十六字的心得體會（精選20篇）

十六字的心得體會 篇1

　　響應(yīng)護(hù)理部的號召，在醫(yī)院的大力支持下我們科室率先實(shí)行了優(yōu)質(zhì)護(hù)理，從開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)以來,本科在主任和護(hù)士長的帶領(lǐng)下,全體護(hù)士牢記“以病人為中心”的服務(wù)宗旨,夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理,提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神、協(xié)作精神,扎實(shí)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工作，護(hù)士長實(shí)行了人性化彈性排班。大家分工合作，明確崗位職責(zé)，全科護(hù)理人員統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，為病人提供創(chuàng)新、人性化服務(wù)，堅持溫馨護(hù)理，微笑服務(wù)，在摸索中朝著“病人滿意、社會滿意、政府滿意”的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

　　每天早上交班后，我們微笑著來到病房做晨間問候和護(hù)理，為患者和家屬帶來真摯的問候，并為每位病人整理床單位、病房等。由于種種原因我們科室患者私人物品特別多，床上床下、床頭柜、窗臺上到處都是，為此我們一遍遍地幫助他們收納整齊，為患者創(chuàng)造一個整潔的病房環(huán)境。治療開始了，三位責(zé)任護(hù)士在操作前都會詳盡的告知患者治療的目的及注意事項(xiàng)，讓患者沒有疑慮樂于接受。上午是治療最繁忙的時候，我們由過去的呼叫器響了、家屬或患者呼叫后才能見到護(hù)士，轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的護(hù)士不斷巡視病房，主動及時的為患者提供護(hù)理服務(wù)。這樣即加強(qiáng)了護(hù)士的責(zé)任心，又能及時發(fā)現(xiàn)病人的病情變化。下午，治療基本做完，責(zé)護(hù)們穿梭與病房，和患者及家屬們進(jìn)行溫馨的交流，和他們拉家常，并為其講解有關(guān)的健康知識，促使其保持健康的生活方式，避免疾病誘因的發(fā)生。在溝通和交流中，增進(jìn)了護(hù)患感情，減少了矛盾，提升了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。

　　心內(nèi)科病人的口服藥比較復(fù)雜，有一日三次的，兩次的，還有一次的，對于年老的病人我們就把她每次吃的藥分好，避免吃錯藥事件的發(fā)生；行動不便的的患者去做檢查時為了避免意外的發(fā)生，我們就用輪椅或者推車把患者送到檢查的地方；衛(wèi)生間的門上我們還貼上了可愛標(biāo)簽。溫馨提示：小心地滑，給老人們提個醒,我們還主動攙扶腿腳不利索的病人如廁，防止跌倒等不良事件的發(fā)生。生活不能自理的病人，我們就協(xié)助為病人洗臉，洗頭，服藥，更換衣服等等；對生活能自理的病人，我們做得更多的是健康教育，從入院時的熱情接待告知住院注意事項(xiàng)，醫(yī)院環(huán)境，住院時的疾病相關(guān)知識的講解，直到出院時的出院指導(dǎo)，健康教育始終貫穿于其中，這在以前我們只能是有心而無力。我們對病人的稱謂也由以前的幾床或某某某，轉(zhuǎn)變成爺爺、奶奶、李叔、王姨或張老、李老，病人聽起來覺得親切，猶如在家的感覺。每當(dāng)患者笑著說：“這些在開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病區(qū)活動中，我們獲得了患者的好評。但我們知道，我們還有很多得不足，目前的服務(wù)跟患者的需求還有很大的差距。我們?nèi)孕枥^續(xù)努力，盡力做到住院病人少陪護(hù)，無陪護(hù)，陪而不護(hù)，進(jìn)一步深化以患者為中心的服務(wù)理念，將”優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”活動持之以恒地開展好，讓患者真正得到實(shí)惠，取得讓社會滿意的效果。

十六字的心得體會 篇2

　　普通話是我國的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。

　　1 沒有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過多少就是多少，回宿舍沒有練習(xí)，在學(xué)習(xí)、生活中沒有應(yīng)用，一開口就原形畢露了，也沒有意識要去糾正。

　　2 缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西，但有時候別人的總結(jié)的并不適合我們，只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

　　3 基本知識不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好，比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語流音變，以至于有時候老師講到舌頭要放哪個部位都不知道該怎樣放，別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

　　通過兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話，只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高：

　　(1)有恒心.學(xué)一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅持學(xué)習(xí)!

　　(2)安排專門時間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過程，要注意安排一個學(xué)習(xí)計劃，每天抽出一定的時間，比如每天1小時，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時間保證。

　　(3)整理方言口音和普通話之間的對應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出，整理成方言和普通話詞匯對照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對比學(xué)習(xí)法。

　　(4) 跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。多跟普通話說的好的同學(xué)交往，或在一起活動，寓學(xué)習(xí)于娛樂，在語言的交流中提高普通話水平。這是延伸學(xué)習(xí)法。

　　另外，堅持用普通話進(jìn)行日常會話。有人說：語言取決于環(huán)境。在一個大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會受感染的�？傊�,只要努力，就一定能把普通話說好。 通過普通話的學(xué)習(xí),使我受益非淺。自我感覺，我的普通話水平在不斷提高

十六字的心得體會 篇3

　　20xx年12月20日，我參加了寶鼎重工領(lǐng)導(dǎo)力提升研修班的學(xué)習(xí)，課程的題目是"精益生產(chǎn)現(xiàn)場管理之6S實(shí)戰(zhàn)"。張毅教授運(yùn)用了大量日本豐田汽車公司的案例講述了精益生產(chǎn)管理的發(fā)展史，同時表達(dá)了精益生產(chǎn)管理對一個企業(yè)發(fā)展的重要意義。以下結(jié)合課程的內(nèi)容，聯(lián)系自己所在部門的工作，談?wù)劥嬖诘睦速M(fèi)現(xiàn)象，并分析具體的改進(jìn)措施。

　　我所在部門為技術(shù)部，主要從事日常的產(chǎn)品工藝編制，技術(shù)圖紙的發(fā)放及歸檔。因生產(chǎn)需要，圖紙一般一式兩份，一份發(fā)放至生產(chǎn)部門用于生產(chǎn)，另一份用于留底歸檔，方便下次重復(fù)使用。技術(shù)工藝在編制完成后，一般先打印兩份，由部門內(nèi)部人員進(jìn)行校對、審核圖紙的正確性，一旦發(fā)現(xiàn)圖紙有錯誤，就進(jìn)行更改后再次打印兩份，原先的工藝圖紙只能作廢或當(dāng)草稿紙使用。如此一來，對紙張的消耗造成了不小的浪費(fèi)，雖然說紙張不是一件太貴的物品，但是積少成多，一年下來，造成紙張浪費(fèi)的錢也不會是一筆小數(shù)目。舉一反三的說，其他部門的打印量也很大，像錯誤打印的情況也會時常發(fā)生，這就需要想辦法杜絕這一浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生或者盡量少發(fā)生。

