高中調(diào)查報(bào)告范文（精選6篇）
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇1
調(diào)查目的：
目前，對(duì)大多數(shù)在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，掙錢是外出打工的主要目的。而有不少同學(xué)把打工看作是提高自身潛力和參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
調(diào)查資料：
本次調(diào)查透過(guò)對(duì)高中生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開。
調(diào)查對(duì)象：
在校高中生，而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。
調(diào)查方法：
透過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共30份，收回有效問(wèn)卷30份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”，透過(guò)兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
調(diào)查結(jié)果分析：
高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐潛力和動(dòng)手操作潛力的重要途徑。
當(dāng)代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，高中生的職責(zé)意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，職責(zé)意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)論與推薦：
這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)槁氊?zé)，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。學(xué)生的社會(huì)職責(zé)意識(shí)，就應(yīng)說(shuō)不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
寒假一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了，在這短短的`一個(gè)多月里我體會(huì)到很多，感受也很深。經(jīng)過(guò)這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐使我從內(nèi)心體會(huì)到勞動(dòng)的歡樂和光榮。
我做的活動(dòng)是幫忙居委會(huì)清除亂貼的廣告紙。此刻的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴(yán)重，有些人只為了自我的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會(huì)使整個(gè)城市不美觀嗎他們明白，但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每一天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不明白環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎他們肯定明白。我在清理那些廣告紙的同時(shí)，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來(lái)，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學(xué)校讓我們做這個(gè)活動(dòng)的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會(huì)到一些東西。做社會(huì)實(shí)踐也是為了鍛煉我們的本事，讓我們的本事充分展現(xiàn)出來(lái)。在做這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)僅有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認(rèn)真的本事。以往看過(guò)一則材料，有一個(gè)年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費(fèi)勁，并且環(huán)衛(wèi)工人是個(gè)很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應(yīng)當(dāng)更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會(huì)更好看。我們此刻的孩子生活太好了，都不明白多動(dòng)手做一些家務(wù)了，做這個(gè)社會(huì)實(shí)踐，也是為了讓我們多做一
些有利于我們成長(zhǎng)的事情對(duì)于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會(huì)上更好的立足。平時(shí)，我們?cè)诩依飸?yīng)當(dāng)多幫忙父母做一些家務(wù)活，此刻的學(xué)生過(guò)于懶惰，不明白父母的辛苦，如果不加強(qiáng)鍛煉以后出社會(huì)后，要怎樣去應(yīng)對(duì)更多的考驗(yàn)。
在勞動(dòng)的過(guò)程中，我明白勞動(dòng)人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當(dāng)志愿者，在各個(gè)城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護(hù)，環(huán)境將會(huì)惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
經(jīng)過(guò)做社會(huì)實(shí)踐，能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手本事，讓我們從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問(wèn)題。學(xué)校讓我們做這個(gè)活動(dòng)就是為了培養(yǎng)我們的本事，還有從細(xì)微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。沒有實(shí)踐就不會(huì)得到真理，很多的真理都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐的來(lái)的。
此刻我們的學(xué)習(xí)科目物理、化學(xué)、生物，都要經(jīng)過(guò)很多的實(shí)驗(yàn)來(lái)得出最終的結(jié)果，能夠得到我們?cè)炔幻靼椎囊恍〇|西。僅有做了實(shí)踐才能得到這些道理，不是嗎1978年，.....說(shuō)出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這些都證明，僅有真真正正的去實(shí)踐過(guò)，才能的出真道理。
我們此刻已經(jīng)是高中生了，我們應(yīng)當(dāng)明白實(shí)踐的重要性了，在很多時(shí)候都需要去實(shí)踐。期望學(xué)校以后多做一些實(shí)踐活動(dòng)，以便增強(qiáng)我們的本事。
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇2
提出：
人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需要的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開人際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、都希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、同學(xué)同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人能夠在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。
