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沿途風光導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2022-08-08

沿途風光導(dǎo)游詞(精選17篇)

沿途風光導(dǎo)游詞 篇1

  歡迎大家來到白帝城!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環(huán)水,雄踞水陸要津,距重慶市區(qū)451公里。據(jù)傳西漢末年,公孫述割據(jù)四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂于此建都,并將紫陽城名改為白帝城。現(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇。

  李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一,風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛。

  東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后,水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達城中.

沿途風光導(dǎo)游詞 篇2

  白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城,為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇,因此白帝城又有“詩城”之美譽。

  白帝城位于長江北岸,距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山,三面環(huán)水,背倚高峽,前臨長江,氣勢十分雄偉壯觀,是三峽旅游線上久享盛名的景點。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。

  白帝城的名稱,最早出現(xiàn)于西漢末年。當王莽篡位時,他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里,勢力漸漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他在公元20__年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當?shù)乩习傩諡榱思o念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。

  三國時,劉備兵敗退至白帝城,無顏會見群臣,于是在白帝城修建了永安宮安居,不久郁悶而死,臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮,史稱“劉備托孤”。至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像,但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像,其藝術(shù)再現(xiàn)了當時劉備托孤之情景,白帝廟由最初祭祀公孫述,成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方,幾經(jīng)變易,現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時代到清代六七千年間,在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。

  白帝廟內(nèi),歷代的詩文、碑刻甚多,展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛,游人觀賞之際,深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。

  白帝城風景如畫,古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑,有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑,還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風箱峽懸棺展覽。

  三峽工程建成后,水位抬高。白帝城四面環(huán)水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達城中。

  20__年05月25日,白帝城作為明至清古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇3

  小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村,“天坑”在地理學上叫“巖溶漏斗地貌”,坑口地面標高1331米,深666.2米,坑口直徑622米,坑底直徑522米。坑壁四周陡峭,在東北方向峭壁上有小道通到坑底。

  坑壁有兩級臺地:位于300米深處的一級臺地,寬2—10米,臺地有兩間房屋,曾有人隱居;另一級臺地位于400米深處,呈斜坡狀,坡地上草木叢生,坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。

  坑底下邊有地下河,小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng),天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給,自迷宮峽排泄,從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇4

  瞿塘峽,又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長約8公里。在長江三峽中,雖然它最短,卻最為雄偉險峻。

  瞿塘峽,又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長約8公里。在長江三峽中,雖然它最短,卻最為雄偉險峻。主要景點有奉節(jié)古城,八陣圖,魚復(fù)塔,古棧道,風箱峽,粉壁墻,孟良梯,犀牛望月。

  瞿塘峽雖然僅八公里長,卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削,巖壁高聳,大江在懸崖絕壁中洶涌奔流,自古就有“險莫若劍閣,雄莫若夔”之譽。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽,從四川省巫山縣的大溪開始,至奉節(jié)縣的白帝城,全長雖然只有8公里,但卻有“西控巴渝收萬壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中,它最短,最狹,最險,氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進入峽中,但見兩岸險峰上懸下削,如斧劈刀削而成。山似拔地來,峰若刺天去。峽中主要山峰,有的高達1500米。瞿塘峽中河道狹窄,河寬不過百余米。最窄處僅幾十米,這使兩岸峭壁相逼甚近,更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門,呈欲合未合之狀,堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘:“鎖全川之水,扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短,但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。

  景點概況

  瞿塘峽谷窄如走廊,兩岸崖陡似城垣,郭沫若過此發(fā)出“若言風景異,三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處,白鹽山聳峙江南,赤甲山巍峨江北,兩山對峙,天開一線,峽張一門,故稱夔門,古稱瞿塘關(guān),形成“西控巴蜀收萬壑”,瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。

  瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城,是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟、文化的中心,那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古,相伴相依的魚復(fù)塔,杜甫草堂,水、旱八陣圖,白帝城佐證其文化源源流長。每當紅日當空,赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒,白鹽山在晨曦中銀光燦燦,恰似白鹽堆積,故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”,栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”,充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……,無不令人神往。峽江兩岸,摩崖石刻隨處可見,南岸最為壯觀,綿延里許的絕壁上,鐫刻著數(shù)十幅石刻。時代上,自宋至今;藝術(shù)上,篆、隸、草、行,可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上,“天梯津隸,開劈奇功”八個大字,十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道,從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇5

  魯山大佛位于魯山縣的溫泉之鄉(xiāng)上湯村,始建于20_年,20_年基本建成,但正遇上非典,于是就一直拖到現(xiàn)在,聽說20_年要開光,本來修的禮佛壇現(xiàn)在已拆除重建,目前還沒有正式開放。

  魯山大佛身高108米,蓮花寶座高20米,金剛座高25米,須彌座高15米,計總高168米。其中金剛座內(nèi)分三層,每層有九個展殿,三個拜佛臺,每個拜佛臺有300平方米,氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型,中部為萬佛龕,下部正南為巨門三個。其下為須彌座,占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤,為抗震、防風、防災(zāi)內(nèi)部用鋼材3700噸支撐,其造型莊嚴、飄逸、氣執(zhí)獨特,可以稱作“全國第一佛”。

