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鶴壁導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-08-09

鶴壁導(dǎo)游詞(精選18篇)

鶴壁導(dǎo)游詞 篇1

  據(jù)明《淇縣志》記載:“龍王廟,旱禱輒靈。”清《淇縣輿地圖說》云:“靈山下有靈山寺,創(chuàng)于梁普通,修于盛唐開元。”遼金期間,寺院擴(kuò)大,高僧眾多,木魚聲聲,靈氣幽幽,游客云集,香火鼎盛。傳說,靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),驚動(dòng)天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲,觀看人間景,時(shí)值今日,仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),妙趣橫生。謂之“仙女嵌壁”。

  壁立萬仞的大圣峰巔,有一天然孫悟空坐像,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去孫悟空的金身,一對火眼金睛炯炯有神,一對垂肩的耳朵蘊(yùn)寓著大福大貴,身穿金衣,頭戴金冠,威風(fēng)凜凜,令人敬畏。他的發(fā)髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個(gè)外貌比例協(xié)調(diào),惟妙惟肖,渾然天成,世人看后,無不驚嘆大自然造化之神奇。據(jù)傳,孫悟空離開花果山水簾洞,云游四海,遠(yuǎn)涉天涯,尋找靈臺(tái)方寸山,訪拜佛、仙、神圣,求長生不老妙法。一天,他經(jīng)過古城朝歌,得知城西有一靈山寺,是佛教圣地,并建有煉石補(bǔ)天,造化人類的女媧行宮。心想,靈山不就是靈臺(tái)方寸山嗎?人類始祖女媧在此?何不前去。于是,他來到靈山寺,未入寺院就聽到木魚聲聲,佛經(jīng)喃喃,喜得抓耳撓腮,眉開眼笑,高興之余,轉(zhuǎn)念一想,佛門靜土,須得整衣端冠,恭敬有禮方是。他不敢進(jìn)前,于是坐在山巔,聆聽佛經(jīng),謂之“悟空聆經(jīng)”。

  靈山寺歷史悠久,集秀麗的山水,古老的人文景觀和神奇的傳說于一體,欣賞性、娛樂性很強(qiáng),到靈山旅游,能夠使您心曠神怡,百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜,這些野菜營養(yǎng)豐富,味道鮮美,游玩過后,坐在石凳上,吃上一席豐盛的野菜宴,別有一番情趣。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇2

  在靈山山腰處有一個(gè)天然石窟,高8米,深30米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是靈山寺大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。古佛洞口鐫一則回文聯(lián),耐人尋味:“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。此洞窄長,曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。民諺曰:“每逢到靈山,必鉆古佛洞,若問因何故?健身又去病。”“鉆鉆佛爺洞,一輩子不生病。”所以游客無不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。

  據(jù)明代《淇縣志》載,淇縣有八大景:“淇園竹翠、勝水流清、鹿臺(tái)朝云、鉅橋夜月,紂窩灘聲,朝歌野色,青巖仙境,靈山龍泉。”其中靈山獨(dú)占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀,山壑石隙中,淙淙叮叮,泉涌不息,古人謂之勝水流清。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇3

  參觀過銅頂之后,沿南側(cè)的石徑下山,我們來到的是醒目泉,大家抬頭可以看到上有“醒目白”三個(gè)字,大家是不是有點(diǎn)兒疑惑,這是書法當(dāng)中借景題字的寫法,下面用真水代替“水”字,白加水即為泉,與畫家“畫僧不畫寺、畫魚不畫水”是一樣的道理,更耐人尋味。這是我們淇縣文物旅游局第一任局長王臣堂書寫的,上面還留有“一任”的字樣。醒目泉水經(jīng)層層頁巖石過濾之后流出,礦物質(zhì)含量特別高,對眼睛非常有益,當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱郏⊙劭梢宰兇螅笱劭梢宰兂呻p眼皮。當(dāng)然,心誠則靈哦!醒目泉的神奇功效,咱們知道它是怎么來的?這還得從商紂王說起,在商朝末年,紂王窮兵黷武、驕奢淫逸,為了抵抗周武王大軍,抓了很多尚不滿十八歲的男童,在靈山里面有一個(gè)村莊叫涼水泉村,村里住著一位老人和她的兒子相依為命,她唯一的兒子被抓走充當(dāng)了壯丁,老母親悲痛欲絕,整日以淚洗面,日久天長竟然把眼睛哭瞎了,兒子等到紂王兵敗,鹿臺(tái)自焚,周王釋放了大批俘虜,他這才得以回家,看到老母雙眼已瞎傷心萬分,便日夜背著母親遍詢名醫(yī),都沒有看好,不得以只好背著母親回家,途中路過這溪水邊母親用泉水洗了幾把臉,眼睛居然能看清東西了,兒子高興萬分,四處奔走相告。因此泉能明目,故人稱“醒目泉”,這只是傳說故事,不過專家取水鑒定,里面的確含有豐富的礦物質(zhì)和微量元素鐵、鋅、硒對人體有益的成份,是絕對的純凈水,天然的優(yōu)質(zhì)礦泉水,沒有任何污染,所以,許多游人都紛紛慕名而來取水飲用,接下來咱們大家可親自體會(huì)一下這醒目泉水的神奇。