　　看到這一現(xiàn)象的發(fā)生就需要找辦法改進(jìn)，提出改進(jìn)措施。就自己部門上述問題而言，首先開始階段，我們可以嘗試先打印一份圖紙進(jìn)行校對、審核，如果圖紙錯誤，就再打印一份，這樣做至少可以減少一半的浪費(fèi)現(xiàn)象。其次，我們可以嘗試進(jìn)行電子版校對、審核，即不打印工藝圖紙，將編制好的工藝文件通過共享文件在計算機(jī)上進(jìn)行校對、審核，一旦有錯誤信息立即反饋給編制人員，進(jìn)行及時更正，無錯誤信息后，打印紙質(zhì)版工藝文件兩份。通過以上舉措，達(dá)到徹底杜絕這一浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。

十六字的心得體會 篇4

　　隨著教育制度的改革以及教育方式的進(jìn)步，教育越來越以人為本，以幼兒的興趣為主要教育基礎(chǔ)。而對于幼兒園的幼兒來說，游戲是幼兒群體的一個普遍興趣，因此，將教育的課程融入到游戲中去從而激發(fā)幼兒的興趣，從而達(dá)到教學(xué)的目的成為現(xiàn)代幼兒園教學(xué)的一大主題。4月28日，聆聽了羅園長《課程游戲化》的講座。我將在這次培訓(xùn)就這一主題展開討論并闡述一些自己對于該問題的觀點(diǎn)和心得體會。

　　幾年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，小孩子是生來好動的。游戲是幼兒期兒童生活的一個重要因素,是幼兒內(nèi)在本質(zhì)的外部表現(xiàn)。游戲作為幼兒獨(dú)特的自發(fā)活動,是發(fā)展幼兒自動性的最好的活動形式,不僅對于幼兒的生活與發(fā)展有極其重要的活動形式,不僅對于幼兒的生活與發(fā)展有極其重要的意義,而且也構(gòu)成了幼兒教育的基礎(chǔ)。

　　我們常常聽到家長這樣評價自己的孩子“我的孩子做什么都沒勁，只要玩起游戲來一頭是勁”。有時我們也會發(fā)現(xiàn)在集體活動中，有一部分孩子注意力不集中，老師單純的說教引不起興趣，但老師說“下面開始游戲時，孩子們馬上改變原來的姿態(tài)，隨時準(zhǔn)備投入到游戲中去。家長的表述，孩子的表現(xiàn)給我們一個信息：孩子對游戲的渴望，對游戲的需要，就像我們?nèi)祟悓κ澄锏男枰�一樣，游戲可以說是孩子成長過程中不可缺少的食糧，當(dāng)他們一有空閑，便會想出各種辦法玩，并努力玩出新花樣。大自然的一聲蟲鳴，會引發(fā)他們?nèi)�尋找；小鳥的翅膀被折斷，他們會像大人一樣給小鳥包扎、喂食，扮演鳥媽媽、鳥爸爸精心照顧小精靈；當(dāng)一簇美麗的花兒開放了，他們便試著種上一兩種植物，期盼著綠色的生命給他們帶來驚喜。

　　所以說呢，游戲在孩子的學(xué)習(xí)生活中具有很重要的意義。

　　首先，游戲可以促進(jìn)孩子的認(rèn)知和發(fā)展。認(rèn)知是指人認(rèn)識外界事物的過程，或者說是對作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。早在17世紀(jì)捷克偉大的教育家夸美紐斯就曾指出:“游戲是發(fā)展各種才能的智力活動，是擴(kuò)大和豐富兒童觀念范圍的有效手段” 。首先，游戲促進(jìn)幼兒言語的發(fā)展。幼兒期是兒童言語不斷豐富的時期，是熟練掌握口頭言語的關(guān)鍵時期，也是從外部言語逐步向內(nèi)部言語過渡并初步掌握書面言語的時期。語言在幼兒游戲中有很重要的作用，幼兒要學(xué)會認(rèn)真聽取別人的意見和想法，領(lǐng)會別人的意思；同時也要學(xué)會正確表達(dá)自己的意愿。在這樣的過程中幼兒的詞匯不斷豐富，語言理解能力、表達(dá)能力得到提高。

　　其次，游戲促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。游戲總是與發(fā)現(xiàn)問題、解決問題融為一體。在游戲的過程中會碰到這樣或那樣的問題，只有自我探索、充分發(fā)揮自身的想象力、創(chuàng)造力和思維判斷能力想出辦法解決這些問題，游戲才能進(jìn)行下去，才能體會游戲所帶來的樂趣。在感知事物、解決問題的過程中也能使兒童養(yǎng)成善于觀察、勤于思考的好習(xí)慣。

　　最后，游戲是幼兒社會性發(fā)展的主要方式。游戲是社會活動的一個濃縮，它把一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象融入到游戲中，以游戲這種娛樂的形式呈現(xiàn)出來，在游戲中讓幼兒認(rèn)識事物及其規(guī)律，并學(xué)會處理各種社會關(guān)系，促進(jìn)其社會性的發(fā)展。

十六字的心得體會 篇5

　　自小南從入學(xué)以來，在老師幫助下，很快地適應(yīng)了學(xué)校生活，漸漸地養(yǎng)成了較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成了一名合格的小學(xué)生。在這將近二年的時間里，我的孩子成熟多了，她的行為樸實(shí)，勤奮刻苦，不事張揚(yáng)，不求虛名，得到了周圍人的肯定。借此機(jī)會，我感激各位老師對孩子無微不至的關(guān)愛，老師們落落大方的舉止、談吐不凡的氣質(zhì)、生活樸實(shí)的作風(fēng)、勤奮好學(xué)的精神，時刻潛移默化地影響著我的孩子，使她既學(xué)會了讀書，又學(xué)會了做人。讓她在這里養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。在此，我對各位老師的辛勤教育表示衷心的感謝。

　　教育孩子我的感受就是：良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境造就了孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而一個人擁有一個好的習(xí)慣，它將使人終身受益。

　　家庭是孩子的第二課堂，家長是老師的助手，在此就孩子的成長教育談?wù)剮�點(diǎn)自己的體會。

　　一.養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對待孩子的學(xué)習(xí)，不能光說不做。

　　要求孩子做到的，家長首先要做好。當(dāng)你看書的時候，孩子自然而然也會在旁邊看書。我通常要求孩子在晚上8點(diǎn)之前睡覺，然后要求孩子看半個小時的書。開始時，是我陪著她看，后來慢慢地她自己會看了，最后變成她自己想看書，每天晚上都會說媽媽讓我再看會兒吧。當(dāng)然開始時家長必須要堅持。久而久之孩子也就養(yǎng)成了主動看書的好習(xí)慣�，F(xiàn)在過一段時間都要給孩子買好多的書，而選書的時候是我們孩子覺得最快樂的時候，這里告訴大家一個秘決哦，在網(wǎng)上買書可以便宜將近一半的錢，還有我前一段時間看著自己的書架，發(fā)現(xiàn)自己買的都是文學(xué)方面的書，而關(guān)于科幻等其它方面的書我都沒顧及到，所以今后我會擴(kuò)大孩子的閱讀面

　　二.養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。

　　我們的孩子現(xiàn)在處在低年級，是剛剛學(xué)寫字的時候，我想這時候的孩子基礎(chǔ)打的好不好，以后能不能寫一手好字，就靠現(xiàn)在。對于我自己的孩子我是這樣做的，在書店給她買一本臨摹字貼，平時做完作業(yè)，或是有空的時候，我都會讓她拿出來寫。寫多寫少無所謂，最主要的讓她懂得字的間架結(jié)構(gòu)，以及一筆一畫如何寫才能寫得漂亮，久而久之，她寫的字多多少少都會和字貼中的字神似吧，而且實(shí)踐證明這種方法是有效的，這里要提醒我們的家長朋友，如果不堅持的話，那是沒有用的。