  畫眉谷景區(qū)位于魯山縣西部堯山鎮(zhèn)境內(nèi)、石人山風光名勝區(qū)的北麓,總面積30平方公里。景區(qū)距平頂山市100公里,距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內(nèi),311國道貫串景區(qū),位置優(yōu)越、交通便利。景區(qū)于20_年11月份起頭建設(shè),20_年4月份正式歡迎游客,20_年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區(qū)。畫眉谷內(nèi),瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備,各類景點100余處。景區(qū)中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串,四季風光各異。春季,群山吐綠,百花爭艷,猶以杜鵑為最;最熱的時候,飛瀑歡歌,濃蔭遮日,清涼如春;金秋,萬山紅遍,野果飄香,引人沈醉;寒冬,銀裝素裹,冰瀑樹掛,如雕似玉。游客至此,游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農(nóng)家、訪山谷、品民風、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然,恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

  石人山風光區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異,號稱"三十六處名勝,七十二個景點",被評為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國時,偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代,是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的處所,為全國劉姓發(fā)源地,后世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形,后史稱之為石人垛、石人山。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇6

  大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時光,還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光,預(yù)祝大家玩得開心。

  魯山縣位于河南省西部,伏牛山東麓,東臨煤城平頂山,北接省會鄭州,西與洛陽相望,南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里,轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng),554個行政村。西南北三面環(huán)山,西高東低,山脈連綿,河流縱橫,東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久,于夏商時便初稱魯縣,曾改稱魯陽,因故城地處魯峰山而得名,從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富,在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括:黑、白、黃、藍。其中,“黑指的是煤資源,在魯山儲量達1.3億噸。另外,“藍”指的是水資源,在魯山有大、中、小型水庫39座,地熱泉5處,分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中,中湯年平均水溫45。C,下湯年平均水溫29。C,上湯最高是73。C,溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里,至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地,詩人仙逝,唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好,顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中,為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣,昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域,是國家AAAA級風景區(qū),周邊旅游資源豐富,已形成一個較大的旅游市場,年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng),是清代大俠買壯圖的棲身地,至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

  中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里,鄭州至堯山高速公路終點,與311國道交匯處,景區(qū)交通便利,群山環(huán)抱,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,人文景觀與自然景觀薈萃,擁有世界第一佛、第一鐘,大陸第一湯,伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源,是集佛教文化,溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地,是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè),景區(qū)初具規(guī)模,知名度日漸提高,已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀,及配套服務(wù)設(shè)施組成。

  進入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊,坐北朝南,東西20余米,高15米,坐落在佛泉河南岸,呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起,撐起上面九層玉雕,直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天,兩邊逐漸雙落,典雅古樸,別具風格。

  過牌坊,跨過116米長的朝圣橋,迎面來到千年古寺——佛泉寺。

  佛 泉 寺

  佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間),距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年,唐太宗夜做一夢,見佛祖立于中州之玉枕山下,為婆娑湯池眾生遍灑甘露,為之一震,知佛祖點化,即依夢境畫圖,命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯,進中湯,尋至亂湯(上湯),見之地形與圖相符,喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出,水質(zhì)優(yōu)良,水溫適宜,富含礦物質(zhì),善治百病,人稱“佛泉”。河北山勢軒昂,紫氣沖天,即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

  佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢,現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。

  下面請隨我一同走向山門。山門是寺院的大門,建筑面積128.8平方米,正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國佛教協(xié)會前會長趙樸初大師親筆題寫。山門兩側(cè)是哼哈二將,哼將名叫鄭倫,哈將名叫陳奇,他們都是商末時的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師,學得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼,便能使人魂飛魄散,由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,嗅到者當場死亡,故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場相遇,一哼一哈各顯神通,難分上下。周滅商后,天下太平,姜子牙奉命封神,策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門,宣布教化,護持佛、法、僧三寶,稱密跡金剛和那羅延天。

  一般寺門都有三個門,且中間門大,兩邊門小,左邊叫無相門,中間叫空門,右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建,所以寺門也稱“山門”。

  中國的寺院布局大同小異。進入山門的后的第一個殿是天王殿,面闊五間,進深三架,面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛,兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們常看到的大肚彌勒佛,完全是中國化的佛。他兩耳垂肩,袒胸露肚,開口常笑,但語出無定,瘋瘋癲癲,寢臥隨處,常拿著一個布袋,終日奔走,勸人教化,人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年,在岳林寺圓寂時口念:“彌勒真彌勒,分身千百億;時時示世人,世人自不識。”這時人們才醒悟,他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人,要有樂觀向上的人生態(tài)度,教育人們要寬容大度,容人容事,不要小肚雞腸,自尋煩惱。古人撰寫對聯(lián)贊譽彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人”。“眼前溝施有緣人,相親相近,怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事,自作自受,何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿,面對山門,故又稱歡迎佛,寓意笑迎天下朝佛人。

