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四有好老師的心得體會

發(fā)布時間:2023-10-12

四有好老師的心得體會(精選16篇)

四有好老師的心得體會 篇1

  在我的印象中,有一個教師節(jié)是我永遠(yuǎn)不會忘記的,它永遠(yuǎn)在人們的記憶中記憶猶新。雖然教師節(jié)沒有給老師準(zhǔn)備禮物,感覺自己比其他同學(xué)差很多,但是老師的話深深感染了我,讓我久久難忘。

  那是一大早,當(dāng)我走進(jìn)教室時,我看到所有的學(xué)生都拿著一些形狀不同、顏色鮮艷的禮品盒。我正納悶,突然一個聲音在我耳邊響起:“你發(fā)了什么?你帶了什么禮物?快給我看看!蔽一仡^一看,是小a,她“向前看”的眼神讓我不知所措,于是我搖搖頭說:“我沒帶禮物。”。哎呀,我沒有給老師帶禮物。我該怎么辦?做什么.

  “鈴鈴鈴”,一陣鈴聲打斷了我,A老師進(jìn)來了,但是學(xué)生們還在竊竊私語,甚至沒有注意到老師的到來。在一陣喧嘩中,準(zhǔn)備禮物的同學(xué)們沖了上來,把講臺上的桌子堆得滿滿的,我們這些沒送禮物的人很少,只能在下面“驚嘆”。我心想:“你有天賦,但我只需要不斷提高學(xué)習(xí)成績,對得起老師。

  A老師面帶微笑,“感動”地不停點(diǎn)頭,送禮物的同學(xué)們滿面春風(fēng)地回到座位上,得意洋洋地看著我們這些沒有送禮物的人,但我又覺得有些慚愧和愧疚,覺得我真的應(yīng)該送一份禮物給親愛的老師們,他們真的很辛苦,唉!思想斗爭中,A老師說:“同學(xué)們,老師收到你們的禮物很高興,但是你們沒有給我送上我最需要的禮物,表示衷心的問候!”

  學(xué)生們似乎理解了A老師的話。這時,班長大聲喊“站起來”。我們?nèi)嗤瑢W(xué)向A老師深深鞠躬,激動地大聲說:“老師,祝您節(jié)日快樂”!A老師深情地看著我們,鞠了一躬,深情說:“謝謝同學(xué)們!笔堑,我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地問候老師。我覺得長大后只要好好學(xué)習(xí)做個頂梁柱就行了。那是對老師的獎勵!

  通過這次教師節(jié),我明白了一個道理:“錢買的禮物不是,禮物是發(fā)自內(nèi)心的。老師對我們無私的愛將永遠(yuǎn)銘刻在我心中.

四有好老師的心得體會 篇2

  習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。在今后的教育教學(xué)工作中,我要以此為標(biāo)桿,努力提升師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),做好本職工作,出色完成教育教學(xué)任務(wù)。

  一、做有理想、有信念的好老師

  理想信念是人生的指路明燈。只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢想,為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

  二、做有道德情操的好老師

  一個有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。

  三、做有扎實(shí)學(xué)識的好老師

  俗話說:“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識,能在課堂上展示自己的個性,能以教書傳知,育人感人。

  四、做有仁愛之心的好老師

  在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知,老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字,我們必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持,把這份愛傳承下去。

  做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。

四有好老師的心得體會 篇3

  這個假期我重溫的一本書,在座的很多老師都有看過。第一次讀這本書是09年,段主任在一次會議中向我們年青教師推薦后我把它買了回來。讀這本書是一氣呵成,里面有獨(dú)到的教育觀念,更有教育智慧,最重要的還有無所不在的愛心。雖然書名叫做《好媽媽勝過好老師》,但是絲毫沒有在媽媽與老師之間進(jìn)行比較的意思。只是為了提醒家長在教育中具有不可替代的作用。作為現(xiàn)在既是媽媽又是老師的我,不僅能從書中找到方法應(yīng)對自己孩子成長中可能遇到的各種棘手的問題,而且也能從中感悟到一些跟現(xiàn)有教育思想完全不同甚至是“背道而馳”的教育方法。

  從教師的角度出發(fā)我有兩個感受。

  第一是不要用學(xué)習(xí)來懲罰學(xué)生。書中的第4章—培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,里面寫到:成人在教育兒童時之所以屢屢采取不合適的教育方法,使教育變成一種破壞性行為,有兩個最根本的原因:一是不信任孩子,二是太相信自己。孩子天生不反感學(xué)習(xí),他們中的一部分人之所以后來變得不愛學(xué)習(xí),是因為在學(xué)的過程中,學(xué)習(xí)的胃口被一些事情破壞了。被罰寫作業(yè),就是破壞胃口最有效的一招。

