內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞（精選16篇）
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇1
鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美，盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家們?cè)谶@一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。
電影《紅高梁》就是從這里走向世界的，當(dāng)它榮獲第38屆西柏林國(guó)際電影《金熊獎(jiǎng)》。從此，在這里攝制影視片之多，升起明星之多，獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，被譽(yù)為中國(guó)一絕”。目前，在這里拍攝的影視片多達(dá)50余部，國(guó)內(nèi)外的一些影帝”、影星”、明星”大多從這里升起，這里也是大腕”導(dǎo)演們頻頻涉獵”影視片獲獎(jiǎng)機(jī)遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城，它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱老堡”，始建于明代弘治年間，是古代軍事要塞的兵營(yíng)，在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀，距今已有500年的歷史。據(jù)傳說，當(dāng)年明朝參將韓玉將軍準(zhǔn)備在賀蘭山這一帶修建城堡時(shí)，曾請(qǐng)所謂風(fēng)水先生”看過這里的風(fēng)水”，先生走遍四周，說這地方正處在賀蘭山山脈中間，有臥龍懷珠之勢(shì)”，更有一條龍脈”延伸下來，預(yù)言此處將來必出帝王將相”，于是韓玉才決定把城堡建在這里，就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來這里帝王將相倒是沒有出過，但轟動(dòng)世界影壇的影視作品和明星、名導(dǎo)卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入，于是，在震毀的老堡”旁邊不到200米處的地方，又修建了一座比老堡”略大一點(diǎn)的土城堡，這就是所稱的新堡”，它大約落成于舊堡被震毀后的兩年，也就是清乾隆五年(1740年)，距今已有290多年的歷史。這種古堡，在當(dāng)?shù)厮追Q土圍了”，是中國(guó)西北地區(qū)特有的覆土建筑”。古代人也講究因地制宜，就地取材，城堡墻體沒有一塊磚石，完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過數(shù)百年的雨雪風(fēng)霜以及人為的破壞，到20世紀(jì)五六十年代，邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無存了。仁者見仁，智者見智。
1961年，在附近南梁農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢(shì)和發(fā)自黃土地深處的頑強(qiáng)生命力。到80年代，他平反后，第一次將鎮(zhèn)北堡寫進(jìn)了他的小說《綠化樹》，在書中稱鎮(zhèn)南堡”，并將它介紹給影視界，電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時(shí)期拍攝并獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的，這塊神奇的土地，就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的西部影視城”、中國(guó)一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇2
青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印
游客一到嘎仙洞口，就會(huì)看見洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂，像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上，留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。
游人到此，觀看這個(gè)大腳印都要嘆為觀止，是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說在很久以前，被人們稱為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙，一天打獵回來，得知有個(gè)九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞，嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見嘎仙帶著巨大神箭趕來，便說：“這個(gè)仙洞已經(jīng)歸我啦�！备孪纱蛄苛艘幌�，說他是個(gè)蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽把自己說成個(gè)廢物，便提出要與嘎仙比武，誰(shuí)把擋在洞門的這塊大石頭扔得遠(yuǎn)，勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門的那塊大石頭，運(yùn)足了力氣，扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來，一跺腳，扔到甘河對(duì)岸那座嶺上，不偏不倚，直立在山嶺頂上，嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個(gè)大腳印。九頭魔鬼服輸了，又提出比箭法，要射剛才扔過去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭，可因九個(gè)腦袋行動(dòng)各異，連射三箭也沒射中，而嘎仙一箭就射穿了巨石中心，還射出一個(gè)圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了，撒腿就跑。從此，鄂倫春人把石洞叫做仙洞，那座射穿的山峰叫窟窿山。
石縫菠蘿樹——大自然精靈的千古造化
嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長(zhǎng)出一棵黃菠籮樹，樹身與主干瘤疤盤結(jié)，枝干虬曲蒼勁，蟠折交錯(cuò)，如龍騰飛、如蛇爬行，千姿百態(tài)。據(jù)說此樹是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹。每逢陰雨連綿季節(jié)，樹葉間便開出金黃色花朵，可稱為奇中之奇。老百姓說它是精靈鬼仙，而且還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事。
說是一個(gè)古代獵人上山打獵，不小心碰在樹枝上，造成雙目失明。從此，獵人再也無法以獵為生，后來天上的月亮仙子知道后，十分同情這位善良小伙子，就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后，小伙子睜眼看見美麗善良的姑娘，便向她求婚，于是倆人就結(jié)成了夫妻�？珊镁安婚L(zhǎng)，月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī)，十分惱火，派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令：“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事，便對(duì)雷公說：“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻，決不回去。”雷公回到天宮將此事稟報(bào)娘娘，娘娘聽后大怒，下令派天兵和雷公抓月亮仙子。
在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時(shí)，小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去，急忙上前攔救，被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上，石壁被擊開一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫，血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕，扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下，飄帶落蓋在丈夫身上，尸體頓時(shí)化做了一棵黃菠蘿樹，傲然挺立在石縫隙里，留下了“救媳婦化做仙樹”的佳話。
熊親戚的傳說與仙洞養(yǎng)育人與熊
沿著嘎仙洞口往里走，到達(dá)中部光線就黑暗起來。快到頂部時(shí)，只有用火把、手電照在洞壁上，可以看見上面有幾個(gè)小洞，自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春，夏天涼爽宜人。
傳說此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前，有一個(gè)鄂倫春婦女到河邊打水，被公熊抓進(jìn)洞中，把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口，不讓她出來。從此，公熊白天出去給她覓食，晚上就和這位婦女住在一起。后來，這位婦女懷孕了，生下了一半像人、一半像熊兩個(gè)孩子，孩子們常常跟著熊出外覓食。一天，公熊領(lǐng)著一個(gè)孩子上山覓食事，這位婦女突然聽到洞外有人行走聲，于是她喊了一聲，獵人聽到喊聲后，知道洞里面有人，過去將她和孩子救了下來，婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來，隨公熊的那個(gè)孩子成了熊，隨人的那個(gè)孩子成了鄂倫春人了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，老人們說我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來，鄂倫春人很尊重熊，不殺它，即使無意中打死了熊，也要舉行風(fēng)葬儀式要說是“弄錯(cuò)了”，而決不說“殺”字，以求得熊的寬恕。