  四大天王分別是:東方持國天王提多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認為:南方增長天王持劍,司風;東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風調(diào)雨順”。寓意年年豐收,豐衣足食。

  彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩,韋馱又稱韋馱天,受佛祖之意,統(tǒng)管東、西、南三洲,護持佛法,保護出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護法神。韋馱因護法有功,成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱,是少年武將的形象,手拿法器金剛杵,忠實的保護著佛、法、僧。

  寺院的第三進是大雄寶殿,俗稱大殿,是寺的主要建筑,面闊七間,進深四架,面積173.28平方米。這是僧人活動的主要場所。供奉的三世佛:中間是婆娑世界教主釋迦牟尼,左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。

  佛是佛教最高的神,是佛教修行的最高境界。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,本姓喬達摩,名悉達多。釋迦是其種族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“釋迦族的圣人”的意思。

  釋迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。

  據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在29歲時,有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時,他在菩提樹下大徹大悟,逐創(chuàng)立佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。

  好了,大家也聽完了我對釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛,都是傳說中的佛。藥師佛他左手持缽,表示甘露,右手拿藥丸,表示救治眾生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示普渡眾生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會,在那里沒有等級之分,眾生一律平等,身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂,沒有痛苦和煩惱。我們再來看這兩尊小佛像,是阿難和迦葉,二人是佛祖五十歲后的兩個貼身隨侍弟子。

  迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右,被稱為“二賢者”,后來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。

  來看十八羅漢,羅漢都是佛祖的弟子,佛經(jīng)上說他們受了佛的囑咐,不入涅盤,常住世間,受世人供養(yǎng)而為眾生作福田。關(guān)于十八羅漢,據(jù)佛經(jīng)記載:佛祖開始令其四個弟子留在人間普渡眾生,后來感到天地太大,便增加了十二個,成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢后,又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經(jīng)的玄奘法師,這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定,去掉慶友和玄奘,補上兩位中國僧人降龍和伏虎,就形成了現(xiàn)在的十八羅漢。分別是:舉缽羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。

  佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北,故稱倒座觀音。在佛教中,菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶,右手扶在左手上,她大慈大悲,救苦救難,佛法廣大。觀音作為菩薩本無性別,到南北朝時,北魏靈太后,為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉,改觀音為女身,從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子,右邊是龍女,是觀音的隨侍。

  福慧大道

  大殿往上是愿心臺,面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜,抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情,焚香叩拜后默默許愿,大佛會保佑你的愿望得以實現(xiàn)。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇7

  嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內(nèi)。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。

  嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。市境介于北緯30度21分至31度2分與東經(jīng)120度18分至121度16分之間,東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內(nèi)。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。

  市境陸域東西長92公里,南北寬76公里,陸地面積3915平方公里,其中平原3477平方公里,水面328平方公里,丘陵山地40平方公里,市境海域4650平方公里。

  市境地勢低平,平均海拔3.7米(吳淞高程),其中秀洲區(qū)和嘉善北部最為低洼,其地面高程一般在3.2米~3.6米之間,部分低地2.8米~3.0米。全市有山丘200余個,零散分布在錢塘江杭州灣北岸一線,海拔大多在200米以下,市境最高點是位于海鹽與海寧交界處的高陽山。市境為太湖邊的淺碟形洼地,地勢大致呈東南向西北傾斜,由于數(shù)千年來人類的墾殖開發(fā),平原被縱橫交錯的塘浦河渠所分割,田、地、水交錯分布,形成“六田一水三分地”,旱地栽桑、水田種糧、湖蕩養(yǎng)魚的立體地形結(jié)構(gòu),人工地貌明顯,水鄉(xiāng)特色濃郁。

  1990年新建巍峨的南湖革命紀念館后,更增添了肅穆雄壯的氛圍,前來瞻仰者絡(luò)繹不絕;市區(qū)范蠡湖、落帆亭、子城、瓶山、清真寺、小蓬萊等都是有名的景區(qū),知名遠近。海寧鹽官的錢江潮,素稱天下奇觀,每年農(nóng)歷八月十八觀潮節(jié)高潮洶涌時,各地前來的觀眾常以十萬計;鹽官附近的海塘,工程宏大,堪稱海上鋼鐵長城;鹽官海神廟建筑峻偉,占鰲塔聳立海塘,均為游覽壯觀;鹽官陳閣老故宅尚存部分明清古跡。

  海鹽的南北湖人稱小西湖,兼有山海湖之勝,是浙江省級游覽區(qū),區(qū)內(nèi)景點眾多,尤以高陽山上的鷹窠頂為著,冬初觀日出,可見日月并升奇景;海鹽城內(nèi)的綺園,園林綺麗,有“浙北名園屬第一”之譽。

