英語誠信演講稿（精選19篇）

英語誠信演講稿 篇1

　　康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;

　　古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經率領十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關頭，蜀軍竟然想回家鄉，他們心想：大敵當前，這個愿望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。為了報答丞相，將士們上下群情激蕩，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷于混亂。

　　誠信包括很多方面，守時是現代人的必備素質。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場里。小鎮和農場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發現橋斷了，馬夫建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了。康德看見旁邊有家農舍，他當即決定買下農舍，他對農婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，并在二十分鐘內把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”

　　于是，他們干了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。

　　可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這么計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關系到你，也關系到其他人。因此，守時實際上就是守規矩，就是誠信，就是尊重他人。

　　孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，為什么會有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因為人氣旺，故意把偽劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今后，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些制造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老板一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這里，我的心里不禁為之一寒。

　　這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因為延誤了發貨的時間，為了信守與客戶合同，公司采用空運，為此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。

　　讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立于天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!

英語誠信演講稿 篇2

　　今天，誠信落入了水中，掉到了“快樂”、“地位”、“競爭”的漩渦里，一位路人經過，指著那無底的漩渦意味深長地嘆道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭的來的榮譽也必然會離去。”

　　是的，今天我們班的誠信不慎“落水”了。原因很簡單：老師給同學們核分時不慎出了差錯，將分數減少了，可是同學們并沒有去找老師，而是將那幾分寶貝似的藏著，甚至有同學去找那些不屬于自己的分數。

　　當老師沉重地向我們道出這個本應不屬于一班的現象時，全班默然了，互相看著，神情中，有疑惑，有虛心，有遮掩，有憤怒。我呢?原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我判了道錯題，所以減去了1分。

　　可以說，我的心里應該是坦然再多加一些自豪吧。我想，不少同學都被多減了1分，可我跟他們不一樣，我的分扣得是坦蕩的、實在的;而有些1分則卻是揭露了誠信危機的可怕面紗。

　　其實，“誠信”二字大家應該都熟悉才對。從上小學的第一課開始，老師便已向我們披露了誠信的重要。“誠信”二字不只局限在我們這個小班級中，同時也是個社會話題。誠信是我們做人的一條基本原則，是我們前進路上的通行證。我們所做的每一件事都要用誠信與正直做基礎。否則，我們的心靈將永遠不會安寧，也不會享受到自我肯定的喜悅。誠信賦予一個人公平處世的品格，使人生誠實可靠，使靈魂之間不會彼此利用、互相欺騙。

　　經歷此事，“誠信”二字的意義與重要又在我心中劃上了一筆不可抹去的印記。保有誠信的念頭，是義務，更是責任!在誠信的牢箍下，不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生!

英語誠信演講稿 篇3

　　生活是一位智者，他告訴我了許多事情，給了我許多啟示，在生活中我學會了怎么做人。如果你也去與生活交流，你會發現生活會告訴你更多。

　　在生中，我曾遇到過這樣一件事，這也是生活給我的氣啟示。有一天我和媽媽在市場買菜，市場里嘈雜的叫賣聲此起彼伏，討價還價聲絡繹不絕。我厭煩了這聲音，就離開了媽媽，一個人出去散散步。在市場外，有個賣橘子的小攤吸引了我，攤主是一個約莫二十多歲的農村姑娘，穿著小褂子，花布鞋，很樸實的樣子。再仔細看她的面貌，大眼睛，塌鼻梁，厚厚的嘴唇，長相并不出眾。在她的攤位上擺滿了黃澄澄的橘子，讓人垂涎欲滴。但吸引我的并不這些，而是接下來在這個攤位上所發生的事情，沒過一會，來了一位中年婦女，她帶著一個五、六歲的小女孩，大概是她的女兒。

