《三國演義》的讀書筆記（精選20篇）

《三國演義》的讀書筆記 篇1

　　曹操作為一位政治家,有遠見卓識,他抓住“天子”這個有利籌嗎,于亂世之中占一席之地,有何不可?作為軍事家。官渡之戰,他以少勝多,一統北方,充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏,為最終平蜀平吳打下了堅實的基礎。 更難能可貴的是作為建安文學代表人物之一,詩詞之格匠心獨具,豪情奔放灑脫:“對酒當歌,人生幾何。”,“周公吐哺,天下歸心。”,“秋風蕭瑟,洪波涌起。”,“烈士暮年,壯心不已。”全都膾炙人口,為人所爭誦。 惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛愎自用,不然赤壁之戰總該有另勝負之寫。

《三國演義》的讀書筆記 篇2

　　東坡詞云:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物……” 多少自認英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風云亂世中摸爬打滾,四起干戈,卻也漸漸被歷史淘出了長河。 英雄,此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下? 凡言“三國”者,即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。

《三國演義》的讀書筆記 篇3

　　足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

　　諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質都是很值得我們學習的。

　　諸葛亮不但計謀多端,且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰自退。誰知沒有說退蜀軍,自己反被諸葛亮說得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳。后人說得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。"

　　諸葛亮在有生之年為蜀國立下無可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計殺死魏延,其洞察天機的能力有如天神,怪不得魯迅先生說"狀諸葛之多智近妖"呢。

　　諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計屢試不爽,指揮作戰無往不利。他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國,實在是百年難遇的良臣謀士,得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國演義》這部著作添上了絢爛的一筆。

《三國演義》的讀書筆記 篇4

　　——讀《三國演義》有感一部《三國演義》從小學二年級讀到高中二年級，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺的出口回首，那座風起云涌、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。

　　臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺風云際會處的他，早已預料到自身的結局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點漢室血統而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。

　　于是孔明選擇了自己一生事業的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關鍵：“外聯孫權，內修政理”、“赤壁之戰”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務者為俊杰”是最好的寫照。

　　于是，諸葛孔明成為一代人杰。

　　悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權圖就霸業、統一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰中大傷國力，孫劉聯盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰爭指揮者。

　　這一切并不在于他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”他獻上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。

　　于是他上表劉禪：“不伐賊，王業亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔，在沒有任何可乘之機的條件下，“庶竭駑鈍，興復漢室”，只為，一條理由——“報先帝”!

　　“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節操，將相之風范。現代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節的忠貞。但在需要君主的時代里，孔子先賢所倡導的忠貞死節是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。

　　知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷。孔明隔斷對閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。

　　至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。

　　孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉!”站在歷史舞臺出口的我，只能遙思當年大星隕落、秋風蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。

　　歷史從一開始就已注定，無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必數諸葛孔明。

　　每每合卷，叩問際會的風云，喧囂的歷史舞臺，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼備者，方堪號作——英雄。

　　英雄之于時代，猶如火種之于干柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠不可沒有英雄!任何歷史永遠都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神!

　　站在歷史舞臺的出口，看孔明，只想道一句：

　　“數風流人物，還看今朝!”

《三國演義》的讀書筆記 篇5

　　讀完就知道：英雄都死了，偽君子得了民心，梟雄都敗了，小人都活著，有才能的全壓抑了。

　　曹操是英雄，劉備是偽君子，諸葛亮是科學家，司馬懿是政治家，周瑜是企業管理家。

《三國演義》的讀書筆記 篇6

　　《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單相對一下作者為啥著重的神化這兩個人。

　　南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

《三國演義》的讀書筆記 篇7

　　三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權、劉備、關羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關羽，字云長，死的時候只有58歲，立過戰功：過五關斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰功，應為，失去了荊州，連自己的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。