  平湖乍浦的九龍山,瀕海屏立,似九龍婉蜒,黃山下的海濱浴場浪平沙堅,夏日各地來游泳者車水馬龍;平湖城內(nèi)的莫氏莊園,屋舍嚴整,展現(xiàn)舊時封建大戶的場景。市境許多勝跡和名人生平密切聯(lián)系,文化內(nèi)涵豐富。市區(qū)曝書亭是清初學者朱彝尊的故居,園宅清雅;城中有當代偉大的愛國主義者沈鈞儒的祖居和近代杰出學者沈曾植的舊居。

  桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)茅盾的故居是全國文物保護單位,附近茅盾幼時就讀游釣之地立志書院、昭明太子讀書等,均保存完好,修葺一新;桐鄉(xiāng)石門重建的緣緣堂,是著名藝術(shù)家、文學家豐子愷的故居;梧桐鎮(zhèn)有新建的君陶藝術(shù)院,庋藏今人錢君陶捐獻的文物藝術(shù)品。嘉善魏塘的梅花庵是歷史名跡,內(nèi)有我國元代杰出畫家吳鎮(zhèn)的墓園;西塘鎮(zhèn)重建的西園,20__年代革命文藝團體南社領(lǐng)導(dǎo)人柳亞子等曾在此雅集。

  海寧鹽官新整修了近代杰出學者王國維的故宅,硤石西山公園風景區(qū)內(nèi)修復(fù)了現(xiàn)代著名文學家徐志摩的墓。市境景觀水鄉(xiāng)特色濃郁,大運河曼延穿境,王江涇長虹橋等古橋如垂虹臥波,景色雄偉,平原水網(wǎng)縈回,處處小橋流水,富于野趣。烏鎮(zhèn)、西塘等古鎮(zhèn)保存較多古昔房屋、街道、市河和橋梁,是江南水鄉(xiāng)的珍貴明珠。嘉興秀美的水鄉(xiāng)田園風光及其獨特的民俗風情,為人們注視,成為旅游開發(fā)的熱點。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇8

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  普濟寺,俗稱前寺,位于舟山市普陀區(qū)普陀山白華頂?shù)撵`鷲峰南麓,創(chuàng)建于后梁貞明二年(920_年),后屢興屢毀,清康熙二十八年(1689年),康熙南巡時下詔重建寺廟,后又賜題額“普濟群靈”。風景名勝普濟寺前有一個廣約15畝的蓮池,名叫海印池,亦名放生池,建于明代。池上筑橋三座。中間一座,橋面平闊,北接著普濟寺的正門,南銜御碑亭。

  橋中有一湖心亭,又稱八角亭,正對普濟寺山門。周圍玉液擁抱,粉墻環(huán)繞。夏日荷花盛開,綠葉田田,紅花亭亭,景色迷人,憩此玩賞,憑欄臨風,清香撲鼻,頓覺暑氣全消,令人心曠神怡。橋南的御碑亭,在湖心亭前,與海印池相連。山門。面寬五間,重檐歇山,正山門平時關(guān)閉,僧人游客均從東山門出入。僧人圓寂后由西山門出寺。御碑殿。在山門內(nèi),有明萬歷、清康熙時的御碑三塊,正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革,立于3.5噸重的赑屃上,赑屃昂首伸頸,服珠能轉(zhuǎn)動,可見其雕刻之精。天王殿。亦稱金剛殿,面寬五間,進深四間,重檐歇山。

  最佳旅游時間浙江氣候總的特點是: 季風顯著, 四季分明,年氣溫適中, 光照較多, 雨量豐沛, 空氣濕潤,雨熱季節(jié)變化同步,氣候資源配制多樣,氣象災(zāi)害繁多。浙江年平均氣溫15~18℃, 極端最高氣溫33~43℃,極端最低氣溫-2.2~-17.4℃;全省年平均雨量在980~20_毫米,年平均日照時數(shù)1710~2100小時。歷史文化普濟寺是普陀山的佛教活動中心,一切重大的佛舜活動在此舉行。十年動亂中,殿宇佛像受到破壞。1979年,國家重視名山修復(fù),貫徹落實宗教政策,今殿堂樓閣,已修葺一新。每日來普濟寺進香的善男信女和尋勝探幽的旅游者絡(luò)繹不絕。普陀山佛協(xié)第二屆代表大會于1993年11月23日至27日在普陀山普濟寺隆重召開。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇9

  紅石峽是云臺山景色的精華所在,就行去北京必爬長城一樣,來云臺山必游紅石峽。

  我們現(xiàn)在進入了紅石峽景區(qū),它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行游覽,所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。

  進入紅石峽內(nèi),各位是不是感覺比外面要暖和一些呢。大家請看,兩測試懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨特的氣候特點,就是冬暖夏涼,全年平均氣溫在10℃左右,因此被稱為“溫盤峪”

  在沒有下到紅石峽之前,我先介紹一下紅石峽的概況。

  紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地質(zhì)遺跡,這里懸崖陡峭,紅巖絕壁,是我國北方少有的丹霞地貌峽谷景觀,她兼容江南秀之美,丹崖碧水、奇峰幽谷和數(shù)不清的溪泉瀑交相輝映。構(gòu)成了這里獨特的山岳景觀,不愧為“縮小的山水世界,擴大的藝術(shù)盆景”在這里你可以盡情領(lǐng)略到碧水、丹崖、藍天的精妙組合。謹記走路不看錄,看景不走路。再次提醒大家走路時注意安全。