　　這個小女孩拉著媽媽的衣角，停在橘子攤前，遲遲不肯挪步。“媽媽，想吃橘子。”小女孩稚嫩的聲音傳了出來。中年婦女看著橘子攤想了一會兒，問：“這橘子甜嗎?”“甜，當然甜了，您要幾斤?”農村姑娘急忙問“你說甜就甜呀?我得嘗一嘗。”說著中年婦女從攤上起一個大橘子剝開放進了嘴中，又拿了一個剝開遞給了自己的女兒。“不甜，我不買了。”婦女吃橘子后拉著小女孩就準備走。“不嘛!橘子甜，媽媽騙人，我要買橘子。”

英語誠信演講稿 篇4

　　民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產業財經的基金黑幕、股市造假、證券*，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸！

　　在功利目的的驅動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學生的誠信，據東華大學團委近期的一項調查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，并非他們的實際行為。由于大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行為相距甚遠。調查顯示有88.39%的同學認為誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現在兩方面，第一是還貸，高校畢業生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會夸大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行為缺失的原因在哪里，該調查也專門了大學生的心態，歸納出主要原因：有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿；甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學認為誠信缺失，與誠信教育淡化有關。

　　因為誠信被大多數人認為是一種傳統美德，無須再去進行系統的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及*的產生，絕非偶然現象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會發展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國*識。一方面，長期的封建統治，形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農業經濟，自由散漫的小農意識滲透于政治經濟文化的各個領域，沒有形成按規則辦事的國*識。經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，*也就沒有生命了！”歷的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂！缺失誠信，國將不國！中國呼喚誠信！中國需要誠信！中國必須誠信！

　　中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程！誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮斗目標！我們當代大學生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創誠信中國！誠信從你我做起！誠信從現在做起!

英語誠信演講稿 篇5

　　大家好，我叫石蘊玉，今天我演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。

　　誠信是什么呢?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說,誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;爺爺說,誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說,誠信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。

　　有這樣一個故事。

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　通過這個故事使我受益匪淺，發人深思!你覺得呢?

　　記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。后來試卷發下來，雖然分數不是第一名，但這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。

　　我們中國人常說：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那么長大以后，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。

　　談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們人類的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

　　同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實。

　　同學們，讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛向前程似錦的明天!

　　我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生 !

英語誠信演講稿 篇6

　　老師們，同學們:

　　早上好!

　　今天我也來談一談“誠實守信”。

　　我先來談一談什么是“誠實”。看到是什么，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什么人，也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇于承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

　　再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

　　開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講說出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎么可以呢?

　　在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便說沒帶回家或者找其他借口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬于不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。

　　還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子說：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。

　　人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧!銘記誠實守信是做人的根本。

英語誠信演講稿 篇7

　　尊敬的各位領、各位同事：

　　大家好!

　　誠信是中華民族傳統道德中最重要的行為規范之一,是社會主義市場經濟條件下,企業在從事生產、經營、管理活動中,處理各種關系的基本準則。誠信反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。自古以來,中華民族講究誠信,“言必信,行必果”、“君子一言,駟馬難追”、“人而無信,不知其可也”這些古訓不僅家喻戶曉,而且成為人們為人處世最基本的道德準則。誠信是中華民族的傳統美德,是古老的道德文明的基石;誠信也是市場經濟的行為準則。

　　一、誠信是企業發展的核心競爭力

　　企業競爭力可以分為三個層面:第一層面是表層的競爭力;第二層面是支撐平臺的競爭力;第三層面是最基礎、最核心的競爭力。第三層面是以企業理念、企業價值觀為核心的企業文化、內外一致的企業形象、企業創新能力、差異化個性化的企業特色、穩健的財務、擁有卓越的遠見和長遠的全球化發展目標(所有這些屬于核心層)。企業要做到秀、競爭力,必須在企業核心價值觀上下工夫。技術、高科技可以學,制度可以制定,但包括企業全體員工內在的追求這樣一種企業文化、企業倫理層面上的東西卻是很難移植、很難模仿的。海爾集團發展之初,首先樹立建設誠信的觀念。當時把十幾臺有點小毛病的冰箱當著全體員工的面給砸爛了,張瑞敏就是要讓全體職工知道他誠信經營的決心。華人首富、香港長江實業集團總裁李嘉誠曾經說:“很多人問我為什么能把事業做大,無他,一字而已——信”。

