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湖南導(dǎo)游詞范文

發(fā)布時間:2023-09-08

湖南導(dǎo)游詞范文(精選19篇)

湖南導(dǎo)游詞范文 篇1

  桃源縣是個物華天寶、人杰地靈的大縣,這里孕育了歷代不少文人名士。如:宋代詩人張颙;明代文學(xué)家江盈科、名士闕士琦;清朝進士羅人琮、詩人向光謙;著名的近現(xiàn)代人物有中國近代民主革命家宋教仁、國民黨元老覃理鳴、著名史學(xué)家翦伯贊等等。

  桃源物華天寶,風(fēng)景優(yōu)美,地靈人杰。自東晉詩人陶淵明的《桃花源記》問世以后,這塊“仙源樂土”上孕育出了一大批知名人物和社會賢達。北宋,有倡導(dǎo)文學(xué)反映社會矛盾的著名詩人張隅,推動了宋初詩風(fēng)革新,具有較大影響,深受歐陽修、陸游的推崇。有工于詞賦、博學(xué)多才的明朝著名詩人文澍,其作《桃源賦》寄懷寬廣,寓意深刻,流傳后世。有與“公安派”創(chuàng)始人袁宏道齊名的.江盈科,才高識遠,詩作頗豐。清朝,有在史學(xué)、文學(xué)上的大成者羅人琮,為后人稱頌。近現(xiàn)代產(chǎn)生過中國民主革命先驅(qū)、第一任政黨內(nèi)閣總理宋教仁;同盟會元老、歷任國民黨中央執(zhí)行委員、代理中央宣傳部長、立法院副院長的覃振;有歷任國民革命軍第93軍軍長、37集團軍總司令、三星上將劉戡。在中國的偉大革命斗爭中,桃源曾先后涌現(xiàn)出了紅四軍秘書長陳協(xié)平,全國第一個經(jīng)濟學(xué)博士、上海中央分局宣傳部長董維鍵;歷任新四軍第一師政委、蘇中軍區(qū)政委的劉炎;有歷任西藏軍區(qū)副政委、中共西藏自治區(qū)委員會書記的王其梅;有北京大學(xué)副校長、著名的馬克思主義史學(xué)家翦伯贊;有歷任中央人民政府情報總署副署長、政務(wù)院副秘書長兼周恩來總理辦公室主任的張唯一;有我國汽車工業(yè)的奠基人孟少農(nóng);有多次受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見的農(nóng)業(yè)專家、著名勞動模范李光慶。現(xiàn)在健在的有飲譽世界的語言學(xué)家和辭書專家王同億,還有兩院院士劉更另(農(nóng)業(yè)專家)、姚紹福(導(dǎo)彈專家)等。在這塊仙源樂土上,曾是一代文學(xué)巨匠丁玲、沈從文學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的園地。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇2

  五尖山

  五尖山國家森林公園位于湘北門戶臨湘市城西南1公里處,距岳陽市區(qū)35公里,與武漢、長沙只需2個小時車程,107國道、京珠高速、京廣鐵路、武廣高速客運專線傍山而過。是武漢、長沙兩大城市群的后花園和泛長三角、珠三角客源市場的輻射區(qū)。

  公園由五座山峰組成,故名五尖山,總面積2879.89公頃,最高海拔588.1米,森林覆蓋率98.2%,地處中亞熱帶向北亞熱帶過渡區(qū)域,作為長江、洞庭和城市的綠肺,森林資源十分豐富,是南北動植物的基因庫,是一個以“綠色、休閑、文化”為主題的森林公園。公園內(nèi)歷史、人文、自然景觀100余處。其中有屈原居住過的相公沖和登臨過的望郢山,三國儒將陸遜謀劃赤壁之戰(zhàn)的點將臺,乾隆皇帝登臨過的百步梯,還有淡泊博物館、世界碑林博物館、易經(jīng)養(yǎng)生園、男兒國等一批人文景點。自然景觀隨處可見,其中,桃花溪、龍頭山珍稀植物園、柴家沖原始次森林尤具代表性。

  到原始森林探險,到世界上最大的`碑林博物館賞文,到淡泊博物館鑒古,到中南最大的露天觀音面前祈福,到易經(jīng)園養(yǎng)生,到男兒國求子……這是您一生不容錯過的地方。不需遠足,周末,有心情就出發(fā)吧!

湖南導(dǎo)游詞范文 篇3

  各位游客:

  你們好

  歡迎你們來到這里旅游。熱忱歡來到“三湘壽佛地,五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風(fēng)光,希望通過我的講解,大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心,看得盡興,愿我們共同渡過一段美好的時光。飛天山風(fēng)景區(qū),位于郴州市城郊東北蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)僅25公里,交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌,整個風(fēng)景區(qū)山異、水美、石奇、洞幽,風(fēng)情萬種,景色如畫。這里既有霞山碧水,秀峰險寨,草坡峽谷等獨特的自然景觀,又有摩崖石刻,千年懸棺,石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此,飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了,現(xiàn)在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道,開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

  (洗心池)

  飛天山諸峰海拔并不算高,但視野極為開闊,山頂往往是平坦的草坡,充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身,并命名為“洗心池”,即“洗卻塵念,一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子,并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下,靜坐池邊,人在山頂,月朗星疏,感覺飄飄欲仙,“心池夏月”是飛天山一大美景。

  (烏龜藏寶)

  在連結(jié)“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“S”形天然石橋中間,大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上,這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶,準(zhǔn)備為當(dāng)?shù)匕傩招迾蛟旄#幌氪耸卤灰换锎跬降梅e壓,他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中,卻想不出辦法堵住洞口。這時,“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口,保住了財寶。傳說只是傳說,難辯其真,不過,后來有人的確信以為真,想盡辦法欲得錢財。大家看,歷經(jīng)動難,萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

  (賽蓮萊)

  下了壽高臺,沿著通幽之曲徑,我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上,“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字,蒼勁有力,流傳千古。可見千百年來,飛天山早己不愧為郴州名勝,江南福地,正所謂“江山如些多嬌,引無數(shù)英雄盡折腰”。

  各位朋友,飛天山這個藏在深閨的佳麗,正日益露出她那燦爛的笑顏,展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山,祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!

