紅石峽導游詞（通用17篇）
紅石峽導游詞 篇1
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南，內有石臺階。寺依山傍水，復道飛檐，樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個。有“天門”、“地門”各一，都是隧道。“天門”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內登臺階而上，站在峽頂俯視寺內廣澤渠，只見水圃成蔭、宛然如畫。“地門”從寺內通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走。寺內有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西，勢若長虹。峽內樹木青翠，群花爭艷，流水清冽，景色宜人。夕陽西照時，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一。
紅石峽導游詞 篇2
這是一座石牌樓，其上書“榆陽勝景”四個字，為20__年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，筑堤植柳。豈料第二年夏，洪水泛濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，并刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖筑堤，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻于崖壁。經劉公三次修筑，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊(遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫“威震九邊”贊譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
紅石峽導游詞 篇3
好，游客們，我們繼續向西前行，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這里的一個深水潭中，人稱“龍潭”，這道溝被稱為“龍潭溝”，后有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”。
由于地質，歷史上這里曾發生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這里出現了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖墻地貌景觀，大家請看，這里峰高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的云臺山天瀑，它落差達到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是云臺山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白云，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處云臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗，爭奇斗艷。
峽谷內景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的云臺山地質博物館多形式的高科技全面展示云臺山世界地質公園的地貌演變和地質特征，普及地質遺跡保護和地質科普知識。
紅石峽導游詞 篇4
大家請看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石，它的紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，如行云，似流水，如淺浮雕，如詩如畫，真是大自然的杰作。大家請隨我手指的方向看潭東北角，這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石，傳說是龍子和龍女的熱戀的化身，他們以獨特的造型語言來表達彼此的愛慕之情。朋友們，我們看過了秀麗的黃龍潭。經過青龍潭、黑龍潭，現在我們面前有出現了一條姿態壯觀的瀑布，這就是黃龍瀑，黃龍瀑瀟灑飄逸，似水霧，似水簾，似紗帳。瀑布的后面有無數流水從泉眼噴射出來，美麗的青苔巧妙地生長在泉水的四周，與瀑布交相輝映，雄偉壯觀中透著纖巧麗質，真如一塊碩大精美的水體雕塑。游過了紅石峽，經過子方湖，我們來到了潭瀑峽小寨溝。這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風光宜人，如同秀麗的江南。
紅石峽導游詞 篇5
紅石峽 云臺山古稱：“覆釜山”，又因山岳高峻，山間常年云霧繚繞，故又名云臺山.云臺山屬太行山系，是豫北的名山，因山勢險峻，主峰孤巒秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。
云臺山風景名勝區為太行山風景名勝區體系中重要的組成部分。是河南省四家 國家級風景名勝區之一。它位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的平原。這里有大小名峰三十六 座，峰巒疊翠，雄奇險秀。春日山花爛漫，夏季滿目蒼翠，秋季紅葉似火，冬天蒼 茫雄勁。風景之美，兼有泰岱之雄、華岳之險、峨嵋之秀、黃山之奇、青城之幽于 一身。
紅石峽云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。景區屬暖溫帶大陸性季風性氣候。四季分明，春季干燥多風，夏季高溫多雨，秋季涼爽，冬季干寒。由于北部太行山系的屏障作 用，背風向陽。平原為豫北高溫少雨區。山區地形復雜，氣候隨海拔與山勢山形變 化各異、差異明顯。這里泉源豐富、植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種 樹木和奇花異草種類達四百多種。中藥材蘊藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名國 內外的四大懷藥(地黃、菊花、山藥、牛膝)，以及茱萸、連翹、天麻、當歸等二百多種。唐朝藥王孫思邈曾在此采藥煉丹，至今這一帶山區還流傳著他服仙丹升天的故事。 云臺山區各種地方特產，與秀美的山水同享盛名。
這里有被列為國家優良羊種的修武黑山羊，個大肉多，體質健壯，肉鮮香細膩，且無膻味。其營養價值很高，有較強的益氣補腎，祛寒暖胃功能，為老年人和久病弱者的滋補佳品。另外，還有十足全蟲、白山藥、山木耳等，均別有特色，遠近聞名。
紅石峽導游詞 篇6
各位游客，大家好!歡迎你們來到古城榆林。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里，便到了東西對岸紅巖對峙，楊柳成蔭，長城穿峽而過，榆溪河奔騰其中的紅石峽。《榆林府志》上說：紅石峽“山皆紅石，環列若屏障，落日照之如霞起”，“山之兩崖，飛湍電轉，紅影外浮”，“峽中榆柳蔭映，鳧鷺唼呷”。所以游人說，紅石峽風景幽美，像是江南，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”。
關于紅石峽的起源，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管。當時紅山有股泉水自穴中涌出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復引水其上。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此。”現碑已毀。