但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響著人際交往的正常進(jìn)行。在人際交往中，有些人過(guò)分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂。可以說(shuō)，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的內(nèi)涵，因此他就無(wú)法體驗(yàn)到人際交往中的快樂。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)人獨(dú)立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)性交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠(chéng)相見、表達(dá)真實(shí)的自我。
"水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒"，人們并不喜歡那些假扮的圣人，當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)诮煌胁粩鄬徱暋⒄J(rèn)識(shí)自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在，也正是我們這次研究的最終目的。
意義：
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡相同。在這里要研究的是中學(xué)生的人際關(guān)系問(wèn)題現(xiàn)狀。中學(xué)生在正確處理人際關(guān)系的能力較差，或考慮問(wèn)題過(guò)多地從自己的利益和角度出發(fā);或自視清高、孤獨(dú)離群;或是非淡漠，交友不慎等等。究其原因：一是現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小多與長(zhǎng)者相處，缺少伙伴，受到的遷就溺愛多些;二是因?yàn)榧彝ァW(xué)校對(duì)培養(yǎng)這方面能力重視不夠，學(xué)校現(xiàn)行教材中缺少這方面知識(shí)的系統(tǒng)內(nèi)容。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中有關(guān)正確處理人際關(guān)系的要求也不夠詳盡。
中學(xué)生明確處理好人際關(guān)系的意義十分重大，建立正常的人際關(guān)系是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)，處理好人際關(guān)系也體現(xiàn)著人的知識(shí)和修養(yǎng)，人際關(guān)系狀況關(guān)系著廣大中學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。本論文立足于中學(xué)生的常見人際交往問(wèn)題，對(duì)不同性別、年級(jí)的中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，
研究中學(xué)生人際交往行為的現(xiàn)狀，在一定程度上豐富關(guān)于中學(xué)生人際關(guān)系研究的理論,對(duì)引導(dǎo)中學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才有一定的指導(dǎo)意義,對(duì)中學(xué)生德育教育和素質(zhì)教育有一定的參考價(jià)值。許多調(diào)查結(jié)果表明:目前我國(guó)中學(xué)生的人際交往狀況不容樂觀,令人擔(dān)憂,且由于人際交往問(wèn)題處理不當(dāng)導(dǎo)致的心理問(wèn)題有逐年上升的趨勢(shì)。人類的心理病態(tài)主要是由于人際關(guān)系的.失調(diào)而引起的。對(duì)中學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行研究,在理論上和教育實(shí)踐中都具有重要意義。
目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)同心胸狹窄的同學(xué)交往
心胸狹窄的人一是容不得人，二是容不得事，對(duì)比自己強(qiáng)的人嫉妒，對(duì)不如自己的人看不起。同這種人相處、一要’大度"，做到能諒解，能忘懷的忘懷;二要"忍讓"，退一步海闊天高，但這里所說(shuō)的忍讓，不是要放棄原則，遷就其錯(cuò)誤。
2.學(xué)會(huì)同生性多疑的同學(xué)交往
學(xué)會(huì)同生性多疑的人交往。當(dāng)對(duì)方有了疑心，要冷靜分析產(chǎn)主猜疑的原因，并采取相應(yīng)的措施，以消除對(duì)方的猜疑;當(dāng)一時(shí)不能消除對(duì)方的猜疑，可暫不理論，仍但然相處。
3.學(xué)會(huì)同性格孤僻的同學(xué)交往
學(xué)會(huì)同性格孤僻的人交往。有些性格內(nèi)向的人，性情孤僻，不愛多說(shuō)話，不愿向別人吐露自己的真情實(shí)感，有的往往喜歡抓住談話中的細(xì)微未節(jié)，進(jìn)行聯(lián)想，胡亂猜疑，同這種人交往，一要采取積極主動(dòng)的態(tài)度，注意選擇適當(dāng)?shù)脑掝}，一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)選擇容易切人他們興奮點(diǎn)的話題，使他們?cè)诓恢挥X中與你交流。二要善于捕捉對(duì)方的情感變化，認(rèn)真考慮措詞、詞語(yǔ)、篩去那些容易引起歧義的詞語(yǔ)，以防引起他們不正確的聯(lián)想。
4.學(xué)會(huì)同任性的同學(xué)交往
學(xué)會(huì)同任性的人交往。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想做什么就做什么，我行我素，不管人家怎么說(shuō)，他還是照他本人的一套去做。同這種人相處，首先要體諒對(duì)方，求大同存小異，謙讓一下，不固執(zhí)己見，遇到彼此的設(shè)想不一致時(shí)，體諒對(duì)方，把自己的想法放進(jìn)括號(hào)里，作出遷就，其次，要幫助任性者克服自以為是的不良作風(fēng)，認(rèn)真考慮別人的意見，勇于放棄自己錯(cuò)誤的或不全面的看法，虛心地接受別的正確意見。
5.做一個(gè)受歡迎的人
要做一個(gè)在同學(xué)中受歡迎的人，需要做到尊重、關(guān)心他人，熱心班集體的活動(dòng)，為人處事可靠并負(fù)責(zé)任;待人真誠(chéng)，樂于助人;重視自己的獨(dú)立性，并且具有謙遜的品質(zhì)。
內(nèi)容：
1、影響中學(xué)生人際交往因素的調(diào)查研究。通過(guò)該項(xiàng)內(nèi)容的研究，使課題研究更具針對(duì)性和實(shí)效性。
2、關(guān)于中學(xué)生人際關(guān)系的實(shí)踐研究。通過(guò)貼近生活、貼近實(shí)際多種形式的教育活動(dòng)形式，促進(jìn)課題目標(biāo)的達(dá)成。
原則：
1、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則;
2、調(diào)查與研究相結(jié)合的原則;
3、圖書資料和信息技術(shù)手段在運(yùn)用上相結(jié)合的原則。
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇3