　　三.就是每天給她一定量的口算練習(xí)，大家都知道數(shù)學(xué)中口算很重要。而我的孩子這一塊有點(diǎn)薄弱，每天練一定的口算，并規(guī)定時間，慢慢的孩子口算明顯的提高了。我想如果每天加一道低年級奧數(shù)可以對于孩子思維的鍛煉會更好一點(diǎn)，這一方面我做的還十分不夠，希望能向你們多多討教。

　　所能及的事。我們想讓他明白不但要讀好書，而且要學(xué)會生活和關(guān)愛每一個人。

　　四.期望值不過高，但仍要嚴(yán)格要求。

　　家長都希望自己的孩子成材，我們同樣有這種心理，但我們不會強(qiáng)迫他學(xué)他不喜歡的事情。例如跳舞他非常感興趣，已經(jīng)好幾年了。他不但興趣未減，反而把它當(dāng)成生活的一部分，不可分割。還有畫畫都是她自己要提出來要學(xué)，我才給她報名的。我想這是他純真，稚氣的思想宣揚(yáng)的圣地。

　　五.把孩子當(dāng)作一個朋友，多理解，多表揚(yáng)，多鼓勵，少批評，不指責(zé)。

　　人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為：如果能找到適當(dāng)?shù)臅r間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我常對孩子講“我們不求無怨無悔，但求無愧于心�！蔽也磺蠛⒆愚k大事，但求腳踏實(shí)地做好每一件小事。可以不在乎結(jié)果，但必須重視過程。孩子考砸的時候，幫她分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯誤，我的目的就達(dá)到了。

　　做人是孩子的立身之本，欲使孩子成才，先教孩子做人。這是家教的最重要任務(wù)，以此來作為今天的總結(jié)。

　　良好的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來的。只要我們有耐心，有毅力，持之以恒，我相信每一位孩子都能夠發(fā)出自己最耀眼的光芒。孩子的成長還離不開學(xué)校這片沃土，離不開園丁的辛勤培育。還希望老師對及所有孩子悉心呵護(hù)，使孩子的明天更美好。

十六字的心得體會 篇6

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我們一定想到了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。

　　許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)的主要活動是賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。在我們這里端午節(jié)的時候，孩子們都要戴上“長命縷”，家家門上要插艾草，以防蚊蟲叮咬;并且到了端午節(jié)這一天，家家戶戶都要聚在一起吃粽子，很是熱鬧。

　　今年的端午節(jié)我跟媽媽學(xué)習(xí)怎樣包粽子。把長長的粽葉圍成菱形，放上紅棗和江米，再把粽葉包起來，用線繩緊緊地捆住，一個粽子就這么包好了。再把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮一個小時左右，香噴噴的粽子就出鍋了，我吃著自己親手包的粽子，心里有說不出的喜悅與自豪。

　　我愛吃粽子，但我更愛端午節(jié)!

十六字的心得體會 篇7

　　以禮儀之邦著稱的中國，有著五千年的文化積淀，為我們留下了眾多文明禮儀。文明的快車已經(jīng)駛?cè)攵�十一世紀(jì)的軌道，文明禮儀已經(jīng)成為了我們學(xué)習(xí)、工作、生活的根基，是我們當(dāng)代大學(xué)生健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?什么是文明?文明是什么?(文明是一種進(jìn)步狀態(tài)，是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，所逐步形成的觀念以及不斷進(jìn)化的人類本性的具體表現(xiàn)。)在學(xué)校來講，禮儀是學(xué)生素質(zhì)的重要體現(xiàn)部分。加強(qiáng)文明禮儀教育是現(xiàn)代社會人才規(guī)格提出的客觀要求，禮儀風(fēng)范直接關(guān)系著大家未來的就業(yè)、升遷。文明禮儀是社會交際活動中的潤滑劑,是一種柔韌的智慧，它能盡量減少人際交往中的摩擦系數(shù),增進(jìn)相互間的友誼、尊重和信任,從而創(chuàng)造一個和諧的人際交往環(huán)境。

　　大學(xué)校園是我們大學(xué)生的家，是由一個管理人員,教職人員，學(xué)生等構(gòu)成的一個小環(huán)境，小社會。構(gòu)建和諧校園是快速發(fā)展中的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。班會首先就文明的含義展開討論，很多同學(xué)積極發(fā)言，就自己對文明的理解展開詮釋，用質(zhì)樸的言語，生活的細(xì)節(jié)，摯誠的態(tài)度將文明的真諦詮釋得淋漓盡致。接著，就文明禮儀，同學(xué)們以小品、演講、朗誦等多種形式闡釋了對文明禮儀的理解，給我們留下了深刻印象。最后，主持人對此次班會作了簡要總結(jié)，并號召大家講文明、從點(diǎn)滴做起、從自我做起。

十六字的心得體會 篇8

　　漫長的軍姿，踢不完的正步，挨不完的訓(xùn)斥，使個個脆弱的我們慢慢變的堅強(qiáng)，嚴(yán)肅的訓(xùn)練場使我們每個同學(xué)英姿颯爽，但絕沒有矯揉造作，有的是勇敢，堅強(qiáng)。

　　嚴(yán)明的紀(jì)律，嚴(yán)格的要求，緊張的節(jié)奏，以及辛苦的訓(xùn)練，這就是軍訓(xùn)生活的幾大特點(diǎn)，“掉皮掉肉不掉隊，流血流汗不流淚”的格言已經(jīng)成為我心里面一個最具有震撼力的座右銘。

　　雖然我們的軍訓(xùn)沒有里的正規(guī)、嚴(yán)格，但從中足能夠讓我們深深的體會到“綠橄欖”的真正，真正感受到作為一名軍人的酸甜苦辣，不覺心中油然而生了一種對中國軍人的崇高敬意。軍訓(xùn)雖然短暫，但足以讓我們體會到人生的路途中并非總是一帆風(fēng)順，時常會有荊棘存在，坎坷同行;

　　我們需要團(tuán)隊精神，每一個步伐，每一個口號，團(tuán)隊精神讓它們發(fā)出一個單一的聲音——整齊。而團(tuán)隊精神需要個人，一天天的訓(xùn)練，使我們深深了解到團(tuán)隊精神之重要，能夠說剛開始我們的隊伍缺乏默契，以致疏遠(yuǎn)了整齊，隊伍便顯得毫無生氣。我們要到達(dá)整齊，就必須不斷糾正步伐的錯誤，一遍不行，再一遍，再不行，再一遍……“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“功夫不負(fù)有心人”，嘗試和毅力讓我們漸成一個團(tuán)體，只要有團(tuán)隊精神，一切就會成功.