  沿著石階緩行到谷底,發(fā)現(xiàn)紅石峽是一個精巧婉約的峽谷深澗。從地面上看,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,猶如萬綠叢中一線紅,下地下則是內(nèi)藏錦繡,歷來以三奇著稱于世。

  第一,其在小中見大,紅石峽南北長1.5公里,東西寬2米到30米不等,在這緊湊的空間里集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一峽,融奇、雄、秀、險、幽、奧于 —澗,巧妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體。 江山川精華薈萃于方寸之中,不可謂不奇。

  第二,奇在深 藏于地下,山為地下之山,水為地下之水。千般美錄和萬 般風情皆深藏在地面之下。

  第三,奇在四季如春,這里群山環(huán)抱,峽內(nèi)空氣不能與外界空氣進行充分交流,盛夏時 節(jié),峽外酷熱難耐,峽內(nèi)卻涼爽宜人。隆冬季節(jié),峽外天寒地凍,峽內(nèi)卻花紅柳綠,溫潤如春,引起冬暖夏涼、溫 度適中,所以又名長春谷。

  紅石峽是單方向通行的道路,現(xiàn)在讓我們順著路一起來游覽紅石峽吧。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇10

  昆明,云南省省會,具有兩千四百多年的歷史,是云南省政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通的中心。昆明自然風光優(yōu)美,名勝古跡眾多,氣候四季如春,鮮花長開不謝,風景四季如畫,素有“春城”和“花都”的美譽。昆明各類旅游設(shè)施齊全,是國際著名的風光旅游城市、國家級的旅游度假區(qū)和國務(wù)院首批公布的中國優(yōu)秀旅游城市之一。

  昆明全市土地面積2.1萬平方公里。其中耕地面積44.9萬公頃,湖泊面積377平方公里。全市范圍是高原紅壤地區(qū),適宜種植稻谷、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物,烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經(jīng)濟作物和桃、梨、蘋果、柑桔、葡萄、板栗等經(jīng)濟林木。市域內(nèi)有林地面積102.6萬公頃。

  昆明地處云貴高原中部,地理位置為東經(jīng)120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山,“城枕群山廓面湖,山川風景堪畫圖”。屬于低緯度高原山地季風氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長、霜期短、年平均氣溫15度。氣候溫和,夏無酷暑,冬無嚴寒,四季如春,氣候宜人,“天氣常如二三月,花枝不斷四時春”,是極負盛名的“春城”。

  “萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四季春。”昆明氣候濕潤,終年蒼翠滿城,花枝不斷,四時如春。優(yōu)越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競相開放,其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地,有近4000種熱帶、亞熱帶植物,以茶花最為著名。土特產(chǎn)品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。

  昆明作為一座中國西南地區(qū)的歷史文化名城,悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明必游景點有: 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、云南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉(xiāng)風景區(qū) 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園等。炮臺、海口崖州古城、海口人民公園、海口兒童公園、萬綠園、假日海灘、寰島游樂城共十一個景點,還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、海口體育館等景點。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇11

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  祁連山的平均山脈海拔在4000米~5000米之間,高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌奇麗壯觀。海拔高度在4000米以上的地方,稱為雪線,一般而言,冰天雪地,萬物絕跡。然而,祁連山的雪線之上,常常會出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中,有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴,還有珍貴的藥材——高山雪蓮,以及一種生長在風蝕的巖石下的雪山草。因此,雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的“歲寒三友”。

  祁連山的四季從來不甚分明,春不象春,夏不象夏。所謂“祁連六月雪”,就是祁連山氣候和自然景觀的寫照。

  祁連山的原始森林景區(qū)更是風光迷人,立夏之后,山林之中一片一望無際的綠色海洋。祁連山的原始森林區(qū)內(nèi),有15.7萬公頃,200多萬立方米的森林資源。是青海省較大的林區(qū)之一。這里有云杉、圓柏、楊樹等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外,祁連山的密林雪嶺之中,還有許多游蕩的鹿群或奔跑,或徘徊其間,野趣濃烈,生態(tài)優(yōu)美。

  祁連山中的河谷和洼地,海拔平均3000多米;而祁連山浪峰般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪,寒風刺骨。但有著使你目不暇接,可盡情觀賞的大自然之美。祁連山的每一個山峰本來就顯得氣勢雄偉,人稱是“石骨崢嶸,鳥道盤錯”。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、棱角分明的脈脊,有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上終年積雪而形成寬闊碩長的冰川,那是雪山的一絕!冰川是長年不溶化的,好似披掛在雪山眾神身上的條條潔白的“哈達”。它們千姿百態(tài),躺臥在雪山上,如白虎藏匿,如銀蛇盤繞;在正午陽光的照射下,有如鉆石發(fā)出萬簇光芒;在霞光的色染中,冰川則有無法描摹的瑰麗!