另一種說法是，1472年，余子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這伙強盜，余子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退后，余子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南，內有石臺階。寺依山傍水，復道飛檐，樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個。有“天門”、“地門”各一，都是隧道。“天門”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內登臺階而上，站在峽頂俯視寺內廣澤渠，只見水圃成蔭、宛然如畫。“地門”從寺內通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走。寺內有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西，勢若長虹。峽內樹木青翠，群花爭艷，流水清冽，景色宜人。夕陽西照時，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一。
紅石峽名冠邊塞，舊時文官、武將、儒士來榆林，必在此地設宴諷詠唱和。因此，東西石壁題刻極多，題詞、題字、碑、碣大小多達160多塊，似一天然碑林。諸家書法各放異彩，字大者達6米，小者不及寸，真、草、隸、篆俱全，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚，堪稱壯觀。“大漠金湯”、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到，歌頌贊美了此景此境的優美;“中外統一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統一，民族團結的心愿。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上，為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的石刻，是長城書法藝術的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠。
各位游客朋友，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次游賞，再見!
紅石峽導游詞 篇7
各位朋友：我們的旅游車已經快要到達云臺山景區了，我先給大家介紹一下景區的概況。云臺山位于河南省焦作市東北部的修武縣境內，因為山勢險峻，山間常年云霧繚繞，所以取名為云臺山。景區面積190平方公里，包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家巖、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點。
今天我要帶領大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個景點。云臺山以山稱奇，整個景區峰峰如畫，巖巖是景，主峰茱萸峰海拔1308米，是登高望遠的絕好去處。云臺山以水叫絕，單級落差314米的云臺天瀑雄冠華夏。云臺山歷史文化積淀深厚，有竹林七賢得隱居地，有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節備思親”的地方。云臺山物產豐富，這里水源豐富，植被茂盛，名木古樹、奇花異草遍布其間，種類有400多種。好了，朋友們。乘著景區的旅游大巴，現在我們已經來到了紅石峽的停車場，請大家帶好自己的行李物品隨我下車。紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地址遺跡，因為整個峽谷的石壁是棕紅色的石英砂巖，所以叫做紅石峽。請大家跟著我順臺階向下走，穿過黑龍洞我們來到了黃龍潭，大家請看這里的水，水深處湛藍無比，水淺處清澈見底，大家抬頭看這里的石壁是棕紅色的，再向上看天藍的天空，是不是形成了“碧水丹崖藍天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”，在秀麗的黃龍潭中也分部著大量極具觀賞性的天然奇石。
紅石峽導游詞 篇8
游客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。20xx年3月27日，饒有興趣地游覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“文革”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
[CHAAD] 紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀游、題詠等，內容多抒發愛國豪情，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《創建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”。后經多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 ()任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處于大革命時期，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學通過后，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立 “子嗣牌”，捐資金裝圣母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及 “君子”之態有利于和平年代 的發展，佛教的輪回說、因果說則又非常符合中國人的心態。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，于是獻出現了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由于連年戰亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以后，中華大地上才出現了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，筑堤植柳。豈料第二年夏，洪水泛濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，并刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖筑堤，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻于崖壁。經劉公三次修筑，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難。民國初年，民族統一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫 “還我河山”，表達了他驅逐日寇、統一祖國的宏偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱 “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陜北特委第二次擴大會議又在此召 開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473 年，延綏鎮治所由綏德遷至榆林，巡撫余子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬歷年間重修，清時擴修。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立后多次改建。渠全長1000 余米，其中五分之一于石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹后人乘涼，到現在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》，著名節目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。
“中外一統”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數民族同為華夏民族，理當和平共處、一統河山。
“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風光綺麗，景色宜人。
通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設、榆林旅游業的發展，紅石峽將以更美的面貌、更優質的服務迎接五湖四海的游客朋友!