  這里是太公湖,相傳姜子牙當(dāng)年在朝歌屢不得志,曾到此垂釣,他的魚鉤非常獨(dú)特,是直的,所以至今還流傳有“姜子牙釣魚――愿者上鉤”的歇后語

鶴壁導(dǎo)游詞 篇4

  靈山是著名的佛教圣地。舊時(shí)有大小寺院13所,現(xiàn)存2所,其中靈山寺已有兩千年歷史,為佛教傳入中國最早所建寺院之一。唐玄宗時(shí)曾被封為國廟;明太祖朱元璋曾到此降香,封當(dāng)時(shí)的主持陳大用為金碧禪師,并親筆為大寺題寫“圣壽禪寺”匾額。現(xiàn)有大殿7層,僧民30余人。農(nóng)歷三月初一廟會(huì),進(jìn)山朝拜旅游者絡(luò)繹不絕。

  險(xiǎn)耍的地理位置,奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。古時(shí),因其山東南的九里關(guān)與今信陽境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱冥或嘟〈meng〉塞,為天下九塞之一,北進(jìn)中原商人楚,唯此三關(guān)可通,其東面山腳下就是著名的楚豫古道,故而這里是歷代兵家必爭之地,在此占山為王,落草為寇者有之;避兵匪,躲宮害者有之。

  靈山秀麗的山色,奇異的景觀,又產(chǎn)生了豐富的與之相關(guān)的風(fēng)物文化,幾乎景景有傳說,石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝,將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點(diǎn)得更加秀麗和神奇。靈山還有一大特點(diǎn),就是遠(yuǎn)近風(fēng)傳它有求必應(yīng),非常靈驗(yàn),雖無科學(xué)道理,但信者甚眾,有求必應(yīng)的傳聞?lì)H多,有的求財(cái)求運(yùn)者竟不惜跋涉數(shù)千里之遙。

  靈山以其豐富的旅游資源含量及很高的潛在旅游價(jià)值吸引著天下游人,每年來此旅游者達(dá)30萬人次。1994年6月被定為省級風(fēng)景名勝區(qū),并即將被定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。如今該景區(qū)已處在加速開發(fā)建設(shè)之中。隨著地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,靈山旅游開發(fā)建設(shè)的速度也會(huì)大大加快,不久的將來,靈山定能擠身于世界名山之列。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇5

  祖師銅頂素有“天下第一銅頂”之稱,供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂城門名云城,仿北京天安門樣式,共分三層,漢白玉雕刻,氣勢恢宏,巍峨壯觀,是銅頂?shù)谖迤诠こ痰念^號重點(diǎn)工程,占地面積628平方米,投資近百萬。銅頂位于玄武山頂峰,面對女媧峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環(huán)視八百里太行山脈雄壯巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿等多個(gè)殿堂,特別是九祖大殿耗資110萬元,仿北京太和殿樣式,規(guī)模宏大,氣勢磅礴,可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿,內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝),九尊大像均為貼金銅像,威嚴(yán)端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。

  真武大帝又稱玄天上帝,起源于古代星辰信仰——二十八星宿中的北方七宿玄武神。古人認(rèn)為,玄武七宿在天上自然形成龜蛇狀,所以將龜蛇視為玄武神的象征。直到北宋時(shí)期,玄武神的形象還是龜蛇。北宋真宗為避圣祖趙玄朗諱,將玄武改成真武。

  到了南宋,人格化的真武神形象才開始出現(xiàn),據(jù)道經(jīng)記載,真武大帝原為凈樂國的太子,長大成人后立誓除凈天下妖魔,15歲時(shí)到太和山修練,得到真人傳授無極上道,修練四十二年功德圓滿,后奉玉帝之命坐鎮(zhèn)北方,統(tǒng)攝真武之位,太和山因此更名武當(dāng)山,取“非玄武不足以當(dāng)此山”之意。