一群意氣風(fēng)發(fā)的少年踩著影子互相追逐燦爛，一群活潑可愛的少女喊著鬧著互相追逐快樂，我們知道，這是屬于青少年時(shí)期的特權(quán)。本是在校園里單純的尋求友誼，渴望知識(shí)的年齡，卻隨著青春期的來(lái)臨，心里開始有了波瀾，有了漣漪，于是早戀的種子悄悄的在校園里萌發(fā)。70后的校園愛情，是暗藏在心底“猶抱琵琶半遮面”的羞澀；80后的校園愛情，是“欲與天空試比高”的蠢蠢欲動(dòng)。90后的`校園愛情，是“我的地盤我做主”的勇敢表露。早戀問(wèn)題自古就登上了歷史的舞臺(tái)，梁山伯與祝英臺(tái)的故事早已深入人心。然而，學(xué)生之首任是學(xué)習(xí)，因而，早戀問(wèn)題從來(lái)就被學(xué)生，老師，家長(zhǎng)所“津津樂道”，而早戀問(wèn)題在高中生中比較顯著。這次的研究性學(xué)習(xí)就調(diào)查了這個(gè)問(wèn)題。就這一問(wèn)題在同學(xué)中展開了調(diào)查訪問(wèn)。
一、調(diào)查目的
1、了解學(xué)生目前的情感狀況。
2、找出學(xué)生早戀的原因。
3、找出解決早戀問(wèn)題的方法。
二、調(diào)查對(duì)象及方式
本次調(diào)查主要是對(duì)畢節(jié)市第一中學(xué)高一年級(jí)的100名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷的方式，并在重點(diǎn)班選出
幾名同學(xué)進(jìn)行調(diào)查。
三、調(diào)查結(jié)果
在被采訪的100名學(xué)生中，有15個(gè)人正處于"戀愛期"，占總數(shù)的15%，有8個(gè)人的人曾經(jīng)談過(guò)，占總數(shù)的8%，也就是說(shuō)，在高中學(xué)習(xí)期間，嘗試過(guò)戀愛的同學(xué)，占到了23%。
而對(duì)于"贊不贊同高中生談戀愛"這個(gè)問(wèn)題，大家也有不同的看法，在被采訪的100名同學(xué)，竟然有43個(gè)人贊同高中生談戀愛，占43%，不贊同高中生談戀愛的有25個(gè)人，占25%。還有剩下的一部分同學(xué)保持中立，占22%。
而對(duì)于“中學(xué)生早戀對(duì)學(xué)習(xí)有影響嗎？”這個(gè)問(wèn)題，大家各執(zhí)己見，在被調(diào)查的100名同學(xué)當(dāng)中，有68%的同學(xué)認(rèn)為早戀對(duì)學(xué)習(xí)有影響，32%的認(rèn)為早戀對(duì)學(xué)生沒影響。
個(gè)性的鮮明與張揚(yáng)是90和00后的特點(diǎn)，他們對(duì)待感情或者看待感情不再遮遮掩掩，愛情那層薄紗早被撕破，所以學(xué)生對(duì)待這樣的問(wèn)題，大膽而從容。大膽支持的同學(xué)，主要也有兩點(diǎn)理由 ：
1、談戀愛兩個(gè)人可以互幫互助，確定共同的目標(biāo)，一起努力，一起進(jìn)步，比一個(gè)人學(xué)習(xí)多了許多動(dòng)力和樂趣。
2、大家覺得高中的時(shí)候，感情很單純，很真誠(chéng)，很淳樸，求之不得。如果有了感情，也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)而放棄，因?yàn)椤皸壷上А薄?/p>
3、現(xiàn)在的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，生活上較為孤獨(dú)，談戀愛多了一個(gè)可以談心的朋友。
4、當(dāng)代高中生都面臨高考，而在現(xiàn)在的應(yīng)試教育模式下，學(xué)習(xí)的壓力可想而知，往往會(huì)令人有在重負(fù)下堅(jiān)持不住，而陷入對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)人生前途的迷茫，失去信心，而這些煩惱又不好和望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)說(shuō)，這些同學(xué)認(rèn)為自己寂寞，孤獨(dú)，沒有人可以交流，溝通，所以認(rèn)為早戀是一種不錯(cuò)的與人接觸的方式。
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇4
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，學(xué)生的消費(fèi)水平也不斷提高，高中生尤為突出。現(xiàn)在的中學(xué)生生活在信息通訊，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的新世紀(jì)，
中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現(xiàn)亂消費(fèi)的現(xiàn)象。為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況，揭露這一現(xiàn)象，警示有這種行為的人，并建議正確的消費(fèi)途徑，我展開了對(duì)湖南省常德石六中高中生消費(fèi)情況的調(diào)查活動(dòng)。
研究結(jié)果：
一、消費(fèi)狀況
（一）高中生消費(fèi)水平太高
在校高中生擁有手機(jī)的數(shù)量上很驚人的，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅高中一年級(jí)擁有手機(jī)、小靈通的數(shù)量平均沒班在10部以上，而且他們的手機(jī)樣式新穎，講究國(guó)際品牌，有的手機(jī)比起大人的來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及，這一部分有手機(jī)的人，很大一部分的是自己家的親戚給的，一部分的人的手機(jī)是自己買的，還有一部分的人的手機(jī)是朋友送的。且根據(jù)所調(diào)查對(duì)象反饋的信息：認(rèn)為很有必要或有必要配備手機(jī)的高中生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的36％，認(rèn)為沒有必要和很沒必要的學(xué)生只占23％。手機(jī)買了使用就需要繳費(fèi)，這又是一筆不小的開支，這些情況的出現(xiàn)我想是與如今社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系的，一部分人生活開始富裕了、有錢了，認(rèn)為可以給孩子多點(diǎn)消費(fèi)的錢了，于是“壓歲錢”逐年升高，據(jù)統(tǒng)計(jì)，班上學(xué)生20xx年的壓歲錢平均在1500左右，所以，高中生兜里“有錢了”增長(zhǎng)可他們的超前消費(fèi)觀念。而且，據(jù)觀察和統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在部分的高中生上學(xué)已經(jīng)開始不愿意騎自行車，而是改騎摩托車了，他們認(rèn)為這樣氣派，這是很不應(yīng)該出現(xiàn)的現(xiàn)象不僅不安全，也造成不好影響。在目前掌握的信息來(lái)看，高中生的消費(fèi)持快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，即使是有的學(xué)生因家庭條件所限，消費(fèi)檔次稍低一些，但其消費(fèi)總額在家庭支出中的比例也普遍偏高。有調(diào)查顯示，在家庭消費(fèi)支出中，未成年消費(fèi)者的消費(fèi)量幾乎占家庭收入的二分之一。
（二）消費(fèi)日趨多元化，但消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理
在學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)消費(fèi)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，精神投資少得可憐。據(jù)調(diào)查，高中生零用錢用途中排在首位的是“買零食”，其次是迫于學(xué)習(xí)壓力而購(gòu)買學(xué)習(xí)資料，購(gòu)買課外書報(bào)的比重較低。此外，小部分男生和小部分的女生選擇了“請(qǐng)客送禮”。
在社會(huì)各種不良風(fēng)氣的影響下，部分高中生也染上了不少不良習(xí)慣，這也在很大程度上影響到了他們的消費(fèi)取向。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前有部分的男生和一小部分的女生吸煙、飲酒。