  這一點(diǎn)我還是有親身感受的,我們副課老師每周就跟孩子見一兩次,很多喊不出名字也不了解他們的性格、家庭情況。美術(shù)課最讓人頭疼的就是不帶工具,你繪聲繪色講了半天,結(jié)果下面有二三十不帶工具的,而且是提起提醒過他們的。我有時候脾氣來了,也罰抄語文課文。其實(shí)我的目的是為了體現(xiàn)公平,想提高孩子自覺性,罰抄是為了以后記住。好像這么說來,并沒有什么錯,但是我的確忽略了暴力作業(yè)是很不人性化的,扼殺了孩子對學(xué)習(xí)的興趣,把學(xué)習(xí)變成恐怖的事情。當(dāng)孩子討厭這個老師這個課的時候,他怎么能體會到美術(shù)的快樂呢。家長不重視不協(xié)助孩子,不帶的照樣不帶。罰抄也不管用,其實(shí)我的做法還是不得其法。

  在書中尹老師強(qiáng)調(diào)要讓孩子們輕松學(xué)習(xí),千萬不要用學(xué)習(xí)作為懲罰孩子的手段,引導(dǎo)孩子體會到學(xué)習(xí)的快樂,真正體會學(xué)有所用的樂趣。她抓住孩子的心理,大量運(yùn)用“逆向思維”的方法,提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法——比如:懲罰你,就不讓你寫作業(yè);學(xué)習(xí)不需要“刻苦努力”;不要考一百分……這些觀點(diǎn)聽上去令人耳目一新,又有點(diǎn)不可思議,不敢隨便向孩子宣傳這些觀念。但是細(xì)讀之后,會發(fā)現(xiàn)尹老師在向我們講述一個樸素的道理:要讓孩子做好一件事,先讓孩子愛上它。如果把學(xué)習(xí)做成一顆巧克力,孩子怎么能不喜歡;如果把學(xué)習(xí)做成一顆牛黃解毒丸,孩子又如何會喜歡?”所以我覺得我還是要從如何吸引孩子入手,把上課內(nèi)容做成一顆顆美味的五彩糖,讓他們舍不得轉(zhuǎn)移視線。

  我的第二個感受是:管還是不管?

  有人問著名的央視記者柴靜:你做新聞,你關(guān)注的是什么?她回答:我關(guān)注的是新聞中的人。那么我們做教育的,應(yīng)該關(guān)注的也是教育中的'人。尹老師的書中有一篇“不管就是最好的管”。她的不管是指在一定條件下,大膽放手讓孩子自己選擇、自己承擔(dān)后果,不過多束縛。前幾天看到一句話,覺得很有道理。這句話是:在管與不管之間,有一個詞語叫“守望”。孩子的天性就是愛玩愛鬧,他們在課堂上出現(xiàn)的毛病其實(shí)是正,F(xiàn)象,不應(yīng)該太苛刻對待。人的成長不是一天、一年,是幾十年長長的時間,不必糾結(jié)于他一時的小錯。有時候只需要心靈觸動那么一下,一棵脆弱搖擺的小苗很快就能長成挺拔的大樹。觸動心靈的可能是一個人、一件事。作為老師,有時要停下自己的腳步,等等孩子。不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)衡量他們的行為是對還是錯。

  白巖松說:不能因為走得遠(yuǎn)了,就忘了出發(fā)時為了什么。我們剛進(jìn)入教育行業(yè)時,肯定是希望自己能當(dāng)一個好老師。是不是好老師學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。我們從來不否認(rèn)作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那還要從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課,作為一名老師,我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的路。

四有好老師的心得體會 篇4

  從小我就有一個志愿,要做一名優(yōu)秀的人民教師。那個時候小小的我,總覺得站在三尺講臺上口若懸河地為學(xué)生傳授自己所學(xué)所得的老師們是那樣的高大!到了初中時代我發(fā)現(xiàn),原來那三尺講臺不是那么容易就隨便可以站上去的,長在三尺講臺上的那些人要忍受著“粉塵撲面”、“喉嚨生煙”的難耐!那時我們的老師大都是六十年代到七十年代的人,他們經(jīng)歷了很多我們未曾見識過的事情,總會和我們說一說那過去的種種……記憶最深的是某位老師告訴我們,有一段時間,教師這個工作是最不受人尊敬的,人分三六九等,教師就是那第九等人?赡茉谀嵌螘r間堅守在工作崗位的老師都能回憶起那段比較黑暗的時光,可我偏偏更堅定了我心底的那一抹希望,我就是要站上那三尺講臺教書育人!多少次關(guān)于夢想的作文我都會重復(fù)的寫著,我要做一名教師,點(diǎn)亮自己照亮別人……