十六字的心得體會 篇9

　　記得有一次在課堂上，數(shù)學(xué)老師給大家在黑板上出了一道難題，結(jié)果出人意料的有好幾個人都在舉手準(zhǔn)備發(fā)言，我也是其中之一。老師用鼓勵的口氣喊我走上講臺進(jìn)行板書，我可高興壞了，于是像個得勝的一樣大步流星地走了過去，快速的在黑板上寫起來。寫著寫著，自己越來越覺得不是那么回事，離正確答案還是有些相差，于是我尷尬地停下了手中的粉筆，站在了講臺前發(fā)愣。就在這時，我的眼前仿佛猛然映現(xiàn)出前一陣讀過的《論語》中的一句話“知之為知之，不知為不知之，是知也！”

　　懂了，我終于徹底地悟得了啥叫“知之為知之，不知為不知，是知也！”。的確，就像這道數(shù)學(xué)題一樣，在我們生活著的這個熟悉的世界里，還有許多不為我們所熟知的領(lǐng)域，我們應(yīng)該誠實(shí)地去面對一切，會就是會，懂就是懂，千萬不能像南郭先生那樣不會裝會，不懂裝懂！如若這樣，我們的飛船還怎么上天？潛艇還怎么深入海底？世界著名物理學(xué)家、獲諾貝爾物理學(xué)獎的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺《東方之子》采訪時，曾對很多問題都表示“不知道”。前一階段又聽說他在為南航師生作學(xué)術(shù)報告時，面對同學(xué)提問又是“三問三不知”，這讓在場的所有同學(xué)意外，但不久就贏得全場熱烈的掌聲。其實(shí)，丁教授大可不必說“不知道”。比如可以用一些專業(yè)性很強(qiáng)的術(shù)語糊弄過去，可以說一些不沾邊際的話搪塞過去，甚至還可以委婉地對學(xué)生說：“這些問題對于你們來說太深奧，一兩句話解釋不清楚。”但是，這位諾貝爾獎得主卻選擇了最老實(shí)、最坦誠的回答方式，而且表情自然、誠懇，沒有明知不說的'矯揉造作，沒有故弄玄虛，也絕沒有“賣關(guān)子”。也許，一些人在說“不知道”時往往被看作是孤陋寡聞和無知的表現(xiàn)，但丁先生的“不知道”卻體現(xiàn)著一種做人的謙遜和科學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，不禁令人肅然起敬。

　　古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”學(xué)問愈深，未知愈重；越是學(xué)識淵博，越要虛懷若谷。作為專家、學(xué)者，對不知道的東西，我們不僅應(yīng)當(dāng)老實(shí)地承認(rèn)“不知道”，而且要敢于說“不知道”。即使是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，那種自詡或表現(xiàn)為無所不知的“專家”，不僅其學(xué)識而且其人品也都是值得懷疑的。

十六字的心得體會 篇10

　　變化是不可改變的，面對信息的變化，我們準(zhǔn)備好了嗎？”隨著黃良師老師提出的問題，我們開始了《現(xiàn)代教育技術(shù)能力》的學(xué)習(xí)，看著電子白板上顯示的這句話，我不禁想:現(xiàn)在雖然是科技信息技術(shù)“爆炸”的時代，提倡使用信息技術(shù)教學(xué)，但我們有多少個老師能應(yīng)用，還不是以傳統(tǒng)教學(xué)為主要教學(xué)手段，一點(diǎn)都不實(shí)用。然而，聽了黃老師介紹的各種信息技術(shù)，讓我對現(xiàn)代教育技術(shù)有了重新的認(rèn)識，有了初步的了解，下面談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會:

　　一、現(xiàn)代教育技術(shù)知識量大，可以有效提高教學(xué)效率

　　教師要給學(xué)生傳授豐富而又廣闊的知識，單靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，速度慢、范圍窄，限制了信息量的擴(kuò)充，然而現(xiàn)代信息技術(shù)卻具有速度快、知識信息多的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，從而有效的提高了教學(xué)效率。

　　二、現(xiàn)代教育可以使抽象難懂的知識形象化、生動化

　　在教學(xué)中，一些概念、理論、抽象枯燥的知識，通過教師花費(fèi)大量的精力和時間講解說明，也難以達(dá)到良好的效果，而用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以制作一些微課，集聲像字畫動態(tài)顯示，圖文并茂，形象生動，幫助學(xué)生加深理解、豐富想象，減輕學(xué)習(xí)難度。

　　現(xiàn)在我才明白一直以來都說教師要做好家長工作，這樣的交流工具正是最好的方式啊!這門課程的內(nèi)容對我來說完全是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的。教育信息化的迅猛發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速進(jìn)步�，F(xiàn)代教育技術(shù)手段不斷融入到課堂內(nèi)外的教育教學(xué)活動中,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解、掌握及運(yùn)用�，F(xiàn)代教育技術(shù)對課堂教學(xué)的推動作用。

　　理論上如此，實(shí)踐中如何呢？我覺得學(xué)這門課，我們受益匪淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨(dú)具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計精美的個人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。

　　總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。

　　那么通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我更加意識到使用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的重要性，讓我學(xué)習(xí)到了教師微課程的制作，以及什么是翻轉(zhuǎn)課堂。所以希望通過這一次的學(xué)習(xí)，我能把這技能應(yīng)用到以后的教學(xué)中，讓更多的老師加入進(jìn)來，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！

十六字的心得體會 篇11

　　8.12天津?yàn)I海新區(qū)塘沽開發(fā)區(qū)的爆炸案歷歷在目，夏天是火災(zāi)高發(fā)季，求精集團(tuán)組織全體員工進(jìn)行安全消防知識培訓(xùn)，這次請到了無錫安居防火中心的培訓(xùn)老師，他詳細(xì)請解了火災(zāi)發(fā)生后，自我營救的一些方法，受用于每一個人。

　　這次的培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到消防安全的重要性和必要性，也給自己啟迪了消防安全思維，增添不少見識和實(shí)際、理論知識，讓我在今后的工作與生活中增強(qiáng)了消防安全意識：

　　加強(qiáng)消防常識的學(xué)習(xí)。災(zāi)害無情，火更無情，當(dāng)我們被困在火場內(nèi)生命受到威脅時，在等待消防救助的時間里，我們該采取一些自救措施來保護(hù)自己，延長可救援時間：外出住宿時，事先可查看下房間的消防設(shè)施，清楚它的存放位置與使用方法，了解安全通道;在家中可以常備消防物品，隔煙霧面罩，滅火器，逃生繩等;如果周圍任何消防物品都沒有，可用濕毛巾捂住自己的嘴鼻，低下身迅速尋找逃身通道等;發(fā)生火災(zāi)時需保持良好的心態(tài)，不能慌張，在沒有安全措施的情況下不能選擇跳樓等危險舉動。

　　本次的消防安全培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但我們因時時牢記消防安全知識。不斷提高安全意識和應(yīng)急救援能力，以便在事故的應(yīng)急行動中，達(dá)到快速、有序、及時、有效的效果，公司還將經(jīng)常性地在車間開展消防培訓(xùn)和實(shí)際演練培訓(xùn)，以提高車間員工的應(yīng)急救援技能和應(yīng)急反應(yīng)綜合素質(zhì)，有效降低火災(zāi)事故危害，減少火災(zāi)帶來的損失。

十六字的心得體會 篇12

　　通過為期半年的毛概理論學(xué)習(xí)，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認(rèn)識和理解。學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)關(guān)于中國的歷史，而且還可以了解我們所不知道的歷史人物和事件。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上我們還了解了關(guān)于中國歷史的發(fā)展變化，了解了愛國人士的歷史事跡，明白了我們應(yīng)該如何更客觀的看待歷史人物和事件。其中，讓人最值得敬佩和愛戴的就是領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的偉大領(lǐng)袖毛澤東，他對人民做出的貢獻(xiàn)是無人能及的。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。就讓我們一起走進(jìn)毛澤東的世界一起去探索關(guān)于他的偉大成就。