二、形成因素
（一）主觀因素
1.中學(xué)生消費(fèi)意識(shí)差，容易出現(xiàn)攀比心理。主要表現(xiàn)在主要表現(xiàn)在：過(guò)于注重外表，
過(guò)于在意別人對(duì)自己的看法。吃、穿、用都講究名牌，原因就是名牌的更漂亮、更顯高檔，這樣就可以在同學(xué)面前炫耀，目的是想別人都尊重自己，這樣很容易在同學(xué)之間形成攀比之風(fēng)，這樣，亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。
2.從眾心理在作怪。在中學(xué)生中普遍存在一種心理，就是“別人有，我也要有”。
在這種心理作用下，別人有手機(jī)，我也要有；別人有MP3我也要有；別人有電腦我也要有；別人有……，形成了一種畸形消費(fèi)狀態(tài)。而這中心理成為中學(xué)生攀比消費(fèi)的主要因素不管東西買來(lái)對(duì)我用處多大，我拿來(lái)有多大的用處，反正別人有了我也要有，要不然我怎么在同學(xué)面前有“面子”，正如我上面提到的手機(jī)，摩托車一樣，都是攀比之風(fēng)造成的，作為一個(gè)學(xué)生，每天上課能有多少、多大的急事非要找到人不可呢？還比如摩托車，首先，從消費(fèi)價(jià)格上來(lái)說(shuō)，一部摩托車的價(jià)格是一部單車的10倍以上，這就造成不小的浪費(fèi)，而且摩托車是機(jī)動(dòng)的，每天又要使用不少的汽油，這又是個(gè)不小的消費(fèi)。更重要的是，對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)一般是沒有摩托車駕駛執(zhí)照的，騎摩托車即不安全，也給他人安全造成威脅。但正是由于這種從眾心理作怪，所以越來(lái)越多的人加入到使用手機(jī)和使用摩托車的行列中來(lái)。
（二）客觀因素
1.社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人們的消費(fèi)水平逐漸提高，隨之出現(xiàn)一些出手闊綽的貴族，于是為了所謂的“面子”，人們便不惜付出更高的代價(jià)。而且，社會(huì)中流行產(chǎn)品更新?lián)Q代頻繁，在從眾心理的驅(qū)使下，中學(xué)生也馬不停蹄的追趕潮流。
2.父母對(duì)子女的溺愛。現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)把他們當(dāng)成家里的太陽(yáng)，很容易使他們養(yǎng)成“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”這種以自我為中心的性格。錢用完了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣……如此下去，助長(zhǎng)了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣，使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人感受的性格。而且還如我上面提到的，隨著生活水平的提高，有的節(jié)日特別是春節(jié)，有的學(xué)生的“壓歲錢”更是多的數(shù)不勝數(shù)，家長(zhǎng)給了又給，親戚也給不少
而作為中學(xué)生，自我控制能力差，有錢話到?jīng)]錢止，而他們花錢的地方相對(duì)而言是比較少的，于是，這部分“多余”的錢就用來(lái)買手機(jī)等高價(jià)格消費(fèi)品。有的甚至用來(lái)購(gòu)買不良消費(fèi)品，比如煙、酒。有的`孩子過(guò)生日的時(shí)候，有的父母也認(rèn)為是一件不得了的事。做酒席覺得還不夠主動(dòng)問(wèn)自己的孩子有什么要求，只要孩子的要求他們一律答應(yīng)。
3.學(xué)校教育還存在弊端。一些學(xué)校過(guò)于注重對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的教育。現(xiàn)在教育制度雖然在不斷的改革，但受以前教育制度的影響，現(xiàn)在一部分學(xué)校仍然更多的關(guān)注的是學(xué)校的升學(xué)率問(wèn)題，關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題，關(guān)注的是學(xué)生知識(shí)能力的問(wèn)題，關(guān)注的是“智”的問(wèn)題。而對(duì)學(xué)生的“德”的培養(yǎng)仍然不是很重視，對(duì)學(xué)生良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成相對(duì)而言也不是重點(diǎn)，這樣沒能養(yǎng)成學(xué)生良好的、正確的消費(fèi)觀念。
4.還有一些其它因素，比如社會(huì)因素等。特別是社會(huì)因素，中學(xué)生一般而言都是走讀聲居多有時(shí)后放學(xué)路上，回家路上耳濡目染，回看到社會(huì)上一些不良的風(fēng)氣，學(xué)生的分辨能力差，不能分辨事情的好壞，覺得好玩就學(xué)上了，中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，手機(jī)的使用量是極度驚人的，而作為一部分尚未成熟的學(xué)生，在社會(huì)上看那么多使用手機(jī)的人群，他們也就不會(huì)管一部手機(jī)對(duì)自己的用處到底有多大，就回要求父母買，還比如因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)人口大國(guó)，抽煙的人更始多部勝數(shù)。有的學(xué)生染上了抽煙的壞習(xí)慣，我想很大一部分人是因?yàn)樵谏鐣?huì)上看見不少人抽煙覺得“新奇”“好玩”就染上了抽煙的惡習(xí)。所以，對(duì)于這群還沒有成年，判斷能力還不強(qiáng)的學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境是非常有必要的
建議：
1.樹立正確的消費(fèi)觀念，適度消費(fèi)，不盲目消費(fèi)、盲從消費(fèi)，避免一種攀比之風(fēng)的形成。加強(qiáng)自身的理財(cái)觀念。養(yǎng)成一種勤儉節(jié)約的習(xí)慣，不要把錢用在一些既昂貴，又不實(shí)用的東西上。如購(gòu)買衣服鞋襪時(shí)，不必追求名牌，應(yīng)學(xué)會(huì)購(gòu)買物美價(jià)廉的商品；更加要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢是來(lái)之不易的。
2.作為父母對(duì)孩子的愛還也要科學(xué)合理，對(duì)孩子的不合理要求不能聽之認(rèn)之，要給予孩子適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育，幫助孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孩子過(guò)生日的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)慕o孩子買點(diǎn)東西意思一下，表示出父母對(duì)孩子的愛，表示做父母的仍然非常疼愛孩子，記得孩子的生日，段對(duì)于部分孩子提出的過(guò)分要求，就應(yīng)該果斷的拒絕，并告訴他們這是一種不正確的消費(fèi)觀。
3.學(xué)校方面也應(yīng)該叫強(qiáng)管理和監(jiān)督，不僅在教育上要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)，也要注意學(xué)生生活習(xí)慣及品德的培養(yǎng)，應(yīng)該嚴(yán)厲禁止超前消費(fèi)，要給同學(xué)樹立正確的消費(fèi)觀念，比如，我在前面說(shuō)的有的學(xué)生上課騎摩托車來(lái)的這種現(xiàn)象，我認(rèn)為學(xué)校就應(yīng)該嚴(yán)厲禁止，這不僅是從學(xué)校本身的情況出發(fā)，學(xué)校學(xué)生多，一個(gè)不懂駕駛的人騎個(gè)摩托車在學(xué)校穿來(lái)穿去，別的學(xué)生能保證安全嗎？同時(shí)也是出于對(duì)騎摩托車的學(xué)生出發(fā)，保障了他們?cè)谏蠈W(xué)，放學(xué)途中盡量避免危險(xiǎn)。