　　張飛，字翼德，死的時侯只有55歲，立過戰功：智擒嚴顏等，性格太暴躁，就是因為這個性格，才死的，所以每個人的性格不要太暴躁。

　　趙云，字子龍，死的時侯只有60歲，性格很講義氣，當年在長板橋七進七出，殺了2名魏國大將，因為得了重病死了。雖然這只是小說，但我會記住這段永恒的經典。

《三國演義》的讀書筆記 篇8

　　讀完《三國演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書活靈活現地演義出了一個歷史故事。

　　曹操是一位奸詐的圣人。他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯了，還把呂伯奢殺了，其無情無義，陳宮便離他而去，但曹操后來說的一句話令人回味：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”當時的情況換個角度來想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會帶人來追殺曹操，那曹操就可能會在歷史中消失。但是如果一直奸詐下去的話，就會遭報應的。

　　劉備與曹操正好相反，他仁義，愛百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經常布施仁政，得百姓愛戴。

　　一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。袁紹在與曹操一戰時，擁有明顯的軍事優勢，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽信小人的話，最后敗給了曹操。

　　《三國演義》讓我知道要善于聽從好的意見。當龐統來到曹營時，向曹操獻上了連環計，曹操聽起來他的建議，后來有大臣問：“萬一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會有東南風的，敵人用火攻就會把他們的營寨給燒了。”這也不怪曹操，他不是氣象專家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因為如此，那一戰，曹操大敗。所以能否聽取他人的意見，往往決定事情的成敗。

《三國演義》的讀書筆記 篇9

　　《三國演義》寫了蜀、魏、吳三國紛爭的故事。“分久必合，合久必分”的歷史的潮流涌出多少英雄?可歌、可泣、可贊、可嘆!激勵我們奮進，去譜寫新時代的英雄曲。

《三國演義》的讀書筆記 篇10

　　諸葛亮、曹操、劉備、周瑜…一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著一個又一個的精彩故事…有些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，又能體會到古代英雄人物的聰明才智，特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服得五體投地。

《三國演義》的讀書筆記 篇11

　　這個寒假里我閱讀了四大名著里的三國演義。還認識許多歷史人物。殘暴狡猾的曹操，意薄云天的關羽，足智多謀的諸葛亮——從漢東群雄割拒到三國歸晉的歷史。還描寫了很精彩的歷史事件，如赤壁之戰，諸葛亮草船借箭，水淹七軍等等。我喜歡諸葛亮，因為他用兵之計很高很妙。

《三國演義》的讀書筆記 篇12

　　《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處置的恰到好處,就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

《三國演義》的讀書筆記 篇13

　　今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這部書了。但我無論看多少遍，都百讀不厭，每讀完一次都有新的感受。尤其對諸葛亮——這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜六略，胸中藏戰將，腹中隱雄兵，神機妙算。只可惜他沒有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生最大的憾事!

　　《三國演義》這部書不是像有的人說的那樣，教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒勁的故事情節，有什么藝術可言?我們本想看到的的確沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術”，它的悲劇結尾比大團圓的結局不是更耐人尋味嗎?《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”。“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛，就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關系到了蜀國的命運。七十五萬大軍。為了一口沒爭到的起而命喪黃泉。可惜啊!本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛，但自那一仗之后，就開始走了下坡路。

　　做人就應該能屈能伸，劉備就是為了二弟、三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實在是不值得。能屈能伸還得謹慎，否則，就會失去很多很多!

　　三國英雄們的一生是不平凡的。如果他們沒有把握好機會那他們只能埋沒自己的才能。現在也不是一樣嗎?有的人失敗因為他的膽怯而與成功擦肩而過，有的人成功因為他把握住機會。也許成功與成功失敗只在一念之差。請不要再猶豫了，不要讓成功與你擦肩而過。

《三國演義》的讀書筆記 篇14

　　《三國演義》一書,受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。 封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是由于他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

《三國演義》的讀書筆記 篇15

　　《三國演義》可以說是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、詭譎等等，也包含了人的善與惡。比如說吧，關羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機智，對任何惡事都進行斗爭，也是三國時期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成為了一國霸主。全書從漢末講到三國末年，魏、蜀、吳三個國家的興起和滅亡。在其中，忠巨義士的殉國，人生的不如意，生與死的交織深深打動了我。