　　首先，是毛主席的生平和思想讓我產(chǎn)生了很大的興趣，一個人究竟在自己的一生中對國家及人民甚至對世界產(chǎn)生了多么大的影響才能讓后人把自己的思想作為一門學(xué)科呢。下面就是通過學(xué)習(xí)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)心得。

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果。馬克思主義中國化，即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領(lǐng)域不可動搖的地位。因此，開設(shè)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分，探索其現(xiàn)實(shí)意義，對于我們大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認(rèn)識論和方法論的形成具有重要的指導(dǎo)作用。具體的指導(dǎo)意義大致可以概括為以下幾點(diǎn)：

　　1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立正確的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的指導(dǎo)意義世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認(rèn)識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認(rèn)識時代特征，才能保證我們大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。

　　人生觀是伴隨我們一生的理想和信念。

　　樹立正確的人生觀是我們?nèi)〉贸晒Φ母�本�?nèi)在條件。是否樹立正確的人生觀念對我們未來的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。所以通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，讓我們能夠更好的把握人生的航向。

　　毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，并“作出了馬克思主義基本原則是發(fā)展生產(chǎn)力、和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義初級階段主要任務(wù)?三位一體?的結(jié)論。”“三個代表”重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學(xué)完整的黨建體系�？茖W(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)主體布局出發(fā)，進(jìn)一步完善了中國特色社會主義主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。以上理論說明，不同時代的歷史使命是不同的。作為一名大學(xué)生，我們身上背負(fù)著是祖國給予我們的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該義不容辭的去實(shí)現(xiàn)我們的自我價值，為祖國的繁榮昌盛獻(xiàn)出自己的微薄之力。

　　所以說，人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在，人的成長也不能忽視國家和社會對于人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務(wù)，是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領(lǐng)會、掌握其基本思想和科學(xué)含義，才能對國家的發(fā)展方向和人才需求做到心中有數(shù)，在這樣的基礎(chǔ)上設(shè)計的人生，才是科學(xué)的人生。在科學(xué)的人生觀的指導(dǎo)下才能創(chuàng)造出輝煌人生價值�？傊�，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，掌握其基本內(nèi)容，對我們正確樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導(dǎo)意義。

　　2.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學(xué)生辯證唯物主義認(rèn)識論和方法論的形成奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)這一理論體系各個基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。正是由于堅持了這個正確的理論原則，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展;同時，這個精髓又體現(xiàn)在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內(nèi)容和各個方面。一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的出發(fā)點(diǎn)，是實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和基本要求、前提和基礎(chǔ)。

　　一切從實(shí)際出發(fā)的“實(shí)際”包含了三層內(nèi)容：一是指客觀存在的一切事物，即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯(lián)系，即客體間的相互聯(lián)系;三是指人們正在進(jìn)行的實(shí)踐活動。了解了一切從實(shí)際出發(fā)的“實(shí)際”的內(nèi)容后，重點(diǎn)是怎樣做到從實(shí)際出發(fā)。首先，要承認(rèn)實(shí)際，尊重客觀事物;其次，要認(rèn)識實(shí)際;最后，在前兩者的基礎(chǔ)上依照客觀規(guī)律辦事。在這三步中，正確認(rèn)識實(shí)際是關(guān)鍵。具體的認(rèn)識規(guī)律和方法有：全面地看問題，從事物的全部情況出發(fā)，決不能見木不見林;透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能停留在現(xiàn)象表面;用發(fā)展的觀點(diǎn)對事物作動態(tài)考察，不能靜止不變地看問題;以正確的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查研究等。

　　總而言之，我們不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實(shí)事求是，必須與時俱進(jìn)。與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生要與時俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識不斷完善自己。只有這樣我們才能更好的掌握和理解其思想內(nèi)涵。

　　3.對大學(xué)生了解中國的近、現(xiàn)代社會的有著客觀的規(guī)律。

　　通過學(xué)習(xí)我們能夠深刻的認(rèn)識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持社會主義道路，才能救中國和更好的發(fā)展中國，只有這樣才能堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路的信念。

　　4.掌握毛澤東思想的活的靈魂，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。

　　中國共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，是在任何艱難困苦的條件下都堅定不移的為社會主義、共產(chǎn)主義的崇高目標(biāo)而努力。作為一名大學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想的立場、觀點(diǎn)、和方法，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。

　　5.正確認(rèn)識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系。

　　從來源看，鄧小平理論源于馬克思列寧主義，孕育于毛澤東思想之中，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。我們應(yīng)該正確的認(rèn)識他們之間的所存在的內(nèi)在關(guān)系，缺一不可。只有掌握好他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能更好的理解和發(fā)揚(yáng)其思想內(nèi)涵。

　　最后，毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富。毛澤東思想過去是我們事業(yè)取得的巨大勝利的指導(dǎo)思想，今后仍然是指導(dǎo)我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的寶貴財富。我們應(yīng)該多讀一些關(guān)于毛澤東的著作，去更好的了解關(guān)于他的思想、原則、理論和科學(xué)方法。當(dāng)然，人無完人，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有許多新的問題，在毛澤東的思想著作中是沒有答案的，這就值得讓我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，用我們的智慧和創(chuàng)造去解決問題。這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用我們所學(xué)的知識，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題。

　　總之，我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確奮斗目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把自己的人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。 

十六字的心得體會 篇13

　　倫老師扎根鄉(xiāng)村教育12年，一直默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、精心育人，在教書育人上取得顯著成果，深受學(xué)生愛戴、家長尊敬、學(xué)校認(rèn)可。20__年7月27日下午，在煙臺金沙灘公園旅游景區(qū)，暑期攜幼子旅游的倫學(xué)冬目睹一名11歲男孩失足落水，他毫不猶豫地跳入大海施救，拼盡全力托舉男孩，避免男孩嗆水窒息。最終，男孩被成功救起，倫學(xué)冬同志卻因力竭和嗆水過多，經(jīng)全力搶救無效，獻(xiàn)出了年僅35歲的生命，倫老師以大愛精神挽救了別人家的孩子，卻永遠(yuǎn)地離開了自己的兩個可愛孩子。倫老師用生命為學(xué)生上好最后一堂課，讓崇高的師德和不朽的師魂熠熠生輝。

　　倫老師的先進(jìn)事跡，感人肺腑。他用生命的托舉，向世人詮釋了“教師”這個職業(yè)的深刻內(nèi)涵，書寫了“行為世范”的真諦，他用英勇壯舉書寫了一個大寫的“愛”字，彰顯了他不凡的人生價值，他用生命為學(xué)生上了最后一堂課，讓崇高的師德和不朽的師魂熠熠生輝。