  陰差陽錯,我成為了一名幼兒園教師。有好多人都說:“幼兒園里的老師有什么事情可干呢?不就是天天帶著一

  群什么都不懂的小孩子蹦蹦跳跳,吃吃玩玩嘛?”我聽到這些的時候都會置之一笑,不去爭辯,外行的人你跟他說再多也都顯得蒼白……其實(shí)只有我們自己知道,作為一名有事我們要做的事情不僅不比其他老師少,還要比他們多一份耐心、多一份細(xì)心、多一份愛心、多一份責(zé)任心。

  今年的教師節(jié)前夕,我們國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在演講中提出了教師應(yīng)具備:堅定的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識和仁愛之心!

  說實(shí)話,剛剛走入工作崗位的我,對工作還是有些懈怠的,我焦慮、煩躁、抱怨,每天都覺得很累,無所適從。我的啟蒙老師徐老師,也是我走入工作崗位的導(dǎo)師。她是一位有著二十多年工作經(jīng)驗的老教師,她對工作認(rèn)真的態(tài)度,事事都要親力親為給了我很大的啟發(fā)。記得她曾經(jīng)問過我:“你為什么來當(dāng)老師?”我說:“這是我從小的志愿,但是沒想到居然定了幼兒園的老師。”她告訴我:“不管當(dāng)初來這里的原因是什么,現(xiàn)在你來了,你還這么年輕,這個時候不努力要到什么時候努力呢?看看這些小朋友,有的可能會因為你也想當(dāng)一名老師呢!”是啊,徐老師的話,猶如當(dāng)頭棒喝,“少壯不努力,老大徒傷悲”。既然走上了這個崗位,就要干一行愛一行。仔細(xì)想一想,雖然我盟每天都要面對一群難搞的孩子,但是他們天真爛漫的笑臉和對我們堅定不移的信任不就是我們在堅持在這個崗位上的堅定的理想信念嗎?

  每個孩子都是家庭和社會的希望,俗話說“三歲看大,七歲看老”幼兒園是人生的啟蒙階段,進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)就是為以后的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的基礎(chǔ)。作為幼兒園的教師要教會幼兒的不僅僅是五大領(lǐng)域的認(rèn)知,還要教會幼兒一些簡單的做人道理,比如說:要有禮貌,對別人要禮讓;有好東西要與人分享;不隨地亂人垃圾。這其中教師的醫(yī)生作則、身體力行帶給幼兒的影響是極大的。我曾經(jīng)看過一則小短文,說的是幼兒園的老師每天要求幼兒要保護(hù)好環(huán)境,垃圾要扔進(jìn)垃圾桶,不能隨地亂扔。有一天這位老師因為有點(diǎn)急事,就隨手將手里剛擦完嘴巴的面紙放在了花臺上。這一幕恰好被她們班的雯雯小朋友看見了,后來壯壯小朋友向老師告狀,說雯雯亂扔垃圾,破壞環(huán)境。老師問雯雯,為什么亂扔垃圾?雯雯說:“我看到你也把垃圾放在花臺上的,我以為垃圾讓在花臺上不是亂扔垃圾的行為。”看看,老師的一言一行對孩子有多么大的影響,所以一位老師沒有道德情操,不樹立好的榜樣,怎么去教育好及其信任你的孩子們呢?高尚的道德情操是平時一點(diǎn)一滴的好信管積累起來的,在這一方面我覺得我人需要向其他的老師學(xué)習(xí),努力做到最好,給孩子樹立正確的榜樣……

  讀書時,老師就告訴我們,一位老師要想教育好自己的學(xué)生,自己就要有扎實(shí)的根底,你碗里的誰滿了,你才能給學(xué)生的碗里盛水。工作了,園長在開會的時候也常常說:“要

  想給孩子一碗水,那你得有一桶水!”我覺得大同小異,這些話的意思也就是習(xí)提出的要有扎實(shí)的學(xué)識。不同的是我們幼兒園教師是樣樣都要通,但是大部分老師對五大領(lǐng)域也只是樣樣都通樣樣又不精。說到這,就要說說我們的園長……我們的園長非常重視每個教師的教育教學(xué)等基本功是否扎實(shí),所以園長經(jīng)常給我們安排各種培訓(xùn),幼兒園內(nèi)也開展各項活動,無疑這些都未我們提高了各方面的技能。但是想要真正擁有扎實(shí)的學(xué)識,光靠被人趕著攆著朝前走是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還是要不斷的自主學(xué)習(xí)充實(shí)自己,要有活到老學(xué)到老的精神!