　　美國《財富》雜志排行榜上名列前茅的500家企業都有自身的道德行為規范。古今中外眾多企業的成功實踐無不印證:惟有誠信至上,企業才能百年不衰。邁克爾•波特認為,產業競爭的5種力量的相互作用,會反應在產業或企業的盈利能力上。企業的戰略是否成功也主要通過利潤大小來判斷。但是,企業最終的競爭力取決于它在一系列價值中如何進行價值選擇。共有價值觀———誠信的理念才是企業競爭力的動力源。

　　二、誠信是企業樹立良好形象的重要基礎

　　企業在營銷活動過程中欲將產品推銷出去,首先必須將企業自身推銷出去,讓顧客感受到他們的誠信,這樣顧客才會對他們的營銷內容與產品本身產生信任。顧客對產品的選擇往往依賴于信任,選擇了產品也就意味著選擇了信任。企業營銷活動的方式、手段、內容等是企業是否具有誠信意識的表現方式,因而誠信是企業樹立良好形象的重要基礎。如果企業在營銷活動中采用欺詐方式,或者經營各種假冒偽劣商品,那么,消費者除不接受產品外,企業的聲譽也會因此而掃地。一旦企業在消費者中的形象受到損害,想要東山再起是困難重重的。

　　從古至今，誠信始終被人們所提及，甚至在復雜的市場環境下，誠信二字依舊沒有被拋棄，而我公司同樣將其作為核心的經營理念之一，這無形中告訴我們，誠信對我們的重要性，因此作為輔助企業發展的黨支部，應當結合誠信理念全力加強對全體員工的誠信意識，使我公司上下能夠形成一股誠實守信的風氣，使我公司能夠又好又快發展。

英語誠信演講稿 篇8

　　不知不覺中我已來到##工作了四年，回味這四年來的工作，在見證了##近幾年來日新月異的發展的同時，也讓我深刻體會到作為一個基層建設者的責任重擔，這份責任一直激勵著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠。

　　古人云：“言必行，行必果”，其實這是衡量我們每個人工作態度的一個必要標尺，但要真正做到“言必行，行必果”，必須要一諾千金、敢說敢做、艱苦奮斗、無私奉獻，這些要求并不是高不可攀的理想信念，在我們的日常工作中可以積累體會。

　　今年8月7日，臺風“海葵”影響上海，防汛防臺形式嚴峻，上級也明確布置了工作任務，我立即將街道的工作要求傳達到了##各建設工地，明確責任人并做好相關防汛防臺措施。尤其是在建工地將近20xx多名施工人員需要緊急撤離，任務艱巨。在##與##的共同努力下落實好臨時安置點后，我又緊急聯系施工單位要求按時間、分批次、有秩序的遷入臨時安置點，終于在7日晚8點前順利完成任務。此外，##區域內有一處老年人安置基地，房屋比較簡陋，面對此次的強臺風來襲，存在相當大的安全隱患，我多次前往安置基地，在多次勸說下，兩幢房屋最簡陋的居住老人終于搬出房屋，確保了人身和財產的安全。

　　作為工程部的一員，責任意識就是安全意識。從小事做起，從身邊事做起，時時刻刻將工程項目的質量與安全放在心中，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。事不論大小，關鍵是要把這些事與自己的責任意識聯系在一起，思索這些事怎樣做才是符合責任要求的，要培養自己的主人翁負責精神，對小事負責，就是對大事負責，更是對##的建設發展負責。