1980年7月30日，人們?cè)诟孪啥磧?nèi)的斜陽(yáng)中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕，剝掉笞衣，才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書侍郎李敞，當(dāng)年祭祖時(shí)所刻的祝文。石刻祝文開頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德，乞神靈之賜福。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇3
居延遺址，滄桑歲月的無聲守望不少人認(rèn)識(shí)“居延”還是在小學(xué)的歷史課本里。上世紀(jì)三十年代初，“居延漢簡(jiǎn)”的首次發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)全球，絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度，使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和民族宗教以及社會(huì)生活得以展現(xiàn)。也有不少認(rèn)識(shí)“居延”是在邊塞詩(shī)人的詞句中： 居延城外獵天驕， 白草連天野火燒。 暮云空磧時(shí)驅(qū)馬， 秋日平原好射雕。(唐朝 王維)可是當(dāng)你親臨居延城邊，古城依在，面目全非。城郭痕跡每邊百多米長(zhǎng)，半隱半現(xiàn)即將湮滅，沙石沉重，朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120_年)，派強(qiáng)駑將軍路博得筑城居延，大建防御體系�？粗氐氖恰叭跛魃场睉�(zhàn)略咽喉地位。
當(dāng)年的“雄關(guān)漫道真如鐵”，而今只剩破城空了，多少風(fēng)云歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上，保存較完整，城障長(zhǎng)寬二十多米，城基厚四米，城頭寬二米多，高約七米，呈正方形。土磚砌筑，蘆草牽固，兩千年的風(fēng)沙吹打而依然高聳，不能不說是個(gè)奇跡。登城遠(yuǎn)眺，荒漠蒼涼，心緒難平。離紅城不遠(yuǎn)處，就是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物：甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘?jiān)钦蟽?nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻，煙筒還完好，捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵，仿佛爐火剛剛熄滅，余溫尚未散盡。一九三零年，西北科學(xué)考察團(tuán)在此城發(fā)現(xiàn)漢簡(jiǎn)五千余枚。一九七二年，甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡(jiǎn)千余枚。今年，內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘，又出土了一批漢簡(jiǎn)。甲渠塞遺址，這里好像是漢簡(jiǎn)的“儲(chǔ)藏庫(kù)”，一時(shí)成為考古學(xué)家們趨之若鶩的地方�；囊袄锏谋愕浪朴兴茻o，越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風(fēng)如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落，土巖沙堡復(fù)雜多變。
干裂的河床溝壑交錯(cuò)，陷井無數(shù)，姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見，這里生命早就絕跡。驀然，波光粼粼的氣流里，隱隱約約地可見城垣墩臺(tái)，佛塔寺廟，這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整，規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城，蒙語(yǔ)為“哈日浩特”，意即“黑城”，處在弱水納林河?xùn)|岸富庶的三角洲上，西夏鼎盛時(shí)期，是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米，巡城一周長(zhǎng)約兩公里，城內(nèi)建筑鱗次櫛比，殿堂、佛龕、兵營(yíng)、民居等，城區(qū)總面積達(dá)十八萬(wàn)平方米;街道布局井然，商賈往來，店鋪熙攘，城樓上鐘鼓司鳴，佛塔前香燭繚繞，城角下清真寺里教徒們虔誠(chéng)地祈禱……黃沙漫過城頭，昌盛已經(jīng)遠(yuǎn)逝。一堆堆破瓦爛罐，一處處碎裂墻基，一幢幢坍塌塔座，隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇，撫摸剝蝕累累的城墻，黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔，走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑，不能不想到俄國(guó)人彼得?科滋洛夫。二十世紀(jì)初，此人兩次來到額濟(jì)納黑城，從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國(guó)內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運(yùn)了十多箱。
其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》，是解讀西夏文的“天書”，這批文獻(xiàn)至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個(gè)盜賊是英國(guó)人奧萊羅?斯坦因，曾三次來到中國(guó)西部。特別在一九零七年，與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞，騙取大量文書后，于一九一四年又來黑城，盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩(shī)稿等，現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國(guó)立博物館。流落異國(guó)的珍貴文物何日能歸還故里?千萬(wàn)年的風(fēng)沙刮過來，埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬(wàn)年的風(fēng)沙吹過去，卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風(fēng)沙，成亦風(fēng)沙也。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇4
玉龍沙湖面達(dá)1萬(wàn)余畝，湖中有十幾座沙島，十分獨(dú)特。
布日敦湖一萬(wàn)多畝的淡水資源，盛產(chǎn)?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類，在湖北面一望無際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹木千姿百態(tài)，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽(yáng)石，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風(fēng)一樣矗立著，山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峰怪石。
草原與沙漠爭(zhēng)輝，構(gòu)成了一道獨(dú)特的自然風(fēng)景線。
還有古樸的民族風(fēng)情，有優(yōu)美動(dòng)人的蒙古族歌舞，有風(fēng)味獨(dú)具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統(tǒng)的草原“那達(dá)慕”盛會(huì)和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠(yuǎn)瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。
該旅游區(qū)建有旅游紀(jì)念品商店一處，有種類蒙古族服飾、用品近百種，可供游客選購(gòu)。旅游區(qū)出產(chǎn)的吉祥甘露礦泉水，含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，深受游客好評(píng)。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個(gè)，解決了景區(qū)住宿難的問題。娛樂項(xiàng)目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項(xiàng)目，新建高檔賽馬場(chǎng)一處，新開發(fā)了浩道圖山景區(qū)。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇5
各位游客朋友們!