4.提高社會(huì)上的一些風(fēng)氣，比如吸煙、喝酒等，應(yīng)該給學(xué)生樹立正確的榜樣，當(dāng)然這方面是要求學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)共同配合的，學(xué)生家長(zhǎng)不給學(xué)生過(guò)多的錢進(jìn)行惡性消費(fèi)，學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)校的管理制度，杜絕學(xué)生在學(xué)校偷偷吸煙、偷偷喝酒的惡習(xí)。社會(huì)的風(fēng)氣需要大家工頭努力才能形成，中學(xué)生的正確的人生方向，需要家庭，學(xué)校的共同的導(dǎo)向，作為一群自制能力和判斷能力都還不夠的中學(xué)生，更多的是需要家庭，需要家長(zhǎng)的監(jiān)督和教育。
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇5
一、引言
21世紀(jì)科技日新月異，社會(huì)飛速發(fā)展，有人稱之為信息時(shí)代或e時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)在這個(gè)時(shí)代扮演了社會(huì)的主要角色，促進(jìn)世界科技、經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展，并且深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，為人們的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)巨大的便利，但同時(shí)也隨之產(chǎn)生了許多新的問(wèn)題。
不可否認(rèn)，任何事物的存在都是利弊參半的，互聯(lián)網(wǎng)在傳播有用信息的同時(shí)，也成為無(wú)用和不良信息的載體。由于沒有一套相關(guān)的法律法規(guī)以及政府社會(huì)監(jiān)控力薄弱，大量的虛假信息、暴力文化、迷信文化、色情文化，以及旨在危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的“黑色信息”等精神垃圾充斥著網(wǎng)絡(luò)，時(shí)刻都在蒙騙和毒害著廣大網(wǎng)民，尤其是青少年網(wǎng)民①。有關(guān)調(diào)查顯示，16歲至25歲的青少年是網(wǎng)絡(luò)最積極的使用者①。但由于他們身心還未成熟，知識(shí)水平有限，面對(duì)大量的信息更多的是迷茫、無(wú)所適從，或是無(wú)從選擇，往往是照單全收；同時(shí)，青春期富于幻想、思維片面、行為易偏激、感情豐富等特點(diǎn)又導(dǎo)致了青少年更易于受到不良信息的誘導(dǎo)和毒害，可以說(shuō)，他們已成為互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面影響受害最大、程度最深的人群。因此，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)道德教育已到了刻不容緩、勢(shì)在必行的時(shí)候了。
針對(duì)于此，特編制網(wǎng)絡(luò)行為及態(tài)度的調(diào)查問(wèn)卷，以了解我校學(xué)生在網(wǎng)上行為及對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的看法和態(tài)度的現(xiàn)狀，為我校課題組有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行“高中生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)培養(yǎng)的研究”的課題研究、有效開展網(wǎng)絡(luò)道德教育提供有力的依據(jù)。
二、研究過(guò)程
2.1被試：隨機(jī)抽取高一至高三年級(jí)共10個(gè)班級(jí)，重點(diǎn)與非重點(diǎn)班各半，共 454人。
2.2測(cè)量工具：根據(jù)資料和找學(xué)生訪談，編制“網(wǎng)絡(luò)行為及態(tài)度調(diào)查問(wèn)卷”，共兩部分，一部分為上網(wǎng)行為的調(diào)查，另一部分為態(tài)度調(diào)查，共36題。有過(guò)上網(wǎng)經(jīng)歷的同學(xué)全部回答，沒有上網(wǎng)經(jīng)歷的同學(xué)只回答關(guān)于“態(tài)度調(diào)查”部分。
2.3施測(cè)：制定統(tǒng)一的調(diào)查程序，采用統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ)，由各班班主任采用集體當(dāng)面調(diào)查方法進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷454份，有效問(wèn)卷404份。
2.4數(shù)據(jù)分析：采用SPSS10.0對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
三、結(jié)果
對(duì)于“經(jīng)常在什么地方上網(wǎng)”，有53.1%的學(xué)生回答在“家里”，19.7%的人在“網(wǎng)吧”，10.6%的人在“同學(xué)或親戚家”。由于郊區(qū)網(wǎng)吧數(shù)量比城區(qū)少，同學(xué)們首選的還是在家里。至于光顧的網(wǎng)站，搜狐和新浪分占第一、二位，分別是55.5%和46.5%，以下則是雅虎、網(wǎng)易以及其他網(wǎng)站。有73.2%的人上網(wǎng)是為了“查詢信息”，以下依次是“聊天”（47.2%），“為學(xué)習(xí)服務(wù)”（39.8%），“閱覽書刊”（39.8%），“游戲”（33.9%），“發(fā)郵件”（27.6%），“其它”（6.7%）。
有52.4%的人“遇到過(guò)網(wǎng)上不文明的現(xiàn)象，如謾罵、恐嚇等”，27.6%的人經(jīng)常使用或偶爾使用過(guò)粗俗語(yǔ)言，對(duì)于使用粗俗語(yǔ)言的原因，54.9%的人因?yàn)椤皠e人用時(shí)才用”，21.1%的人是為了“發(fā)泄”，11.3%的人因?yàn)椤昂猛妗薄?/p>
對(duì)于“是否瀏覽過(guò)關(guān)于星座、命運(yùn)、算命之類的網(wǎng)站”的問(wèn)題時(shí)，有40.6%的人看過(guò)，其原因有89.3%的人因?yàn)椤昂闷妗⒑猛妗保?.9%的人是“相信所講”。對(duì)于“是否瀏覽過(guò)關(guān)于賭博、暴力、色情的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容”時(shí)，有15.4%的人看過(guò)，其中原因有：33.3%的人是為了“好奇，尋求刺激”，28.2%的人是“聽別人講過(guò)，自己也想看看”，17.9%的人分別是認(rèn)為“有誘惑力，想模仿”和“其它”。從以上數(shù)據(jù)可以看出，還是有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生應(yīng)引起我們關(guān)注的。
對(duì)于“偷看別人電子郵件、偷用別人帳號(hào)上網(wǎng)”的分別為5.5%和12.6%。
對(duì)一些行為態(tài)度的調(diào)查結(jié)果可參看表1和表2。
表1對(duì)自己網(wǎng)絡(luò)行為的態(tài)度及評(píng)價(jià)
表2對(duì)他人的網(wǎng)絡(luò)行為態(tài)度及評(píng)價(jià)
四、討論分析：