　　如果說責任是基礎的話，那么誠信就是標準。誠信意味著說實話、做實事，凡事實事求是，而不是夸大其詞、紙上談兵，更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前，##內的在建工地很多，不僅有自身的基礎設施建設，也有投資在##企業的建設工程項目，在抓緊工期的同時把好質量與安全兩關，對管理壓力與難度的要求就明顯很高，這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴謹，要用“誠信”的標準來檢驗“責任”的真心。舉個簡單的例子，作為工程項目來說，項目設計變更、業務聯系單、工程簽證單不可避免，這就要求我實事求是地審核每張單子的內容，是否有重疊、工作量是否準確等等。這些看來很簡單，做起來卻很繁瑣，但為了保證建設單位與施工單位的共同利益，我一定要抱著“誠信”的態度去做好每一件事情。雖然“人無完人”，但我相信，只要有這樣的決心，自己就會覺得問心無愧。

　　所以說，責任意識就是盡職盡責、盡心盡力、真抓實干的工作方法。責任意識就是愛崗敬業，扎實工作的認真態度。責任意識就是對工作高度的負責任，努力將工作落到實處的進取精神。“如何做好份內應做的事，怎樣做才算盡到“責任”，我個人認為：確保工作質量及效果靠的是責任意識，責任意識體現在關鍵時刻,責任意識體現在平時工作,責任意識體現在細微之處,責任意識體現在工作內外。一個人沒有責任感，并不僅僅體現在大是大非面前，而大多是體現在關鍵時刻、平時工作、細微之處。而有了責任意識后，又要以“誠信”的態度去處理每一件事情，這樣，責任意識才會得到升華。

　　“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索!”如果我們每個人都能以高度的責任心作為立人之本，以強烈的誠信感去做好我們的工作，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺規范自身的行為，做當榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風正氣就會充盈于天地之間，我們的社會將變得更加健康與和諧，更加燦爛輝煌!

英語誠信演講稿 篇9

　　大家早上好!

　　今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

　　孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

　　讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

英語誠信演講稿 篇10

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親明白我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我就應怎樣做”的問題。“我就應怎樣做”包括兩個方面：一是我就應怎樣做事二是我就應怎樣做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的構成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一齊來，構成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選取的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，“誠”十分接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也就應追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并透過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

英語誠信演講稿 篇11

　　朋友們，各位看看我手中拿的是什么?晦，不就是1塊錢嘛。是啊，1塊錢遠遠沒有佰元大鈔那么吸引人，然而，這張微不足道的1塊錢，卻在不同人的手中體現著不同的價值。我是一名銀行工作者，每天與成百上千的客戶交往著，接錢進來、數錢出去。那天，我正忙碌著手頭的業務，只聽見一個聲音傳進來：“同志，你搞錯錢了!”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不會是有人趁亂打主意吧?我抬頭懷疑地望著說話的人，是一位老先生。我說：“不會吧?!我們可是雙人復核的呀。”“哎，是錯了，你多付了我1塊錢?”老人笑著說。當我從老人手中接過那1塊錢，我竟感到那般的沉重，我也為自己的無端猜疑感到深深的羞愧。另一個1塊錢的故事發生在我搭乘的公共汽車上。一個醉酞醉的小伙子闖上車來，售票員提示：沒買票的請買票。小伙子坐在凳上無動于衷，售票員走到他身邊再次提醒：“請打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣傻、裝聾作啞，最后混著人群下了車。

　　各位看，同樣是1塊錢，一個欺瞞滑頭，一個正直誠信;一個被人唾棄蔑視，一個令人肅然起敬;一個卑微渺小，一個崇高偉大。站在利益的角度，1塊錢是那么地微小;但是站在人格的高度，1塊錢卻是那般地珍貴。

　　誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今日，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”

　　誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎?“豆腐渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了福爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽的回歸!