  真武大帝聲名最顯赫、民間信仰最普遍的時(shí)期莫過于明代。明朝初期,朱元璋之子燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之變”意欲奪取王位,據(jù)說在整個(gè)政變過程中,真武大帝多次顯靈助朱棣一臂之力,因此朱棣在登上王位之后封真武大帝為“北鎮(zhèn)天真玄天大帝”,并大張旗鼓在武當(dāng)山修建宮觀,由于帝王的大力提倡,一時(shí)間真武廟遍及全國各地,真武信仰在明朝達(dá)到了頂峰。

  古靈山寺真武大殿坐落在群峰之上,仿故宮太和殿之風(fēng)格,氣勢宏偉,鎮(zhèn)守北方,善男信女無不來此進(jìn)香朝拜,如今,已成為一處宗教信仰旅游圣地。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇6

  靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi),西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界,東連雞籠山,西鄰雞公山。它含六大景區(qū):靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。景區(qū)總面積約61平方公里。景區(qū)西距京廣鐵路和107國道40公里,東至京九鐵路50公里,北到南信(陽)葉(集)路10公里,京(北)珠(海)高速公路從靈山腳下通過;有羅山—靈山、伍家坡—靈山、雞公山—靈山、大悟—靈山四條公路交匯于此。

  靈山,最早叫八山,源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山,古人誤以為此峰為縣境最高峰之故。因“八”“霸”音近,后八山被混稱為霸山。此山“每有云氣覆頂必雨,驗(yàn)之信然”,其中一次高峰叫小靈山,自然與山名吻合,“靈”“霸”二字又同一“雨”頭,故霸山之名漸被靈山取代。

  靈山,形成于中生代白輩紀(jì)(1。5一0。7億年前),為花崗巖基。這里山體連綿,層巒疊障,溝豁縱橫,年平均氣溫13-15℃。夏季山上山下日溫差7℃,夜溫差15℃。山中有豐富的自然資源。植物類有1000多種。最值得一挺的是靈山云霧茶,為全國十大名茶之一—信陽毛尖中的精品;其次是板栗、中華彌猴桃,為高營養(yǎng)食品,有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。動(dòng)物類有1067種190科之多,僅鳥類就達(dá)169種,景區(qū)為省級鳥類自然保護(hù)區(qū)—董寨林場的重要組成部分。其中有國家一級保護(hù)動(dòng)物白冠和二級保護(hù)動(dòng)物自冠長尾媽等。哺乳類動(dòng)物主要有野豬、野山羊、狼、金錢豹、大靈貓等。

  自然景觀遍布山林。奇石陡崖、千姿百態(tài)、相應(yīng)成趣;幽谷密林長流水,瀑潭高懸天地驚,青天繁星風(fēng)無塵;落雁九里淵魚深,唉乃一聲山水綠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),靈山共有大小瀑布36條,大小山洞72個(gè),有名的奇石怪壁108處。其中,智慧姑娘像西方希臘神話中的雅典女神;險(xiǎn)石造形神秘,體積巨大,驚險(xiǎn)赫人,為天下第一奇石;“駱駝”仰首向天,巨大逼真,生動(dòng)有趣;逍遙洞是洞連洞、洞疊洞神奇奧妙;仙人洞地處險(xiǎn)峻,洞頂造型奇特,世所罕見;銀洞飛瀑,集壯觀、神秘、奇特、險(xiǎn)峻為一體,堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱,湖岸曲折有致,湖光山色相映生輝,靈蝴陰云,飄飄逸逸,仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字,字分陰陽,筆劃規(guī)整,結(jié)構(gòu)神妙,令人不可思議……人山谷昕潺潺流水,登山頂著亂云飛渡,整個(gè)靈山仿若一個(gè)神奇的世界。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇7

  古靈山歷史悠久,集秀麗的山水、古老的人文景觀和神奇的傳說于一體,欣賞性、娛樂性很強(qiáng),到靈山旅游,能夠使您心曠神怡,百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜,這些野菜營養(yǎng)豐富,味道鮮美,游玩過后,坐在石凳上,吃上一席豐盛的野菜宴,別有一番情趣。

  靈光閣,又名三佛閣,位于古靈山外、靈湖北岸,三面環(huán)水、四面環(huán)山,高三十余米,仿岳陽樓的建筑風(fēng)格。一流的油漆彩繪,高檔的漢白玉欄桿,飛檐凌空,金壁輝煌,雕梁畫棟,共分三層:一樓供奉三位佛祖(釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛);二樓為菩薩堂,供奉觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩等十六位菩薩;三樓為睡佛閣,睡佛長3.6米,重2.6噸,采用漢白玉精雕而成,無論是做工的考究,還是材料的選用,無不盡善盡美,睡佛面目慈祥、莊嚴(yán)肅穆,萬人敬 仰。

  各位朋友,古靈山主景區(qū)的講解到此結(jié)束,接下來大家可以自由活動(dòng),同時(shí)也歡迎對我的講解工作多提寶貴建議!謝謝!