湖南導(dǎo)游詞范文 篇4

  各位旅客朋友們:

  猛洞河景區(qū)緊鄰張家界國家森林公園,兩地相距僅80公里。她座落于湖南旅游西線的軸心位置,總面積387公里。

  盛產(chǎn)英雄美人、歌謠傳奇的湘西,其神奇美麗早已是天下共知。而“游山張家界,玩水猛洞河”更是旅游界所公認的說法。

  千百年來,猛洞河區(qū)域一直是土家族政治、經(jīng)濟和文化的中心。這里有獨特的民俗風(fēng)情和文化遺存,人們的勞作、儀式、歌哭,無不充滿神秘、詭異、浪漫的氣息。同時,這里更保存著完好的自然生態(tài)和卓異的旅游資源。

  猛洞河漂流全程47公里。最精彩的上程漂,約17公里。兩岸綠樹蔥籠,懸崖聳峙,飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映,構(gòu)成一幅奇特的自然畫卷,誠為尋幽探勝的黃金之河。著名社會學(xué)家費孝通先生譽之為“天下第一漂”。國際旅行社總社評定為全國僅有的兩條四星級漂流線路之一。

  從“哈妮宮”出發(fā),順?biāo)拢蝗~扁舟,出沒浪端谷底,途經(jīng)“三角巖”、“雞籠門”、“捏土瀑布”、“閻王灘”、“落水坑瀑布”、“夢思峽”……數(shù)十個景點,絡(luò)繹而至,美不勝收。您盡可放歌長嘯,或搏浪闖灘,或戲水嬉鬧,找回久已失去的自我。

  從王村至猴跳峽,游覽全程均在國家一級自然保護區(qū)內(nèi)。190余種珍禽異獸出沒其間,500多種珍稀樹種茂密繁衍。坐船溯流而上,只見一路水波不興,宛若明鏡,襯出藍天、青峰的空靈。兩岸石壁,入眼是星羅棋布的洞穴。洞內(nèi)形形色色的鐘乳石,錯落有致地講述千萬年來大地收藏的秘密與神奇。湖光山影,天風(fēng)林語,足堪洗眼洗心,澡雪。人們贊之為“納三峽之雄偉,聚張家界之神奇,融漓江之旖旎,懷西湖之溫馨”。

  王村是一座具有兩千年歷史的古鎮(zhèn),曾為酉陽縣治所,史稱“酉陽雄鎮(zhèn)”。公無940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和,締結(jié)盟約,劃疆而治,鑄5000斤銅柱為證。千余年來,“溪州銅柱”屹立在猛洞河邊,默默見證和記錄著土、漢文化交流的歷史。王村得舟楫之便,上通川黔,下達鄂滬,又為“楚蜀通津”;現(xiàn)在則是猛洞河風(fēng)景區(qū)的門戶。因名傳遐邇的電影巨作《芙蓉鎮(zhèn)》,全部外景均薈萃于此,故又名“芙蓉鎮(zhèn)”。

  芙蓉鎮(zhèn)踞酉水北岸,鱗次櫛比的土家吊腳樓依山逶迤,從河岸,重重疊疊,直貫山腰,形成五里長街。街面全由青石板鋪就,歲月流逝,將它們磨出了一層清冷的光澤……

湖南導(dǎo)游詞范文 篇5

  各位旅客朋友們:

  芙蓉鎮(zhèn)不僅景觀秀麗,民族風(fēng)情濃郁,還有記載土家族政治軍事歷史的國家重點保護文物“溪州銅柱”和電影《芙蓉鎮(zhèn)》外景拍攝現(xiàn)場等人文景觀。

  溪州銅柱——回蕩千年跫音

  公元940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和,締結(jié)盟約,劃疆而冶,鑄5000斤銅柱為證。據(jù)史截:“后晉天福四年(公元939),溪州刺史彭士愁與當(dāng)時占據(jù)湖南的楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)。

  彭士愁戰(zhàn)敗后于后晉天福五年(公元940年)與馬希范議和,把戰(zhàn)爭的經(jīng)過和議和的條款,鐫刻于銅柱之上。

  銅柱重五千斤,高丈二尺,入土六心,形為八面,中空,內(nèi)實鉅錢,柱端覆蓋銅頂,銘誓狀于銅柱之上,立于會溪,宋天禧二年(公元1018年)重立時,又羼刻了一些土官銜名。

  清中葉,柱上銅頂被盜,沉于江心,柱內(nèi)銅錢亦被人以飴粘錢殆盡。

  清光緒十一年(公元1885年),永順府知府張曾敫建亭保護。民國年間亭被毀。”銅柱的銅質(zhì),精純光潤;八面所鐫顏、柳體陰文,雖經(jīng)千載風(fēng)雨洗刷,霜雪蝕磨,仍清晰如初。溪州銅柱是研究土家族古代歷史的重要文獻。土家族視銅柱為神物。

  溪州銅柱是研究土家族古代歷史的重要文獻,土家族人視銅柱為神物。原立于下溪州故城,1961年,國務(wù)院將其列為國家重保護文物。1969年,酉水下游鳳灘水庫建成,銅柱處于淹沒區(qū)。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),于當(dāng)年11月將銅柱遷至王村,使千年古鎮(zhèn)更加熠熠生輝,現(xiàn)存民俗風(fēng)光館內(nèi)。

  五里石板街——盡顯古鎮(zhèn)風(fēng)情

  芙蓉鎮(zhèn)是一座土家族人聚居的古鎮(zhèn),有保存完好的五里青石板街,兩邊是板門店鋪、土家吊腳樓,一路蜿蜒而行,將人帶到酉水岸邊的渡船碼頭。從碼頭向左望,可見芙蓉鎮(zhèn)瀑布和其旁建在懸崖邊的飛水寨。

  五里石板街見證了古鎮(zhèn)幾千年的歷史變遷,在2300多年的歷史中,芙蓉鎮(zhèn)作為水陸交通的要塞,一直是通商的黃金口岸。

  據(jù)史書記載,在清朝乾隆、嘉慶、道光年間芙蓉鎮(zhèn)的店鋪就有560余家,每日騾馬千余、商賈云集,一派繁榮景象,素有“小南京”之稱。而今的古街雖說缺了身著長袍立于高柜的風(fēng)景,街兩旁卻也擺滿了琳瑯滿目、富有古鎮(zhèn)特色的精美物品。

  而時而出現(xiàn)的古鎮(zhèn)米豆腐,拾級而上的石板街,更是把人拉入了劉曉慶與姜文主演的《芙蓉鎮(zhèn)》電影場景里,別有一番風(fēng)味。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇6

  小城風(fēng)光無限好,而對于鳳凰古城來說更是如此,作為我國最美麗的小城之一,沱江之水,為古城的母親河,滋潤著世代在這里繁衍生息的人們,更是她的靈魂,有了一汪翠綠的沱江水,鳳凰才顯得越發(fā)光彩耀人和靈動富有生機。于是來到鳳凰,我們絕不能錯過的是沱江泛舟。