  祁連山中多河,這是因為在著終年覆蓋的雪山,數(shù)不盡的冰川;每當暖季來到,陽光總會融化掉上面的一層冰雪;再加上森林帶的降雨,水源之沛,無疑是眾河不盡之源。

  河谷洼地一帶,成片的是野生的柳樹、楊樹,還有叢叢簇簇的刺槐。只是它們均顯得古老、蒼勁而又扭曲,古老得使你無法估算它們的年輪。從它們中間粼粼流著的八寶河,氣質(zhì)極不諧調(diào)。不過這并不傷八寶河的大雅。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇12

  遇龍河古名安樂水,是我縣僅次于漓江的第二大河,素有“小漓江”之稱。發(fā)源于臨桂縣粘嶺,流經(jīng)我縣金寶、白沙鎮(zhèn)、陽朔鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)的30多個村莊。在觀橋村東注入烏龜河水,到鳳樓村的青厄渡與金寶河匯合為田家河,至書童山流入漓江。遇龍河全長35.6公里,縣內(nèi)集雨面積124平方公里。

  在烏龜河與遇龍河交匯處及遇龍河上有二石料單拱橋,上為富里橋,下為遇龍橋,皆為古橋。橋體巍峨壯麗,古香古色,為縣重點保護文物。在舊縣村,還有仙桂橋及歸義縣城遺址。仙桂橋建于北宋宣和五年,為單拱石橋,是廣西最古老的石橋之一;歸義縣城為唐武德四年(公元620_年)置,現(xiàn)遺正方形土筑城墻,周長約800米,有東、南、西三門。遇龍河兩岸奇峰排列,竹木蒼翠,流水清澈,游魚可數(shù),景色宜人。主要景點有雙流美景、夏棠佳勝、大小五指山、獅子山、八仙巖及新開發(fā)的世外桃源等。綠水青山、古跡名勝與田園風光及濃郁的地方風情交匯在一起,是絕佳游覽勝地。

  到桂林,不游漓江,是一種遺憾;到陽朔,不看遇龍河,更是可惜。

  陽朔景點遇龍河有“小漓江”之稱,是陽朔山水的精華。它以山青水碧竹翠橋奇村巧而聞名于世,是桂林山水中不可多得的美景,也是陽朔風光的最好體現(xiàn)。遇龍河發(fā)源于臨桂縣的古里河,流域卻大多在陽朔境內(nèi)。它清澈嫵媚,一路流經(jīng)陽朔的金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、新陽朔鎮(zhèn)、高田鄉(xiāng),最后與金寶河交匯于青颼渡(高田日出)處,再一同流入田家河,再由田家河注入漓江。 遇龍河古時叫“安樂水”,因后來在河上建有石拱橋名日“遇龍橋”,后來人們就干脆把這安樂水叫做遇龍河了。“遇龍”而“活”,人們對這條碧水用心之良苦,可見一般了。

  遇龍河一般寬度為30一60米,其長度約44公里,水深處達七八米,淺處只能齊腿肚。徒步旅游遇龍河,欣賞美麗的陽朔風光是賞這條“小漓江”的最佳方式。

  遇龍河兩岸青山連綿,造型各異,百態(tài)千姿;一路翠竹夾道,綠樹成行,芳草萋萋;而若遇晴日,則藍天白云,碧水綠草,開朗而明快;若逢雨天,更是霧繞云遮,百媚千嬌,將陽朔風光表現(xiàn)的淋漓盡致。假若把漓江比作風情萬種的大家閨秀的話,那么,遇龍河就更應(yīng)該是小家碧玉了。

  走進遇龍河流域,你不但看得到“精縮”了的漓江山水,還可以看到古色古香的村落,十分風趣的水車,造型各異的古橋。這是一條很有文化品位的河,有水、有山、有竹、有草、有橋梁、有水車、有建筑。其透視出來的歷史氛圍和歲月滄桑,明顯要優(yōu)于漓江好一派奇美的陽朔風光。

  如果你從陽朔鎮(zhèn)出發(fā),遇龍河奉獻上的第一道風景,便是富里橋。富里橋?qū)?米,全長30米,高約10米,青石砌成的橋拱成大半圓形,倒映在水中,是一個雞蛋形的模樣,宛如大姑娘那張明朗的臉,十分別致。

  橋的兩岸,是百頃良田,微風吹過稻浪翻,白云走處碧波滾,景色宜人。橋的兩頭,長著兩株古樹,仿佛如橋的兩個衛(wèi)士,風雨同舟,與富里橋一齊在這遇龍河畔成為一種不朽。由于富里橋呈大半拱狀,從橋的一端孔下往另一端望去,那青山綠水、白墻黑瓦一概映在水面,框在橋中,仿佛如山水畫在水月中重現(xiàn),典雅素凈,很是耐看。 富里橋建于何年,已經(jīng)無法考證,估計與金龍橋、遇龍橋、仙桂橋等名橋所建年代相差不多,因為這九曲八拐的河流,只建一座橋顯然是難以通行的。過了富里橋,順著遇龍河往西北方向而去,沒有多久,便可看到遇龍橋了。