　　每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅強毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過的后王，卻昏庸無道，貪圖享樂，可以說是爛泥敷不上墻的人。如果大家是“諸葛亮”，會不會為劉備托付的這個孤兒竭盡全力呢?我想，這誰也不愿意，誰愿意把爛泥敷上墻呢?這只不過是白費心機。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣，而用自己的生命報答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他地一次進攻魏國，勝利遙遙在望時，后住聽信謠言，對“諸葛亮”的忠誠產，產生懷疑，將他召了回來，結果大好時機白白喪失了。盡管如此，他依然沒有放棄，沒有責怪任何人，用自己的生命對抗魏國。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國了。有些人可能會問：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國命不久已，卻還進行無謂的反抗，這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這么認為。他可能明白這一點，但他卻一定不會放棄。因為他至少做到“問心無愧”：他不斷地進行反抗，盡力地反抗，可能不會成功，但是，他盡力了。

　　諸葛亮的這一行為讓我明白了：貴在嘗試，而不在于勝負。

《三國演義》的讀書筆記 篇16

　　三國戰亂紛爭，群雄并起，但不可統稱之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。

　　朝代更替并非時代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂業，又何必改朝換代?

《三國演義》的讀書筆記 篇17

　　前一陣子，我讀了《三國演義》這本文學巨著后，我產生了很多感受。

　　《三國演義》這本書主要講的是：在三國時期，有三個特別強大的國家，分別是魏、蜀、吳。這三個國家都非常想做統一三國的人。但蜀國和吳國在后期兵力不敵魏國。結果，三國之中的魏國統一了三國，并改國號為晉。

　　在《三國演義》里，我覺得名聲最好的就是劉備和諸葛亮了。劉備他很有仁心，大家都很喜歡他。在他當皇帝時，他待人非常和善。還讓百姓過上了在當時相對來說，比較好的生活。

　　諸葛亮呢?如果不是諸葛亮一直在輔佐劉備，蜀國也不會有那么強大。而且諸葛亮非常有智慧，是劉備的主要謀士之一。本身也是一個很有才干的人。

　　我在《三國演義》這本書里最喜歡的就是曹操和諸葛亮兩個人。我認為曹操這個人他雖然在人們眼中，是個

　　不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一點不好，就是太多疑了。當年曹操敗走華容道的時候，如果走大道的話，就不會中了諸葛亮的伏兵計了。但是，即使曹操有多疑這個缺點，也掩蓋不住他的優點。其實曹操最大的優點，還是很尊重有才能的人。就因為他很尊重有才能的人，所以他的帳下有很多賢士。

　　諸葛亮他很有謀略，而且他還是一個忠臣。自從劉備把他請過來以后，他都一直忠心于劉備。從未有過二心。所以說，他對劉備可是鞠躬盡瘁，死而后已。他可以說是一個足智多謀并且赤膽忠心的人。

《三國演義》的讀書筆記 篇18

　　中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。

　　《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

《三國演義》的讀書筆記 篇19

　　讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部主要的文學名著。《三國演義》刻劃了近100個英雄形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才降漢。其實他還是一心想找到劉備,呵護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

　　曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

　　若是說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,我認為都不如孔明,但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精經由布陣。

　　這些人物和國家我們不難看出人的性格的主要性。性格關系著成功。在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。若是一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢金錢、地位、官職這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,若是沒有了誠信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧

《三國演義》的讀書筆記 篇20

　　滾滾長江東逝流水不息，浪花淘盡無數英雄，那時的人，那時的事，那時的勾心斗角，曲直恩仇，都消逝在歷史的長河里，只有社會形態依舊向前邁進，時間依舊增加，歷史依舊演出....

　　混亂動蕩的時代梟首也好，無名小卒也好，都存在過，最后也消于無形....雄心不在，霸權事業不再.

　　分是合的終了，和也是分的最后歸宿。一切都成灰土，青山依然，落日依舊紅..........