  夕陽西下之際,攜手我們的愛人,撐起一桿烏篷船,感受一番垂釣江頭的釋然與安寧,啟程我們的沱江泛舟之旅。隨著船桿畫出一道優(yōu)美的弧線,波光粼粼的水光便在眼前緩緩彌漫開來,遠處山崗中傳來若有似無的山歌聲,我們無法分辨那是翠翠的深情期盼與呼喚,還是來自大自然的天籟之音,我們漸漸地遠離城市的喧囂與利益爭奪,回歸到一汪碧水的寧靜及與世無爭。沱江水環(huán)繞著古城,優(yōu)雅的靜靜的流淌了幾千年,江水很淺,能清晰的看到在水中怡然自得的小魚,還有那妖嬈的水草,擺動著絢爛的舞姿,似乎在迎接我們的.到來。

  沿著跳石的方向,緩緩而下,別了吊腳樓,謝了古城,小巧玲瓏的青山便浮入眼簾,這是一彎江水環(huán)繞著青山,或有淺戈或有深潭,整個世界空曠寧靜,只留下木漿清脆的劃槳聲,又似有黃永玉先生的畫筆帶過,形成一幅永不回來的風(fēng)景。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇7

  各位旅客朋友們:

  萬名塔,位于鳳凰古城東面青龍山麓沙灣黃土坎,旁有一汪秀麗的沱江水淌過,遐昌閣、虹橋在不遠處與其相映生輝。該處以前是字紙爐所處,后來被毀壞。

  先前的字紙爐始建于清朝嘉慶時期,構(gòu)造呈現(xiàn)六角三級的態(tài)勢,塔高約十一米,底座成正六方形,由當(dāng)?shù)靥赜械募t砂條石建成,高約一米,在地基與塔身之間,還有約一米高的過渡段,采用有雕琢裝飾的紅砂條石砌成,并用眠磚封頂,從下至上,逐漸變小,中間留下的空隙極小,只有煙能通過。

  整個建筑有三個屋檐,六個屋角,成勾心斗角的姿勢,在塔頂有五光十色的琉璃做成的葫蘆頂,全身以石灰做低稱,外面再粉刷有各種顏料。約一米高處,有弧狀的開口,用以投紙焚燒。從上之下,依次在塔身鐫刻有好幾個大字:文光射斗,中流砥柱,翰墨流芳。常年有專門人士在這兒燒字紙。

  塔的周身安裝了燈光,每當(dāng)夜幕降臨的時候,燈火通明,這般夜間濃妝,倒是與沱江沿岸通亮的火紅的燈籠遙相呼應(yīng)。游客至此大都在塔內(nèi)留名作為紀(jì)念,搞怪的旅客還會把提名留在高達二米的墻上。建筑材料主要為青磚,混凝土,鋼筋,有七層,底座為正六方形,因而每層都有六個精美絕倫的翹腳,像雨傘一般,還有銅鈴高懸其上,裝幀華麗講究,當(dāng)輕風(fēng)拂過,便奏響一段即興的合唱。塔身高約二十三米,由下向上,直徑逐級減小。沱江之畔,萬名塔似隔岸少女,悠悠的立在溪水一方,秀美靈動。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇8

  各位旅客朋友們:

  大家好。歡迎來桃花源旅游觀光。一位東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來呀,桃花源以其幽靜,秀美的獨特風(fēng)貌吸引了無數(shù)慕名而來的游客。現(xiàn)在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”,以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行自立于這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建筑物就是菊圃,他是建于明,萬麗年間。原來呢是淵明祠,因為陶淵明愛菊所以改名為菊圃。大家看,門口有一幅對聯(lián):卻怪武陵漁自洞口歸來把千古游人忙殺,欲尋彭澤宰問田園安在唯桃花流水依然。這副對聯(lián)呢是說當(dāng)年武陵漁人從世外桃源出來以后把人間仙境透露出去,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里?只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門,正中是一塊石刻。

  后面是飲酒詩:采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山。這一棟古樸優(yōu)雅的建筑就是淵明祠了,正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯(lián)“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。”這副對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。這里呢是方竹亭,方竹亭建于明萬歷二十三年(即公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一,亭子也是因此而得名的。踏著這道古樸的石頭小徑,我們已經(jīng)來到了秦人古洞。現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,有趣的是這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

  沿齊整而古樸的石級下行,首先到達的是秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊········竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠觀蛇行龍騰,氣勢非凡。不知不覺,我們來到了公議堂。公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇9

  各位朋友:

  大家好!

  歡迎來到張家界,十分高興能同大家一齊游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨,枉來張家界”,可見黃石寨是整個張家界風(fēng)景的精華。關(guān)于黃石寨的名稱有兩種說法:第一種說法是,漢留侯張良曾在此山居住,為紀(jì)念師傅黃石公,修廟祭祀,取名黃石寨;另一種說法是從遠處眺望,此山像一頭威猛的雄獅,所以又稱“黃獅寨”。

  黃石寨位于張家界國家森林公園的中部,海拔約1200米,寨頂面積達200多畝,是由無數(shù)懸崖峭壁共同托起的一塊雄偉、奇特而又秀麗的臺地。從寨頂眺望四周,只見云漫萬壑,千峰攢聚,綠樹凌空,薄霧飄舞。黃石寨是張家界風(fēng)景的精華,一位著名詩人這樣評價黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆。”

  首先呈此刻我們面前的是一排陡峭而又曲折的石級,隱隱約約躺在茂密寧靜的杉林里,那就是“杉林幽徑”。自古登黃石寨只有后山一條路,這天走的這條路,是十多年前人工開鑿的。從杉林幽徑上山,兩邊景點競相聳立,讓人目不暇接。

  前面這個景點稱做“羅漢迎賓”。請大家注意左上側(cè)的石壁上,一個大肚羅漢正靠近一棵松樹盤腿而坐,他頭戴僧帽,歪嘴斜眼,滿臉堆笑地凝望著山下。大家若仔細看就會發(fā)現(xiàn)他個性像民間傳說中的“濟公”和尚。

  離開“羅漢迎賓”,請繼續(xù)往上走。此刻所在的地方是一座巖罩,它高約3米,長約20米,上面有一個2米多寬的巖石懸罩,它叫做“大巖屋”。那里既是游客們小憩的好地方,也是一處絕妙的觀景臺,往東能夠看到花溪峪、種子園與鑼鼓塔一大片風(fēng)光,其間重巒疊嶂,萬峰聳立,云霧繚繞,恍如仙境。大家是否有注意到大巖屋身旁的巖石“鐵墩臺”。它上大下小,四四方方,傳說這是八洞神仙飄過時從傘把上扔下的一塊鉛石,專供燒炭翁與老鐵匠砍柴、打鐵維持生計用的。