  要擁有仁愛之心,仁愛,是謂寬仁慈愛;愛護(hù)、同情。而我的理解是要想真正做到仁愛,就要關(guān)心愛護(hù)身邊所有的人。所以就要求我們不僅對孩子要有仁愛之心,對同事、對家長,對社會上的其他人也要有一顆包容、同情的仁愛之心!看到一個個純真可愛的孩子,我們會自然地喜歡他們、關(guān)心他們。那如果擁擠大的馬路上遇到滿嘴唾沫往外流的老者需要你的幫助,你會主動過去幫助他嗎?說不定有人光想想就會覺得惡心了,但是我相信作為一名幼兒園教師,會主動去幫助他的,因為我們有一顆仁愛之心!滿座的公交車上,上來一位身上滿是泥漿又散發(fā)著汗臭味的農(nóng)民工,你會給他讓座嗎?可能有的人再看到他的一瞬間就捂起了鼻子,避之不及了。但是我相信作為一名幼兒園教師,會給他讓座的,因

  為我們有一顆仁愛之心!

  在以后的工作中,我也要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),堅定信念,培養(yǎng)情操,充實(shí)自己,寬待他人……爭做“四有”教師,希望各位老師能夠給予指教與監(jiān)督。

四有好老師的心得體會 篇5

  教師節(jié)前夕,教師承擔(dān)立德樹人神圣使命,必須要師德垂范。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。

  道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)!敖蹋纤,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過程中,用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此,合格的老師首先是道德上的合格,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行!睂W(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。

  一個有道德情操的好老師,把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師,才會獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生;才會嚴(yán)以律己,為人師表;才會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦;才會終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步;才會成就自己,成就學(xué)生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師,正是秉持著敬業(yè)愛生的精神,才能安于清苦生活而不失理想,才能立于困難條件而不失追求,為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師,應(yīng)該像這些教師一樣,去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng),執(zhí)著于教書育人,把心放在學(xué)生身上,把根扎在三尺講臺。

  一個有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己,用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺堅守倫理底線,見賢思齊、景行行止,唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚(yáng)社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德,去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

  “師垂典則,范示群倫”,道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任,以立德樹人為目標(biāo),才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師,都能以“要成才,先成人”為指引,為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設(shè)者。

四有好老師的心得體會 篇6

  開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助,多讀幾遍后,沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育,看似簡單,卻貴于堅持;看似容易,卻常常忽視;點(diǎn)滴之間,卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面,我感觸頗深。

  一、愛不是想當(dāng)然,而要講究質(zhì)量

  實(shí)際工作中,老師常常把及時指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛的教育,教育方式往往隨性而為,但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法,即讓孩子知道他哪里錯了,又不損害他的自尊心,還暗含了對他的理解,甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。

  這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法,說起來所有老師都知道,但做起來確不是那么容易,很多老師就因為所用方法不對導(dǎo)致更加被動,不僅沒有教育效果,而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒,要對學(xué)生有足夠尊重和信任,站在孩子的立場上,多給他們一些空間,在不斷地“犯錯誤”中成長。

  二、課外閱讀是學(xué)習(xí)能力的“魔杖”

  作者以四個孩子的成長故事為例,并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言,詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大;反之,課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好,也會慢慢掉隊。這一點(diǎn)我也非常贊同。

  結(jié)合我自己的教育實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn):一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大,結(jié)果成績越來越好;而一些成績差的同學(xué)把大量的時間用在應(yīng)付日常作業(yè)上,無暇顧及課外閱讀,從而惡性循環(huán);另外還有一些同學(xué)成績中等,總是升不上去,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少,而且狹窄,時間大多花在玩游戲上了,人也因此變得浮躁,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意,成績也很難上去。為此,我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去,跟學(xué)生談心,引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣,學(xué)會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”,同時結(jié)合自己原來讀書的情況,向他們推薦一些令他們感興趣的書籍,取得了較好的效果。