　　人無信不立，業無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創業精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業的準則。從1994年的兩手空空創業，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地創建了今日擁有十多家控股企業的新大陸集團。如今他的業務橫跨電子信息、生物制藥、環保三大領域，成為it行業響當當的巨頭。

　　青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎，“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!

　　朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因為它是無價的!誠信是處世之道，立業之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩

　　朋友們，同學們，今日我們為著“誠信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!

英語誠信演講稿 篇12

　　“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也并不意味著我們可以丟掉誠信。

　　我們家有過這樣一個故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

　　有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

　　后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。

　　誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

　　我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

　　記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。后來試卷發下來，雖然分數不是第一冬，粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。

　　我們中國人常說：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那么長大以后，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。

　　今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水，經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨著文明創建的深人，迅速拓展到社會各個領域。

　　談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們人類的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

　　我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生。

英語誠信演講稿 篇13

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家下午好!

　　從踏入衛校這一天起，我便知道自己是一位白衣戰士。我的戰場雖然沒有硝煙戰火，卻同樣有著流血和死亡。醫學事業是一項非常精細的職業，我的使命是挽救生命，促進健康。我的每一項操作都關系著病人的利益和安危。所以，我特別崇尚慎獨精神，也深刻認識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監督下完成的，能否堅持慎獨至關重要，這是衡量我們們道德情操最標準的尺碼。

　　要做好一名護士，首先要做到慎獨，要學會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術，也是一門學問。我們以后在醫院，接觸的大多都是病人，在別人需要幫助的時候，我們要伸出自己的雙手，讓他們感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，還有一個素不相識的人在照顧他。所以，我們要有一顆善良的心。

　　人之初，性本善。善良是人性光輝中最溫暖，最美麗，最讓人感動的一縷陽光。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，實質是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。心中充滿慈悲，善良，才能感動，溫暖人間。所以，做人首先得要問問你想不想善良。

　　在這之前，還要學會寬容。寬容是一種堅強，而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。我們為何不能以一種寬容的心態面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放，得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然，在我們以后的工作當中，就不會出現一些違背自己良心和對不起病人的事情。

　　還記得在我們每次結束一學期的通知書的評語欄上，總會出現塌實二字。不僅僅學習需要塌實，做人也需要一步一個腳印。我們要敢于躬身自踐，不能光說不練。我們生在這個世上，難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態來面對困難，就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發生發展，而是自己的心態。毛主席曾經說過：世上無難事，只要肯登攀。只有戰勝困難，走出困境，成功就會屬于你。

　　然而做人最重要的是要學會感恩，滴水之恩當涌泉相報，這句話時常出現在我們的生活當中。我們學會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過去，它給予我們最美麗的回憶。感謝未來，它給予我們成長與學習的動力。抱有一顆感恩的心，才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責任二字。只有明白自己身上該有的責任時，才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母，老師和整個社會。

　　同學們，讓我們誠實做人。做一個對社會負責，對自己負責的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護士這個職業。只有這樣，我們的生活才能處處開滿鮮花。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

英語誠信演講稿 篇14

　　朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不不可以丟掉誠信這做人之本，立事之根，要讓誠信與我們同行。

　　若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂的腐木，腐朽墮落，活與世人鄙夷的目光中。你看，在現實的社會生活中，一些不誠信的現象令人觸目驚心。君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮。假煙假酒、黑心棉，毒大米，摧殘了多少鮮活的生命啊!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的假冒偽劣產品，在善良的人們無奈與無助的背后，更可怕的是，整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊。

　　社會在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里中國戰勝了衰弱走向了振興，戰勝了分裂走向了統一，掙脫了屈辱走向了奮起，中國正以新的姿態向世人展示著自己。

　　“少年智是國智，少年強則是國強，少年雄于地球，則國雄于地球。”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識時代，我們作為祖國的建設者，在掌握知識文化的同時，提高自己的道德修養更為重要。對于一個中學生，其中道德就是寬容、誠信、勤勞、創新、奮斗!有人說：“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中的誠信準則。”而如今，我們仰望蒼穹。星空依然璀璨清朗，而俯察內心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。

　　朋友們，讓我們每一個人像珍愛生命一樣，珍愛自己的誠信，做一個誠信的人。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新誠信。‘不要讓誠信只在紙上出現，成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們當中，讓誠信無所不在，讓我們做誠信的主人。這樣，我們的祖國建設將如日沖天，欣欣向榮。最后，讓我們同聲呼喊：“讓誠信與我們同行!”