  在大巖屋的上面,有一座突兀在山腰上的山峰,色彩金黃,在陽光下熠熠閃光,人們稱它為“半壁江山”。從下面看,它猶如一扇巨大的手掌,五指伸開,而且手掌略收。它聳立在那里,正如同大斧劈開的半邊山一樣,真是鬼斧神工!難怪詩人都贊道:“正看成壁側(cè)成掌,點化全在花和尚,借來開山斧一把,霹靂一聲成四方。”

  大家請注意聽,前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪暋_@是悅耳動聽的土家山歌,前面便是土家姑娘的點歌臺。看,一個個衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓,她們優(yōu)美的歌聲是否會喚起您對土家民風(fēng)的無限向往呢她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的簡單和快樂此時此刻,您是否感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢

  大家此刻已經(jīng)到半山腰了,離“會當(dāng)凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請看,前面有一塊巨石凌空突出,崖下一片杉林連綿起伏,綠濤洶涌,這個景點就是“點將臺”。相傳漢留侯張良當(dāng)年為了尋找?guī)煾档嫩欅E,來到此地隱居,卻遭到大權(quán)在握、專橫一世的呂后的猜忌。為了對付呂后的大軍圍攻,張良在此日夜操練人馬,以防不測。據(jù)說,那里就是張良當(dāng)年登臺“點將”的地方。

  在大家的前方有一排六座高達200余米的山峰,就像橋塌后留下的橋墩,所以叫做“天橋遺墩”。再往左前方看,山峰下有個狹長形的石洞,叫飛云洞。1984年9月7日上午8點半,就在眼前這一片被石峰圍出的空間,出現(xiàn)一個直徑約200米的彩色光環(huán),當(dāng)時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心,連四周奇峰怪石也在光環(huán)中時隱時現(xiàn)。20多分鐘后,光環(huán)漸漸消逝。這種氣象奇觀俗名叫“佛光”,1996年5月15日,天子山神堂灣也出現(xiàn)過佛光奇觀。

  此刻來到后山門,它猶如一道石門,中間陡峭,兩邊狹窄,地勢十分險要。過去那里是登黃石寨的惟一通道。1995年3月,就是從那里上下黃石寨的。上山途中,x在休息時,興致勃勃地拉起二胡,為當(dāng)?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后,又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段,與游客們同樂。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇10

  大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員,希望通過我的講解,能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的了解。

  天心閣是古城長沙的標(biāo)志和象征,是長沙歷史文化發(fā)展的見證,自古素有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽,為國家aaaa級旅游景區(qū)。因其地脈隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1924年,是為保護具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長沙第一個園林景點。

  首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”。“薰”是一種香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩,“倫”為類似之意,“鑒”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話說唐太宗李世民在諫官魏征過世后,悲傷之余留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓(xùn),“倫鑒”一名由此而來。

  天心閣是楚漢文化長沙之魂,而長沙是國務(wù)院公布的我國首批二十四座歷史文化名城之一,天心閣是長沙的象征 ,見證了長沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn),因鎮(zhèn)而城的歷史,所以長沙城歷史由來以久,據(jù)史書記載早見于《逸周書·王會篇》的西周王朝,長沙城歷經(jīng)幾千年,不遷不移,不動不改,至今繁衍生息,在當(dāng)今的城市極為罕見。長沙的每一個建設(shè)項目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢馬王堆女尸,商周青銅器,走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。

  現(xiàn)在大家看到的這片錯落有致的石林,是景區(qū)的《歷史名人石刻畫廊》,它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人,他們有的在湖南出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏,品百草造福于民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南,炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙岳麓山下的岳麓書院主講;李芾,長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下,領(lǐng)全家十九口人集體自盡,以示忠烈;曾國藩,湖南湘鄉(xiāng)人,清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一,創(chuàng)建了“無湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍,后被捻軍所敗,但他的為人處世之道歷來被后人所學(xué)習(xí)、傳頌,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“師夷長技以制夷”,在林則徐支持下著有50卷《海國圖志》,被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交官,近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,取用公款只薪水與房租兩項,嘗言:“廉才 君子以自責(zé),不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡,不宜以望于人”,時稱名言

  前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之說,意思是說天心勝境由此開始。請注意上面的對聯(lián),上聯(lián)“天若有情天亦老”,下聯(lián)是“心到無私心自寬”。此為嵌聯(lián),又是藏頭詩。大家看出來了沒有,對了,就是我們景區(qū)的名“天心”了,此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。

  請看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢,新風(fēng)振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進犯長沙,以第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳為主體的中國軍隊采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,奮力抵抗。三次會戰(zhàn),日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰(zhàn)歷史上堅持抗戰(zhàn)達五年之久的英雄城市,成為中國抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場之一。由于天心閣占據(jù)長沙城內(nèi)制高點,三次會戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立于世人面前,而雄偉、壯觀的古城墻,也就成為了長沙人民的驕傲。

  現(xiàn)在大家縱目望去的,就是建于明末崇禎年以前,具有400多年歷史的天心閣。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現(xiàn)在大家所看到的三層,并增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建筑風(fēng)格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

  主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀(jì)長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣志》(原長沙分為長沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、東西窄的條狀,長沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對子:“水陸洲洲系舟舟動洲不動,天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ),經(jīng)過常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出長沙地名由來于“長形方洲,沙土之地”。

  主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景:武漢失陷,日軍通往中國南方的門戶打開,蔣介石對保衛(wèi)長沙缺乏信心;在岳陽失守后,密令張治中對長沙實施“焦土抗戰(zhàn)”,以天心閣舉火為號,把個好端端的長沙城化為了一座廢墟,毀城面積達90%,燒死3000余人,燒傷者近兩萬多人,全城平民無家可歸,史稱“文夕大火”,長沙也由此并列為二戰(zhàn)時期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一。可是不到三個月,英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長沙,用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻,使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙,在中山亭勝利會師的場景。當(dāng)時湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國際委托,提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想,后因敵我力量過于懸殊,紅軍又主動撤離了長沙。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇11