  三、暴力作業(yè)就是“教育事故”

  作者把對學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè),如:數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的,讓孩子們苦不堪言,破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”,并一針見血地指出,暴力作業(yè)就是“教育事故”。

  確實(shí),我也發(fā)現(xiàn),在當(dāng)下,很多老師為了追求考試成績,看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤,常常罰學(xué)生訂正上百遍,有時我看到一些學(xué)生在課間,或者在上副課時就在悶頭抄,試想,這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎?其實(shí)老師自身也很清楚,效果不好,而且我認(rèn)為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考,總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè),才是最重要的減負(fù)行為”。對此,作為教育工作者的我,也有同感,舉雙手贊成!

  四、品格教育體現(xiàn)在日常生活中

  本書的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn),童年決定一生,而對孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級,這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響,所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”,老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育,用自身來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

  雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書,但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書,也能受到許多啟發(fā),掌握更多的教育智慧,思考更多的教育問題,從而不僅成為好媽媽,而且成為好老師。

四有好老師的心得體會 篇7

  “教育大計,教師為本!弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時代‘四有好老師’”的講話后,心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像書記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會所需的青年一代,需要社會、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,作為教師隊伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

  一、做有理想信念的塑夢人

  在我看來,好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們,一定要堅定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

  首先,要心懷天下。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

  其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂;我育人,我快樂!

  二、做有道德情操的教書匠

  著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處!笨梢姡美蠋熞B(yǎng)高尚的道德情操。

  道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來,應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

  三、做扎實(shí)學(xué)識的授業(yè)者

  書記在講話中談到“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力!币庠诟嬲]老師們:如果沒有扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說:“活到老,學(xué)到老!弊鲆幻美蠋煟艺J(rèn)為要與時俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力!庇绕湓谥R經(jīng)濟(jì)時代,科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代,面對新一輪課程改革,面對新時代的學(xué)生,當(dāng)今時代,新知識層出不窮,知識更新?lián)Q代的周期越來越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋,如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會捉襟見肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時時有“活水”,更新自己的知識結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題,在實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的同時,引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。

  四、做有仁愛之心的鋪路人

  魯迅先生說,“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè),育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話,離不開仁愛之心。

  書記強(qiáng)調(diào):“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),努力研習(xí)、自覺躬行,將新時代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化于心,外化于行,當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人,以赤誠與智慧譜育人華章!

四有好老師的心得體會 篇8

  二年級暑假,娃迷上了校園勵志小說。老實(shí)說,這時孩子讀的書已經(jīng)沒有拼音了。當(dāng)我把這四本書當(dāng)作生日禮物送給她時,她興奮得連連摟著我親了兩口:“媽媽你太好了。”結(jié)果這個暑假,娃把讀的書換成了一份份閱讀卡,盡管在寫的感悟方面還少,但我想只要堅持,總會有收獲。隨著購書的增多,家中又給娃專門購置了一個小書柜,現(xiàn)在每天學(xué)習(xí)完之后,無論多晚,娃都會拿起床頭的一本書,看一會兒再睡,書已經(jīng)成了她密不可分的好朋友了。

  經(jīng)年累月的閱讀,寫出好文章的不二法則,這個過程很漫長,實(shí)際上卻是最有效最省心的辦法,是真正的“捷徑。”看來,閱讀需要堅持。

  不得不說尹老師是一位非常細(xì)心又細(xì)致的老師。她特別善于總結(jié)和提煉,能夠?qū)⒆约旱慕逃砟罴?xì)枝末節(jié)撿出來,展示給我們大家看。也許文章沒有長篇大論,但平實(shí)生動的語言,貼切的比喻,流暢的文筆卻句句在理,說在了人的心坎上,F(xiàn)在我一有空就再多翻閱一下,書中糾正了許多錯誤的觀點(diǎn),我覺得就好像是自己曾經(jīng)的翻版,活生生的就像是在說自己。

  我個人覺得書中的內(nèi)容非常樸實(shí),書中有很多簡單可操作性極強(qiáng)的例子,這本書值得細(xì)細(xì)看,反復(fù)看,我也是從讀《好媽媽勝過好老師》時開始做家教筆記,除了記讀書的家教筆記,也逐漸擴(kuò)展到記其它的讀書筆記,到現(xiàn)在為止,也記了滿滿的一本了。

