家好！我姓郭，你們就叫我小郭吧！下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個(gè)區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國(guó)的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古草原。
好，到了，大家慢點(diǎn)下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì)兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀！
看，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國(guó)著名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的.草原文化精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨(dú)特，美觀大氣。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國(guó)時(shí)期的大廈國(guó)首都，俗稱“白城子”。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。好了，現(xiàn)在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢(shì)鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧！
大草原導(dǎo)游詞 篇13
女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，他昏倒在地�；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。實(shí)際上，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ)，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市�，F(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。 瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。不管您來(lái)到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱。在敬酒過程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴聲�，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng)。
下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。
來(lái)到草原，親眼見到了蒙古包和勒勒車�？墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。“敖包”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)，于是人們就想到了個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說(shuō)愛了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。河長(zhǎng)319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原，不可不來(lái)呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時(shí)就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會(huì)、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^的這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很喜愛大家，歡迎大家的到來(lái)，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們，讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!
大草原導(dǎo)游詞 篇14
歡來(lái)到這里，下面我來(lái)介紹一下!
呼倫貝爾草原是世界著名的天然牧場(chǎng)，呼倫貝爾草原總面積約10萬(wàn)平方千米，天然草場(chǎng)面積占80%，是世界著名的三大草原之一，這里地域遼闊，3000多條縱橫交錯(cuò)的河流，500多個(gè)星羅棋布的湖泊，一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。[1]
呼倫貝爾草原四季分明，被世人譽(yù)為世界美麗的花園。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右，無(wú)霜期85～155天，溫帶大陸性氣候，屬于半干旱區(qū)，年降水量250～350mm左右，年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜。
呼倫貝爾大草原是當(dāng)今保存完好的草原，水草豐美，有堿草、針茅、苜蓿、冰草等120多種營(yíng)養(yǎng)豐富的牧草，有牧草王國(guó)之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土，出產(chǎn)肉、奶、皮、毛等畜產(chǎn)品備受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者青睞，連牧草也大量出口日本等國(guó)家。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時(shí)這里也是中外聞名的旅游勝地。
呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當(dāng)?shù)厝朔Q為第一曲水，此地是以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn)。這里是呼倫貝爾的天然牧場(chǎng)，每到水草豐美的季節(jié)，這里就會(huì)聚集很多游牧的牧民，形成一個(gè)自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當(dāng)年成吉思汗的行帳建成的，再現(xiàn)了當(dāng)年蒙古部落的風(fēng)貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個(gè)游牧部落群體。
呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會(huì)遇到剛剛還是晴朗的天空轉(zhuǎn)眼風(fēng)云突變，下起了大雨，可西方的太陽(yáng)并沒有褪去，這是一場(chǎng)難得的"太陽(yáng)雨"。
呼倫貝爾草原很久很久以前，草原上風(fēng)妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對(duì)情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫;男孩力大無(wú)比，能騎善射，叫貝爾。他們?yōu)榱苏炔菰�，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風(fēng)妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們，就把自己的家鄉(xiāng)呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區(qū)劃為呼倫貝爾盟(簡(jiǎn)稱呼盟)。
從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是少數(shù)民族的搖籃，歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時(shí)代，都是從這里向西攻打長(zhǎng)城的大門，殺進(jìn)黃河流域，走上歷史舞臺(tái)的。呼倫貝爾是游牧民族歷史舞臺(tái)的后臺(tái)。
大草原導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客，大家好，我是大家今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶大家參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來(lái)，大家就要開始大家的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在大家來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是大家常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天大家再繼續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!