  鳳凰古城,國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易·艾黎譽為中國最美的小城之一。毗鄰吉首德夯苗寨、永順孟東河、貴州范靜山,是懷化、吉首、貴州銅仁之間的必經(jīng)之路。銅仁大興機場距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久,名勝古跡眾多。城中明清古塔古院依舊雅致,古樸的沱江靜靜流淌。城外有南華山國家森林公園,城下的藝術(shù)殿堂七良洞,建于唐代黃四橋古城,還有舉世矚目的南長城...它不僅風(fēng)景優(yōu)美,而且人杰地靈,名人輩出。

  鳳凰山城,一個美麗的小鎮(zhèn),坐落在沱江岸邊,四面環(huán)山。綠色的河水在古城墻下蜿蜒,南華翠綠的山麓映出河心。河里的漁船數(shù)數(shù),山上掛滿了鈴鐺和鈴鐺,懸崖上的吊腳樓煙霧繚繞,碼頭上的浣紗大媽嘲笑小敏,……啊!鳳凰就像“一幅濃墨淡彩的中國山水畫”。漫步古城石砌石板街,兩邊古建筑托住地形,一排排,亭臺樓閣重疊,如飛龍展翅如鰲魚。細雨中,仿佛朝圣者的皮釘打在街上,發(fā)出“叮叮”的聲音,讓人感覺彼此疏遠。

  沈從文故居位于南中營街,是典型的華南寺河古院。古院中間有一個小院,用紅石板鋪成。天井四周是磚木結(jié)構(gòu)的古宅,三間主屋,四間廂房,共十余間。房子雖短,卻小巧別致,古色古香,雖然沒有雕龍畫鳳。特別是雕花木窗,有湘西特色,特別引人注目。

  沈從文于1902年12月28日出生在這里。他在這里度過了童年。故居歷時百余年,由沈從文祖父沈鴻復(fù)所建。由于歷史演變,幾次易手。為了表示對沈從文老人的敬意,他學(xué)習(xí)了自己勤奮學(xué)習(xí)、自強不息的自學(xué)精神,刻苦寫作,為國家文學(xué)事業(yè)做出了卓越貢獻,并激勵了后人。1988年,縣人民政府決定回購房屋并進行改造。并送沈從文到北京審批。沈從文帶病與他見面,在圖紙上提出自己的意見,說:“房子爛了,不如修,但要修,不要花很多錢。他老家還窮,盡量省著點。”。

  經(jīng)過改造,這個有百年歷史的庭院恢復(fù)了原來的面貌。門上掛著一塊“沈從文故居”的牌匾。右邊第一個房間有一張沈從文生平照片,第二個房間是沈從文手稿的筆跡。左翼展示了沈從文作品的各種版本。沈從文的小品掛在正廳。左邊的房間是臥室,沈從文出生的地方。在房間的右邊,有帶大理石桌面的桌子。

  熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街的一條胡同里。美麗的沱江位于故居以東200米處。故居是四合院南面的一座古代木瓦結(jié)構(gòu),矮而精致。故居現(xiàn)有四套房屋基本保持原貌,充滿苗族風(fēng)情,是全縣重點文物保護單位。6年(1917年)夏秋季,京津發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)。他負責(zé)監(jiān)督洪水后的河道工作,并主持籌款救濟災(zāi)民。1918年,經(jīng)政府批準(zhǔn),象山靜宜園改為幼兒園,收養(yǎng)和教育受災(zāi)的街頭兒童。他掌管所有的醫(yī)院事務(wù)長達20年。他有一首詩說:

  萬樹桃花自種,有病還看花。

  童月隨花長,各人隨花笑。

  楊家祠堂建于道光十六年(1836年),是一座兩層的長方形四合院,占地770平方米。舞臺矗立在單檐山頂,檐下裝飾著如意斗拱,高16米。舞臺是穿斗的,正廳是抬梁的。整個建筑做工精細,具有民族特色,是縣重點文物保護單位。

  楊祠堂位于縣城東北的.古城墻邊上。清道光十六年(1836年),少保太子、郭永浩、楊芳總司令捐資修建。祠堂是典型的四合院建筑,由大門、舞臺、亭子、畫廊、正廳和廂房組成,占地770平方米。舞臺為單檐小山頂,桶形結(jié)構(gòu),高16米,寬7米,深8米;屋檐下是玉斗拱,柱子上雕有龍鳳。正殿為提梁樓,山墻為貓背拱門,分三間,一明二暗。兩邊都有翅膀。楊祠堂設(shè)計精巧,做工精細。窗、門、檐裝飾雕刻有鏤空,整個建筑具有鮮明的民族特色和較高的建筑藝術(shù)價值。

  中國南方的長城位于湘黔交界地區(qū),從貴州銅仁延伸到湖南保靖,全長380多英里。建于明朝萬歷年間43年(公元1615年),經(jīng)過數(shù)次修繕后于清朝嘉靖年間定型。它的地堡墻一般是2。3米,底寬1。7米,頂部1米寬。大多數(shù)墻壁是由石頭和頁巖制成的。中間堆滿了巖石和泥土,蜿蜒在山川之間,大部分都建在陡峭的山上。沿途有1232座防洪城堡、屯卡、崗哨、碉堡、堡壘、廂房、緊閉的大門和無數(shù)用石頭搭建的營房。當(dāng)時大概有8000人的部隊駐扎在將軍。現(xiàn)在一些地名如Ala營,天星營,黃合資等。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇12

  各位游客:

  湖南依江畔湖,風(fēng)景秀麗,是海內(nèi)外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久,人文薈萃,英才輩出,“惟楚有才,于斯為盛”。湖南物產(chǎn)富饒,素有“湖廣熟,天下足”之譽,是著名的“魚米之鄉(xiāng)”。

  湖南著名景區(qū):國家級歷史文化名城:長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5A級景區(qū):長沙岳麓山-橘子洲景區(qū)、岳陽岳陽樓-君山景區(qū)、湘潭韶山景區(qū)、衡陽南岳衡山景區(qū)、張家界武陵源--天門山景區(qū)[。世界自然遺產(chǎn):張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、邵陽新寧崀山(中國丹霞)

  湖南為大陸性亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,氣候具有三個特點:第一、光、熱、水資源豐富,三者的高值又基本同步。第二,氣候年內(nèi)與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱,春溫多變,秋溫陡降,春夏多雨,秋冬干旱。適宜秋季旅游。

  湖南位于長江中游江南地區(qū),由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內(nèi)湘江貫穿南北,所以簡稱為湘。湖南東臨江西,西接渝貴,南毗兩廣,北連湖北。全省轄14個地州市、122個縣(市、區(qū))

  湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時期為楚國境地,“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區(qū)的專稱;唐屬江南道、江南西道,后設(shè)湖南觀察使,為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設(shè)嶺北湖南道;明屬湖廣省,后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省,省名至今未變。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇13

  各位朋友:

  大家好!歡迎到舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游。

  舜皇山,古稱金鳳山,是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山,因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”,它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽,有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,堪稱生態(tài)健身奇境。

  現(xiàn)在我們進入的這條游線,是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

  相傳舜帝晚年南巡,來到金鳳山,但見這里層巒疊翠,風(fēng)景秀美,不禁心生眷戀,駐蹕于此。白天上山狩獵,晚上眠于嶺腳的溶洞別宮——舜皇巖,既怡情山水,又教化于民。他看到當(dāng)?shù)匕傩眨L(fēng)俗古樸,尊崇辟天始祖盤古大帝,在山腰上建了盤古寺廟,祭奠朝拜,頗為虔誠。于是,布施下十件寶物,為地方造福,打算在這里長住下來,坐地為仙,安享晚年,并傳訊娥皇、女英二妃前來團聚。有一天晚上,舜帝夢見盤古大帝對他說,蒼梧之野的九疑山中,有孽龍作祟,毒害百姓,你可以前去為民除害。他于是放棄了在金鳳山長生不老做神仙的安逸,前往九疑山,斬殺孽龍,救民水火,最后因勞累過度,死在了九疑山。先前接訊,趕來金鳳山與舜帝團聚的二妃,遲了一步,未能與夫君晤面,卻聽得舜帝駕崩九疑山的噩耗,不禁痛哭流涕,淚灑荊竹,成為斑竹;清淚涓涓,匯合而成娥皇、女英二條溪流。后來二妃赴九疑祭拜舜帝,歸途中在洞庭湖投水殉夫,葬于湖心君山,留下一段凄美的愛情傳說,至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o(jì)念舜帝的大恩大德,把它駐蹕過的這座金鳳大山改名叫做舜皇山,把二妃垂淚而成的這兩條溪流,分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪,各位請看這溪水清澈透亮,甘甜冷冽,莫非果真是二妃的清淚流成?

  由于舜帝德被天下的恩澤和二妃愛情淚水的滋潤,舜皇山的森林植被生長得特別茂盛,野生動植物資源十分豐富,森林覆蓋率達91.8%。現(xiàn)已查明的高等植物有1640種,其中國家一級保護植物有資源冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種,二級保護植物有華南五針?biāo)伞⒈妥尤馍肌⒓t翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種,其中國家一保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種,二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。這一路游程,隨處都可以看到各種被列為國家和省級保護對象的珍貴樹種,我們在許多樹木上掛了醒目的標(biāo)志,有興趣的朋友們可以對照研究,檢驗一下自己的植物知識。

  我們來看前面這一株樹,它的樹冠上紅綠相間,各位不妨猜一猜,那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒,黃豆般大小,由一層紅色皮膜包裹著,斜伸上翹,形狀酷似蝴蝶的翅膀,人們叫它“雙翅紅槭”,又叫“紅翅槭”,是槭樹科的一種,國家二級保護植物呢!還有那棵樹,你看它樹干筆直,樹冠圓滿,綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實,那是獼猴最喜歡吃的食物,十月中旬成熟,裂開后成五角星形狀,五顏六色,猴子見了特別喜歡,跳踉其間,嬉戲覓食,好不自在,所以這種樹便叫做“猴歡喜”。旁邊的這一株是櫻桃,俗話說“櫻桃好吃樹難栽”,舜皇山的櫻桃樹可不要栽,它是野生的櫻桃樹,陰歷三月份開花,樹上一片粉紅,并且花冠一律朝下,就像一個個風(fēng)鈴,煞是好看,果實在五月初成熟,恰逢其時的話,大家可以好好地一飽口福。

  古人說“高山有好水”,這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密,水資源十分豐富,而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把來洗手或洗臉,滑爽親切、妙不可言。若是跳下去洗一個澡,那可是一種特美的享受。這不,前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合,十分幽靜、隱蔽。相傳,當(dāng)年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚,就曾在這清澈的水池中沐浴。“山泉水滑洗凝脂”,真是令人羨慕。

  前面還有一眼泉水,是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水,是地上水浸到入地下二千米以下深層,然后經(jīng)過幾十年時間的滲透,再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升/升,液態(tài)氡含量高達10.97馬海,其他元素均在國家控制的標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi),是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水,長期飲用,可治胃病,有益消化,美容健身,被人稱做“女英美容泉”。

  現(xiàn)在,我們休息的這座涼亭叫做女英聽瀑亭,它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭。在這里靜坐休息片刻,滿眼綠色,滿耳泉聲,滿心歡喜,一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒,大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼,一睹高山涌泉的奇觀,飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林,這是竹中的另類,它長得四四方方,有棱有角,而且竹節(jié)間帶刺,分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中,只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”,真是竹中之君子!

  這里是雙龍?zhí)读耍埧醋笥疑狡律夏莾蓷l銀白的水練,飛瀉而下,宛若兩條銀龍騰空而來,直沖到我們的眼前,滑入到腳底下的深潭里,鼓蕩起一串串的水泡。龍?zhí)痘⒀ǎ畈豢蓽y。大家可要小心,不要掉到水潭里去。不然的話,就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上這一段棧道,是開鑿在花崗巖崖壁上的,很是陡峭,因為懸崖上長年滴水,路面很滑,大家一定要注意安全,抓緊護欄上的鐵鏈,謹(jǐn)慎攀登。

  好了,爬過了這一段棧道,大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹,數(shù)一數(shù),一、二、三、四、五,一共是五棵樹,從一個蔸把里長出來的。可是你注意看一下它們的樹干和樹葉,卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟,它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹,旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹,另一棵身材頎長的是巖豆藤,還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類,卻緊緊地擁抱在一起,齊心向上,共同繁榮,實在難得。往下看,只見一個樹蔸;往上看,卻是五樹連體。大千世界,果真是無奇不有啊!