  關(guān)于閱讀,關(guān)于學(xué)習(xí),面對孩子時如何有心,教育孩子時如何無痕,任重而道遠(yuǎn)。我想這是個大問題,也值得作為家長的我去細(xì)細(xì)思量。

四有好老師的心得體會 篇9

  教育大計,教師為本。做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識,這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯虝耸墙處煹氖姑,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識。正如在講話中所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會捉襟見肘,更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語,也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實(shí)的學(xué)識,努力提升自身的學(xué)識魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。

  好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識,是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋”,信息時代下做好老師,必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題。

  好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實(shí)踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識,更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗,在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題,在行動中做教育,在行動中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識魅力,促進(jìn)了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。

  好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域,社會對教育質(zhì)量的要求空前提高,對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時時有“活水”,與時俱進(jìn),不斷汲取新知識,更新自己的知識結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),追求卓越。只有這樣,教師才能站在知識發(fā)展的前沿,實(shí)現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展,并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。

  做黨和人民滿意的好老師,是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識的好老師,則需要教師們在教育教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng),才能教書育人,做到“三尺講臺系國運(yùn),一生秉燭鑄民魂”。

四有好老師的心得體會 篇10

  近期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教師節(jié)前夕致全國廣大教師慰問信,學(xué)習(xí)后深感振奮,倍受鼓舞。確實(shí),每一名教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同,沒有統(tǒng)一的模式和方法,但是終歸是有一個共同的,必不可少的標(biāo)尺。即做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,做一名新時代的

  第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

  第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。

  第三,要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

  第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。

  要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

四有好老師的心得體會 篇11

  好想在這座城市有個安定的地點(diǎn),不再像現(xiàn)在這樣蝸居,只在同一個窗口看同一片風(fēng)景以及雨,還有每天固定時間出去覓食。這些都不喜歡,但現(xiàn)在只能在匆忙的腳步里,偷偷地和自己玩秘密游戲,一個人傻傻地笑,活在自己的世界里。

  今天我經(jīng)歷了一場等待。我在陌生的城市街道行走,四處張望,在尋找農(nóng)行,經(jīng)過一家商店正在放《紅塵客!,我停下腳步,等待它放完,才突然想起,好像很久沒有睡前聽歌了,周杰倫的歌。聽他的歌,代表想你。我不記得你是誰,是我故意忘記那個清冷的你,我只記得那個看著我讀了你寫的文字淚眼婆娑而驚慌失措的你,可是你已經(jīng)淹沒在風(fēng)塵里。怎么辦呢,我只能是不是打開回憶,回望你?墒腔貞浽絹碓蕉,被擠在狹小的空間里。我一度像坐著蹺蹺板努力翹得很高,仿佛你就是那天邊的月亮,努力離你近一點(diǎn),我冷漠地放棄了地面的溫暖、歡笑和快樂,可是我發(fā)現(xiàn),我變得越來越不快樂,因為眼里只有你,可是你只給我一個背影,像月亮躲在云端。現(xiàn)在的生活,總還有一些瞬間,讓我想起你,忘記經(jīng)歷的一切。哦,如果你要問何必,我只能反問你,你要怎么阻止東升西落的太陽?你要怎么阻止活著的心跳以及游子歸家的心?

  也許上帝早就預(yù)知到如果讓我貧窮時變富裕的愿望得以實(shí)現(xiàn),那么富裕后的我又會渴望幸福,幸福后又渴望更多,所以他在我想到更好的處理方法之前,把我先繼續(xù)安放在貧窮里思索,是的,他在考驗我。

  也許上帝早就看透我是個乖孩子,因為我早早就明白這個世界所有的美好都有有效期限,所以他就不戲弄我,讓我以不擁有的方式保持關(guān)于你的美好的最長期限。

  我致命地渴望出去旅行,看不一樣的風(fēng)景和人,猜測ta們的前世今生以及正在經(jīng)歷的故事,我也很享受窩著蜷縮著不顧形象,放松地讀一本好書,不斷地在腦海里產(chǎn)生文字之外的想法。這兩件事都讓我感覺很棒。孩子都是父母親的心肝寶貝,哪一位父母親都希望孩子是聰明的,是可愛的,是出類拔萃的。但是,作為父母親往往會溺愛孩子,這往往不利于孩子成長。在讀了《好媽媽勝過好老師》這本書之后,我深受啟發(fā),從中學(xué)到了不少培養(yǎng)孩子的知識。