大家好!我首先代表我們青年國(guó)際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng)，我們這次行程一共210公里，大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá)，如果大家在旅途中有什么困難的話，請(qǐng)隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開心、愉快，請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)：
1. 請(qǐng)大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內(nèi)走動(dòng)，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2. 為了大家的身體健康，請(qǐng)大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生，不要吸煙。
3. 請(qǐng)您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi)，不含其它的費(fèi)用，并且全程對(duì)號(hào)入座。
4. 請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn)，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合，最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開心、愉快。
大青溝是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過道至304過道途徑，新民市，彭武，內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn)，在西行余公里，便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。
提到大青溝，大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來說充滿了神奇。科爾沁沙�，F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動(dòng)，它不僅是我國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里，這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
大青溝是我國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃，相當(dāng)于24個(gè)北陵公園地大小。由長(zhǎng)度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個(gè)部分組成：
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠(yuǎn)眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁，動(dòng)植物繁多，有二千多個(gè)泉眼，終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說，傳說在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠(yuǎn)離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口，大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬(wàn)綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
景點(diǎn)介紹完了，還有一項(xiàng)最讓人心動(dòng)的游樂項(xiàng)目，就是騎馬。人們常說一句話“不到長(zhǎng)城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬，真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動(dòng)，但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項(xiàng)：
1. 你在騎馬時(shí)，不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。
2. 您在騎馬時(shí)，腳踩在馬鐙里的三分之一處，這樣發(fā)生危險(xiǎn)能及時(shí)跳下來。
3. 大家握好馬的韁繩，只要大家記得這些常識(shí)騎馬就會(huì)是一件開心的事了。
為了使大家在大青溝玩的愉快順利，請(qǐng)大家注意幾點(diǎn)：大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā)，虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間，使自己玩的開心。
最后祝大家在大青溝玩的開心，盡興!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇6
各位朋友，女士們、先生們：大家好!大家一路辛苦了!
現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特。古語(yǔ)說得好，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”?在此，我懷著無比喜悅的心情代表旅行社的全體員工對(duì)大家的到來表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的問候!歡迎您來美麗的呼和浩特做客!我叫，擔(dān)任這次旅行的導(dǎo)游，為方便起見，大家叫我導(dǎo)或小就可以了。這位是司機(jī)師傅，是一位年輕的老司機(jī)，有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)。另外，順便請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)：蒙A號(hào)，在每次參觀游覽完畢之后，大家可以提前回到我們的旅游車上。大家可能是初次來到呼和浩特，對(duì)于這個(gè)地方多少有些陌生，在接下來的幾天中，我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略沿途景觀和行程中的景點(diǎn)，會(huì)使大家對(duì)呼和浩特有一定的了解。呼和浩特，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”，簡(jiǎn)稱“青城”;而呼和浩特市則簡(jiǎn)稱呼市。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特市是自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，同時(shí)是中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，還被譽(yù)為“中國(guó)乳都”、“北方藥都”。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣，面積1.7萬(wàn)多平方公里，20__年底常住人口260.63萬(wàn)，其中市區(qū)人口近147萬(wàn)，蒙古族人口20.1萬(wàn)多，其他少數(shù)民族人口6.7萬(wàn)多，是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市。
俗話說“既是相逢定有緣”，希望此次相逢能使我們大家變成永遠(yuǎn)的朋友。十分高興為大家服務(wù)，請(qǐng)大家把我當(dāng)作貼心的朋友，在旅途中我將努力為大家工作并隨時(shí)解答大家提出的問題。今天呼和浩特的氣溫是攝氏度，這樣好天氣，一定是在座的各位福星為我們帶來的。那么，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內(nèi)蒙古呼和浩特之行能給您留下一個(gè)深刻而美好的印象!謝謝大家!
下面我把近幾天的游程安排作一個(gè)簡(jiǎn)要介紹：
第一天，早餐后我們將赴希拉穆仁草原，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里，乘汽車大約需要兩個(gè)小時(shí)。到達(dá)草原之后，我們將安排大家到蒙古包先休息一下，然后自由活動(dòng)，約12：00午餐，午餐為大家安排了蒙古族風(fēng)味食品——手扒肉，下午約2:30分觀看小型那達(dá)慕——賽馬、摔跤表演，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)所——敖包，或去牧民家做客，感受一下當(dāng)代牧民的生活習(xí)俗。我們可以欣賞篝火晚會(huì)，當(dāng)晚住宿在蒙古包中。