  這里又有了一處瀑布,叫“宮娥瀑布”。急流飛湍,奔涌不息,很是讓人愛憐。不過,前面的嘩嘩水聲似乎響得更急,這氣勢磅礴的水響告訴我們,那里有一道更大的瀑布在喧騰。哦,到了,就在前面。你們看這一道水簾,二十多米寬,八十多米高,從山巒的缺口處,飛奔而下,跌成上下兩級,宛若一段彩錦,懸掛在織布機上,好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布,也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓人想起李太白的詩句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。朋友們,誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來,大家一起欣賞。

  女英織錦瀑是我們這條游線的最高點,現(xiàn)在我們要往回走了。請大家順著游線指示牌,從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。

  這一條山脊叫做“疊翠岐”,樹高林密,蔥蘢青翠,就像是一片綠色的海洋。行走其間,滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱,像是走在夢境里一般。站在這個高坡上,向北眺望,對面那座山峰上有一處巖石向東突起,就像是一只烏龜面朝大海,引頸而望。不錯,它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月,這只神奇的烏龜,竟爬上了海拔1600多米的高山,它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來,有人說它是迷了路,游客們猜猜看,它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰,呈鋸齒狀,就像是一輪雞冠,叫“金雞嶺”,那里生長著成片的華南五針?biāo)稍既郝浜痛罅康陌咧瘢葘黹_發(fā)了,朋友們可以去觀賞。

  前面是古林世界。大家看,這是一片原始次生森,密林中植物種類繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,層次多樣,有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀。看這一株叫鵝掌楸的大樹,樹干魁偉,樹形如塔,枝頭上長滿鵝掌般的葉片,綻開的花朵有碗口大,黃綠顏色,十分鮮艷。特別是它的葉,大家看看,除了像鵝掌以外,還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧,是像馬褂吧,所以我們這里又把它叫做“馬褂木”。這里有一蔸“無皮樹”,渾身赤裸裸的,連樹皮都沒有。不過,只要仔細看一看,它還是有皮的,只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且,每年要脫一次皮,因此樹干外表極為光滑,色澤微黃,像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”,是我國古老的特有樹種,質(zhì)地非常堅硬,是上好的木材。再看這株身上掛滿古藤的大圓楮樹,樹徑1米左右,已有三百多年歷史了,在這條旅游線路中,只有它的“資格”最老,可以說是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑。但它卻這樣“謙虛”地站在路旁,恭候各位的到來,并最后歡送各位走出古林世界,結(jié)束這一程的游覽。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇14

  歡迎大家來到湖南麻姑仙境!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。

  由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。

  西行過一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。

  麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化

  之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。

  此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。

  值得一提的是,麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。

  麻姑仙境位于天柱峰腳下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑飛天祝壽之地。大小石墩點踞水中,溪流在這石墩間穿來繞去。水面泛起陣陣漣漪,斑駁的陽光照射在水面上,波光粼粼、光彩熠熠。行至更深處,越發(fā)的神秘,光線愈來愈暗,霧愈來愈濃,眼前朦朦朧朧。眾景以襯原始自然之美,便塑造了名副其實的的仙境。真是要驚嘆大自然的造化呵!

湖南導(dǎo)游詞范文 篇15

  各位旅客朋友們:

  石燕湖被譽為“人間瑤池”、“湖南九寨”的石燕湖湖水面近千畝,水深30余米,這里的水有幾個突出的.特色:一是湖水清幽純凈,據(jù)測定,水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素,達到國家一級水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),可直接作飲用水。

  景區(qū)森林覆蓋率達98%以上,空氣中負離子含量每立方厘米達8萬以上,被譽為“天然大氧吧”、“都市人綠藍色的夢幻”。石燕湖自然景色秀美,歷史文化底蘊深厚,有跳馬澗、關(guān)帝古泉、明吉簡王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀,有地質(zhì)學(xué)上著名的三億年前泥盆紀(jì)跳馬澗系標(biāo)準(zhǔn)組石。景區(qū)還開發(fā)了數(shù)十個獨具特色的休閑娛樂項目,如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、蹦極、燒烤、野戰(zhàn)、垂釣、農(nóng)家樂美食、生態(tài)潛水、青少年生存訓(xùn)練、企業(yè)拓展培訓(xùn)、篝火晚會、放燭心愿等,有三星級標(biāo)準(zhǔn)裝修的石燕湖山莊,集會務(wù)、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體,這里已成為三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地,年接待游客量達30萬人。

  三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰,這里懸崖峭壁、地勢險峻,解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方,所以原名為寨子嶺。登上山頂,可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市盡收眼底。

  年5月1日至3日期間,每天8點30分,游客可以前往報名參與“輕功水上漂”活動,每位游客有兩次體驗機會。每天第一位沖過終點的體驗者將獲得景區(qū)送出的千元大禮,不過景區(qū)也提醒,“爬過去不算”。“五一”期間,景區(qū)內(nèi)除了玩輕功水上漂贏取好禮活動,還有呆萌小豬跳水游泳比賽、任性拖鞋甩甩甩兩大活動。得到了游客的廣泛關(guān)注。

  年7月4日,翠綠竹林中,數(shù)位身材婀娜的美女懸于空中,或伸展或橫臥,悠然靜美,引得過路游人驚呼連連。今日,數(shù)位瑜伽愛好者來到長沙石燕湖景區(qū),在自然風(fēng)光中舒展修煉,上演了一場驚艷的空中瑜伽秀。

  年8月13日上午,長沙公安消防支隊雨花大隊聯(lián)合石燕湖景區(qū)開展消防安全常識培訓(xùn)及消防應(yīng)急疏散和滅火演練。

  年9月23日,從在長沙召開的湖南清潔低碳技術(shù)推廣工作推進會暨兩型認證頒證會獲悉,洋湖濕地、岳麓山、崀山、石燕湖、益陽三鄉(xiāng)巨變第一村、汝城福泉山莊、南岳衡山等首批7家景區(qū)獲頒兩型認證景區(qū)證書。

  年12月24日,長沙石燕湖旅游區(qū),馬戲團中的老虎猴子山羊黑熊盛裝打扮,在馴獸師的帶領(lǐng)下對著鏡頭擺起了各萌態(tài)十足的動作,慶祝圣誕節(jié)日的到來。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇16

  各位游客大家好:

  我是你們本次旅行的導(dǎo)游,我姓楊,大家可以叫我小楊,也可以叫我楊導(dǎo)。游覽還未開始,但您心是否已經(jīng)興奮得不得了,別急我們現(xiàn)在就去看看景點武陵源吧!