紅石峽導游詞 篇9
紅石峽位于榆林市城北3公里處，距離榆林市區僅5公里。紅石峽谷長約350米，峽谷東崖高約11.5米，西崖高13米，東西對峙，峭拔雄偉。峽內榆溪河水穿峽而過直達城西。古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒發邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術的一大寶庫。從題字的內容，可以看出榆林古時"九邊重鎮"的地位。此外，還可以欣賞到宋元時期的石窟藝術。趕上晴天，就可以一睹"紅山夕照"的風采:夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風光。是著名的"榆林八景"之一。在峽東西除石窟外，存在自明成化年以來大小摩崖石刻字幅185塊，其中東崖126塊，刻字大的有4米見方，小者僅有0.03米見方，字幅長寬有1.8-44.8平方米不等。石刻有題詩、記功、紀游、喻景、抒懷等，書法真草隸篆俱全，并兼有蒙文，筆法各異，鐫刻有別，今存有巨幅題記 84 幅(其中東崖54幅、西崖30幅)。
紅石峽導游詞 篇10
紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀游、題詠等，內容多抒發愛國豪情，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻《創建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”。后經多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年(1902年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其“兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
紅石峽導游詞 篇11
古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒，發邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術的一大寶庫，從那些題字的內容，我們也可 以看出榆林古時“九邊重鎮”的地位。可以一睹“紅山夕照”的風采：夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風光。這也是著名的“榆林八景”之一。
這里還保留有開鑿于宋元時代的佛寺和石窟，遺憾的是現今除了某些洞窟的彩繪和雕刻外，其他已不復存在。另外，于1472年開鑿于峽谷半山腰的廣澤渠也令人驚嘆稱奇!
作為長期以來的邊關鎖鑰，眾多將領、文人留下了許多題刻，從宋代到民國的都有，不過遺憾的是好多古代題刻已經被刻意毀壞了。還有若干洞窟，成為信徒朝拜的去處，有意思的是還能看到送給神仙的錦旗。
去之前無法想象沙漠南緣的榆林竟有如此大片綠色之地。峽谷兩岸，綠樹蔥郁;峽谷之中，河流奔涌，水聲陣陣。河邊的天然沙灘是這個陜北城市市民休閑親水的好去處。在市內長城路乘公交可直達終點站鎮北臺，下車往西走一公里即到達.紅石峽是陜北榆林的一個蔚為大觀。雖然是在一個峽谷中，可是湍急的河水沖刷著河岸''兩面的石壁上鐫刻著歷代的名人題詞''古香古色的窯洞里有很多菩薩，人們熙熙攘攘的觀賞美麗的景色。
榆林很有名的摩崖石刻，有陰刻，也有陽刻，最有特色的是陰陽刻，主要是明代以來的一些名人題刻，因為刻在河邊的紅色砂巖上，所以被叫做紅石峽。近些年，風化十分嚴重，再過若干年，估計就會消失了，所以，要看的的人，還是抓緊去看!
紅石峽距鎮北臺不遠，步行就可到了，在公交站對面馬路的方向，有指示牌。紅石峽的自然風光很美，最壯觀的是摩崖石刻群，是古代文人墨客留下的作品;還有石窟古剎，遠看有點象龍門石窟;這里山上的石頭是紅色的，兩山之間一條河，岸上垂柳青青，河邊一片沙灘，有如南方的山清水秀;這里也是電影“東邪西毒”的取景地。
紅石峽導游詞 篇12
各位朋友：我們的旅游車已經快要到達云臺山景區了，我先給大家介紹一下景區的概況。云臺山位于河南省焦作市東北部的修武縣境內，因為山勢險峻，山間常年云霧繚繞，所以取名為云臺山。景區面積190平方公里，包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家巖、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點。
今天我要帶領大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個景點。云臺山以山稱奇，整個景區峰峰如畫，巖巖是景，主峰茱萸峰海拔1308米，是登高望遠的絕好去處。云臺山以水叫絕，單級落差314米的云臺天瀑雄冠華夏。云臺山歷史文化積淀深厚，有竹林七賢得隱居地，有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節備思親”的地方。云臺山物產豐富，這里水源豐富，植被茂盛，名木古樹、奇花異草遍布其間，種類有400多種。好了，朋友們。乘著景區的旅游大巴，現在我們已經來到了紅石峽的停車場，請大家帶好自己的行李物品隨我下車。紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地址遺跡，因為整個峽谷的石壁是棕紅色的石英砂巖，所以叫做紅石峽。請大家跟著我順臺階向下走，穿過黑龍洞我們來到了黃龍潭，大家請看這里的水，水深處湛藍無比，水淺處清澈見底，大家抬頭看這里的石壁是棕紅色的，再向上看天藍的天空，是不是形成了“碧水丹崖藍天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”，在秀麗的黃龍潭中也分部著大量極具觀賞性的天然奇石。
大家請看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石，它的紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，如行云，似流水，如淺浮雕，如詩如畫，真是大自然的杰作。大家請隨我手指的方向看潭東北角，這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石，傳說是龍子和龍女的熱戀的化身，他們以獨特的造型語言來表達彼此的愛慕之情。朋友們，我們看過了秀麗的黃龍潭。經過青龍潭、黑龍潭，現在我們面前有出現了一條姿態壯觀的瀑布，這就是黃龍瀑，黃龍瀑瀟灑飄逸，似水霧，似水簾，似紗帳。瀑布的后面有無數流水從泉眼噴射出來，美麗的青苔巧妙地生長在泉水的四周，與瀑布交相輝映，雄偉壯觀中透著纖巧麗質，真如一塊碩大精美的水體雕塑。游過了紅石峽，經過子方湖，我們來到了潭瀑峽小寨溝。這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風光宜人，如同秀麗的江南。