　　倫老師在陌生孩童生命受到威脅時感天動地的壯舉,在生與死的危急關(guān)頭，他的價值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個平凡人不平凡的精神境界，是他一以貫之對教育事業(yè)無比熱愛、對學(xué)生常懷仁愛之心的體現(xiàn)與升華，他用生命譜寫人間大愛，閃耀人性光輝。我們要以倫老師為榜樣，學(xué)習(xí)他扎根鄉(xiāng)村教育、愛崗敬業(yè)、愛生如子的高尚師德，學(xué)習(xí)他心懷大我、無私忘我的至誠情懷，學(xué)習(xí)他為人師表、行為世范的品格風(fēng)范，學(xué)習(xí)他奮不顧身、舍己救人的大愛精神，以對教育事業(yè)的忠誠與熱愛，立足本職崗位,踐行立德樹人使命，常懷仁愛之心，做德才兼?zhèn)涞男聲r代好教師，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

十六字的心得體會 篇14

　　根據(jù)上級下發(fā)的《關(guān)于深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)<農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定(試行)>的意見》，我村組織全體干部人員進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，總的來說這次《規(guī)定》的貫徹落實(shí)，使得各項(xiàng)工作進(jìn)一步細(xì)化，更具有針對性，使鄉(xiāng)干部在履職中有章可循，有法可依，明白什么事該做，什么事不該做，可以更有效地規(guī)范自己的從政行為。

　　保持黨員本色，做好本職工作是作為一名村干部保持黨員先進(jìn)性的根本出發(fā)點(diǎn)，共產(chǎn)黨員既是普通人，又是普通人中的先進(jìn)分子，在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新時期，《黨章》的有關(guān)規(guī)定，共產(chǎn)黨員始終保持黨的先進(jìn)性，必須自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化意識。

　　一要強(qiáng)化宗旨意識。共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性，就必須強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，并把這種意識體現(xiàn)在自己的全部言行中。強(qiáng)化宗旨意識，重要的一條是堅持立黨為公，執(zhí)政為民。在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸，共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，歷史唯物主義觀不能丟，黨員的先進(jìn)性，體現(xiàn)在同人民群眾的關(guān)系上，先進(jìn)性的根本出發(fā)點(diǎn)都是永遠(yuǎn)都想老百姓所想，我作為一名村干部，必須謹(jǐn)記黨員本色，始終將它貫徹在本職工作當(dāng)中。

　　二要強(qiáng)化責(zé)任意識。作為黨員先進(jìn)性不是掛在嘴邊上的空洞的表述，而要充分體現(xiàn)在日常的先鋒模范作用上，要強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)，忠于職守的責(zé)任意識，一個黨員就是一面旗幟，一個崗位就是一分責(zé)任，帶頭發(fā)揮主人翁精神，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，樹立良好的職業(yè)道德觀念。

　　三要強(qiáng)化自律意識。每個黨員一定要樹立牢固的思想道德防線和黨紀(jì)國法防線，謹(jǐn)慎做事，公私分明，做到自重、自省、自警、自勵，把好自我約束關(guān)。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個人謀私的工具，要自覺接受群眾的監(jiān)督，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，更好地為人民服務(wù)。

　　四要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是一個政黨永葆生機(jī)的源泉，同時創(chuàng)新也是先進(jìn)性的應(yīng)有之舉，干一行，愛一行，鉆研一行，用默默無聞，腳踏實(shí)地工作，有條不紊的科學(xué)管理方法去做好每一件事，只有我們每一位黨員積極工作，開拓創(chuàng)新，才能使我們的黨煥發(fā)勃勃生機(jī)，帶領(lǐng)廣大人民群眾萬向更廣闊的天地。

　　作為一名黨員及村干部，在今后的工作中，要進(jìn)一步深入群眾，愛崗敬業(yè)，主動承擔(dān)重?fù)?dān)，發(fā)揚(yáng)不怕苦，不怕累的精神，以良好的工作業(yè)績來回報人民，回報我們的黨。

十六字的心得體會 篇15

　　一年一度的秋季運(yùn)動會在鼓號聲中拉開了序幕。秋風(fēng)送爽，金花飄香，在這綠茵茵的操場上，體操隊的同學(xué)們跳起了優(yōu)美的舞姿

　　勇敢拼搏的運(yùn)動員們在啦啦隊的吶喊聲中，取得了優(yōu)異的成績。我們這次又得了一個全年級第一。這是我們?nèi)雽W(xué)以來第五個冠軍，我們班是五連冠。

　　運(yùn)動會結(jié)束了，可運(yùn)動會中，運(yùn)動員的拼勁還在，運(yùn)動會就像學(xué)習(xí)一樣。如果運(yùn)動員們不勤奮訓(xùn)練，會在榮譽(yù)上落后一大截子。學(xué)習(xí)也是一樣，如果你不勤奮學(xué)習(xí)，你也會在班級中落后一大截。

　　開運(yùn)動會，我比誰都用心。此刻運(yùn)動會結(jié)束了，我想把運(yùn)動會的精神放在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)就像是賽跑，誰學(xué)得好，誰就是第一名。我體育較差，學(xué)習(xí)在班級中也是中上水平。我

　　要從此刻開始，不僅僅要把體育鍛煉好，更重要的是把學(xué)習(xí)搞好。我要跟學(xué)習(xí)的同學(xué)賽跑，也要跟老師賽跑，把老師教得都學(xué)會。

　　運(yùn)動會結(jié)束了，也證明我們六年級邁出學(xué)校的時間越來越近。我必須要像運(yùn)動員們一樣努力拼搏，把學(xué)習(xí)學(xué)好，考上好學(xué)校。以后期望有人提起，市直六小曾是馬若妍的母校，讓我的臉上貼光，也讓市直六小的面貌增添輝煌。

十六字的心得體會 篇16

　　在夜晚，天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，閃耀的星星閃爍著，我的心愿如同那星星一般閃爍于天空，雖然不明亮，但也包含了我想疫情早結(jié)束的赤子之心。

　　星期六上午，電視播報了一條新聞，說上海的疫情更加嚴(yán)重，確診人數(shù)也許多，上海早已封城，人們在城中物資缺乏，吃也吃不飽。有些人的親戚被封在上海，一個人十分孤單，看到這里我不禁站了起來，眼睛瞪得如銅鈴一般大，嘴巴張得可以吞下10個雞蛋。我先是震驚，懷疑，無奈，嘆息�！鞍κ裁磿r候疫情才可以結(jié)束呀？不只是上海，其他地區(qū)也都物資缺乏，生活艱難�！蔽野欀�眉頭，手捏著額，嘆息著說。

　　接著我也跟媽媽說著此事，她說:“正是因?yàn)檫@疫情，導(dǎo)致多少家庭無法團(tuán)聚，有些家庭都已支離破碎了，但是現(xiàn)在有些人不管不顧，隨著確診人群為所欲為，他們想干嘛就干嘛。”“��！”聽了媽媽的話我不禁大驚失色。

　　我在趴在桌前，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)囊粭l視頻，他說他那兒雖然沒有上海嚴(yán)重，卻也封城，我看著爺爺，他的頭發(fā)亂蓬蓬，頭發(fā)中黑里透著許多白發(fā)，他的一笑，發(fā)現(xiàn)他臉上又粗糙又有許多皺紋，他的衣服皺巴巴，旁邊也只有幾棵大白菜，我鼻子一酸，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚如同斷了線的珍珠落了下來。我又再想：現(xiàn)在的隔離，就是為了將來更好地在一起，不就是和我們的國家一起在抗疫嗎？為在前線的戰(zhàn)士們，白衣天使們少一份負(fù)擔(dān)，多一些自信嗎？我的心中涌起了一股自豪的情感，突如其來的疫情也催促著我們快快成長。