鶴壁導(dǎo)游詞 篇8

  順著這條大路向北走四公里處,有個(gè)村莊叫涼水泉。涼水泉村的房子全部是石頭砌成,距今有一千五百多年的歷史了,所以也被稱作“石頭城古民居”。

  大家眼前的這條小河是玉帶河,河水甘冽爽口,浸人心脾,耐人回味。玉帶河自黑龍?zhí)锻灰缍觯@千年古剎而過,河水潺潺,叮咚作響,猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯,呈現(xiàn)出瞬息萬變的天然畫卷。

  沿玉帶河?xùn)|側(cè)的小徑曲折前行,聽泉水叮咚作響,看山水相映成輝,好一道美麗的風(fēng)景啊!同時(shí),這里還有天然浴場,每逢炎炎夏季,吸引著遠(yuǎn)近無數(shù)游客來此游泳沐浴,享受著女媧的德澤仁愛。

  祖師銅頂素有“天下第一銅頂”之稱,供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂城門名云城,仿北京天安門樣式,共分三層,漢白玉雕刻,氣勢恢宏,巍峨壯觀,是銅頂?shù)谖迤诠こ痰念^號重點(diǎn)工程,占地面積628平方米,投資近百萬。銅頂位于玄武山頂峰,面對女媧峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環(huán)視八百里太行山脈雄壯巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿等多個(gè)殿堂,特別是九祖大殿耗資110萬元,仿北京太和殿樣式,規(guī)模宏大,氣勢磅礴,可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿,內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝),九尊大像均為貼金銅像,威嚴(yán)端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇9

  靈山龍泉說的是靈山黑龍?zhí)叮挥谒略旱奈鞅眰?cè)500米處。這里奇峰幽谷,山勢挺拔,泉涌澗飛,碧波蕩漾,景色宜人。千百年來,文人騷客紛到沓來,滿眼畫意,滿腹詩情,留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云:“山卓碧云插漢,泉滃綠玉飛花,三仁六七賢圣,靈杰千古同嘉。”據(jù)載,在明代以前,這里就建有龍王廟。廟下有三洞,洞口鑿有龍頭,泉水由此流出,聲音湍急,山谷回應(yīng),宛如龍吟。

  靈山寺后有一河流,名曰玉帶河。河水甘冽爽口,浸人心脾,耐人回味。玉帶河自靈山黑龍?zhí)锻灰缍觯@千年古剎而過,河水潺潺,叮咚作響,猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯,呈現(xiàn)出瞬息萬變的天然畫卷。玉帶河流至大圣峰前,形成一個(gè)湖泊,名曰白龍?zhí)丁:宄海侨藗兎褐邸⒋贯灥睦硐肴ヌ帯?/p>

  從寺院沿羊腸小道西行,過鵲橋渡,穿梨樹坡,拾階而上便來到了觀音洞。此洞位于懸崖峭壁上,深9米,高丈余,內(nèi)奉觀音座像。雕工精細(xì),惟妙惟肖。前來求點(diǎn)迷津者絡(luò)繹不絕。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇10

  真武大帝又稱玄天上帝,起源于古代星辰信仰——二十八星宿中的北方七宿玄武神。古人認(rèn)為,玄武七宿在天上自然形成龜蛇狀,所以將龜蛇視為玄武神的象征。直到北宋時(shí)期,玄武神的形象還是龜蛇。北宋真宗為避圣祖趙玄朗諱,將玄武改成真武。

  到了南宋,人格化的真武神形象才開始出現(xiàn),據(jù)道經(jīng)記載,真武大帝原為凈樂國的太子,長大成人后立誓除凈天下妖魔,15歲時(shí)到太和山修練,得到真人傳授無極上道,修練四十二年功德圓滿,后奉玉帝之命坐鎮(zhèn)北方,統(tǒng)攝真武之位,太和山因此更名武當(dāng)山,取“非玄武不足以當(dāng)此山”之意。

  真武大帝聲名最顯赫、民間信仰最普遍的時(shí)期莫過于明代。明朝初期,朱元璋之子燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之變”意欲奪取王位,據(jù)說在整個(gè)政變過程中,真武大帝多次顯靈助朱棣一臂之力,因此朱棣在登上王位之后封真武大帝為“北鎮(zhèn)天真玄天大帝”,并大張旗鼓在武當(dāng)山修建宮觀,由于帝王的大力提倡,一時(shí)間真武廟遍及全國各地,真武信仰在明朝達(dá)到了頂峰。