第二天，早上我們可以觀看草原日出的場(chǎng)景，蒙古式早餐后，我們乘車返回呼和浩特市內(nèi)參觀四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓、著名的喇嘛教寺廟——大召、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動(dòng)，晚上在酒店用餐并住宿。
第三天乘車經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。
第四天乘車返呼，下午游覽烏蘭夫公園，之后商場(chǎng)購(gòu)物，晚上大家將乘K90次列車踏上返程。
再次感謝大家的光臨和真誠(chéng)配合。絢麗多彩的呼和浩特(市區(qū))特色景觀
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中。20__年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，呼和浩特作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府，將舉行一系列的慶典活動(dòng)。為迎接自治區(qū)60周年大慶，呼和浩特將累計(jì)投資約460億元，力爭(zhēng)把呼和浩特建設(shè)成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質(zhì)量和適宜人居，具有較高綜合服務(wù)功能和輻射帶動(dòng)力的草原大都市。
現(xiàn)在呼和浩特重點(diǎn)實(shí)施建設(shè)“四區(qū)”、“四個(gè)中心”、“三帶”、“三園”、“一批”的“44331”工程，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家環(huán)境模范城市，向國(guó)內(nèi)一流城市行列邁進(jìn)。
“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路、新華大街商業(yè)街為基礎(chǔ)的商業(yè)核心區(qū);賽罕區(qū)以建設(shè)自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內(nèi)容的行政中心區(qū);新城區(qū)以成吉思汗大街兩側(cè)建設(shè)濱海新城、成吉思汗廣場(chǎng)為主要內(nèi)容的蒙元文化特色景觀區(qū);玉泉區(qū)以建設(shè)五塔寺廣場(chǎng)、大召?gòu)V場(chǎng)等景觀點(diǎn)為主要內(nèi)容的歷史文化特色區(qū)。
“四個(gè)中心”是指以體育場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、體育館為中心的內(nèi)蒙古體育中心;以內(nèi)蒙古大劇院、博物館為主的文化藝術(shù)中心;以內(nèi)蒙古國(guó)際會(huì)展中心為主的會(huì)展中心;以白塔機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達(dá)法蘭克福的國(guó)際集裝箱貨運(yùn)專列為主的現(xiàn)代物流中心。
“三帶”是指二環(huán)路兩側(cè)城市園林綠化及重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為主的二環(huán)路特色景觀帶;東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀帶;環(huán)城高速公路兩側(cè)、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。
“三園”是指以草原民族風(fēng)情為特色的萬(wàn)畝蒙古風(fēng)情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬(wàn)畝大青山野生動(dòng)物園。
“一批”是指建設(shè)一批20萬(wàn)平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個(gè)以上的四星、五星級(jí)酒店賓館。
〔國(guó)際化機(jī)場(chǎng)——白塔機(jī)場(chǎng)〕
歡迎大家來到內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)，它因?yàn)楦浇倪|代白塔而得名。白塔的真正名稱應(yīng)該是萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔，因?yàn)橹苌硗繚M白色，所以通稱白塔。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，內(nèi)蒙古航空運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速，而呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)作為內(nèi)蒙古首府機(jī)場(chǎng)已不適應(yīng)目前航空運(yùn)輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。為此內(nèi)蒙古民航機(jī)場(chǎng)集團(tuán)公司抓住首都機(jī)場(chǎng)為迎接20__年奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行擴(kuò)建的契機(jī)，利用呼和浩特與北京距離近、長(zhǎng)年天氣狀況好的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過多方協(xié)調(diào)，獲得了這一機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建項(xiàng)目，使呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)成為首都北京的第一大備用機(jī)場(chǎng)。呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工作目前已經(jīng)開始。該機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建是為20__年北京奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備的備用機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻(xiàn)禮項(xiàng)目，該項(xiàng)目的可行性論證、規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)完成，征地工作全面展開。據(jù)機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人介紹，呼和浩特機(jī)場(chǎng)到首都機(jī)場(chǎng)的直線飛行距離為420公里，飛行時(shí)間為45分鐘，是首都機(jī)場(chǎng)最理想而經(jīng)濟(jì)的備用機(jī)場(chǎng)，需要占用土地2062畝。另外，據(jù)了解，為了保障擴(kuò)建該機(jī)場(chǎng)按時(shí)動(dòng)工，國(guó)航股份機(jī)務(wù)工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從20__年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府與中國(guó)民用航空總局?jǐn)M共同出資10億元，將呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建成功。擴(kuò)建后的呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)等級(jí)將由現(xiàn)在的4D級(jí)升為4E級(jí)，可以接納所有等級(jí)的民用飛機(jī)，可滿足年吞吐旅客300萬(wàn)人次的使用要求。
〔成吉思汗大街〕
成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道，位于呼和浩特市的北側(cè)，地處新城區(qū)的核心區(qū)域，西起通道北街，東至東二環(huán)，全長(zhǎng)約8公里，距離市中心(中山路)約3公里，駕車時(shí)間僅約7分鐘，并有多條公共交通線路直達(dá)市區(qū)各地。對(duì)將來新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)作為內(nèi)蒙古自治區(qū)未來的民族特色街，也扮演著重要的角色。