　　我雖然不是前線奮斗的醫(yī)護(hù)人員，也不懂醫(yī)術(shù)，但我們宅在家中，少出門，勤洗手，并且給醫(yī)護(hù)人員加油，他們看見我們?yōu)樗麄兗佑鸵欢〞�充滿信心，我們現(xiàn)在雖然疫情沒解除，但我堅信在不久的未來，新冠終會被打敗！

　　有一座城叫眾志成城，有一種心，叫萬眾一心；有一種精神叫迎難而讓，讓我們一起加油！

十六字的心得體會 篇17

　　《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫作中邏輯不清晰問題的書，能夠教會人們?nèi)绾卧谟邢迺r間里，有效與人溝通，如何簡明扼要地進(jìn)行寫作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。經(jīng)過對《金字塔原理》的閱讀后，讓我學(xué)到了在與人交流的過程中怎樣才能更好的表達(dá)自我，讓對方更容易的理解自我。其實(shí)說與寫很容易，但想把一件事情或是一個思想說好與寫好并不容易。

　　在我閱讀《金字塔原理》的過程中，他對我的感覺不一樣于其他書籍，更像是在閱讀一本工具書。每當(dāng)看到有重點(diǎn)時，我都會把它記錄下來。以方便我在工作上的運(yùn)用�！督鹱炙�原理》告訴我們，在寫作時，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開，人們要想明白結(jié)論的理由就要往下看。以往我的語言思路便總是喜歡把要說的主旨放在最終，而在之前用了很多鋪墊，弄到最終反而讓對方感到不厭煩。而我們在平時的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只可是我們使用的比較零散，沒有系統(tǒng)的引用。讀了這本書后，感覺以前很多是是而非的問題都找到了答案，使人茅舍頓開。

　　其實(shí)金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對鍛煉人的思維本事很有幫忙，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常的加以練習(xí)，那么在寫作與語言本事上會得到很大的提高。

　　就寫作而言，我們每個人都有過不一樣的經(jīng)歷，學(xué)生時代的作文，工作中的各種總結(jié)，參加不一樣會議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語言的過程，如何使你的發(fā)言精彩，使與會者記住你的講話資料，完全在于個人的口才與你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。讀此書并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實(shí)踐中熟練運(yùn)用才是我們所要到達(dá)的目的。

　　另外，《金字塔原理》還強(qiáng)調(diào)，寫出條理清楚的文章的關(guān)鍵，實(shí)際上就是開始寫作之前先將你的思想放入金字塔結(jié)構(gòu)，并根據(jù)以上規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)。如果不能貼合以上規(guī)則，就說明你的思維尚存在問題，或者你的思想還沒有得到充分完善，或者你組織思想的方式不能立刻使讀者理解你表達(dá)的信息。

　　由此可見，思想在寫作中是多么重要。真正動筆寫，其實(shí)就是把你的邏輯思維，或者通俗的講，就是把你的思考理解過程寫下來。寫的時候已經(jīng)成竹在胸了。寫之前的材料組織與與構(gòu)思才是寫作的重頭戲。所以在寫作之前，請先動腦好好思考。

　　總之，《金字塔原理》確實(shí)是一部好書，是一本讓每個讀者受益終生的書，讀后真的讓人有一種“相見恨晚”的感覺，也讓我從中悟出了很多的道理，不僅僅用文章凝練人生，也在文字中升華自我。同時也感激《中國會計視野》介紹推薦了這本書，相信會計同行們讀了這本書后，對工作中各種分析、總結(jié)、財務(wù)報告說明等的撰寫會有很好的幫忙作用，對工作水平與業(yè)務(wù)本事的提高亦會有潛移默化的促進(jìn)作用。

十六字的心得體會 篇18

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，人才是基本保障，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展離不開強(qiáng)有力的人才支撐，人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。致天下之治者才人才，成天下之才者在教化，人才振興實(shí)施正確方向是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村穩(wěn)、農(nóng)業(yè)興的要因素，鄉(xiāng)村振興是新時代“三農(nóng)”工作的關(guān)鍵目標(biāo)指向，擁有一支深刻了解農(nóng)村生產(chǎn)生活的多元化、高素質(zhì)“三農(nóng)”工作保障隊伍尤為關(guān)鍵。

　　留助鄉(xiāng)村人才，助力鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。人興則鄉(xiāng)村興，人旺則鄉(xiāng)村旺。選拔培優(yōu)鄉(xiāng)村振興的人才要著力從眼下的本土去挖掘“千里馬”，首先，鼓勵本土人才積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)的同時，要制定并完善好本土人才成長發(fā)展機(jī)制，充分激發(fā)鄉(xiāng)村人才的積極性、創(chuàng)造性，發(fā)揮鄉(xiāng)村人才的技術(shù)優(yōu)勢，進(jìn)而帶動產(chǎn)各個業(yè)快速發(fā)展，帶動致富。其次，從、就業(yè)、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施、居住環(huán)境等條件入手，不斷改善和優(yōu)化本土鄉(xiāng)村人才的成長發(fā)展環(huán)境。通過健全的保障機(jī)制的投入，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善，相信本土鄉(xiāng)村人才能更好地助推鄉(xiāng)村振興。

　　培養(yǎng)新時代人才，共建鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。新時代的鄉(xiāng)村需要更多新時代的人才來點(diǎn)燃，大學(xué)生村官計劃是想鄉(xiāng)村提供人才振興支撐的重要途徑，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化“三農(nóng)”工作干部隊伍提供源頭活水。大學(xué)生村官計劃自實(shí)施以來，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了扎實(shí)的人才支援，在工作中，他們發(fā)揮著積極作用，一批又一批有、會經(jīng)營、善管理、懂技術(shù)的大學(xué)生村官為鄉(xiāng)村振興默默地奉獻(xiàn)著自己的.青春，是鄉(xiāng)村振興中不可缺少的重要人才隊伍。要建立引導(dǎo)并鼓勵更多高校生到基層工作“下得去、留得住、干得好”的長效機(jī)制，鼓勵更多年輕有志青年扎根基層、服務(wù)鄉(xiāng)村振興。

　　要筑巢引鳳，以人才振興助力鄉(xiāng)村振興。要多方引導(dǎo)返現(xiàn)農(nóng)民工、大中專畢業(yè)生、科技人員、退役軍人等等返鄉(xiāng)做“創(chuàng)客”，鼓勵支持并引導(dǎo)鄉(xiāng)村精英群體返鄉(xiāng)投身到鄉(xiāng)村振興，不僅僅要靠當(dāng)?shù)卣�府部門創(chuàng)造便利條件、政策支持，也要同步改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)差距，更好解決返鄉(xiāng)精英群體的后顧之憂。栽好梧桐樹，吸引鳳凰來。營造“靠環(huán)境引人才，用服務(wù)留人才”的良好氛圍，制定人才、等優(yōu)惠政策，為人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺，吸引更多的人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動鄉(xiāng)村振興全面發(fā)展升級，譜寫鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

　　人才振興是助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的核心靈魂，鄉(xiāng)村振興必須人才為先。人才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支柱，只有人才支柱穩(wěn)固，才能筑起新時代鄉(xiāng)村振興的大廈，打開鄉(xiāng)村振興新局面。