1、社會(huì)網(wǎng)吧場(chǎng)地人員混雜，同時(shí)某些網(wǎng)吧為吸引顧客故意提供暴力游戲或色情網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容使青少年更易于受到不良誘導(dǎo)，誤入歧途。我校地處郊區(qū)，大部分學(xué)生均來(lái)自農(nóng)村地區(qū)，接觸的網(wǎng)吧很少，家里上網(wǎng)成為首選地，這樣至少提供了一個(gè)比較“清凈”的環(huán)境，使外界環(huán)境中人為造成的不良影響下降了很多。作為上網(wǎng)的目的，“查詢信息”放在了第一位（73.2%），“為學(xué)習(xí)服務(wù)”和“閱覽書刊”也有相當(dāng)比重（39.8%，39.8%），可見，作為學(xué)生，“學(xué)習(xí)第一”的觀念還是為學(xué)生普遍接受的，而“聊天”（47.2%）、“游戲”（33.9%）以及聽音樂也是學(xué)生的重要愛好。
2、對(duì)于網(wǎng)上不文明的現(xiàn)象，有52.4%的人遇到過(guò)，27.6%的人則同樣使用了這種粗俗的語(yǔ)言，原因是作為一種反擊的手段——“別人用時(shí)才用”，占使用者人數(shù)的54.9%，或是以此作為“發(fā)泄”不良情緒的途徑（21.1%），或是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中不能隨便使用，這里用著“好玩”（11.3%）。雖然原因各不相同，但他們也同樣使用、傳播著這種不文明的言論。至于他們?nèi)绾稳タ创@些行為，71.8%的 人認(rèn)為網(wǎng)上、現(xiàn)實(shí)中都不可以使用；而21.8%的 人認(rèn)為網(wǎng)上可以使用，現(xiàn)實(shí)中不可以使用；6.2%的人認(rèn)為網(wǎng)上、現(xiàn)實(shí)中都可以使用。由于對(duì)此持這樣一種態(tài)度，也就造成了有14.4%的人認(rèn)為這種行為“很正常，沒什么”，2.5%的人甚至認(rèn)為“很好，應(yīng)當(dāng)提倡”，以及3.5%的人認(rèn)為“應(yīng)視具體情況而定，在一定情況下可以原諒”。
從以上數(shù)據(jù)分析可以看出，之所以有相當(dāng)一部分學(xué)生使用粗俗語(yǔ)言，源于他們對(duì)這種行為沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這種行為至少得到了一部分學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的認(rèn)可，覺得“很正常， 沒什么”，甚至可以“提倡”，使他們?cè)诿鎸?duì)大量的污言穢語(yǔ)毒害的同時(shí)，無(wú)意中又成為一個(gè)新的傳播者，“帶動(dòng)著”他們自己周圍的一些人，正如他們不認(rèn)為“消極的、不負(fù)責(zé)任的言論對(duì)自己的心理、思想和行為會(huì)產(chǎn)生不良影響”(26.2%的人認(rèn)為“沒有”，22.3%的人認(rèn)為“無(wú)所謂”）一樣。可以想象，長(zhǎng)此以往，網(wǎng)上的不良行為便會(huì)逐漸內(nèi)化為個(gè)人本身的行為,在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出來(lái)，背離社會(huì)道德及社會(huì)規(guī)范的要求。
3、迷信、色情、暴力內(nèi)容歷來(lái)是不法分子在網(wǎng)絡(luò)中的最大賣點(diǎn)，因此也是影響青少年最深、導(dǎo)致誤入歧途甚至犯罪的主要根源之一。有40.6%的人看過(guò)關(guān)于“星座、命運(yùn)、算命”之類的網(wǎng)站，其主要原因是“好奇，好玩”（89.3%），15.4%的人看過(guò)關(guān)于“賭博、暴力、色情的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容”，原因有：33.3%的人因?yàn)椤昂闷妗で蟠碳ぁ保?8.2%的人由于“聽別人講過(guò)，自己也想看看”，而17.9%的人則是覺得“有誘惑力，想模仿”，這種狀況不得不令人擔(dān)憂。對(duì)于性知識(shí)，我們提倡了解學(xué)習(xí)，但要通過(guò)正規(guī)的渠道，學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)，而網(wǎng)上充斥著大量的淫穢文字和圖片，大放黃毒，加之青少年好奇心重，模仿力強(qiáng)，缺乏抵制誘惑的能力，使得有些人不僅自己瀏覽，而且私下互相傳播甚至偷偷模仿，極大地危害了他們的身心健康發(fā)展，同時(shí)也給社會(huì)造成不穩(wěn)定局面的隱患。
4、對(duì)于“網(wǎng)上復(fù)制、抄襲別人文章的行為是不道德的嗎”的問(wèn)題時(shí)，有19.8%的人認(rèn)為“不是”，33.2%的人持“說(shuō)不好”的態(tài)度。由此我們不難想象，有些學(xué)生把語(yǔ)文課上布置作文隨便到網(wǎng)上拷貝一篇，改個(gè)題目，簽上大名就交差完事了，沒有絲毫的愧疚感，更別說(shuō)對(duì)什么知識(shí)產(chǎn)權(quán)、尊重別人勞動(dòng)、剽竊犯法等認(rèn)識(shí)了，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有這種意識(shí)，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的“聰明”之舉，倒是弄得語(yǔ)文教師沒辦法，不得不時(shí)時(shí)地上網(wǎng)瀏覽，掌握全面“信息”，判作文時(shí)好以辨“真?zhèn)巍薄?/p>
“黑客”指的是利用通訊軟件，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非法進(jìn)入他人計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，截取或篡改計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)，以及惡意攻擊信息網(wǎng)絡(luò)、金融網(wǎng)絡(luò)資源和危害國(guó)家或社會(huì)公眾信息資源安全的電腦入侵者或入侵行為①。但對(duì)于這種行為，有26.5%的人認(rèn)為“很了不起”，表示“崇拜的”、“自己也想試試的.”分別為5.2%和5.0%，另有11.1%的人認(rèn)為“應(yīng)視具體行為具體分析，從不同角度去看”，即對(duì)黑客行為有一部分認(rèn)可。對(duì)于“電腦高手制造計(jì)算機(jī)病毒的行為”，也有19.3%的人認(rèn)為“很了不起”，5.9%的人是“崇拜的”和“具體情況具體分析”，3.0%的人“自己也想試試”。從這兩組數(shù)據(jù)看，雖然所占比例不大，但也反映了一部分學(xué)生對(duì)此沒有清晰的認(rèn)識(shí)。他們處于青春期，富于幻想，一心追求他們所認(rèn)為的“英雄”，再加上有些影視劇的錯(cuò)誤誘導(dǎo)，他們把這些當(dāng)作“英雄行為”、“高手行為”而崇拜、追隨，幻想有一天自己也能“一顯身手”，而不深刻反省這些行為“光輝”的背后是給社會(huì)、他人造成的巨大損失。因此，由于青少年網(wǎng)民的這種盲目崇拜、仿效，沒有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí)，遇事缺乏深入思考，最終將逐漸弱化他們辨別是非的能力。
5、在回答“網(wǎng)絡(luò)上可以隨便使用自己的權(quán)力，不需要承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)嗎”的問(wèn)題時(shí)，有5.9%的人認(rèn)為“不用承擔(dān)”，20.3%的人“不清楚”；有19.6%的人認(rèn)為上網(wǎng)前沒必要“接受道德、行為自律的教育”，33.9%的人“無(wú)所謂”，而知道《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的人僅有19.6%，有83.4%的人不知道。由于一部分學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)行為缺乏正確的認(rèn)識(shí)、客觀地判斷，更傾向于“無(wú)所謂”、“不清楚”的態(tài)度，就使得他們不能有效抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良影響，也不能真正規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，在“無(wú)所謂”的態(tài)度下逐漸從受害者成為傳播者、使用者，甚至制造者，個(gè)人自律意識(shí)逐漸淡化。