  遇龍橋建于明代,可見遇龍河的叫法,最早也是從明代開始的。這座橋,可以算得上陽朔縣境內(nèi)規(guī)模最大的古代石拱橋了。它長約60米,寬5米,高9米,單孔跨度為18米,清代同治九年(1870年)加修了石欄,欄上花鳥魚蟲,龍鳳呈祥,十分精美。遠處看去,這遇龍橋橋身壯實高大,古藤纏繞,野花裝點,巍峨而壯麗,很有男子之風范。

  站在遇龍橋上看四周風景,是一件十分愜意的事。上游一河相串的金龍橋、富里橋,如孿生兄弟一般,歷歷在目。那山、那田、那水、那樹,像沙盤上的作品,在兩岸依次排列。太陽照在水中,拉成一條直線,仿佛為遇龍河開了一條金色的拉鏈,水中那閃閃的金光,很像一條金龍在潛游。我們不知道先人在建這座橋時,是否也看到了這種景象,或許,遇龍橋的來意,便是如此的吧。

  轉(zhuǎn)身向下游望去,群山奔騰,村落點點,稻田簇浪。橋下有一洄水潭,如鏡的碧水映著東岸的村莊。那村前的古榕,那黃墻青瓦的農(nóng)舍,那一條條縱橫的街巷皆歷歷入目。更有趣的是這墻、舍、道全由半米見方的古銅色石塊壘成。連伸入水中的磚頭,也是如此。 那深潭,那古榕,還有那村落,加上遇龍橋就是“小橋流水人家”的最好寫照。只不過馬致遠先生沒有看過遇龍河的景致,倘若看了,怕是那首詩會寫得更好些。

  遇龍河的歷史悠久,表現(xiàn)在一處遺址之上,這遺址,便是歸義縣遺址。據(jù)《陽朔縣志》記載,唐武德四年(公元620_年),從陽朔縣分置歸義縣。貞觀元年(公元620_年)撤歸義縣入陽朔。

  至于歸義縣的含義,社會上有多種傳說,并無定論。但有一種說法是比較正規(guī)的,那就是“統(tǒng)歸大義,誠服皇道”。可見歸義縣從陽朔分置,并不是很正統(tǒng)的,也許是因為割據(jù),也許是因為造反。

  遺址現(xiàn)占地約4萬平方米,在唐代算得上一個不小的縣城。當然,今天任何一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都比它強多了。如今整個“縣址”,只存西北角那一口老井,兩戶人家。歸義今昔,已不能相比了,但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然,那古井邊的石欄上刻有“尋舊,二字,但今天的遇龍河已經(jīng)全新了。

  出了歸義縣舊址,便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規(guī)模雖然不如前面兩橋,卻有些歷史。因為離歸義縣舊址不遠,因此,人們叫它“舊縣橋”。可見當年也是交通要沖之處。

  這仙桂橋為廣西區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最古老的單孔石拱橋,建于宋宣和五年(公元1120_年)。橋雖不大,但風景宜人,也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河,這三座橋是不可不看的。

  傳說很久以前,東海有一條龍,巡游到此,看到如此勝景,覺得東海黯然失色,便潛藏下來不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀賞美好的風光,后來忍不住有時白天也偷著出來,許多村民都曾見過,遇龍河因此得名。也有說是她古名安樂水,后因中游有著名的遇龍橋,改為遇龍河。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇13

  老邊溝景區(qū)位于遼寧省本溪市本溪滿族自治縣東營坊鄉(xiāng)南營坊村,距縣城小市65公里,距本溪市104公里。在當?shù)厝搜哉Z中,”大市“是指本溪市,”小市“是指本溪縣城。

  景區(qū)面積22.8平方公里,由擁硌河、石陣坡和萬象谷三大瀏覽區(qū)組成,是遼東走廊、本溪旅游干線上的一個重點旅游觀光區(qū)。這里是一個美麗而富饒、古老而時尚、神奇而多彩的人間仙境。她因綿綿的群山而美,因潺潺的流水而秀,更因“層林盡染,五彩花山”的楓葉而名揚天下。

  這里春天山花競放,匯聚成一個山花爛漫的海洋,秋天楓葉如霞,幻化出一個紅葉流丹的世界,夏季無酷暑,冬日少嚴寒,是最適合人類生存的地方。

  這里的人之所以健康又長壽,就是因為這里氣候適宜、資源充盈、山青水碧、風景秀美,是各地游人一年四季觀光旅游、休閑娛樂的理想目的地,特別是金秋十月,這里更是以那漫山遍野的紅葉而成為攝影愛好者的圣地,藝術(shù)家的天堂,來到這里,絕對是不虛此行,離開這里,依然是夢繞魂牽。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇14

  開封府,又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920_年)四月,歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時廢時興,屬縣時多時少、轄區(qū)時大時孝品級時高時低,這里一直是負責管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期(公元960—公元1120_年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟、文化的飛躍發(fā)展,開封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過160余年的輝煌。

  宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此,先后有寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學家、思想家、軍事家在此任職。

  現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點評說當年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。

  各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因為北宋時,宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強化中央集權(quán),嚴禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴密控制、限制武人的意思。跨過府門,我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。

  :在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場所,原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修,歐陽修接任包拯之后任開封府長官,以寬簡治京師,與包拯治理京師的方法大不相同。

  從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,勸以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴明,但卻與“開后門”有著不解之緣。

  相傳,包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開的后門,便服問案的地方了!