成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個(gè)區(qū)，第一區(qū)主要是都市感很強(qiáng)的市區(qū);第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài)、自然的草原核心區(qū)域;第三區(qū)的成吉思汗廣場(chǎng)是成吉思汗大街的絕對(duì)亮點(diǎn);第四區(qū)營(yíng)造道路空間的一系列機(jī)能性的交通空間。同時(shí)，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故，并通過一個(gè)個(gè)連續(xù)的景觀設(shè)計(jì)而聯(lián)合起來，成為呼市的新形象和象征。成吉思汗大街的國(guó)際化定位，體現(xiàn)了四個(gè)原則;國(guó)際性的蒙元文化走廊，區(qū)域性的商業(yè)文化中心，本土性的特色舞臺(tái)，居民戶外活動(dòng)場(chǎng)所。國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)大師精英團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃中共同的口號(hào)是：帶動(dòng)草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化，在總體設(shè)計(jì)上高度體現(xiàn)“人性”原則，在弘揚(yáng)本民族文化獨(dú)特性的同時(shí)，融合國(guó)內(nèi)外建筑特色。成吉思汗大街是城市的特色街，不論是景觀還是商業(yè)，都嚴(yán)格按照國(guó)際化水準(zhǔn)量身定制。在規(guī)劃大師的手筆中，道路兩側(cè)的互通性，景觀設(shè)計(jì)的連貫性，彈性空間的設(shè)計(jì)，虛實(shí)之間的平衡性，空間設(shè)計(jì)的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致。
在總體設(shè)計(jì)上，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個(gè)文化新地標(biāo)。作為提升民族品位的領(lǐng)頭羊，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪。結(jié)合強(qiáng)有力相呼應(yīng)的綜合性設(shè)計(jì)語(yǔ)言，展示出對(duì)傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結(jié)合，創(chuàng)造一條充滿城市活力的街區(qū)，這樣才得以加強(qiáng)土地使用的靈活性與彈性，使之符合當(dāng)?shù)氐纳罘绞�。成吉思汗大街的目�?biāo)是創(chuàng)建一個(gè)核心服務(wù)基地、一個(gè)休閑消費(fèi)目的地、一個(gè)生活服務(wù)中心、一個(gè)商務(wù)投資焦點(diǎn)，通過營(yíng)造怡人的居住環(huán)境，激活城市的活力與商業(yè)氛圍，結(jié)合合理的總體開發(fā)策略及架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費(fèi)的和諧統(tǒng)一。未來的成吉思汗大街將為城市提供一個(gè)全方位的旅游發(fā)展空間，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，同時(shí)兼?zhèn)潴w育、文化、餐飲、購(gòu)物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能，必將成為青城的旅游新亮點(diǎn)，也必將為全市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新鮮動(dòng)力。
〔伊斯蘭風(fēng)情街〕
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里，大家的眼前忽然一亮，仿佛置身于異域風(fēng)情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風(fēng)情街。20__年5月20曰，呼市回民區(qū)迎來了打造通道南路伊斯蘭風(fēng)情街全面開工的日子，以商業(yè)文化、宗教文化、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開足馬力，建設(shè)一項(xiàng)名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū);兩街：通道南路民族街、成吉思汗西延景觀街;“九個(gè)億”重點(diǎn)改造項(xiàng)目：即九個(gè)億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項(xiàng)目)。通道南路伊斯蘭風(fēng)情街南北總長(zhǎng)為1000多米，以烘托商業(yè)氣氛，營(yíng)造安適和諧的人居環(huán)境，充分展示地域優(yōu)勢(shì)為特色。
大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調(diào)，以最能突出穆斯林特色的白色、綠色為點(diǎn)綴。重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的項(xiàng)目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場(chǎng)及其周邊建筑，還有通道南路北路口、清真北寺、竹英樓、呼市回民中學(xué)等建筑物的改造建設(shè)。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風(fēng)情屋頂，以及拱式的門墻及造型墻、花壇的亮化、綠化，都具有濃郁伊斯蘭風(fēng)格。伊斯蘭風(fēng)情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀光點(diǎn)。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則，在臨街面添加特征造型元素、進(jìn)行獨(dú)特細(xì)節(jié)處理、改變建筑色彩等技術(shù)手段來集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風(fēng)格，如拱頂、柱式、望月樓等造型元素的利用，彎月、明星、尖頂蘑菇等細(xì)節(jié)處理的注重，使沿街店鋪、民居等各種建筑均具鮮明的獨(dú)特個(gè)性，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性、時(shí)代性。投資6500萬(wàn)元的呼和浩特市伊斯蘭風(fēng)情街改擴(kuò)建工程竣工，這標(biāo)志著這個(gè)草原都市打造多元文化的又一項(xiàng)舉措的成功實(shí)施。被譽(yù)為伊斯蘭風(fēng)情街的回民區(qū)通道南路，兩側(cè)以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢(shì)宏偉，排排尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào)，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居，伊斯蘭風(fēng)格建筑集中，穆斯林商業(yè)繁榮。這條街的改擴(kuò)建工程由美國(guó)龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，主要借鑒中亞諸國(guó)特別是土耳其、伊朗的建筑風(fēng)格，同時(shí)結(jié)合中華建筑文化特色。看完伊斯蘭風(fēng)情一條街，大家猶如置身在中東地區(qū)，可能有人會(huì)問，在這個(gè)蒙古族地區(qū)，怎么會(huì)有這么多的穆斯林建筑。接下來的時(shí)間我會(huì)為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來歷。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
我是旅行社的導(dǎo)游員，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。”初建時(shí)較為簡(jiǎn)陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長(zhǎng)北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營(yíng)”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京�；貋淼穆飞辖�(jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語(yǔ)了。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。請(qǐng)大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請(qǐng)看，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上，鐫刻有擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠(chéng)意”、“修身”、“明心”、“見性”14個(gè)正楷大字，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。