  古靈山寺真武大殿坐落在群峰之上,仿故宮太和殿之風(fēng)格,氣勢宏偉,鎮(zhèn)守北方,善男信女無不來此進(jìn)香朝拜,如今,已成為一處宗教信仰旅游圣地。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇11

  的“財(cái)”字組成,恭祝各位拜過財(cái)神之后都能發(fā)大財(cái),財(cái)源廣進(jìn)。里邊請。

  中間這位是文財(cái)神比干,左側(cè)是關(guān)羽,右側(cè)是趙公明,他們二位是武財(cái)神。比干是朝歌(淇縣)人,是紂王的叔父,因紂王晚年荒淫無度、殘害忠良,比干勸諫反被剖心,比干為了國家社稷、江山大業(yè),連自己的心都可以不要,真可謂大公無私、胸懷天下,因此,比干被天下人尊稱為文財(cái)神。

  趙公明又名趙玄壇,是個(gè)武官,曾幫助紂王抵抗周武王大軍,相傳趙公明非常厲害,不象比干那樣溫文爾雅,他手下兵將眾多,能呼風(fēng)喚雨,可避災(zāi)降難,而他本人辦事干練,好打抱不平,后被姜子牙封為財(cái)神,因此向他求財(cái)時(shí),心術(shù)必須得正,否則適得其反。

  那可能有朋友要問了,關(guān)羽為什么也被尊稱為財(cái)神呢?在歷史上關(guān)羽是“忠貞仁勇”的歷史人物,當(dāng)時(shí)在曹營的時(shí)候,曹操對他很好,而關(guān)羽卻是“身在曹營心在漢”,一心思念著劉備;關(guān)羽死后,歷史上許多的皇帝加以追封,使其歷史地位和歷史名聲越來越高,直至關(guān)羽達(dá)登峰造極的最高稱號“忠義神武君佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,因此,在民間關(guān)羽也被稱為武財(cái)神。

  這里是民間信仰三皇殿,分別是地皇、人皇、天皇。

  行走在這里的環(huán)崖步道上,大家請注意安全。俯瞰古靈山全景,這里四面環(huán)山,群峰聳翠,的確也可謂風(fēng)水寶地。一直以來,古靈山以“古、靈、美”而著稱,吸引了越來越多的朋友到此觀光游覽。提起“古”,主要是創(chuàng)建年代古老久遠(yuǎn),距今有三千多年的歷史滄桑;提起“靈”,則是由于這里因女媧世代神佑而靈,來此是求財(cái)必發(fā)、求官必升、求子必靈、求福必驗(yàn),可以說是求啥應(yīng)啥;而提到“美”,咱們的眼睛也可以逐一發(fā)現(xiàn)體會(huì),是啊,這里群峰聳翠、山水相映,的確可稱為“人間仙境”,所以難怪女媧也相中了這塊風(fēng)水寶地修行!而且,明嘉靖年間縣令于慧游覽到此,還曾經(jīng)用十個(gè)詞語總結(jié)出了這里的美景,像“危巖少進(jìn)、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風(fēng)雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”,也無不描繪出了這里引人入勝的景致。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇12

  參觀過銅頂之后,沿南側(cè)的石徑下山,我們來到的是醒目泉,大家抬頭可以看到上有“醒目白”三個(gè)字,大家是不是有點(diǎn)兒疑惑,這是書法當(dāng)中借景題字的寫法,下面用真水代替“水”字,白加水即為泉,與畫家“畫僧不畫寺、畫魚不畫水”是一樣的道理,更耐人尋味。這是我們淇縣文物旅游局第一任局長王臣堂書寫的,上面還留有“一任”的字樣。醒目泉水經(jīng)層層頁巖石過濾之后流出,礦物質(zhì)含量特別高,對眼睛非常有益,當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱郏⊙劭梢宰兇螅笱劭梢宰兂呻p眼皮。當(dāng)然,心誠則靈哦!醒目泉的神奇功效,咱們知道它是怎么來的?這還得從商紂王說起,在商朝末年,紂王窮兵黷武、驕奢淫逸,為了抵抗周武王大軍,抓了很多尚不滿十八歲的男童,在靈山里面有一個(gè)村莊叫涼水泉村,村里住著一位老人和她的兒子相依為命,她唯一的兒子被抓走充當(dāng)了壯丁,老母親悲痛欲絕,整日以淚洗面,日久天長竟然把眼睛哭瞎了,兒子等到紂王兵敗,鹿臺(tái)自焚,周王釋放了大批俘虜,他這才得以回家,看到老母雙眼已瞎傷心萬分,便日夜背著母親遍詢名醫(yī),都沒有看好,不得以只好背著母親回家,途中路過這溪水邊母親用泉水洗了幾把臉,眼睛居然能看清東西了,兒子高興萬分,四處奔走相告。因此泉能明目,故人稱“醒目泉”,這只是傳說故事,不過專家取水鑒定,里面的確含有豐富的礦物質(zhì)和微量元素鐵、鋅、硒對人體有益的成份,是絕對的純凈水,天然的優(yōu)質(zhì)礦泉水,沒有任何污染,所以,許多游人都紛紛慕名而來取水飲用,接下來咱們大家可親自體會(huì)一下這醒目泉水的神奇。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇13