  首先要和孩子做朋友,尊重孩子。孩子雖小,但是他還是有自尊心的。書中提到的:“不要捉弄孩子”,給我啟發(fā)很大。有時候,我們圖快樂,想法捉弄孩子,戲弄孩子,說些謊話逗孩子,這些做法是多么愚蠢啊。這樣做往往無形中會傷害到孩子的自尊心。

  第二要做孩子的行為模范。孩子的模仿能力特強(qiáng),父母親的言行都是孩子模仿的典范。如果父親有不良言行就會被孩子模仿了去。孩子和母親呆在一起的時間是最長的,所以母親的一舉一動對孩子的影響至關(guān)重要。所以做一個好媽媽,才能影響到到孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  第三,要給孩子幸福。“我們創(chuàng)造了一個孩子,不僅有責(zé)任讓他長大,而且有責(zé)任讓他幸福!边@句話說得很經(jīng)典。作為父母親都會希望自己的孩子幸福,但是孩子的幸福是父母親給孩子創(chuàng)造的。且不說在物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造多少財富,最起碼給孩子一個溫馨的家,和睦的家庭,這是孩子幸福的基本條件。這就要求為人父母者要給孩子做做人的典范,比如愛護(hù)公共衛(wèi)生,助人為樂,努力工作和學(xué)習(xí),尊重長輩和老人等等優(yōu)良習(xí)慣。

  第四,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣!凹议L陪孩子學(xué)習(xí)的時間越長,扮演的角色越接近于監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個監(jiān)工的,他最多表面上暫時屈從,內(nèi)心絕對不會聽他的話!睆倪@個章節(jié)里面使我明白了,母親不能作為一個“監(jiān)工”來監(jiān)督孩子,這樣孩子會反感。

  所以從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣這就是一個好母親要注意的事情。要逐漸培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,使他愛學(xué)習(xí),慢慢養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)然一個好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的,這就需要從日常生活中慢慢滲透。

  孩子就像小天使一樣,天真爛漫,頑皮可愛。貪玩都是孩子的通病,沒有不貪玩的孩子。所以在“玩”與“學(xué)”之間要找一個平衡點(diǎn),既要讓孩子“玩”好,也要讓孩子學(xué)好。其實(shí),我們都是“大”孩子,我們都是從兒童過來的,孩提時代的我們都是貪玩的,不讓孩子玩是不可能,更是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求作為家長,在這個度上一定要掌握好。

  一個孩子的成長離不開老師的教誨,一個好老師是孩子成才的必備條件。但是,孩子的母親對孩子的影響也是至關(guān)重要的。母親將會陪伴孩子成長,直至他長大成人,母親的一舉一動都會影響到孩子。所以一個母親不但要給孩子成長提供物質(zhì)保證,更要教育他做人的道理。要培養(yǎng)一個好孩子,首先要做一個好母親,這就是《好媽媽勝過好老師》給我的啟示。

四有好老師的心得體會 篇12

  __年9月9日,在第_個教師節(jié)到來之際,在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子!

  作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長,筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動。這“第一?圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?圩,只有幫助學(xué)生扣好人生第一?圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫咂,才不會迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

  第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

  第二面鏡子——道德情操之鏡!皫熞舱撸讨允露髦T德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑,有個別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。

  第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的!碑(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會,知識種類之豐富,知識更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識,而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,大膽開拓自己的知識領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識積淀。

  第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個“仁”。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界!叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長!叭省笔且磺袗鄣幕A(chǔ),只有具有仁愛之心的老師才會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果,才會使學(xué)生親其師而信其道,才會在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個孩子的心靈。

  送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對照,時時反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時,每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中!皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

  做“會系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺,真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

四有好老師的心得體會 篇13

  一本書捧在手里,人們首先評價的不是它的內(nèi)容,因為內(nèi)容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個好的老師的價值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個好的老師可能會影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字,為此我努力爭做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。

  首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,因此,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識,時刻審視自己,衡量自己,評價自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。

  其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識,更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對象的更快成長,教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動因,不斷地超越自我。 教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會的發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)的浪潮會不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會和教育發(fā)展的形勢,自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報,不斷拓展自己的知識領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對人抱成見,看不起別人的成績,甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。

  再次,做好老師,要有知識素養(yǎng) 。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),“學(xué)高為師,德高為范”走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而

  仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

  最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學(xué)生關(guān)愛備至,對后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個以真誠待學(xué)生的老師,會時刻得到學(xué)生的尊敬,時刻感受到做老師的快樂,時刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個好老師首先要具備的就是對學(xué)生的仁愛之心。每個孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