通過(guò)以上分析，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育已勢(shì)在必行。那么如何對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育呢？首先應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界相統(tǒng)一。
我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，互聯(lián)網(wǎng)已深入到我們生活領(lǐng)域的每一個(gè)角落，形成人的第二生存空間——網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，而網(wǎng)絡(luò)德育其實(shí)就是一種特殊的“公共道德”①，是德育的一個(gè)部分，不能脫離德育這個(gè)大的背景。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德不僅僅是只關(guān)注于網(wǎng)絡(luò)上的問(wèn)題，它更是一個(gè)人在現(xiàn)時(shí)生活中道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。只有在現(xiàn)實(shí)中首先成為一個(gè)有道德修養(yǎng) 、有自律意識(shí)的人，才能在網(wǎng)絡(luò)上自覺規(guī)范自身的行為。不難想象，一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中不講道德，滿嘴臟話，到網(wǎng)絡(luò)上就能變得“彬彬有禮”，講究“道德情操”？在現(xiàn)實(shí)中的 不良行為會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)毫無(wú)忌諱地展現(xiàn)出來(lái)，同樣的，網(wǎng)絡(luò)上的不良行為也會(huì)逐漸地滲透到現(xiàn)實(shí)生活的行為中，兩者互相影響。因此，本人以為提高現(xiàn)實(shí)生活中的道德素養(yǎng)是培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德的前提或是基礎(chǔ)，而網(wǎng)絡(luò)道德則是現(xiàn)實(shí)道德的延伸，要做到現(xiàn)時(shí)世界與虛擬世界的道德規(guī)范教育的有機(jī)統(tǒng)一。
2、網(wǎng)絡(luò)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)道德規(guī)范相統(tǒng)一。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，已不再是傳統(tǒng)的單一價(jià)值體系，而是逐步趨向于多元化，互連網(wǎng)則為多元化價(jià)值體系提供了更為廣闊的天地——更崇尚于個(gè)人的自主性、個(gè)人價(jià)值觀的選擇、不屑于統(tǒng)一的道德規(guī)范的制約、個(gè)人占主導(dǎo)地位，總之一切追求個(gè)性化。當(dāng)然我們必須承認(rèn)，時(shí)代在前進(jìn)，有一些傳統(tǒng)的道德觀念已不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，但有一點(diǎn)我們不應(yīng)忽略，其核心價(jià)值體系依然有其存在的價(jià)值，正如《阿斯彭宣言》所講：“這些核心價(jià)值指尊重他人、負(fù)責(zé)、信任、關(guān)心、正義和公民性，超越了文化的、宗教的和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的差異”。②因此，在網(wǎng)絡(luò)世界中，尊重個(gè)人自主性的同時(shí)，也應(yīng)遵守社會(huì)統(tǒng)一的、基本的道德規(guī)范，它不是限制、制約，而是更好地尊重自己，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代文明人應(yīng)有的行為。只有在這種道德規(guī)范下，個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)行為才會(huì)擁有更大的自由發(fā)揮空間，在良性的環(huán)境中充分地展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
3、理論與實(shí)際操作行為相統(tǒng)一。
我們知道，單獨(dú)的、理論上的道德教育是不能有效的、長(zhǎng)久地發(fā)揮作用的（這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中已經(jīng)吸取的教訓(xùn)），因此開展網(wǎng)絡(luò)道德教育必須運(yùn)用與網(wǎng)絡(luò)上實(shí)際操作行為整合在一起的綜合方法①。網(wǎng)絡(luò)德育的目的不僅是讓學(xué)生們知道《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的內(nèi)容和一堆道德的大理論，更重要的是培養(yǎng)這種道德意識(shí)并運(yùn)用到實(shí)際網(wǎng)上操作過(guò)程中，諸如：如何規(guī)范自身行為，遇到他人的不文明行為如何應(yīng)對(duì)，面對(duì)紛繁的信息如何才能正確篩選，對(duì)不良誘惑如何做到“慎獨(dú)”等等，都是青少年實(shí)際面臨的考驗(yàn)與迫切需要解決的問(wèn)題。而只有解決這些問(wèn)題，消除他們這些“迷茫”，滿足內(nèi)心需要，才能使道德教育從外部引導(dǎo)內(nèi)化為自身要求，調(diào)動(dòng)自身的力量，真正形成自律而不是他律，避免原來(lái)教師空洞說(shuō)教、學(xué)生口服心不服、表面一套背地一套的局面，使得道德認(rèn)知和道德實(shí)踐相結(jié)合，在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的道德行為④。
4、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能與提高道德素養(yǎng)相統(tǒng)一
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅僅是純粹的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，更重要的是使學(xué)生清楚地明白網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的、開放的、虛擬性質(zhì)的“公共場(chǎng)所”，在這里同樣需要道德和規(guī)范。明辨網(wǎng)絡(luò)的是與非，有效地利用其有價(jià)值的、積極的一面，自覺抵制不良信息，運(yùn)用正當(dāng)?shù)氖侄伪Ｗo(hù)自己不受侵犯也是青少年主要學(xué)習(xí)的一課。只有了解、清楚了網(wǎng)絡(luò)世界的性質(zhì)，才不會(huì)盲目服從、深陷“泥潭”而不能自拔。
5、道德教育與法制教育相統(tǒng)一
青少年由于上網(wǎng)而受到不良影響、誤入歧途，甚至最終觸犯法律的狀況，使我們意識(shí)到，在加強(qiáng)道德教育的同時(shí)，還必須加強(qiáng)法律法規(guī)教育，教育他們不僅知道現(xiàn)實(shí)中的法律法規(guī)，還要了解對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的國(guó)內(nèi)外法規(guī)，做到知法、懂法。道德教育和法制教育相結(jié)合，才能更好地教育學(xué)生，提高道德意識(shí)和法律意識(shí)，有效約束自身行為。
高中生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作是新時(shí)代學(xué)校德育工作的重要組成部分，不能只停留在口頭上，或是靠一套老辦法就能教育學(xué)生。對(duì)這個(gè)新的虛擬世界的道德教育，我們也需要采取新的方式、方法，以網(wǎng)絡(luò)為載體，通過(guò)各種方法和途徑達(dá)到教育目的：