  沿著這條石階繼續(xù)向上走,就是靈峰峰頂。據(jù)說這里就是女媧當(dāng)年煉石補(bǔ)天的地方。而且,直到今天,山頂上的石頭還有千瘡百孔的模樣,好像是燒過的爐渣,還有紅色的石頭,好像被火燒過一樣。

  在我們當(dāng)?shù)兀鱾饔羞@樣一首詩:每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。來到古佛洞口,我們可以看到這樣一幅對聯(lián),“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。上念下念完全一樣,是一則回文聯(lián),耐人尋味。

  古佛洞是一個(gè)天然石窟,高8米,深40余米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。此洞窄長,曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。大家鉆洞時(shí)也請注意安全。

  鉆出古佛洞,各位不妨再回頭看“人生再造”,都說此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出來,真可謂人生再造呀!

  沿環(huán)崖步道繼續(xù)向前走,我們來到的是黑龍?zhí)丁:邶執(zhí)段挥谒略何鞅眰?cè)500米處。這里奇峰幽谷,山勢挺拔,泉涌澗飛,碧波蕩漾,景色宜人。千百年來,文人騷客紛至沓來,滿眼畫意,滿腹詩情,留下許多華美詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云:“山卓碧云插漢,泉滃綠玉飛花。三仁六七賢圣,靈杰千古同嘉。”據(jù)載,在明代以前,這里就建有龍王廟。廟下有三洞,洞口鑿有龍頭,泉水由此流出,聲音湍急,山谷回應(yīng),宛如龍吟。來古靈山的游人都要到這里游覽觀光,祈四時(shí)風(fēng)調(diào)雨順,求八國泰民安。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇14

  靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi),西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界,東連雞籠山,西鄰雞公山。它含六大景區(qū):靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。景區(qū)總面積約61平方公里。景區(qū)西距京廣鐵路和107國道40公里,東至京九鐵路50公里,北到南信(陽)葉(集)路10公里,京(北)珠(海)高速公路從靈山腳下通過;有羅山—靈山、伍家坡—靈山、雞公山—靈山、大悟—靈山四條公路交匯于此。

  靈山,最早叫八山,源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山,古人誤以為此峰為縣境最高峰之故。因“八”“霸”音近,后八山被混稱為霸山。此山“每有云氣覆頂必雨,驗(yàn)之信然”,其中一次高峰叫小靈山,自然與山名吻合,“靈”“霸”二字又同一“雨”頭,故霸山之名漸被靈山取代。

  靈山,形成于中生代白輩紀(jì)(1。5一0。7億年前),為花崗巖基。這里山體連綿,層巒疊障,溝豁縱橫,年平均氣溫13-15℃。夏季山上山下日溫差7℃,夜溫差15℃。山中有豐富的自然資源。植物類有1000多種。最值得一挺的是靈山云霧茶,為全國十大名茶之一—信陽毛尖中的精品;其次是板栗、中華彌猴桃,為高營養(yǎng)食品,有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。動(dòng)物類有1067種190科之多,僅鳥類就達(dá)169種,景區(qū)為省級鳥類自然保護(hù)區(qū)—董寨林場的重要組成部分。其中有國家一級保護(hù)動(dòng)物白冠和二級保護(hù)動(dòng)物自冠長尾媽等。哺乳類動(dòng)物主要有野豬、野山羊、狼、金錢豹、大靈貓等。

  自然景觀遍布山林。奇石陡崖、千姿百態(tài)、相應(yīng)成趣;幽谷密林長流水,瀑潭高懸天地驚,青天繁星風(fēng)無塵;落雁九里淵魚深,唉乃一聲山水綠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),靈山共有大小瀑布36條,大小山洞72個(gè),有名的奇石怪壁108處。其中,智慧姑娘像西方希臘神話中的雅典女神;險(xiǎn)石造形神秘,體積巨大,驚險(xiǎn)赫人,為天下第一奇石;“駱駝”仰首向天,巨大逼真,生動(dòng)有趣;逍遙洞是洞連洞、洞疊洞神奇奧妙;仙人洞地處險(xiǎn)峻,洞頂造型奇特,世所罕見;銀洞飛瀑,集壯觀、神秘、奇特、險(xiǎn)峻為一體,堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱,湖岸曲折有致,湖光山色相映生輝,靈蝴陰云,飄飄逸逸,仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字,字分陰陽,筆劃規(guī)整,結(jié)構(gòu)神妙,令人不可思議……人山谷昕潺潺流水,登山頂著亂云飛渡,整個(gè)靈山仿若一個(gè)神奇的世界。