  宋代實行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項重要職責。為了便于處理京城學子的教育、科舉、集會、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇15

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  昆侖山是萬山之宗,地球之脈。

  納赤臺一眼泉水終年突突翻涌,被當?shù)厝朔Q為“圣水”,此泉,便是昆侖泉。即使隆冬時節(jié),四野里冰天雪地,昆侖泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,成為一大奇觀。

  昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米,是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地,也是青藏公路上的一大

  關(guān)隘。昆侖山口地勢高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,生態(tài)環(huán)境獨特,自然景象壯觀。這里群山連綿起伏,雪峰突兀林立,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米,有的高十幾米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,地下水常常噴涌而出,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,有的高七八米。這種冰錐不斷生長,不斷爆裂。爆烈時,有的噴漿高達二三十米,并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層,雖終年不化,但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節(jié),草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花,煞是好看。

  離昆侖山口不遠,便是著名的玉虛峰。玉虛峰,位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰頂高聳巍峨,山體通坡凍封雪裹,山腰白云繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進出西藏的要隘,也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后,都要在此駐足觀賞一番場。

  昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下,距格爾木市約50公里,是青藏公路上的一大險關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險之上,全長只有4米多,是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身,而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險谷,其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸,絕壁相對,巉巖嶙峋,谷頂平坦,谷底幽深,形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,真是令人望之目眩,聞之喪膽。因此許多過往行人,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇16

  各位團友,嘉興是浙江省省轄市,位于我國經(jīng)濟發(fā)達的長江三角洲南翼,東接中國最大的城市上海,西連杭州及湖州,北臨蘇州,南瀕杭州灣,與寧波、紹興隔江相望。

  嘉興地處北亞熱帶南緣,屬東亞季風區(qū)。這里四季分明,日照充分,雨量充沛,氣候溫和濕潤。嘉興下轄南湖區(qū)、秀洲區(qū)和嘉善縣、平湖市、海鹽縣、海寧市、桐鄉(xiāng)市等二區(qū)五縣(市),總?cè)丝?36.81萬,全市面積3,915平方公里。

  現(xiàn)在我們所在的位置是三塔公園,這條就是京杭大運河。請大家向你的右手看,這屹立著的三座塔就是嘉興著名的景點三塔。三塔是京杭運河的標志,立于古運河杭州塘白龍?zhí)杜希郧斑@里河面寬闊,水流在此折彎,河水湍急,波渦浪漩,經(jīng)常翻船,為此人們就在這里建造三尊寶塔,以鎮(zhèn)風浪。我們現(xiàn)在所看到的三塔是實心的,不能攀登。但古時候的水手遠遠的看到這三塔時,就會高警惕,小心行駛。所以說我們的三塔實際上就是航標。細心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕,這又是為何呢?因為在以前行船時均要拉纖,為防止纖繩損壞三塔,人們就在塔旁豎起這三根纖石,至今這根纖石還保存著。

  古運河上原來的三塔在1971年已毀,現(xiàn)在大家看到的三塔是1999年重建。規(guī)模、式樣均依原貌。同時嘉興市市政府在周邊重建了三塔公園,它占地1.7公頃,投資340多萬元,園門石坊為“茶禪夕照”,是當時的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉興知府許瑤光手跡。為什么叫“茶禪夕照呢?因為在三塔邊古有茶禪寺,俗稱三塔寺。始建年代略晚于三塔。相傳蘇東坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡時賜名“茶禪寺”,留下一段美好佳話,可惜茶禪寺早已不在了。

沿途風光導(dǎo)游詞 篇17

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  寶峰湖由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風光旖旎,是山水風景杰作。

  寶峰湖水深72米,長2.5米公里,電視劇《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于“奇峰飛瀑”。

  湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峰屹立,峰回水轉(zhuǎn)。泛舟漫游,只見一湖綠水半湖倒影,充滿詩情畫意。“云梯萬丈上天臺,高峽平湖一鑒開,王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來”游寶峰湖,你就會欣賞到這樣的詩情畫意。群峰擁抱的寶峰湖,長約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳溫游,格外愜意。坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得群峰綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峰湖。

  在湖中漫游,還可以見到湖心島上的一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。

  鷹窩寨為寶峰公園一景,進公園后西向登山數(shù)百石級,頭頂?shù)氖辶芽p如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峰古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峰頂,相傳舊社會有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峰公園的一大絕景。峽谷長200余米,高100余米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級盤旋而上,清幽無比,曲奧無窮。該游覽線還有一系列景點,著名的鷹窩寨位于寶峰湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝于此。

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