  走進負有泰山之雄、華山之險、黃山之變化、桂林之秀麗的武陵源,只有親自來才能領(lǐng)略這仙境般迷人的景色。各位游客請向東轉(zhuǎn),大家看重重疊疊的山峰拔地而起,高聳入去,它們是多么友好,一座挨著一座,一座有一座的特點,一座有一座的姿態(tài),游客們看:這些山峰有的像采藥的老人,有的像美麗的少女,有的像摩天大樓……它們排在您面前向各位微笑,向你們絮絮低語,每一座山峰都像一幅美麗的畫,一首優(yōu)美的詩。

  武陵源的峰林之中,最使人難忘的是金鞭巖,它是最高的山峰,和其他的山峰截然不同,從山腳到山頂,像被斧頭砍刀劈過似的。幾棵松樹在陽光下閃閃發(fā)光,您是否有這樣的感受呢?大家看,遠處有一只展翅欲飛的雄鷹,一只翅膀抱著金鞭巖,它便是有名的“神鷹護鞭”。站在觀景臺上武陵源的景色盡收眼底。金鞭溪本是一條自然形成的小溪,溪水向東流去,卻早已干旱不過每過一段時間就會又開始流趟。風(fēng)吹了過來伴著一絲淡淡的花香,只有仔細聞才能聞到,您是否聞到了。

  其次這里也是植物、動物的家,有活化石珙桐、銀杏、水杉比比皆是,野生動物有500多種,都豎家一、二級保護動物,有:金錢豹、獼猴……春夏秋冬這里景都各不相同。

  這里還被列為世界遺產(chǎn)的名錄,給人類無數(shù)的寶貴財富。

  張家界,名副其實的人間仙境,我們的旅行到此就結(jié)束了,歡下次光臨。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇17

  熊希齡故居坐落在鳳凰北文星街的小巷里,跨地面積八百平方米,為苗族所特有的古式建筑群落,雖矮小但不失優(yōu)雅,得到了相關(guān)部門的大力保護,現(xiàn)存的房屋都是原樣,滿具苗族風(fēng)韻,往故居向東約二百米是靈動秀美的沱江水。為縣重點文物保護單位。這里環(huán)境幽靜深邃,建筑群古色古香,布局為四方形,有一天井在正中央。

  跨入宅門,左側(cè)便是寬約十平方米的會客室,而在天井的東面?zhèn)溆胁穹浚ナ缘燃矣闷骶撸覀兛梢韵胂螽?dāng)時熊老家人勤于持家的畫面。熊希齡打小便喜于在這里專研推磨的技術(shù),這對于培養(yǎng)他體貼民眾,關(guān)愛百姓的優(yōu)良品德有著良好的啟發(fā)與奠基作用。別了天井,我們來到了正廳,木門兩側(cè)有著遒勁有力,字跡可辨的對聯(lián):"一生赤誠愛國盼中華振興,半世慈善辦學(xué)為民族育才",昭示著熊希齡建功立業(yè)的報復(fù),同時顯示著他愿意傾其一生為慈善教育作出貢獻。

  在正廳里,陳列著熊老的.遺物,遺跡,遺墨,供游客憑吊緬懷。他才華蓋世,學(xué)貫中西,博古通今,,滿腹經(jīng)綸,在中華民族危難之際,挺身而出,竭盡全力,百家衛(wèi)國。素有偉人毛澤東評價云:"一個人為人民做好事,人民是不會忘記他的,熊希齡是做過許多好事的。"周恩來總理也曾經(jīng)肯定他的業(yè)績,評價道:"熊希齡是袁世凱時代第一流人才,是內(nèi)閣總理。熊希齡的事,我看后就記得很清楚。"話語雖平淡白話,但兩位偉人的稱贊,高度顯示了熊希齡先生一生愛國為民,傾盡全力。在二千年開放以來,吸引了數(shù)百萬人次的旅游觀光,是古城一道亮麗的風(fēng)景。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇18

  鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

  相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后,集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名。

  作為一座國家歷史文化名城,鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機融合到一處,-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

  鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。

  鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的。奇梁洞古戰(zhàn)場、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時時提醒你。這文化是樸實的。走進沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫屋,簡陋的陳設(shè),撼人的成就,強烈的人格力量,一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些制作工藝獨特,藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染、扎染作品和姜糖作坊系列,使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想。這文化當(dāng)然更是肅穆的。當(dāng)年的鳳凰縣境,人口不足十萬,卻建有規(guī)模都很大的敬修、三潭兩大書院。這是怎樣強烈的一種文化吶喊!敬修書院是官辦,如今文廟仍在。三潭書院是清同治十三年時任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國科學(xué)院院士、中國博士后基金會副理事長肖繼美教授就是在這里啟蒙。世間多數(shù)人有錢只用于建私宅、建私家園林、購置私家田地,吳自發(fā)對文化的這種崇敬,正透露出苗族人對外部的探索、對內(nèi)部的整理、對價值的評判、對發(fā)展的希冀。走在保存完好的三潭書院內(nèi),放眼四野秀麗的風(fēng)光,我們怎能不肅然起敬?

  鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個小縣聚居了18個民族,可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城,二萬多平方米的小圈子里,住了一百十來戶人家,卻有八十多個姓氏,分屬多個民族。而眾多少數(shù)民族獨有的節(jié)慶活動,真使人心馳神往:苗族的還儺愿、趕秋、四月八,土家的文武茶燈、陽戲等,經(jīng)幾百上千年的交匯融合,都既保留了民族的質(zhì)地,又與異地同族習(xí)俗明顯不同,引人入勝。

  鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因為沈從文,許多人不顧長途跋涉的勞累,把鳳凰作為他們的終極目標(biāo),就是一種對美學(xué)的真諦、對文學(xué)的歸依、對藝術(shù)的認同、對歷史的評判問題的直接應(yīng)答。或者到準(zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫,面對四壁的曠世佳作,細嚼那些智慧與幽默共生的題跋,道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風(fēng)景,更是世界的風(fēng)景。

  或者,歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重,許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致。“智者樂山,仁者樂水。”這同樣是一種可貴的認同。

湖南導(dǎo)游詞范文 篇19

  郴州旅游區(qū)共有游覽景點近百處,涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

  蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),海拔526米。“山雖不高”,但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱。

  現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,聽到這個名字,有些朋友可能會聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過,眼前這座橋與張良無關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開家鄉(xiāng)進行了一次長達四年之久的`遠游,次年經(jīng)江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

  現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,過了幾天,實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子安然無恙,一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉,連動物都知道愛護生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長大后,孩子要上學(xué)了,可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子:“你到學(xué)堂門口看一下,看到什么就告訴我。”孩子出門一看,有一個人用禾草串魚懸掛在樹上,自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說:“嗯,禾草串魚,是個‘蘇’字,枕樹而臥,是個‘耽’字,你就叫蘇耽吧。”

  少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見了一位老仙翁,學(xué)會了仙術(shù)。從此,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,終于感動天帝,修道成仙,法號“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說,蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害,所以直到今天,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

  離白鹿洞不遠,大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世后,蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,雖萬人可贖?”的跋語。后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳于世。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。

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