  靈山還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

  靈山是著名的佛教圣地。舊時(shí)有大小寺院13所,現(xiàn)存2所,其中靈山寺已有兩千年歷史,為佛教傳入中國最早所建寺院之一。唐玄宗時(shí)曾被封為國廟;明太祖朱元璋曾到此降香,封當(dāng)時(shí)的主持陳大用為金碧禪師,并親筆為大寺題寫“圣壽禪寺”匾額。現(xiàn)有大殿7層,僧民30余人。農(nóng)歷三月初一廟會(huì),進(jìn)山朝拜旅游者絡(luò)繹不絕。

  險(xiǎn)耍的地理位置,奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。古時(shí),因其山東南的九里關(guān)與今信陽境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱冥或嘟〈meng〉塞,為天下九塞之一,北進(jìn)中原商人楚,唯此三關(guān)可通,其東面山腳下就是著名的楚豫古道,故而這里是歷代兵家必爭之地,在此占山為王,落草為寇者有之;避兵匪,躲宮害者有之。

  靈山秀麗的山色,奇異的景觀,又產(chǎn)生了豐富的與之相關(guān)的風(fēng)物文化,幾乎景景有傳說,石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝,將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點(diǎn)得更加秀麗和神奇。靈山還有一大特點(diǎn),就是遠(yuǎn)近風(fēng)傳它有求必應(yīng),非常靈驗(yàn),雖無科學(xué)道理,但信者甚眾,有求必應(yīng)的傳聞?lì)H多,有的求財(cái)求運(yùn)者竟不惜跋涉數(shù)千里之遙。

  靈山以其豐富的旅游資源含量及很高的潛在旅游價(jià)值吸引著天下游人,每年來此旅游者達(dá)30萬人次。1994年6月被定為省級風(fēng)景名勝區(qū),并即將被定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。如今該景區(qū)已處在加速開發(fā)建設(shè)之中。隨著地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,靈山旅游開發(fā)建設(shè)的速度也會(huì)大大加快,不久的將來,靈山定能擠身于世界名山之列。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇15

  靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距淇縣城西北10公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒 拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹紅花,百鳥歡歌。可謂“靈山抱妙寺,神泉滌心埃”。

  靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地,南北朝梁普通年間,由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年,高宗皇上曾特召靈山寺長老法一人到長安垂徇佛事,唐開元年間,靈山寺又得以重修。這期間,寺院所轄面積500余畝,高僧200余人,古磬陣陣,木魚聲聲,游客云集,香火旺盛。寺西側(cè)有女媧宮,相傳是殷紂王降香的地方。

  靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)丁⒋蠓鸬睢⒂^音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個(gè)。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體,構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險(xiǎn)的好地方。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇16

  早上媽媽一叫我起床,我一骨碌就爬了起來了,因?yàn)槲覀円Q壁淇縣的古靈山游玩。

  一路上,我們和舅舅一家歡歌笑語,二個(gè)小時(shí)的車程一會(huì)兒就過去了。到了古靈山風(fēng)景區(qū),抬頭望去,哇!好美啊!許多連綿起伏的山脈就好像被云包圍了一樣,我好像看到了仙境,來到了仙境。

  沿著一條彎彎曲曲的林間小路,就來到了古靈山腳下。我不假思索,噌噌噌,像小猴子一樣開始爬山。沒走多遠(yuǎn),看見一塊巨大的石頭上刻著一行醒目的紅字:走路不觀景,觀景不走路。意思就是要提醒游人注意安全吧!沿途我總是在路邊的石頭上發(fā)現(xiàn)“慢、穩(wěn)”等醒目的紅色大字,看來這個(gè)景區(qū)十分重視安全防范哩!

  古靈山并不高,我們很快爬到了半山腰,休息了一會(huì)兒后,繼續(xù)向山頂進(jìn)發(fā)。一路上看著各種翠綠的樹木,吹著涼爽的山風(fēng),愜意極了!山頂?shù)木吧媸呛茫煌麩o際的白云近在眼前,一伸手就能摸得到耶!綠油油的山脈、清澈的小溪,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。山上許多地方都有女媧的雕像,傳說這里就是女媧補(bǔ)天的地方哩!