紅石峽導游詞 篇13
游客朋友們，大家好!歡迎來河南旅游，遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導游小張，大家也可以叫我張導，一位性格穩重的老大哥將為大家的安全出行保駕護航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次云臺山風景區的旅行就由我們兩位為大家全程服務了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。
接下來，我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下：我們由鄭州出發，跨黃河，直達焦作，進入修武縣，就到達我們的目的地---云臺山風景區了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷我后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。現在城中還保存有二七紀念塔，是鄭州的標志性建筑。現在的鄭州引領著河南經濟的發展。鄭州因發達的商貿素有““商城”之稱，上世紀80年代末、90年代初那場攪動乾坤的“商戰”，不僅讓鄭州名揚四海，更成為一個時代的標志。鄭州今日的輝煌也得益于四通發達的交通，是全國重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯。
說話間，我們已跨過黃河，進入焦作境內，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點，東西結合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個旅游資源非常豐富的城市，20xx年，焦作市進入中國優秀旅游城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，焦作的自然風光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險奇秀，黃河北岸風光充滿詩情畫意，太行山南麓在焦作境內連綿百余公里，從東到西分布著大大小小1000多處景點，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨具峽谷景觀特色。以云臺山、青天河、神農山、青龍峽、峰林峽五大景區組成的云臺山世界地質公園聞名遐邇。
焦作還是一個文化底蘊非常深厚的城市。焦作是三國時期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學家韓愈，唐代大詩人李商隱，明代著名音律學家朱載堉，元代理學家許衡，竹林七賢中的山濤、向秀，等歷史文化名人的故里。陰陽互補剛柔相濟的陳氏太極拳發祥于這里，傳承至今，遠播海外，堪稱我國民族武術藝術的奇葩和世界瑰寶。全國重點文物保護單位嘉應觀被稱為“萬里黃河第一觀”，蘊涵了中華五千年治河經驗，是中華民族治理黃河的博物館。
朋友們，云臺山風景區快到了，我來簡單介紹一下：云臺山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺山，云臺山風景區是目前河南省唯一一家擁有世界地質公園和國家重點風景名勝區、首批國家”5A級旅游區、國家地質公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景名勝區等六個國家級稱號的風景名勝區。 我們今天將會看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，云臺大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人嘆為觀止。
好了，朋友們，云臺山風景區到了。我們的游覽時間是四個小時，四個小后我們在車上準時集合，現在請大家帶還隨身物品，隨我下車，準備參觀游覽。
好了，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造遺跡，看上去是很狹窄的 線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因為巖石中鐵質礦物的氧化，長年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。
進入峪內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩側是懸崖絕壁，四周群山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，在烈日炎炎的夏天，峪內卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時，峪內卻青草不枯，仿佛處在恒久的溫暖中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們繼續向前行，來到了子房湖， 在漢朝建國初，張良在幫助劉邦建立漢業之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉而去。張良回到家鄉之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險，便偷偷地微服出行，隱居到了云臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對面山巒中有“達摩峰”。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達摩峰。
過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭，俗話說：“游云臺，贊云臺，不到天瀑不算來”，這就是最著名的云臺天瀑，落差達314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!“此時飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時，儀態萬千，大家請看，瀑布上端朵朵白云，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力，精神振奮。
出了老潭溝不遠，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來。
再往前走，就是清漪池，這里水淺而清澈，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這里卻有魚，為了適應水清的環境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。
好了，朋友們，因時間關系，今天的講解就到這里了，謝謝各位的支持!