在整個(gè)清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺(tái);第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來，蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動(dòng)和精心締造出來的一座城市，它本身就象征著國(guó)內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。
清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會(huì)各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇8
九龍灣位于卓資縣西北部，在旗下營(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi)，南距京包鐵路僅6公里，西距呼和浩特30公里，東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折，因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。
九龍灣全長(zhǎng)15公里，寬約7公里，面積約100平方公里，屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭，郁郁蔥蔥的樺樹林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神，清澈透明的泉水遍布山林，四季長(zhǎng)流，匯成小河穿山而瀉。良好的生態(tài)環(huán)境，使九龍灣水草豐茂，牛羊成群。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地，狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果，可使旅游者大飽品福盡情享受。
九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處，其中最有名的是龍泉潭，最奇特的是榆樹石，最陡峭的山是青羊圈山，最神秘的洞為密汁洞，最古老的廟為召?gòu)R。九龍灣以層層疊疊的森林為背景，以懸崖滅壁為屏障，以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點(diǎn)綴，構(gòu)成一幅半觀的塞外桂林”景色。其中，大青山五梁之一的神水梁上，有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。相傳喝了神水”，可保四季平安，延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召?gòu)R灣、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成。近年來，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，九龍灣增設(shè)了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務(wù)設(shè)施，成為旅游業(yè)的后起之秀。
原始森林和現(xiàn)代旅游設(shè)施的完美結(jié)合，使九龍灣成為新的旅游熱點(diǎn)，每到夏秋季，大批游客都要來這里領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，體驗(yàn)?zāi)寥说纳睢?/p>
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
吉爾果山天池位于扎蘭屯市基爾果山上，距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群，而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃，水深不可測(cè)，是個(gè)靜謐神奇的所在。這里叢林茂密，沼泉如織，車不能行，人跡罕至，長(zhǎng)年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水，宛如一輪滿月，鑲嵌在幽林群嶺之間�！八鉃囦偾绶胶�，山色空朦雨亦奇”，人說西湖之水美在水光瀲滟，這里可比西湖水，更以幽靜為絕。
湖畔四周群山如障，風(fēng)不能入，平靜的水面如磨光的琥珀，光滑中泛出五彩瀲光，儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這里又靜得出奇，只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，它即沒有入口，也找不到出口，而且水量常年保持平穩(wěn)，豐雨時(shí)節(jié)水面不漲，枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高，常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。關(guān)于基爾果山天池還有一個(gè)“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳，一群仙女耐不住天宮的寂寞，便飛到人間游玩。當(dāng)她們看到柴河流域風(fēng)光美麗如畫，勝似仙境，便紛紛飄落于此。她們?cè)谇宄阂姷椎暮铀镉蝸碛稳�，嬉戲玩耍。盡興之后，她們對(duì)照?qǐng)A鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之后，一個(gè)一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的彩裙飛走了。
過了一會(huì)兒，一個(gè)年輕美貌的仙女又飛了回來，原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去，尋不到寶鏡，戀戀不舍便欲歸去，突然發(fā)現(xiàn)自己的寶鏡遺落在大山頂處，已經(jīng)變成了一座鑲嵌在山頂?shù)奶斐�。天池平滑如鏡，水光瀲滟，圓圓的泓湖水，宛如一輪滿月，清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了，久久不忍離去，直到眾姐妹多次催促，才戀戀不舍地飛回了冷寂的天宮。從此，大興安嶺東麓群山峻嶺之中，便有了這座美麗的“天池”。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇10
巴丹沙漠(BadainJaranDesert)，位于我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’～42°，東經(jīng)98°30’～104°，面積4.43萬(wàn)平方公里，是我國(guó)第三大沙漠，其中西北部還有1萬(wàn)多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和阿拉善右旗，東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語(yǔ)，沙漠以一居民點(diǎn)而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對(duì)高度可達(dá)500多米,必魯圖峰海拔1617米，垂直高度約435米，堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。處于阿拉善沙漠中心，氣候干旱，流動(dòng)沙丘占沙漠面積的83%，移動(dòng)速度較小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的達(dá)500米。以復(fù)合型沙山為主，為北30°～40°東方向排列，系西北風(fēng)的強(qiáng)大影響所致。
高大沙山的周圍為沙丘鏈，一般高20～50米。沙丘和沙山上長(zhǎng)有稀疏植物，西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主;東部主要為籽蒿和沙竹，沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長(zhǎng)蘆葦、芨芨草等，為主要牧場(chǎng)。有些湖盆邊緣有淡水泉出露，為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個(gè)沙漠內(nèi)部，僅有巴丹廟和庫(kù)乃頭廟兩大居民點(diǎn)�；緹o種植業(yè)。全部經(jīng)營(yíng)牧業(yè)，駱駝為該地主要家畜，數(shù)量居中國(guó)各旗縣之冠;次為山綿羊。沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹部異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹地異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。
奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風(fēng)力作用，沙丘呈現(xiàn)滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠占阿拉善右旗總面積的39%，相對(duì)高度200～500米，是中國(guó)乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山，高達(dá)200多米，峰巒陡峭，沙脊如刃，高低錯(cuò)落，沙子下滑的轟鳴聲響徹?cái)?shù)公里，有“世界鳴沙王國(guó)”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布，有113個(gè)之多，其中，常年有水的湖泊達(dá)74個(gè)，淡水湖12個(gè)，總水面4.9萬(wàn)畝，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有“漠北江南”之美譽(yù)。沙漠東部和西南邊沿，生動(dòng)記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫，被稱為“美術(shù)世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬(wàn)平方公里的土地上，棲息著2.4萬(wàn)各族兒女，而在境內(nèi)的2.8萬(wàn)多平方公里的巴丹沙漠中，生活著24戶100多個(gè)牧民，他們世世代代善待沙漠，沙漠也給他們提供了理想的生存環(huán)境，創(chuàng)造了人與自然相安如初的大漠生態(tài)文化。一個(gè)湖泊、一個(gè)沙窩就是一個(gè)生物圈，就是一個(gè)創(chuàng)造生命奇跡的故事。自1984年以來，先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國(guó)家及國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者前來考察。1993年，中德聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的資料，發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋和恐龍化石，在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，經(jīng)考古分析，這里在3000～5020_年前就有人類活動(dòng)的遺跡。1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書，轟動(dòng)了歐洲探險(xiǎn)界。
沙漠因?yàn)槿鄙偎�，因�(yàn)槿彼环Q為生命的禁區(qū)，但在極度干旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀，這讓全世界的人都為之費(fèi)解。高大沙山間的低地有144個(gè)內(nèi)陸小湖，主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發(fā)強(qiáng)烈，湖泊積聚大量鹽分，湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長(zhǎng)蘆葦、芨芨草等，可供牧業(yè)利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露，可飲用，為今后治理沙漠提供了有利條件。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇11
各位團(tuán)友，大家好。
今天我們要去的地方是魔鬼城。 “魔鬼城”在當(dāng)?shù)孛晒耪Z(yǔ)稱為“蘇木哈克”，哈薩克語(yǔ)稱為“沙依坦克爾西”。這些都是指魔鬼出沒的地方。烏爾禾魔鬼城在克拉馬依市以北100公里處，和布克塞爾縣以南30公里 處。該城區(qū)方圓10平方公里，海拔350米 左右。乘車至此，眼前一亮，可見魔鬼城縱橫交錯(cuò)，垛堞分明，儼然一座古城堡;可見狼豺虎豹，牛馬羊犬，可見高包臺(tái)崗，奇石怪巖。慢慢走近它，才知道在這城中，寸草不生，鳥獸絕跡，時(shí)而沉寂無聲，一片死寂;時(shí)而狂風(fēng)驟起，黃沙撲面，遮天蔽日，沉寂的古堡發(fā)出凄厲的吼聲，如泣如訴，讓人感到恐怖和怪誕，感到神秘和驚訝，感到莫測(cè)和高深，更感到了焦慮和不可思議。而零距離接觸的感覺卻截然不同，剛走到這些奇形怪狀的土丘面前，放眼望去，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里"堡"群林立，綿延無際，人仿佛立在一片曾經(jīng)樓市林立的城市廢墟面前，滄桑感油然而生。當(dāng)人們幾乎都仰著頭走到這些土丘之間的空地上時(shí),又發(fā)現(xiàn)這些龐然大物普遍突起有三四層樓高，有的被風(fēng)化成城堡狀，危臺(tái)高聳、垛堞分明;有的呲牙咧嘴，狀如怪獸;有的像古歐洲風(fēng)格的建筑殘骸，亭臺(tái)樓閣、檐頂宛然;還有的像美少女的側(cè)面像，眉宇舒張、唇帶微笑。夕陽(yáng)西照，一座座荒涼的土丘在地上投下了長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影，仿佛一只只饑餓的黑暗之手正向人們腳下移動(dòng)，讓人不由得脊背發(fā)麻，避之不及。
魔鬼城在1億2千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)，曾是一片淡水湖泊，這里湖泊廣闊，氣候溫和，植被茂盛，是恐龍家族的樂園。這里曾先后發(fā)現(xiàn)了“克拉馬依龍”、“烏爾禾劍龍”、“準(zhǔn)格爾翼龍”的化石。但隨著歲月的流逝，湖泊消失了。巨大的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)把深埋地下的巖石抬升成高山。湖地升起為陸地，湖底被水浪千百次打磨過的山或礁石，忽然見上了陽(yáng)光、風(fēng)雨，成了陸地上活的雕塑。這些由泥板巖、砂巖等組成的小山，和裸露的湖底，經(jīng)風(fēng)的手指、雨的手指、太陽(yáng)的手指年年月月的撫摸、打磨，在戈壁荒漠成型之時(shí)，土色的裸山也成型了……經(jīng)過億萬(wàn)年的風(fēng)削雨蝕，水刷雪浸，烏爾禾魔鬼城也就出現(xiàn)了。
烏爾禾魔鬼城在明媚的陽(yáng)光下，一片燦爛輝煌，散發(fā)著大西北男性的美，陽(yáng)剛的氣質(zhì);在陰雨天氣，一片灰暗迷蒙，凝聚了諸多恐怖與危險(xiǎn)，仿佛墜入了巫婆布下的迷魂陣。而到了冬天，烏爾禾魔鬼城突然變得那么溫柔，穿著潔白的衣裳，蓋著銀色的雪被，像一個(gè)孩子一樣睡著了，夢(mèng)里閃現(xiàn)出天國(guó)……只有狂風(fēng)吹來的時(shí)候，魔鬼城才激動(dòng)得失去理智，癲狂不已，飛沙走石狂舞，狼嚎虎嘯怪鳴，像瘋了的"西毒"歐陽(yáng)鋒，讓你害怕戰(zhàn)栗，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避。
魔鬼城地表突兀奇特，地下蘊(yùn)藏著豐富的優(yōu)質(zhì)石油和天然瀝青，是祖國(guó)的一塊寶地。隨著克拉瑪依油田的發(fā)展和擴(kuò)大，這塊蠻荒之地再不是"魔鬼"們的樂園而是已被勘探開劈的新油田。高聳的井架，一株株挺撥的采油樹，石油工人豁達(dá)的笑聲，使這古老的城堡充滿現(xiàn)代化的氣韻和無限活力，預(yù)示著這里將建成新石油生產(chǎn)基地和現(xiàn)代游覽勝地。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇12
各位游客，女士們、先生們：大家好!
歡迎大家來到中國(guó)西部秘境阿拉善盟最西端的額濟(jì)納旗�！邦~濟(jì)納”系西夏黨項(xiàng)語(yǔ)，意為“黑水”(即今額濟(jì)納河);蒙古語(yǔ)稱“亦集乃”，元代曾在此地設(shè)亦集乃路。額濟(jì)納旗旗名，源于額濟(jì)納河河名。額濟(jì)納旗面積114606平方公里，比江蘇省和浙江省都大1萬(wàn)多平方公里，接近中國(guó)臺(tái)灣、海南、寧夏三省區(qū)面積之和，是中國(guó)旗縣(市、區(qū))中面積最大者，但人口只有1.8萬(wàn)人，又是人口最少的縣級(jí)行政區(qū)和不折不扣的“駱駝之鄉(xiāng)”與“胡楊勝境”。
哦，忘了給大家作自我介紹了，我叫格日樂。格日樂，蒙古語(yǔ)意為“光、光明、光亮”。大家就直呼其名，叫我格日樂或小格吧。