  俗話說:“上山容易,下山難”。可我們這次是下山容易,上山難,正好反過來,為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槲覀兪亲老聛淼摹_@是我坐過的最長、最好玩的滑道了,不但坡度陡,還有許多急彎,滑得真過癮!滑到山腳下,回頭望著那像長龍一樣的滑道,真想再上去坐一回呀!

  山下有一潭清澈的水,里面有許多透明的小蝦,看到有許多人在撈,我也想抓幾條,就在水里亂抓開了。小蝦一群一群的,有十幾條,我趕緊伸手去抓,它們可真機(jī)靈,一下子就逃之夭夭了。我想了一個(gè)辦法,先用兩只手慢慢靠近它,然后猛地一抱,哈!還真抓到了!舅舅又幫我抓了三只小蝦,耶!我的小瓶子里一共有4只了呢!

  今天既看到了美景,又體驗(yàn)了滑道的刺激,還學(xué)會(huì)了捉小蝦,真是太開心了!

鶴壁導(dǎo)游詞 篇17

  靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距豫北淇縣城西北 10公里,游覽面積10平方公里,《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮,就在靈山。

  靈山寺坐落于群山環(huán)抱之中,峰巒拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),晝似蓮花怒放,夜如眾星捧月。山巖嵯峨,曲溪清泉,峰回路轉(zhuǎn),步移景遷,綠樹紅花,百鳥歡歌,亭閣相映,景色優(yōu)美,可謂“靈山抱妙寺,神泉滌心埃”。

  據(jù)明代《淇縣志》記載,靈山寺創(chuàng)建于梁普通年間(公元520)年,由曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創(chuàng)。唐開元年間重修,是淇縣創(chuàng)建最早的寺院之一。寺以靈山為主,故名靈山寺。

  唐、宋時(shí)期是靈山寺鼎盛時(shí)期。這期間寺院所轄面積近35公頃,高僧200余人,古磬陣陣,木魚聲聲,游客云集,香火旺盛。靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),驚動(dòng)朝廷,唐高宗永徽六年(公元655年),曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺,并寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世,明代主事李繼先隱退湯陰,聞靈山古剎水石甚佳,專程來游。他感慨地寫道:“今寺唯靈山吾不厭之,而有言張之,何耶?是以其地之盛而自為可奇也耶。”明代縣令于慧曾把靈山寺概括為靈山十景:一曰危巖少進(jìn),二曰群峰聳翠,三曰列柿流丹,四曰一徑蓬壺,五曰半巖風(fēng)雨,六曰九天鳴佩,七曰巨崖走蛟,八雙劍橫秋,九曰東海龍吟,十曰西山虎嘯。景景如詩如畫,繪聲繪色,淋漓盡致。

  靈山寺自然景觀優(yōu)美,人文景觀迷人。堪稱華夏奇觀,天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座70多米高的女媧峰,頭挽發(fā)髻,面慈目祥,身著舒袖褒衣,雙肘曲于胸前,莊嚴(yán)肅穆,回眸大地,恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡,又若為蕓蕓眾生默默祈禱,真乃天開地設(shè),鬼斧神工。

鶴壁導(dǎo)游詞 篇18

  這里是太公湖,相傳姜子牙當(dāng)年在朝歌屢不得志,曾到此垂釣,他的魚鉤非常獨(dú)特,是直的,所以至今還流傳有“姜子牙釣魚――愿者上鉤”的歇后語。

  古靈山歷史悠久,集秀麗的山水、古老的人文景觀和神奇的傳說于一體,欣賞性、娛樂性很強(qiáng),到靈山旅游,能夠使您心曠神怡,百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜,這些野菜營養(yǎng)豐富,味道鮮美,游玩過后,坐在石凳上,吃上一席豐盛的野菜宴,別有一番情趣。

  靈光閣,又名三佛閣,位于古靈山外、靈湖北岸,三面環(huán)水、四面環(huán)山,高三十余米,仿岳陽樓的建筑風(fēng)格。一流的油漆彩繪,高檔的漢白玉欄桿,飛檐凌空,金壁輝煌,雕梁畫棟,共分三層:一樓供奉三位佛祖(釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛);二樓為菩薩堂,供奉觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩等十六位菩薩;三樓為睡佛閣,睡佛長3.6米,重2.6噸,采用漢白玉精雕而成,無論是做工的考究,還是材料的選用,無不盡善盡美,睡佛面目慈祥、莊嚴(yán)肅穆,萬人敬 仰。

  各位朋友,古靈山主景區(qū)的講解到此結(jié)束,接下來大家可以自由活動(dòng),同時(shí)也歡迎對我的講解工作多提寶貴建議!謝謝!

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