英語誠信演講稿 篇15

　　同學們，你們知道什么是誠信嗎?很多同學會立即想到誠實守信，可誠信并沒有我們想象的那么簡單。今天我們就好好研究一下“誠信”。

　　我們可以把這兩個字分開來解釋：

　　誠：真心，真實信：互相信任

　　那這個詞的意思就是只有你對別人真實，才會得到別人的信任。

　　我們之前學過一篇課文，題目叫《誠實與信任》。說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的'名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”學完這篇課文，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!

　　古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。

　　在平時的學習和生活中，在答應人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。

　　誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有許多意想不到的果實。

　　同學們讓我們把“誠信”二字牢牢記在心里，做一個講誠信的新時期小學生!

　　我的演講完了，謝謝大家!

英語誠信演講稿 篇16

　　誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的xx大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那么，什么是誠信

　　誠信是由“誠“和“信“兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信，不知其可也“，民間的“一言既出，駟馬難追“，無不說明了誠信的重要性。

　　首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。

　　其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導“構建服務型藥檢“的理念。我們以客戶為中心，“真心每一刻，滿意每一客“成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可，無不體現著我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，“顧客就是上帝“，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

　　第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹“三個代表“重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹“三個代表“重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。

　　誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。

英語誠信演講稿 篇17

　　“人無誠信不立;家無誠信不和;業無誠信不興;國無誠信不寧。”誠信，像清晨一縷溫暖的陽光普照天下蕓蕓眾生，以它散發的光芒驅盡人間的陰影，散發出了誠信待人的光輝。在我們的生活中，誠信時刻伴隨你我他，與大家同行。這是一件真實的事，就發生在我的身上……

　　轉學回到了我可愛的家鄉，重新安家，不少麻煩紛至沓來，比如東西缺少啊……等等。這不，我正缺學習用品呢!我和媽媽來到了離家最近的“利生超市”，一進超市，悠揚自在的音樂飄進了耳中，燈光柔和，地板擦得錚亮，簡直可以映出人影來。一個玲瓏可愛的削筆器映入我的眼簾，我毫不猶豫地買下了削筆器。付錢時，由于這種牌子第一次見到，害怕質量不好，媽媽半信不信地問了句“若有問題，可以調換么?”營業員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回復。回到家，媽媽把那些長時間未“剪頭”的鉛筆請了出來，哎呀!怎么打滑?鉛筆一生氣，把頭一歪，頭掉了……第二天，媽媽拿著削筆器馬上出發——換!在超市說明清楚情況后，營業員和顏悅色地試了一下，果然不好使，便換了一個。沒想到，一到家，削鉛筆器又不好使了，媽媽忍氣吞聲的又去換，這回媽媽在超市試了一下，好使!可一到我們家，便“水土不服”，又打滑了……一個削筆器居然連換了三次都不好使，跑來跑去的媽媽有些生氣了，決定退貨。營業員這才把架上的都取下來試了試，也發現我買的這個牌子所有的削筆器都出現了同樣的問題。營業員不住地向媽媽道歉，恭恭敬敬地說：“首先，感謝你購買本超市的物品，實在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產品連跑了好幾趟;其次，謝謝你，正是因為你的使用和反映，才使我們知道了這一批產品有問題，我們理所當然會向廠家回饋……”看著阿姨溫和的態度，這不由得讓我想起了孔子說的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨，但是，媽媽也不生氣，因為營業員那真誠的服務態度使媽媽不但不惱，反而溫和地說：“你們這個超市很有‘誠信’，以后我還上你家購物。”就因這，媽媽成了“利生超市”的常客，還和里面的營業員成了朋友。由此，我編了一首打油詩：