紅石峽導游詞 篇14
紅石峽名冠邊塞，舊時文官、武將、儒士來榆林，必在此地設宴諷詠唱和。因此，東西石壁題刻極多，題詞、題字、碑、碣大小多達160多塊，似一天然碑林。諸家書法各放異彩，字大者達6米，小者不及寸，真、草、隸、篆俱全，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚，堪稱壯觀。“大漠金湯”、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到，歌頌贊美了此景此境的優美;“中外統一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統一，民族團結的心愿。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上，為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的石刻，是長城書法藝術的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠。
各位游客朋友，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次游賞，再見!
紅石峽導游詞 篇15
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱“凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1928年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陜北特委第二次擴大會議又在此召開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
紅石峽導游詞 篇16
各位來賓、各位游客：大家好，熱忱歡迎您到紅石峽生態公園。經專家考評和國家旅游局批準，紅石峽生態公園成為國家 AAA 級旅游度假區，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅游地。
我們現在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮榆林城北 5 公里 處，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的邊關要塞，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺地南緣結合部，也是黃土地農耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶，來到這里，大漠與邊地風光盡收眼底。這里原始的生態環境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風光，顯現“自然的美，美的自然”，是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。 這里同時是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分，古長城從園中穿越，歷史遺跡點將臺和西夏王李繼遷墓經修復在這里重現，這里還蘊藏著許多動人的傳說。生態公園還有一個最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華，相信會給每位游客帶來美好而愉悅的心情。現在，請大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術的殿堂，去作一次美的巡禮。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門。細心的游客會注意到，這是一塊整石，它高 2.4 米 ，長 6.3 米 ，來自于東方紅的故鄉佳縣的深山里，陜北文化中一個重要的組成部分就是石文化。上面所書的“紅石峽生態公園”幾個大字是現任市委書記周一波在公園視察時所題。
我們再看這個鐵門，它有一個很與眾不同的特點，兩頭高、中間低，合上之后很象陜北窯洞的窗戶，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道，全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”，所謂道上走一走，能活九十九。柱前停一停，好運往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭，由綏德四十里鋪的民間工匠雕成，充分展現了陜北石雕藝術的動人魅力。
現在我們來到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農家小院建筑。黃河岸邊的人家，一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻。現在陜北的農村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側選用了 24 幅巨型剪紙做墻，內容有社火、勞動、民風等，它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍，她現在已經是 83 歲高齡的老人了。門口所列的是陜北農村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經常吃的米糕、錢錢飯就是從這里加工出來的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”
影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮老榆林》，這是一幅反映老
榆林風貌的畫作。下來我們欣賞具有時代特色的生態八景，有紙鏤乾坤、高原號子、紅峽映臺、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚。“紙縷乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風俗的一個具體表現 ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術家郭佩珍用四年時間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術大師，通過這幅作品大家應該對她有了一個全面的了解。
“高原號子”，這尊雕塑高 15 米 ，是目前表現人物雕塑中最大的一個，也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號的象征，他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器。老漢高揚嗩吶的英姿，表現了陜北人世代不屈的昂揚精神。
“紅峽映臺”，游客可游覽微縮長城、點將臺。點將臺的臺高、大小臺階數、外圍的墩臺數與我國的歷法、節氣有關，游客可搜尋其中奧妙。“幽冢故里”是修復了的西夏王李繼遷的墓地。“百石林”，是精選陜北自然石組合而成林，其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”，湖雖小卻格外清澈，據傳說 王昭君曾用此水洗過臉。“沙疑南渡”，游倦走進沙灘上帳篷，望著懸空而過的吊橋，恍然置身江南。“潭虹霞蔚”，湖水壩口水流飛瀉，騰起霧氣，陽光下幻化出彩虹，有云蒸霞蔚之妙趣。
生態八景足以陶冶情致，它的外部景觀壯麗雄奇，內部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源，自然景觀和人文景觀得到完美結合。生態公園還舉辦過冰雕展、滑草賽、摩托車和汽車競技等，給游人和各界人士提供了一展身手的機會。難以計數的游人與家人、戀人、朋友敞開心的溝通，將所有的重負都釋放于深情的山水間。
生態公園期待能帶給您美好快樂的記憶。
紅石峽導游詞 篇17
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年(1902年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其“兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1924年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處于大革命時期，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學通過后，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。