一、構(gòu)建兩個(gè)教育整體。一方面構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭教育整體，共同創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人環(huán)境，共同創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)德育。在向有關(guān)部門呼吁倡導(dǎo)積極向上的主流文化，有利監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)上不良信息，加大對(duì)網(wǎng)站的管理力度的同時(shí)，學(xué)校要向?qū)W生提供上網(wǎng)機(jī)會(huì)，開展網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和利用正面、積極的網(wǎng)絡(luò)信息。學(xué)校和家長(zhǎng)密切聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)民主、開明的家庭教育氛圍，良好的上網(wǎng)環(huán)境，減少學(xué)生為避開家長(zhǎng)去社會(huì)網(wǎng)吧的顧慮；另一方面，構(gòu)建教師、學(xué)生、家長(zhǎng)教育整體，相互影響，共同成長(zhǎng)。教師和家長(zhǎng)以正面教育為主旨，并以身作則，用自身行為影響學(xué)生。同時(shí)和學(xué)生之間平等對(duì)話，深入溝通，一起探討、實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)道德，使道德教育從外部引導(dǎo)逐步內(nèi)化為學(xué)生自身要求。
二、開展各種教育、培訓(xùn)。積極開展對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德的培訓(xùn)。對(duì)教師的培訓(xùn)注重提高網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能、網(wǎng)站管理能力及對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的能力；辦好家長(zhǎng)學(xué)校，增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，提高家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用；對(duì)學(xué)生不但要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，還要提高他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的認(rèn)識(shí)，正確篩選信息，提高選擇能力、辨別能力，充分利用網(wǎng)絡(luò)積極的一面，為自身學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。同時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的國(guó)內(nèi)外法律法規(guī)的教育，提高其自律意識(shí)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范等。
三、建立學(xué)校德育網(wǎng)頁(yè)、班級(jí)網(wǎng)站和學(xué)生個(gè)人網(wǎng)頁(yè)。指導(dǎo)學(xué)生參與網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)、制作，建立各班自己的網(wǎng)站和個(gè)人網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行日常管理和信息更換，使全體學(xué)生之間能夠進(jìn)行相互學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流，為他們正面運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能、實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)道德提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)和自由的空間。
四、開展多種活動(dòng)形式。諸如：全校的宣傳活動(dòng)、專家講座、網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)征文、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)、網(wǎng)上論壇、師生研討、網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)評(píng)比等豐富多彩的活動(dòng)。通過(guò)開展這些活動(dòng)，將道德理論與實(shí)踐相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，提高興趣，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在交流中體驗(yàn)，將網(wǎng)絡(luò)道德切實(shí)應(yīng)用到實(shí)際網(wǎng)絡(luò)行為中。
以上只是對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育的一些認(rèn)識(shí)和探討，對(duì)于如何切實(shí)、有效地開展青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育工作，培養(yǎng)學(xué)生自律意識(shí)、自覺規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為還需要進(jìn)一步思考與探索，這也是新時(shí)期德育工作者面臨的一項(xiàng)重要使命。
高中調(diào)查報(bào)告范文 篇6
20xx年x月21日，我們?nèi)M成員通過(guò)實(shí)地調(diào)查，獲得了關(guān)于xx縣文瀾江畔兩岸喝茶人數(shù)及喝茶情況的相關(guān)信息。
當(dāng)天下午四點(diǎn)半左右，我們?nèi)M成員在文瀾江畔統(tǒng)計(jì)喝茶的人數(shù)近千人左右，其中中年男性占人數(shù)90%以上，老年人占少數(shù)，青年人占2%左右，而女性比例幾乎為零。當(dāng)然，由于我們沒有太多的時(shí)間，還有的地方還未統(tǒng)計(jì)。當(dāng)時(shí)是四點(diǎn)半左右啊！可想而知，有多少人浪費(fèi)時(shí)間去喝茶。我們還訪問(wèn)了其中一些人，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人從早到晚都在喝茶，聊天，有的人一杯茶就從早坐到晚，一副閑暇的樣子，好像家里沒事可做似的.，當(dāng)我們問(wèn)他們時(shí)，他們這樣回答：“那些事都是女人做的事，我們不會(huì)做。”他們回答時(shí)的神情時(shí)那樣“自豪”。
我們又問(wèn)他們?yōu)槭裁匆獊?lái)江邊喝茶，而不選擇在家喝呢？大多數(shù)人的回答是因?yàn)榧依镉欣掀旁谏磉厙Z叨，喝得不舒服，而少數(shù)人是沒有事情做，所以來(lái)喝茶。他們只知道自己享樂，對(duì)家里的事漠不關(guān)心，他們不知道家里有多需要他們，不知道自己的老婆為了他們的家庭流了多少汗，他們從沒想過(guò)他們所喝的每一口茶的茶錢是他們的老婆用汗水換來(lái)的，這樣的人多殘忍啊！如果他們用它們?cè)谕夂炔璧臅r(shí)間幫幫他們的老婆和關(guān)心關(guān)心他們的家庭，這樣所得到的快樂難道會(huì)比他們?cè)诮呌崎e所得到的快樂少嗎？
綜合以上信息，我們可知在江畔喝茶的人大多是帶有大男人主義思想或是不務(wù)正業(yè)的人。