今天旅行社派我?guī)Т蠹胰ビ斡[胡楊林與胡楊王景觀區(qū)，我給大家先介紹一下與此有關(guān)的知識(shí)。
額濟(jì)納胡楊林區(qū)是居延綠洲的主體，沿額濟(jì)納河兩岸分布，20__年被國(guó)家林業(yè)局核準(zhǔn)建立額濟(jì)納胡楊林國(guó)家森林公園，20__年又被國(guó)家環(huán)保部門批準(zhǔn)建立“七道橋胡楊林國(guó)家自然保護(hù)區(qū)”。胡楊，又稱胡桐、異葉楊。楊柳科落葉大喬木，西北及內(nèi)蒙古荒漠地區(qū)、鹽堿地重要的造林樹種。胡楊為稀有珍貴樹種，是內(nèi)蒙古保護(hù)樹種之一，一般樹高8-15米。材質(zhì)輕松、紋理不直，通直少節(jié)，耐濕抗腐性強(qiáng)，可做家具、民用建筑、橋梁、門窗、橋樁、電桿、枕木、礦柱等用。用大徑胡楊作獨(dú)木舟，經(jīng)久耐用。樹干、枝、根均可提取胡楊堿，供食用，或作為制造肥皂、羅布麻脫膠、制革脫脂及其他工業(yè)原料。嫩枝樹葉是駝、羊優(yōu)質(zhì)飼料，也是荒漠地區(qū)燃料的主要來源。胡楊喜光，非常適應(yīng)大陸性荒漠氣候，抗風(fēng)沙能力強(qiáng)，耐寒冷，也耐酷熱和干旱，在年降雨量60毫米、年蒸發(fā)量為20__毫米以上的荒漠地區(qū)也能正常生長(zhǎng)。喜光濕，耐鹽堿，能在含鹽量0.7%以下的鹽堿土中，與梭梭和檉柳混生。當(dāng)土壤可溶鹽總量在2%之內(nèi)，仍可正常生長(zhǎng)，2%-5%時(shí)，生長(zhǎng)將受到抑制。胡楊最高可達(dá)20多米，胸徑可達(dá)1.3米以上。一般雄樹高大，雌樹較矮小。樹皮灰褐色。小枝細(xì)，葉形多變異，深綠色。4-5月開花，7-8月果熟，蒴果出種率非常低。內(nèi)蒙古近年來采用嫁接育苗取得了較大成效，即利用速生的新疆楊作接穗，利用抗逆性強(qiáng)的胡楊作砧木。胡楊葉秋季金黃，經(jīng)霜?jiǎng)t變紅，耐旱、耐寒暑、長(zhǎng)壽。民間夸張地說：“胡楊胡楊三千年：活著不死一千年，死了不倒又千年，倒了不朽還千年”。胡楊王，生長(zhǎng)于阿拉善盟額濟(jì)納河西岸的亞布面村。是一株雄性樹，樹高23米，徑粗2.6米，樹齡400年以上。這株高大胡楊除1株主干外，還有2株粗大分枝，1株徑粗1.3米，1株1.01米，形成了一個(gè)壯觀奪目的龐大傘形樹冠，是目前天然散生古老胡楊中的魁首，當(dāng)?shù)厝硕挤Q其為“胡楊王”。胡楊林和胡楊王為阿拉善盟重要的旅游景觀。每逢“金秋胡楊節(jié)”，游人云集額濟(jì)納，騎駝漫游胡楊林，阿拉善旅游愈紅火�，F(xiàn)在時(shí)值金秋十月，正是阿拉善金秋胡楊節(jié)隆重開幕后的第二天，是胡楊景觀最美、大家能看得最開心、玩得最盡興的時(shí)節(jié)。
大家能有幸捕捉這大好機(jī)遇，真是天賜之福喲。祝大家額濟(jì)納之旅功德圓滿!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇13
韭菜樓風(fēng)景區(qū)，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩，西南陡峭，主峰海拔1860米。由于山高林茂，泉水從山腳處冒了出來，順溝而下，一路上匯聚著其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流，這就是錫伯河的源頭。清代，韭菜樓屬木蘭圍場(chǎng)。因?yàn)樯置�、水草豐美，從康熙皇帝開始，木蘭圍場(chǎng)辟為習(xí)武狩獵、避暑游玩場(chǎng)所，現(xiàn)在在韭菜山頂有時(shí)還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡，這里盛開的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花，藍(lán)白色的山蘇子花，爭(zhēng)奇斗艷，姹紫嫣紅。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽(yáng)坡小洼，看到的是一眼望不到邊的修長(zhǎng)挺拔的白樺樹，這就是著名的白樺嶺。
走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長(zhǎng)有雙耳的奇石，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺(tái)狀，南北各有一峰，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀，與對(duì)坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。
北峰頂部有處醒目的石巖，一東一西，對(duì)峙而臥，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別致，上邊有兩個(gè)石筍，似一對(duì)脈脈含情的戀人在竊竊私語(yǔ)，所以被稱為情侶石。
最美當(dāng)屬“南樓”風(fēng)光，走過彎曲的小路，直奔高十幾米、長(zhǎng)五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”�！疤鞓颉睂挷坏揭幻祝挥怀�，對(duì)人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn)。
過天橋不遠(yuǎn)處，在懸崖峭壁上，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”，據(jù)傳在很多年以前，有一對(duì)不甘父母之命的戀人，不畏世俗，攜手逃人這深山，毅然跨過天橋，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個(gè)甜蜜而美好的蜜月。
在距南樓北峰一里之遙的地方。生長(zhǎng)著一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品�！熬虏藰恰本褪且蛟跇琼斔频纳綆p生長(zhǎng)著田園里的韭菜而得名。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇14
朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。
“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”;“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”�？梢�，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”(蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”)。康熙四年(1665)設(shè)阿巴哈納爾左翼旗�？滴趿�(1667)設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1.7℃，草場(chǎng)覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等;土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類有屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。
朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇16
基爾果山天池是柴河風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)，它位于扎蘭屯市基爾果山上，距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群，而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。
方圓約1.5公頃，水深不可測(cè)，是個(gè)靜謐神奇的所在。這里叢林茂密，沼泉如織，車不能行，人跡罕至，長(zhǎng)年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水，宛如一輪滿月，鑲嵌在幽林群嶺之間。“水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇”，人說西湖之水美在水光瀲滟，這里可比西湖水，更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障，風(fēng)不能入，平靜的水面如磨光的琥珀，光滑中泛出五彩瀲光，儼如一幅刀筆精良的套色木刻。
這里又靜得出奇，只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，它即沒有入口，也找不到出口，而且水量常年保持平穩(wěn)，豐雨時(shí)節(jié)水面不漲，枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高，常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。