十六字的心得體會 篇19

　　暑假以她特有的熱情悄悄拉開帷幕，而20xx年的7月4號到6號期間又是一個特別的日子——我人生中第一次師德培訓(xùn)。培訓(xùn)共計三天，在中心校，我們認(rèn)證聆聽了20xx年惠濟(jì)區(qū)最美教師韓紅娟、�？∑健⒔谷鸺t的演講;在79中我們聽取了胡靜教授的“知書達(dá)‘禮’，精彩人生”、張振宇教授的“校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略”的精彩報告以及學(xué)校自行安排的學(xué)習(xí)中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識。

　　1、對教育的天然熱愛

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德》里的六條簡稱“三愛兩人一終身”。在“愛”的子標(biāo)題下除了“愛國守法”是基本要求以外，排在前列的就是“愛崗敬業(yè)”。要熱愛自己的崗位，愛教育。最美教師牛俊平校長在父親病危的緊急情況下為了完成學(xué)校的工作毅然奮斗在工作崗位上。其實(shí)我們身邊也不乏這樣的老師：還記得是上學(xué)期期末的時候，二二班班主任朱曉煥老師在高輕度的復(fù)習(xí)階段，嗓子累壞了，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生建議不得不進(jìn)行輸液。為了不耽誤孩子們緊張的期末復(fù)習(xí)時間，為了多批改幾本作業(yè)、幾張卷子，她拒絕了去醫(yī)院輸液。在辦公室她一邊打吊針，一邊批改作業(yè)的情形讓誰看了都會心疼。難道她不可以向校領(lǐng)導(dǎo)請假嗎?不是的，她熱愛的是她的崗位、她的職業(yè)，她舍不了那群可愛的孩子們。職責(zé)和使命告訴她：我不能就這樣離開，不能耽誤孩子們的復(fù)習(xí)。試想一下，如果沒有對教育的天然熱愛，又怎能做出如此舉動?這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

　　2、對學(xué)生的寬嚴(yán)相濟(jì)

　　捷克教育家夸美紐斯曾說過：“在人身上，唯一能持久的東西是少年時期吸收得來的。”由此可見，作為一名中小學(xué)教師特別是小學(xué)教師的重要性。我們應(yīng)該如何對孩子，才能使他們形成了良好、健全的品格?教師是人類靈魂的塑造者，教師只有以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們不能一味地愛或者一味地訓(xùn)孩子，在對待學(xué)生方面要讓他們對我們感到“又愛又恨”。教師對學(xué)生的愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。

　　3、對學(xué)校的愛惜維護(hù)

　　教師與學(xué)校的關(guān)系可以說是“一榮俱榮，一損俱損”，小到粉筆頭，大到各種硬件設(shè)施都是學(xué)校的心血積累。作為花園口小學(xué)的一名教師，我有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。時常會遇見一些繁瑣工作，我也會時不時抱怨一番。但當(dāng)我看到一張張表彰學(xué)校的牌匾、證書接踵而至?xí)r，才恍然，我們做的繁瑣小事原來都是為了使這個學(xué)校變得更好。誰不愿意自己的學(xué)校年年先進(jìn)、各種頭籌嗎?人要學(xué)會知足，愛學(xué)校的一草一木、愛學(xué)校的陽光空氣、愛自己的學(xué)校，更要用自己的努力去為自己的學(xué)校增姿添彩。

　　4、對自己的不斷要求

　　滿打滿算，我已工作整整一年，這一年中收獲頗多。參加了各種活動，得到了很多歷練。雖然有些活動沒去的成績，但，經(jīng)歷的過程也是提升的過程。扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力是做好一名教師的先決條件，一個只會管理班級的不會上好課的老師不是個好老師。一天之中和學(xué)生相處最多的時光的還是在課堂上，如何快速高的上好一節(jié)課，這是個問題?從自生來說就需要“腿勤、眼勤、心勤”�！巴惹凇薄�—及時請教，不懂就問。老帶新的幫助活動中能讓我們有很大提升�！把矍凇薄�—平時多借助網(wǎng)絡(luò)資源，好好設(shè)計一節(jié)課;對于一些含有教學(xué)藝術(shù)的專業(yè)書籍必須涉獵�！靶那凇薄�—做個有心人，善于記錄和思考總結(jié)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。

　　“一千個觀眾，就會有一千個哈姆雷特”，同樣一次培訓(xùn)，不同的老師會有不同的感悟。我想，最偉大的教育應(yīng)該蘊(yùn)含在最平凡的小事中。“不忘初心，方得始終”，還記得我第一次邁進(jìn)花小大門時對自己說的一句話：“我要做一名對得起孩子及他們背后家長的好老師”。這句話時刻提醒我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，爭取早日實(shí)現(xiàn)該“好老師”的夢想!

十六字的心得體會 篇20

　　新課程如同一股春風(fēng)，帶著久違的清新吹進(jìn)了課堂，洋溢著人文氣息的新理論更是滌蕩著我們的心懷。5月，我有幸參加體育新教師的培訓(xùn)。雖然這次培訓(xùn)時間只有半天，但受益匪淺。

　　對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識和理解：

　　在過去的體育課中，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以及和一起參加培訓(xùn)的其他體育教師在一起學(xué)習(xí)和研討，我深刻認(rèn)識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長。達(dá)到我們所追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"自主學(xué)習(xí)的新高度。圍繞新課程改革，圍繞體育教師的專業(yè)技能與教學(xué)技能，圍繞學(xué)生的體質(zhì)健康與終身體育的理念，以課程改革與陽光體育運(yùn)動為主線，改進(jìn)教學(xué)手段，不斷更新思想為做好新時期的教師添磚加瓦。

　　關(guān)注學(xué)生的差異，讓不同程度的學(xué)生都能在課堂上展現(xiàn)自己的能力：

　　這種對學(xué)生差異的關(guān)注，兩位教師尤其在體育游戲的設(shè)計以及在分組學(xué)習(xí)中體現(xiàn)的尤為明顯。在體育教案的設(shè)計中，分層練習(xí)，差異發(fā)展，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知水平選擇不同的梯度。在教學(xué)的片斷中，金老師師設(shè)計的教學(xué)過程就非常巧妙。他選優(yōu)秀的學(xué)生做表演，其余的同學(xué)觀看學(xué)習(xí)，大家積極性高漲，都不示弱。我們不去評價學(xué)生表演的好壞，但我們可以看出全體學(xué)生都參與了。都來展示自己的才能。不論學(xué)生們感受深淺與否，他們都可以大膽交流，說出自己的想法，教師并不一概而論；而是由淺入深，由易到難循序漸進(jìn)。雖然學(xué)生有差異，但在教學(xué)過程中，他們的能力卻得到了不同的展示，這樣更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在譚老師的武術(shù)教學(xué)中，音樂貫穿于整堂課中，先分組學(xué)習(xí)，探索，再教師講解示范的教學(xué)方法充分體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。老師還采取多種辦法來指導(dǎo)學(xué)生。從生活的角度來激發(fā)學(xué)生熱情，讓學(xué)生動起來，讓學(xué)生覺得自己有興趣有意識去玩去學(xué)，這也更好的體現(xiàn)了新課改中的玩中求學(xué)、學(xué)中取樂的理念。

　　學(xué)習(xí)的時間是短暫的`，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實(shí)。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對教好體育與健康科充滿信心。我會在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力。