  總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告

  訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭做“四有”好教師。

四有好老師的心得體會 篇14

  “閱讀·思考·轉(zhuǎn)化”——《讀好媽媽勝過好老師》

  三年級上學(xué)期去開家長會的時候,聽到班主任老師說到孩子們的閱讀習(xí)慣:通過這半個月的觀察發(fā)現(xiàn),孩子們都在書包里裝了一本書。到了下課或是課間的時候,大家不是在走廊上瘋跑打鬧,要么是靜靜地看書,要么是交頭接耳討論誰誰讀的書好了。

  聽到老師的話,作為家長,我也頗感欣慰。孩子們能形成良好的讀書習(xí)慣,一方面是與老師的辛勤教育分不開的,另一方面作為孩子的陪伴者,家長更要重視,在家里給孩子營造一個良好的氛圍。我也很慶幸,自己能讀到家教書籍,在這里我想提一下《好媽勝過好老師》。

  那是第一次上家長課堂,學(xué)校的伍汝芳校長問在座的家長哪位讀過這本書,看著在座為數(shù)不少的舉手,我有些茫然不知所措,做好幼小銜接,還要看家教書,帶著疑問,我把這本《好媽媽勝過好老師》收入囊中。書寄到了單位,就隨手放在那里,單位的工作時刻不消停,只能斷斷續(xù)續(xù)地看。

四有好老師的心得體會 篇15

  前一段時間我看了《好媽媽勝過好老師》這本書。書中很多教育觀念使我受益匪淺。

  一、對閱讀極其重視,該書的很多章節(jié)提到早期閱讀的重要性,作者從閱讀的重要性,閱讀的方法,到閱讀給學(xué)習(xí)帶來的好處,各個方面都闡述的很到位,并且舉了很多的實(shí)例。用作者的話說,閱讀是一根"魔杖",被"魔杖"點(diǎn)中的孩子學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。

  在讓孩子識字不難這篇中作者說:"我的做法談起來實(shí)際上非常簡單,就是從我第一次拿起一本書給她講故事時,就不'講',而是'讀'。即不把故事內(nèi)容轉(zhuǎn)化成口語或'兒語',完全按書上文字,一字字給她讀。在對圓圓的教育中,我深深地體會到,把學(xué)習(xí)生字融匯在日常生活中,建立在大量的閱讀基本上,是非常有效的教育方法。不僅孩子學(xué)起來輕松,大人實(shí)際上也輕松,事半功倍。"我也相信書中優(yōu)美的文字可以豐富孩子的語言,尹老師也提出認(rèn)字和閱讀要結(jié)合起來,而不是割裂開來。閱讀的功能在于"熏陶"而不是"搬運(yùn)"。眼前可能看不出什么,但只要他讀得足夠多,豐厚底蘊(yùn)遲早會在孩子身上顯現(xiàn)出來。

  二、只設(shè)"記功簿",不設(shè)"記過簿"。尹老師設(shè)了一個"記功簿",記錄孩子成長中外在的一些進(jìn)步,同時也記下了她內(nèi)在的進(jìn)步與成長。每頁只記一件事,畫一朵小小的紅花——算是給孩子的獎勵。這個方法,一些家長和老師也用過,但卻有些小小的不同。有的除了"記功簿"還有"記過薄",想借以加深孩子的記憶,提醒孩子不要再犯同樣的錯,沒想到這樣的結(jié)果是,優(yōu)點(diǎn)會鞏固成為真正的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn)也會鞏固下來,成為總也改不掉的缺點(diǎn)。也有的在設(shè)"記功簿"時,過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),如作業(yè)得了幾星,考試得了幾分,比賽得了幾等獎……,忽視了更為重要的品德的培養(yǎng)。

四有好老師的心得體會 篇16

  在第__個教師節(jié)到來之際,__在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?圩。

  作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師,筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子,他們今后的人生之路才不會走偏,才不會迷失!八挠小睒(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

  這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西,要大大超過他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣,就不能滿足他們的需要!睆V博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

  做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

  第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

  第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者,教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑,有個別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。

  第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會,知識種類之豐富,知識更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識,而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時俱進(jìn),精益求精。

  第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”字!叭省痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界!叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長。

  __送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對照,時時反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時,每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中!皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

  做“會系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一?圩;還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺,真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

  學(xué)高為師,德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。

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