　　買來削筆器，卻又三換之;

　　服務態度好，超市講誠信;

　　誠信如甘泉，浸潤我心田;

　　誠信如清風，吹開人心扉;

　　人人有誠信，美好的家園。

　　此事中，“利生超市”用莊重的態度對待“三換”削筆器，并以“誠信”而退了貨，贏得了我和媽媽的尊敬和信任。“利生超市”守住誠信的做法，這不正符合了孔子“臨之以在，則敬”的道德嗎!孔子說過：“不要圖快，不要貪圖小利，反而達不到目的，貪圖小利，就做不成大事。”這個簡單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前，在“利潤”與“誠信”并存之際，超市選擇了“誠信”。不但不煩三次更換，還因我們發現問題而表示感謝，而媽媽也因超市的誠信而心存感激。如果說，在當今這個法治社會中，每人心存“仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，將孔子的道德發揚光大，用實際行動：以感恩的情懷生活，給他人一份情懷，給自己一份方便，給世界一份溫暖，給自己一份寬和……點點滴滴的行為不僅讓別人受益，也會讓自己有所收獲，超市不就收獲了顧客的信任嗎?

　　“利生超市”營業員對待顧客的做法就如孔子說的：“關系處理好了，才能談到整個社會的和順，人與世界的關系密不可分，每個人都可以從道德出發去感知。”孔子的理想像溫暖的種子延續到今天，在我們的社會之中發展、完善，人人被“仁愛”充滿，在中國這片土地上，處處呈現出講誠信的畫面，我們的生活是多么的美好!咦?!這不就是一個和諧的社會，一個溫馨的美好家園嗎?

英語誠信演講稿 篇18

　　我國是個有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應該將其發揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果。”的“喻世明言”，今人有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。這些讓我想起來上次去參觀世博展館的事。

　　去年，我和媽媽去參觀世博園。在去之前就已經聽說那里人滿為患，從電視上也看到了排隊的樣子：一條幾百米長的巨龍。我們在伯母家住下。伯母家有一個小寶寶，才剛滿一歲，可愛極了，

　　我看著小寶寶，想出了一個好主意——帶上他去參觀世博會!要知道，帶上嬰兒、老人看世博會，可以不用排隊，走綠色通道直接進入館內。我有些沾沾自喜。

　　第二天，我推著寶寶車走在前面，媽媽和伯母走在后面聊天。我走在綠色通道前，總是要停下來，在正在排隊的人群前炫耀幾下。我們就這樣參觀了五六個展館，感到開心極了。這時候，天色暗了下來，一輪明月代替了黃昏的余光。就在我們要回家的時候，我不經意間看到了那些為了參觀展館，排隊等候的人們。面對他們，我有些慚愧和自責，好像我欺騙了他們似的。

　　第三天，我沒有再像昨天那樣帶著小寶寶走綠色通道了，而是跟著大家一起排隊等候。排了六個多小時，終于走進了我夢寐以求的沙特阿拉伯國家館。雖然很辛苦，很勞累，但是我比昨天快樂得多。

　　古往今來，講誠信的名人猶如繁星，在歷史的長河中耀耀生輝，他們以自身的品行獲得了他人的信任，成就了一番事業，贏得了世人的尊敬。我也要誠實守信，發揚“誠信”這個傳統美德。

英語誠信演講稿 篇19

　　尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好!今天我演講的題目是《誠信，大學生的必備》。

　　馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

　　有人說大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍;有人說我們應該將誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

　　今年年初，在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

　　誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

　　欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!

　　在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

　　同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用誠實守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫 !