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云南的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-08-08

云南的導(dǎo)游詞(通用18篇)

云南的導(dǎo)游詞 篇1

  各位朋友:

  大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

  首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí),這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

  現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬(wàn)頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

  各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴蕉V腥ュ塾巍5蚁纫虼蠹医榻B是卻是蒼山。先前,我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō),橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

  蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽(yáng)南。

  蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。

  蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

  蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開斯特曾說(shuō):“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

  蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī):“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競(jìng)珍傳。”

  蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

  各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

  洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長(zhǎng)117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國(guó)淡水湖中居第七位。

  洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

  大家看,洱海水深清澈,宛若無(wú)瑕的美玉,秀麗無(wú)比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊(cè)。

  “洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出。看著,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

  與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí),在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān),又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,花開時(shí)節(jié),觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān),可做朝珠,故花又稱“朝珠花”。后來(lái),此花絕跡了。前些年,據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),終年不止,尤以冬春為盛,你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào),掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

  大理的風(fēng)花雪月四大名景,有小詩(shī)一首將其串在一起,便于記憶,亦頗有情趣:下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里,請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看:微風(fēng)吹來(lái),耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

云南的導(dǎo)游詞 篇2

  各位嘉賓,現(xiàn)在小黎將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn),也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái),我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想,小黎怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小黎夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻印|河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊9懦抢眠@種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

  麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說(shuō)它是子母水車,也有人說(shuō)它是情人水車。過(guò)去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

  古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,常住人口約三萬(wàn)人,1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

  麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō),吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小黎從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái),古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

  小黎在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是馬上就要進(jìn)入古城了,怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門了。

  各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題,象這樣的古城在中國(guó)有的是,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,各位嘉賓請(qǐng)隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,在路上、在各個(gè)庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ模且蛔鎸?shí)的活著的古城,不信您看看腳下,您就會(huì)覺得比剛才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,但它是一種麗江特有的樂角巖,采自周圍的山上,因?yàn)槲孱伭援?dāng)?shù)厝朔Q五花石,人行馬踏,經(jīng)過(guò)幾百年,磨得光滑透亮,雨水一流,詩(shī)意就在你腳下了,這條街就叫新華街。在街道兩旁,偶爾會(huì)看到一些人家門上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián),納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,第一年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,第三年貼對(duì)聯(lián),這是納西人對(duì)死去親人的懷念,經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面,清澈的河水,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,但這條街上的鋪面并非洋人所開,這里的酒吧又書生氣的,有叛逆性的,有純生意性的,各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,尤其以外國(guó)人為多。有就有朋友,有小橋流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋,因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,科貢坊的名于坊后小巷,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉,到道光年間,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,官府為了表彰楊家,激勵(lì)來(lái)者,特立此坊。站在這里向東望去,眼前一片開闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣場(chǎng),占地約五畝,為什么叫四方街,主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史,要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開始買早點(diǎn),是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右,四方街人去街空,小巷深不測(cè),只有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。

  “麗君從來(lái)喜植樹,山城無(wú)處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間,男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng),除此之外,他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,個(gè)個(gè)像下凡的仙女,而男人們則閑了下來(lái),這一閑就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

  納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí),也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在,已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,閉則為窗。平時(shí)只開中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時(shí),則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、美好典故,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

云南的導(dǎo)游詞 篇3

  各位團(tuán)友大家好,今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó),聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱,說(shuō)到這呢,我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。

  世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng),是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。

  世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已,向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就,擴(kuò)大國(guó)際間交往,提高地位與聲望,所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。

  世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì),又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(jí)(其中A1和B1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)A1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來(lái)的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。

  歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住,就像法國(guó)的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì)留下的永久經(jīng)念。同樣,我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園:昆明世博園。

  好了,世博園到了,請(qǐng)大家隨我下車,現(xiàn)在呢我們來(lái)到了大門口的迎賓廣場(chǎng)。

  前方就是世博園,它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),占地面積216公頃,會(huì)期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展,半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬(wàn)人,在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。

  縱觀世博園,可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括:

  一個(gè)主題:人與自然邁向二十一世紀(jì)

  二個(gè)標(biāo)志:會(huì)徽和吉祥物“靈靈”

  三大展區(qū):國(guó)際、國(guó)內(nèi)、企業(yè)展區(qū)

  四大廣場(chǎng):迎賓廣場(chǎng)、世紀(jì)廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)

  五大展館:中國(guó)館、人與自然館、大溫室、科技館、國(guó)際館

  七大專題園:竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園

  世博園游覽路程共十多公里,大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間。

  這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽,它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn),還像一只偏偏起舞的孔雀,象征了人與自然的和諧相處,體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。

  大家看,這只手持鮮花,正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國(guó)家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中,取名為靈靈呢,喻指了集天下萬(wàn)物之靈氣,也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。

  進(jìn)入大門,我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。

  這個(gè)花壇其是一座花鐘,鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花,共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花,花鐘直徑19.99米,象征了99世博會(huì),由上海市人民政府贈(zèng)送的。花鐘也創(chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄:第一:時(shí)針、分針、秒針最齊全,世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二:它的指針都是由航天材料所制成,重量很輕。第三:花鐘采用衛(wèi)星定時(shí),誤差僅為百萬(wàn)分之一秒,所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自已的表。

  走過(guò)這條花園大道呢,我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船,它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的,據(jù)說(shuō)它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來(lái)的盛會(huì)。

  現(xiàn)在呢,我們來(lái)到了世博園的中心廣場(chǎng):世紀(jì)廣場(chǎng)。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸,高19.99米,這是一朵抽象的馬蹄蓮,螺旋向上的花朵,體現(xiàn)了新世紀(jì)到來(lái)欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈(zèng)送的,是世博會(huì)的主題造形。

  下面呢,我們將要參觀五大展館之一的中國(guó)館。

  中國(guó)館占地面積33000平方米,總建筑面積19927平方米,它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝,白色的墻是純潔的顏色,代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺(tái)上,豎立著一對(duì)由北京市人民政府贈(zèng)送的華表,華表在古時(shí)又稱為誹謗木,堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫,就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱,讓人們?cè)谏厦鏁鴮懼G言,而后來(lái)演變成為具有標(biāo)識(shí)和裝飾作用的華表。華表的上方有一對(duì)吼,北京天安門前后的華表,吼的頭朝處,表示望君歸,希望國(guó)君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對(duì)吼頭朝內(nèi),表示望君出,希望國(guó)君不要沉湎于聲色,應(yīng)外出巡視,體恤臣民。門口的這對(duì)石獅是由河北省人民政府贈(zèng)送的。

  一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個(gè)展廳,34個(gè)展位充分展示了我國(guó)包括香港、澳門和臺(tái)灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。

  現(xiàn)在我們來(lái)到中國(guó)館的庭院里稍稍休息,同時(shí)呢也了解一下我們中國(guó)特色的院落建筑。

  這個(gè)被稱為“安園”,眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國(guó)的主題:百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水,暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。

  這一片稱為思園,人與自然的主題確實(shí)帶給我們無(wú)限的思索。

  穿過(guò)走廊,看到的是樂園,這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。

  這呢被稱為沁園,是一個(gè)典型的文人園,園中的梅、蘭、竹、菊四君子,體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。

  這個(gè)大廳稱為零號(hào)展廳,主要展示了各省市贈(zèng)送給世博會(huì)的珍貴禮物,如:河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請(qǐng)看這幅“人與自然”的紫砂壁畫,它是由729塊紫砂陶塊拼制而成,長(zhǎng)27米、高3米,是目前我國(guó)最大的紫砂壁畫,畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份,表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。

云南的導(dǎo)游詞 篇4

  騰沖熱海位于騰沖縣城西南20公里,面積約9平方公里,較大的氣泉、溫泉群共有80余處,其中10個(gè)溫泉群的水溫達(dá)90℃以上,到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多,但像騰沖熱海這樣面積之廣、泉眼之多、療效之好,實(shí)屬罕見。

  騰沖系我國(guó)最為著名的“地?zé)嶂l(xiāng)”,全區(qū)目前發(fā)現(xiàn)有64各地?zé)峄顒?dòng)區(qū),溫泉群達(dá)80余處,最高水溫達(dá)96.3℃。其中熱力最猛、外部顯示也最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里的騰沖熱海。這里青山環(huán)抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,面積約9平方公里的范圍內(nèi),各種地?zé)峋坝^類型豐富。目前開發(fā)了大小滾鍋、-嘴、美女池、獅子頭、珍珠泉、鼓鳴泉、懷胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等十余個(gè)景點(diǎn)。

  這些溫泉、汽泉,按化學(xué)萬(wàn)分來(lái)分,又可分為碳酸泉、硫磺泉、硫酸泉等。在碳酸和硫磺泉區(qū),草木茂盛,一片青綠;而硫酸泉區(qū),一片長(zhǎng)約80米,寬約40米地地面內(nèi),熱氣騰騰,到處是嘶嘶的響聲,地表砂石裸露,寸草不生,人們不敢涉足,成為天然“0”。 境內(nèi)遍布著溫泉、沸泉、噴氣泉等不同形態(tài)和規(guī)模的熱泉上百處,其中熱力最猛、外部顯示亦最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里處的澡塘河谷中的“熱海奇觀”。熱海公園青山環(huán)抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,熱海公園面積約為9平方公里的范圍內(nèi),數(shù)十處熱泉沸沸涌涌,不絕于時(shí)。一縷縷、一團(tuán)團(tuán)熱汽源源蒸騰,迷蒙了天地萬(wàn)物,大股大股的硫磺氣味不時(shí)嗆人口鼻。整個(gè)山谷迷迷茫茫、縹縹緲緲。看人,影影綽綽;看樹,模模糊湖;看山,峰拱巒揖……此情此景,幾乎同地理學(xué)家徐霞客350多年前所見一般無(wú)二:“遙望峽中蒸騰之氣,東西數(shù)處,郁然勃發(fā),如濃煙卷霧,東瀕大溪,西貫山峽……”蔚為壯觀。走近熱泉,但見“水與氣從中噴出,如有爐橐鼓風(fēng)煽焰于下……猶熱若探湯。或躍時(shí)風(fēng)從中卷,水輒旁射,攬人于數(shù)尺外,飛沫猶爍人面也”——還是徐霞客的描寫最為真切。

  熱海循澡塘河穿煙撥霧選邐而行,千姿百態(tài)的熱泉景觀紛至咨來(lái),美不勝收:“鼓鳴泉”,回響著遠(yuǎn)古的熱情;“珍珠泉”,綿綿不絕地把晶瑩的珍珠吐滿池盤;“眼鏡泉”,沉靜地注視著人世的滄桑;“獅子頭”,高昂著不屈的斗志;“哈膜嘴”,竭力傾吐著胸中的熱忱;“戰(zhàn)火紛飛”,演繹著人類的殺伐;“花開遍地”,附麗著美好的習(xí)憧憬……還有“美女池”,熱海孕育的一塊翠光溫潤(rùn)的碧玉。熱流則掛于綠苔茸茸的斜崖懸壁之前,似柔柳輕搖,似薄綃曼舞,款款落入清澈見底、輕煙徐升的池面,敲擊出淙淙咚咚的古箏之音,另有一番天然風(fēng)韻。到此一浴,不失為一種“艷福”。

  如此恢宏壯麗的熱海自然奇觀,理所當(dāng)然地受到了人們的珍視和厚愛,90年代以來(lái),騰沖人開發(fā)利用熱海的進(jìn)程明顯加快。如今,寬敞的柏油大路直通熱谷,各種規(guī)格和檔次的賓館、飯莊、療養(yǎng)院及各類旅游服務(wù)設(shè)施應(yīng)有盡有,現(xiàn)代化的明麗建筑雨后春筍般地出現(xiàn)在澡塘河畔,與熱汽蒸騰、泉涌石奇的自然景觀相得益彰,吸引著越來(lái)越多的海內(nèi)外游客來(lái)到“一溫?zé)岷?rdquo;,盡情分享和體味這來(lái)自大地深處的無(wú)限溫情。

云南的導(dǎo)游詞 篇5

  踏入麗江壩子,出大研古城,往白沙繼續(xù)北行,玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個(gè)高峰,在蔚藍(lán)的天幕襯托下,宛如玉龍凌空飛舞。

  當(dāng)你沿此旅游線深入其中,雪山會(huì)展現(xiàn)給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無(wú)限風(fēng)光,還有那美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),會(huì)讓你一路留連忘返。

  “郡北無(wú)雙岳,南滇第一峰。四時(shí)光皎潔,萬(wàn)古勢(shì)龍從。絕頂星河轉(zhuǎn),危巔日月通。寒威千里望,玉立雪山崇。”

  這首五言八句詩(shī)是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》,詩(shī)句豪邁。

  麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山,唐朝南詔國(guó)異牟尋時(shí)代,南詔國(guó)主異牟尋封岳拜山,曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

  “主品須立最高品,登山須登最高頂”,到麗江游覽,玉龍雪山是必選項(xiàng)目。

  玉龍雪山,位于麗江壩北邊,距麗江縣城15公里,山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成,由北向南呈縱向排列,延綿近50公里,東西寬約13公里。

  十三峰,峰峰終年積雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。

  玉龍雪山不僅氣勢(shì)磅礴,而且秀麗挺拔,造型玲瓏,皎潔如晶瑩的玉石,燦爛如十三把利劍,在碧藍(lán)天幕的映襯下,像一條銀色的玉龍?jiān)谧饔篮愕娘w舞,故名玉龍山。

  玉龍雪山隨著時(shí)令和明暗的交替,景觀也變幻無(wú)常。時(shí)而云蒸霧涌,玉龍乍隱乍現(xiàn),時(shí)而碧天如水,萬(wàn)里無(wú)云,群峰像被玉液清洗過(guò)一樣,晶瑩的雪光耀目晃眼,具有“白雪無(wú)古今,乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉,晨曦罩峰頂,多彩的霞光映染雪峰,白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚,斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗,云朵帶著晚霞,飛歸峰間谷壑;入夜,月光溶溶,雪峰朗朗,顯得溫柔,恬靜。

  玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有著亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長(zhǎng)在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

  玉龍雪山是最早被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的其中之一。

  玉龍雪山具有重要的風(fēng)景旅游價(jià)值,具有重要的自然科學(xué)考察研究?jī)r(jià)值,特別是在氣象、地質(zhì)、動(dòng)物、植物方面,玉龍雪山是一座植物寶庫(kù),很多植物具有珍貴的藥用價(jià)值,玉龍雪山至今還是一座處女峰,還在等待著勇敢的攀登者去征服它。

  滑雪場(chǎng)

  乘雪山大索道直達(dá)雪山主峰扇子陡正下方的上部站,出口便見一開闊的天然滑雪場(chǎng),它位于扇子陡東坡下,海拔在4500米至4700 米之間。 滑雪場(chǎng)四季積雪,東西向長(zhǎng)1000米,南北向?qū)?00米。

  這是你能達(dá)到的雪山最高點(diǎn),可抬頭仰視高不可攀的主峰——扇子陡。雖然近在眼前,但它的海拔卻是5596米,是世界上攀登難度最大的絕峰之一,至今仍為處女峰,國(guó)內(nèi)外曾有17支登山探險(xiǎn)隊(duì)攀登均告失敗。

  站在滑雪場(chǎng),你還可遠(yuǎn)跳雪山四周景觀,山下的甘海子、黑白水河、云杉坪、牦牛坪等盡收眼底。在滑雪場(chǎng),你要涉足雪海,這里的雪品質(zhì)純凈,顏色晶瑩,絕無(wú)污染。抓把雪入口,那清爽潔凈的感覺,山下塵世無(wú)可比擬。

  你還可瀏覽現(xiàn)代冰川奇觀,這里是我國(guó)冰川類型齊全的天然博物館。冰川的顏色為海藍(lán)寶石色,你站在滑雪場(chǎng)東面邊緣上觀看,冰川上層覆蓋著白雪,邊緣發(fā)綠色, 而中間是一片藍(lán)色。它的形狀為不規(guī)則梭柱形,高約2米,感覺是從山頂向下爬行而突然停住,形成了一個(gè)東西寬約30米,南北長(zhǎng)約100米的冰塔林世界。

  最后,在這里看云是一種奇異的享受,因?yàn)楹0胃撸x云層近,雪山寒氣升騰, 暖流回旋,造成了云霧的萬(wàn)端變化,云似乎專門為你表演,它迅速變形,不斷組合,一會(huì)兒飄來(lái),一會(huì)兒散去,在這里是真實(shí)的。

  麗江玉龍雪山是北半球最南端終年積雪的山峰,每年6、7月積雪線為海拔4680米,最低 1、2月份積雪線為海拔3150米。年平均氣溫0.3 ℃,最熱月份(6月)平均氣溫11.7 ℃。雪質(zhì)較好,人站在雪面上能踩下5-10cm ,下層積雪類似冰。經(jīng)測(cè)定,空氣中氧含量恒定少變,均為19.3℃(v/v) 。

  麗江玉龍雪山旅游滑雪場(chǎng)位于玉龍雪山東麓,距被聯(lián)合國(guó)評(píng)定為"世界文化遺產(chǎn)”的麗江古城僅20公里,是距地球赤道最近、“最溫暖”的天然高山滑雪場(chǎng)。溫暖的氣候及每年長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月(11月--次年6月)的雪期為中國(guó)乃至世界之最。

云南的導(dǎo)游詞 篇6

  香格里拉,自古就是藏民族最理想的“如意寶地”,藏族民歌唱道:“太陽(yáng)最早照耀的地方,是東方的結(jié)塘,人間最殊勝的凈土是奶子河畔的香格里拉”。香格里拉縣位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”區(qū)域,是國(guó)家“三江并流”風(fēng)景名勝區(qū)的一顆明珠,地處迪慶香格里拉腹心地帶。香格里拉是一片人間少有的完美保留自然生態(tài)和民族傳統(tǒng)文化的凈土,素有“高山大花園”、“動(dòng)植物王國(guó)”、“有色金屬王國(guó)”的美稱。萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣呈“V”字型包裹著這塊全省縣級(jí)國(guó)土面積最大的“如意寶地”,滇藏公路縱貫全境。全縣人口13萬(wàn)人。26個(gè)民族,其中9個(gè)是世居民族。是一個(gè)以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。香格里拉共有著名旅游景點(diǎn)24個(gè),是一個(gè)自然景觀、人文景觀的富集區(qū)域,是國(guó)家八大黃金旅游熱線之一。

云南的導(dǎo)游詞 篇7

  親愛的朋友們,大家好!溫暖濕潤(rùn)、四季如春的春城-昆明歡迎您的到來(lái)!在這里您會(huì)觀賞到天然的秀水青山,您會(huì)領(lǐng)略到真正的民族風(fēng)情。在這里,古老和時(shí)尚交融同存,昨天和今天相互交織,您會(huì)被最真實(shí)、最原生態(tài)的云南感動(dòng),被這里的山山水水感染,您一定會(huì)深深喜歡上這個(gè)地方的。以下請(qǐng)?jiān)试S我向你們介紹波光瀲滟滇池。

  滇池位于昆明市區(qū)西南面,是個(gè)煙波浩渺風(fēng)姿秀逸的高原湖泊。它是受第三紀(jì)喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響而形成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖。湖面海拔高度為1886米,湖面南北長(zhǎng)39公里,東西間最大寬度為13.5公里,平均寬度約8公里,湖岸線長(zhǎng)約為200公里,湖面積約為318平方公里,湖水最大深度為8米,平均深度為5.5米,蓄水量約為15.7億立方米。在云南所有湖泊中,它的面積最大,在全國(guó)眾多淡水湖泊中,位于鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖之后居第六位。滇池四面群山連綿,東有金馬山,西有碧雞山,北有蛇山(又名長(zhǎng)蟲山),南有白鶴山,這些連綿起伏的山巒形成了昆明壩子的天然屏障。在長(zhǎng)約十百公里的湖岸線上,分布著昆明、呈貢、晉城、昆陽(yáng)、海口等大小城鎮(zhèn)以及大觀樓、海埂、西山、觀音山、白魚口、鄭和公園、牛戀鄉(xiāng)、石寨山滇王墓、盤龍寺、柳林、官渡金塔等風(fēng)景名勝。滇池屬長(zhǎng)江水系湖泊,沿岸有20多條河流注入滇池,其中最大的為盤龍江,其他還有金汁河、白沙河、寶象河等大小河流。滇池水出海口流出后經(jīng)螳螂川、普渡河北注金沙江,奔騰東流,最終歸入大海。

  滇池水域,群山環(huán)抱,河流縱橫,良田萬(wàn)頃,人稱“高原江南”。在池的周圍,有漁村和風(fēng)帆點(diǎn)綴的觀音山風(fēng)景區(qū);有花光樹影的白魚口空谷園;有綿亙數(shù)里,水凈沙明的海埂湖濱浴場(chǎng)和秀美雋逸的大觀樓公園等等,都是十分愜意的游覽之地,特別是在綠波蕩漾的彼岸,巍峨雄壯的西山之巔,水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗,亦有大海的氣魄。

  關(guān)于滇池名稱的由來(lái),從來(lái)說(shuō)法各異。第一種是從滇池的地理形勢(shì)看,據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?南中志》之說(shuō):“滇池縣,郡治,故滇國(guó)也;有澤,水周圍二百里,所出深廣,下流淺狹,如倒流,故曰滇池”,從此文中,我們得知,滇者,顛也;第二種說(shuō)法認(rèn)為“滇,顛也,言最高之頂”,滇池地處高原,故名;第三種則認(rèn)為,“滇”是古代這一地區(qū)眾多民族部落中最大的一個(gè),楚將莊入滇后,變其服,從其俗,而后建立滇國(guó),稱滇王,因此滇池的名稱也因這一部族的名稱而來(lái)。滇池的名稱由來(lái)盡管有種.種說(shuō)法,但卻絲毫不影響它巨大的經(jīng)濟(jì)效用,千百年來(lái)它養(yǎng)育著這里的人民,灌溉著這里的土地。為人們提供舟楫之便,向人們提供豐富的水產(chǎn)品,現(xiàn)在又以它秀麗的風(fēng)光,迷人的景色迎來(lái)許許多多旅游客人,確實(shí)不愧為云貴高原上的一顆“明珠”。

  現(xiàn)在的滇池,已是全國(guó)首批批準(zhǔn)建立的十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一,也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國(guó)家級(jí)度假區(qū)。海埂公園緊靠滇池湖畔,整個(gè)公園沿滇池湖岸而建。垂柳綠荔枝、白浪沙灘,一派多姿多彩的南疆風(fēng)光,是理想的天然游泳場(chǎng)。在公園眺望湖對(duì)面高山上的西山森林公園,更覺賞心悅目。若是想登上西山游玩,公園里的大壩碼頭上,有漁民駕駛的漁船可渡過(guò)水面到達(dá)西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車上西山,從纜車上俯視滇池,千重波濤,湖光山色盡收眼底。

  滇池又是昆明風(fēng)景名勝的中心,游客既可乘船環(huán)湖游覽觀賞湖光山色,又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風(fēng)景名勝。滇池四周,東西有金馬、碧雞二峰夾峙,南北有長(zhǎng)蟲、白鶴兩山遙望,風(fēng)光名勝較多。湖上煙波浩渺,景色迷人。每當(dāng)春日櫻花爛漫時(shí)節(jié),緋紅一片,如云似霞,景色更加綺麗迷人。

  今天的滇池,以其特有的魅力,吸引著廣大中外游客,成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,滇池這一生態(tài)美的象征,會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。我們將會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的再次到來(lái)!

云南的導(dǎo)游詞 篇8

  一到云南,她那獨(dú)特的地理風(fēng)貌,特殊的氣候狀況,多彩的民族風(fēng)情,奇特的風(fēng)俗習(xí)慣吸引了我。

  我和媽媽到了騰沖熱海公園,這是一個(gè)火山噴發(fā)后形成的地?zé)釡厝海搅斯珗@門口,下一車就發(fā)現(xiàn)許多老太太拿著一串串東西在叫賣,仔細(xì)一看,原來(lái)是人們用麥草貼著蛋殼編,每個(gè)都隔開,十個(gè)為一串,可是為什么要串著賣呢?我百思不得其解,聽旁邊的阿姨告訴我,這是云南第一怪,老鄉(xiāng)們?yōu)榱吮阌谫I主攜帶所購(gòu)買的雞蛋,又不被碰壞,所以才把他串起來(lái)的。我們將一串雞蛋放進(jìn)了溫度高達(dá)96度的水里,過(guò)了十幾分鐘,拿起露在溫泉水外的麥草頭,一個(gè)個(gè)雞蛋全部被提了起來(lái),不用手伸進(jìn)去撈了,真方便!

  晚上,我和媽媽去夜市吃烤肉,這是什么東東啊?我在自選菜里發(fā)現(xiàn)了許多螞蚱。螞蚱也能吃?!不會(huì)是螞蚱自己跳到盤子里了吧,我十分不解。到吃飯的時(shí)候,我真的看見媽媽拿了一盤螞蚱過(guò)來(lái),真的要吃它嗎?我看到它就惡心。媽媽說(shuō),云南許多地區(qū)的人都有吃蟲的愛好,變害蟲為佳肴,化昆蟲為美味,所以昆蟲都因?yàn)橛图逯螅勾圊r香,而成了美味的下酒菜!我拿了一個(gè)蟲蟲放進(jìn)嘴,還真的挺好吃呢!

  云南有十八怪,個(gè)個(gè)都非常“怪”,云南真是一個(gè)風(fēng)俗奇特,充滿魅力的地方。

云南的導(dǎo)游詞 篇9

  這個(gè)暑假,我去了云南游玩,其中我讓印象最深刻的就是“玉龍雪山”和“石林”。

  我聽導(dǎo)游叔叔說(shuō):由于景點(diǎn)之間路途遙遠(yuǎn),花費(fèi)在路上的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),所以我們更要珍惜不多的游玩時(shí)間“ 。

  那天,天還蒙蒙亮我們從麗江趕往玉龍雪山,來(lái)到玉龍雪山腳下,一下車只見人山人海,聽導(dǎo)游說(shuō)玉龍雪山有5000多米高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雪山像個(gè)友好的老者正歡迎我們的到來(lái),由于我有”恐高癥“不敢上太高,只能坐車去3000多米的地方等著。當(dāng)汽車開到懸崖邊的時(shí)候,我不經(jīng)意的往左邊看了一眼”媽“呀!一聲,立刻就回過(guò)頭來(lái),玉龍雪山仿佛漂浮在半空中,雨霧繚繞。感覺伸手就能”碰“到云。后來(lái),我們還看了演出表演,剛坐下就下起了小雨,導(dǎo)游給我們每個(gè)人分發(fā)了雨衣,因?yàn)槭切∮辏晕矣X得沒關(guān)系的,我想一個(gè)堂堂男子漢害怕這么點(diǎn)小雨,所以我就沒穿,可演出看到一半的時(shí)候,雨下得越來(lái)越大了,把我的褲子淋濕了,沒辦法我只能趕忙穿上雨衣,聽導(dǎo)游阿姨說(shuō),因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)候剛巧是雨季,所以經(jīng)常下雨。最后一天的旅程是石林。那里的石頭都是天然變成的,有很多形狀:有的像只癩蛤蟆抬著頭開著嘴,仿佛等著吃天上的天鵝肉,還有的像一個(gè)少女,聽導(dǎo)游阿姨說(shuō)那個(gè)被稱為阿詩(shī)瑪是石林的”心臟“。正當(dāng)我們美美的欣賞美景的時(shí)候突然,下起了”傾盆大雨“我們的鞋子、衣服、褲子、頭發(fā)全濕透了,于是我們到了一個(gè)很高的涼亭上躲雨。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像是一片石頭的海洋。石頭高高低低,不斷起伏,天然的石頭真的好漂亮,我愛這片石林,也愛云南!

  云南真美呀,我下次還要來(lái)!

云南的導(dǎo)游詞 篇10

  盼望著,盼望著,令人神往的暑假生活終于拉開了序幕。剛一放假,我們一家就登上飛機(jī),開始了這次籌劃已久的云南之旅!

  享受完愉悅的飛機(jī)體驗(yàn),我們就抵達(dá)了云南之旅的第一站——四季如春的昆明。昆明最負(fù)盛名的景點(diǎn)就是石林,我們?cè)趯?dǎo)游的引領(lǐng)下,一路前行,徜徉在千奇百怪的石林之中,不禁感嘆大自然的鬼斧神工。我的腦海中突然閃現(xiàn)出課堂上老師介紹的“阿詩(shī)瑪”奇觀,我按照導(dǎo)游的指點(diǎn),大步向前,在眾多的巨石中間找到了“阿詩(shī)瑪”的所在地,駐足觀察,久久不想離去。

  游覽完石林美景之后,我們來(lái)到了巍峨壯麗的玉龍雪山腳下。我抬頭望去作文,山頂?shù)谋┰陉?yáng)光的照耀下銀光閃閃。登上雪山之巔是我長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想。我和爸爸互相鼓勵(lì),互相加油,一口氣爬上了山頂。我站在最高處,感受著刺骨的寒風(fēng),呼吸著涼爽的空氣;往山下望去,登山的游人密密麻麻、數(shù)不勝數(shù)。在爸爸的再三呼喚下,我才依依不舍的踏上下山的歸程。

  離開了玉龍雪山,我們來(lái)到了景色優(yōu)美的香格里拉,我們一家在遼闊無(wú)比的大草原上騎馬射箭,在熱情奔放的藏民家中歡歌笑語(yǔ)。

  美好的時(shí)光總是匆匆逝去,美好的旅行就這樣一去不復(fù)返,再見,美麗的云南!我相信,在今后的日子里,我始終會(huì)記得,那年,那月,我在云南!

云南的導(dǎo)游詞 篇11

  各位游客們,我是你們導(dǎo)游,本次旅行的目的地是云南的蝴蝶泉,它坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石,鑲嵌在綠蔭之中,以它特有的奇觀,吸引著遠(yuǎn)近游客。自古以來(lái),有不少文人學(xué)士,到此考察游覽,并寫下了許多重要的詩(shī)文。明代有名的地理學(xué)家徐霞客,曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉,他寫道:“泉上大樹,當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然。游人俱以此月群而觀之,過(guò)5月乃已。”蝴蝶泉,泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí),成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái),在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌,小如銅錢。無(wú)數(shù)蝴蝶還鉤足連須,首尾相銜,一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕,蔚為奇觀。蝴蝶泉,是有名的游覽勝地之一,風(fēng)光秀麗,泉水清澈,獨(dú)具天下罕見的奇觀(蝴蝶會(huì))。

  蝴蝶泉概括起來(lái)有三絕,分別是泉、蝶、樹。

  首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水,近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中,供人觀賞,最大的一潭約10畝。

  其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶種類繁多,每年陽(yáng)春三月到五月間,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。

  最后是“樹”。蝴蝶泉公園內(nèi),有“蝶泉之美在于綠,請(qǐng)君愛護(hù)花和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌,這句話一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美,不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木,以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林,還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹,每當(dāng)4月初開花時(shí)節(jié),白天花瓣張開如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。

  現(xiàn)在就讓我們?nèi)ビ斡[一下這傳說(shuō)中的蝴蝶泉三絕吧,我想這次旅途應(yīng)該會(huì)讓各位游客不虛此行。

云南的導(dǎo)游詞 篇12

  大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽(yáng)苴咩城,已有1220__年的建造歷史。現(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開四門,上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤式布局。

  大理古城簡(jiǎn)稱葉榆,又稱紫城,其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。古城始建于明洪武十五年,方圓十二里,城墻高二丈五尺,厚二丈。東西南北各設(shè)一門,均有城樓,四角還有角樓。解放初,城墻均被拆毀。1982年,重修南城門,門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進(jìn)城,一條直通北門的復(fù)興路,成了繁華的街市,沿街店鋪比肩而設(shè),出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,也仍可尋昔日風(fēng)貌,庭院里花木扶疏,鳥鳴聲聲,戶外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一戶幾盆花”的景象依然。

  古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路,被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店,招牌、廣告多用洋文書寫,吸著金發(fā)碧眼的“老外”,在這里流連忘返,尋找東方古韻,漸成一道別致的風(fēng)景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。古城始建于明洪武十五年,方圓十二里。1982年2月8日,國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。

  云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”,就聳立在三月街街場(chǎng)上。在古城西北1公里處,就是被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔,與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對(duì),為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來(lái)的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),素有九街十八巷之稱。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯(cuò),全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。

  現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開四門,上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤式布局,素有九街十八巷之稱。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯(cuò),全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城,文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓,北城門樓一字排開,巍峨雄壯,使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,白族民居古香古色。

云南的導(dǎo)游詞 篇13

  “季節(jié)輪回,難耐我們回歸自然之心。”不知您在這里聽了這句話是否感到親切。愿大家此時(shí)把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途解說(shuō),首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來(lái),如果大家在游玩過(guò)程中有什么不解的問題,請(qǐng)向我提出,我會(huì)盡全力給您一個(gè)滿意的答復(fù)。

  首先展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)巨大的游泳池,池中水是流動(dòng)的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來(lái)的,山上長(zhǎng)滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

  各位朋友,不知當(dāng)您進(jìn)入峽谷,是否感覺清爽之氣撲面而來(lái),當(dāng)您漫步在石筑的小路上,舉頭仰望兩岸高巖壁立,郁郁蒼蒼,山石由近而遠(yuǎn),加上谷中縱橫的溪流,淙淙作響,是否讓您的精神為之大振呢?

  現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個(gè)拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關(guān)切著進(jìn)入幽谷神潭的人們,守護(hù)著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。

  這條峽谷共有2.5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動(dòng)的神韻。

  為了您在登山過(guò)程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術(shù),所以我們請(qǐng)了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會(huì)更美。

  在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬(wàn)千,獨(dú)具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動(dòng)作,傳說(shuō)它從谷里被沖下來(lái),至今已有數(shù)萬(wàn)年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請(qǐng)您隨我一起祛尋找答案。

  人有“三分長(zhǎng)相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說(shuō),大家請(qǐng)回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說(shuō)是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。

  這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個(gè)天然的屋檐,由于夏天雨水過(guò)多,所以將這個(gè)圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時(shí)有一定的安全感。

  朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項(xiàng)人工娛樂設(shè)施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強(qiáng),但有驚無(wú)險(xiǎn),如果朋友們有興趣的話可以親身體驗(yàn)一下。

  在大家眼前的是一個(gè)深約3米,寬約2米的深溝,溝里長(zhǎng)著一些綠色的苔蘚,不時(shí)從石縫里流出一股清泉。傳說(shuō)這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風(fēng)作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進(jìn)洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。

  面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個(gè)名字的由來(lái)請(qǐng)大家隨我往前走,順著我手指的方向看,聽我講一個(gè)感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時(shí)頭卻朝向谷口,而在它的保護(hù)下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時(shí)候,當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個(gè)孩子,為了躲避這場(chǎng)災(zāi)難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來(lái),又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個(gè)潭,人們?yōu)橹袆?dòng),起名為“情深似水”潭,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁”。

  在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個(gè)大字刻在其上,繞過(guò)此石到清涼谷,請(qǐng)大家暫時(shí)溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺(tái),周圍樹蔭遮掩、清風(fēng)吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。

  現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺,上下兩疊,上疊側(cè)峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風(fēng)帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3.4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。

  俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,那么在這里我要對(duì)大家說(shuō)的是“不到神潭更遺憾”。走過(guò)這一關(guān)便是“神潭”,登天梯樂趣無(wú)窮,有驚無(wú)險(xiǎn),當(dāng)您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望,兩側(cè)的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動(dòng),沖著谷口大聲喊,會(huì)讓您的心情更加舒暢。

  現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺,最深處達(dá)8米多,上接飛瀑,下引清流,遠(yuǎn)觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個(gè)潭,也是令人不解的。在潭水靜時(shí),雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個(gè)心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。

  傳說(shuō)這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當(dāng)?shù)匕傩站刺度缟瘢衅碛甑膬x式流傳至今。在大旱時(shí)方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個(gè)銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動(dòng),待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說(shuō)及其靈驗(yàn),常常在歸途中便有大雨。

  從獨(dú)踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè),捱過(guò)橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來(lái)到危峰獨(dú)峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說(shuō)每天很早時(shí),山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

  久居城市的朋友們,遠(yuǎn)離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風(fēng),八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風(fēng)之境。

  幽谷神潭以獨(dú)特的美麗召喚更多的游人來(lái)此尋幽探險(xiǎn),休閑度假,因?yàn)檫@里絕無(wú)污染,更無(wú)噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風(fēng)景秀麗如畫;因?yàn)檠赝揪跋笕f(wàn)千,兩側(cè)懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長(zhǎng)流不息,一處一景,傳聞甚多。

  著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭古今潭峪勝景”。大自然的美景,對(duì)人永遠(yuǎn)幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來(lái)點(diǎn)化罷了。不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務(wù)也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過(guò)程中有什么不滿意,請(qǐng)向我提出。“天涯何處無(wú)芳草:人間何處不相逢”。愿我們?cè)俅蜗嘁姇r(shí)還是在幽谷神潭,還是由我來(lái)為大家服務(wù),愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來(lái)全新的感受。

  各位朋友:再見!

云南的導(dǎo)游詞 篇14

  大家好!我是你們游覽麗江古城的導(dǎo)游。我很高興能與大家共渡這快樂時(shí)光!我姓張。大家可以叫我張導(dǎo)游。

  請(qǐng)大家跟我來(lái)。這里是麗江古城。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。麗江古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達(dá)3。8平方公里,自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶,25000余人。

  其中,納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù),有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。好了,現(xiàn)在大家跟我進(jìn)古城看看。

  前面就是古城中心的四方街了。這里工藝品琳瑯滿目。人氣興旺。來(lái)古城沒有不來(lái)四方街的。位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標(biāo)志,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。現(xiàn)在給大家十分鐘拍個(gè)照吧,你一定感覺很好的!

  在麗江古城區(qū),修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋

  古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署。五鳳樓始建于明代萬(wàn)歷二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來(lái)的彩鳳,故名“五鳳樓”。這里還有白沙民居建筑、群束河民居建筑群一會(huì)大家自由參觀吧。麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市布局錯(cuò)落有致,既具有山城風(fēng)貌,又富于水鄉(xiāng)韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,很獨(dú)特吧!今天,我就給大家介紹到這里。祝大家旅愉快!再見!

云南的導(dǎo)游詞 篇15

  各位朋友,我們現(xiàn)在去大觀樓觀光。請(qǐng)大家往車子左邊看,這里有處河灣,這個(gè)河灣自清代始稱為“篆塘”。“篆”為漢字形體行草隸篆的篆,塘就是水塘的“塘”字。在這里,“篆”同“轉(zhuǎn)”諧音,意思就是流水轉(zhuǎn)灣處。車行的左邊,我們沿河而行,據(jù)傳,這條河是在清康熙年間,吳三桂統(tǒng)治云南時(shí),疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽(yáng)、呈貢等地運(yùn)糧到昆明的河道,古稱西門河(因在昆明明清古城小西門外),俗稱“運(yùn)糧河”。今稱“篆塘河”或“大觀河”,是一條人工河道。;

  大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪、長(zhǎng)堤垂柳、夏荷秋菊、樓外有樓、景外有景,是一個(gè)風(fēng)光秀麗之湖泊公園。更因?yàn)橛袑O髯翁的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”而聞名遐邇。

  元明以來(lái),不斷開挖海口河,滇池水位下降,水域縮小,現(xiàn)在大觀樓一帶,才漸漸露出水面,成為小島。因與太華山隔水相對(duì),故名“近華浦”。

  據(jù)徐霞客《游太華山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,崔葦滿澤,舟行深綠間,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海。草間舟道甚狹,遙望西山繞臂東出,削崖排空,則羅漢寺也。”由此看來(lái),近華浦在明末仍是蘆葦沼澤,與滇池草海連成一片,尚未形成風(fēng)景名勝區(qū)。

  清康熙二十一年(1682年),湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底,講《妙法蓮華經(jīng)》,聽者常千人。后來(lái),善男信女募化將茅庵修為觀音寺,游客逐漸增多,便成了城郊名勝。

  大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色,在此大興土木,挖池筑堤,植花種柳,建樓二層。此樓因面臨滇池,觀遠(yuǎn)浦遙岑,風(fēng)帆煙樹,擅湖山之勝,遂命名“大觀樓”。后來(lái)又相繼建華嚴(yán)閣、催耕佰、觀稼堂、涌月亭、澄碧堂等,成為昆明的游覽勝地。

  清道光八年(1820_年),云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來(lái)的二層改建為三層。咸豐三年(1853年),皇帝詢問滇池形勢(shì),兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形。咸豐帝聽后,御書“拔浪千層”匾額,頒賜大觀樓。以后,大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅。光緒九年(1883年),云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建,保存至今,就是今天的大觀樓。

  當(dāng)年大觀樓建成之后,由于秀逸之湖光山色,甚至有人將其稱為“省城第一名勝”。達(dá)官貴人,文人墨客,每于良辰佳日,登樓賞景,或歡宴賓朋,或彈歌相慶,或飲酒賦詩(shī),可謂盛極一時(shí)。兩三百年來(lái),大觀樓留下了許多詩(shī)文楹聯(lián),但多為吟風(fēng)弄月、離情別緒之作。就在乾隆年間,一位寒士出類不群,一掃俗唱,寫出了具有深廣社會(huì)內(nèi)容的“海內(nèi)第一聯(lián)”,一時(shí)驚動(dòng)儒林。請(qǐng)問諸位,在座有人知道這是一副怎樣的對(duì)聯(lián),作者是誰(shuí)嗎?

  看來(lái)我們車上博學(xué)多才、學(xué)富五車者大有人在,這位客人說(shuō)對(duì)了,那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作者孫髯翁。長(zhǎng)聯(lián)因景抒情,借史述懷,有如一篇辭采燦爛,文氣貫注的抒情散文,不少人為之贊賞叫絕,將其稱為海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者。

  這里,我們先說(shuō)一段題外話。前邊不遠(yuǎn),我們看見大觀河與公路上有一條鐵道,一條公路。這條公路一直可以通到大理、保山、瑞麗,最后可到達(dá)緬甸,就是著名的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開通的中國(guó)運(yùn)輸生命線——滇緬公路。這條鐵路呢,是1958年動(dòng)工,1970年7月1日建成通車的成昆鐵路,全長(zhǎng)1083千米,沿途高山深澗連綿不斷,工程之艱巨令人驚嘆,全線共鑿隧道427個(gè),架橋梁653座,是目前我國(guó)鐵路線中隧道最長(zhǎng)的一條鐵路。

  大觀樓公園到了,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機(jī)、膠卷;各位請(qǐng)注意,集合時(shí)間是一小時(shí)后,喜愛攝影的朋友也請(qǐng)注意時(shí)間,及時(shí)返回集合地點(diǎn),前面就是停車處,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào)。

  這里詩(shī)園大門,門額的“大觀樓”三個(gè)字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書。大觀樓在民國(guó)七年(1920_年)由云南督軍唐繼堯辟為公園,如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”。

  大家請(qǐng)到這邊來(lái)。請(qǐng)看,這是大觀公園的導(dǎo)游圖。從圖上可以看出,大觀公園大致可分為三個(gè)片區(qū):這是我們要去的近華浦,大觀樓主景區(qū),著名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就掛在大觀樓前,公園主要的亭臺(tái)水樹也大都集中在這一片,我們重點(diǎn)觀賞這個(gè)景區(qū)。我們現(xiàn)在進(jìn)入了垂楊?yuàn)A道,荷池分列的主游路。大家請(qǐng)看,在右邊荷塘的柳樹叢之外,有一片非常別致的建筑,它們有著濃郁的民族風(fēng)格。請(qǐng)大家猜猜,這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導(dǎo)游圖中沒有標(biāo)出呢?原來(lái),它本不屬于公園,只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無(wú)墻垣之隔,僅以一小溪流劃出雙方的分界,但這群建筑,與公園周圍的環(huán)境、色調(diào)都非常和諧,幾乎和公園景致融為一體。這種你中有我,我中有你之景觀現(xiàn)象,在中國(guó)古典園林造園構(gòu)景手段中稱為“借景”。這里互為相鄰,互為相借,是“鄰借”的一種。這一借,在空間上擴(kuò)展了游人的視覺和聯(lián)想,使公園的有限變得無(wú)限,使酒店的環(huán)境平添了幽趣,真可謂相鄰相映,互惠互利。

  每當(dāng)盛夏,那路兩旁的荷花、荷葉或浮或立,密密層層,微風(fēng)徐來(lái),清香四溢,更給人以快意。林蔭道兩旁,還有高大的龍竹、飄香的桂花、海棠、垂柳。若是遇上秋天菊展,大觀公園更會(huì)以數(shù)不清的繽紛色彩,看不盡的千姿萬(wàn)態(tài)來(lái)恭迎佳賓。

  迎面不遠(yuǎn)跨一小橋,便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣。前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò),近華浦就是接近太華山的水濱之意。剛才進(jìn)門,有的朋友買到《大觀樓簡(jiǎn)介》的小冊(cè)子,請(qǐng)大家看封底,從清末昆明畫家楊應(yīng)選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,當(dāng)時(shí)的大觀樓還是一個(gè)小島,島上有亭臺(tái)樓閣,還有圍墻長(zhǎng)廊;綠樹簇?fù)恚滩ɑ丨h(huán),山水空溕;遠(yuǎn)處太華山恰似睡美人,近處還有一些沙灘、小島,大致景觀和我們看到的相當(dāng)。所不同的是,那時(shí)要去大觀樓,還需用船擺渡,如今小島同陸地連接起來(lái),可直接進(jìn)入大觀樓景區(qū)。

  現(xiàn)在大家請(qǐng)看門兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián):“曾經(jīng)滄海難為水,欲上高樓且7白舟。”此聯(lián)集化古詩(shī)而成,現(xiàn)在我要請(qǐng)教大家,這副對(duì)聯(lián)所用的古詩(shī)和古詩(shī)作者是……已經(jīng)有朋友脫口而出了。對(duì),“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這是唐代詩(shī)人元稹《離思》中的句子。原詩(shī)是寫愛情,作者作此詩(shī)以表達(dá)自己對(duì)亡妻的感情有如滄海之水,巫山之云。其意又出自《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者,難為水……”也就是說(shuō)曾經(jīng)觀過(guò)滄海的人,看其它水就覺得難得稱得上水。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄海”之水,評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的。下聯(lián)則化用唐代另一詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”一句。下聯(lián)之意是呼喚人們:要想登樓,就請(qǐng)?jiān)诖送V凵习栋?停舟登樓干什么?飽覽滇池美景,追思?xì)v史,抒發(fā)人生感慨。

  大家知道,中國(guó)自然山水式園林獨(dú)樹一幟,享譽(yù)世界。其特點(diǎn)之一就是順其自然、布局靈活、變化有致。眼前的大觀公園是一個(gè)利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林。布局上采用不規(guī)則的平面,利用周圍自然環(huán)境創(chuàng)造了開闊的空間,以大觀樓牌坊、近華浦亭閣、假山、游路、東園、曲廊、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分,使湖面顯得深遠(yuǎn)而有層次;當(dāng)人們漫步其間,感到左右顧盼有景,曲折變化有致;而園外漁舟鄉(xiāng)舍、田園山水、谷黃稻香、駐步遠(yuǎn)眺,使游人心曠神怡、頓生自然野趣。這園林郊野混然一體,真可謂“雖由人作,宛自天開”。

  其特點(diǎn)之二為小中見大,大中有小,虛中有實(shí),實(shí)中有虛。園林空間總是有限的,而園林風(fēng)景卻給人以“無(wú)限”感覺。園林的空間處理,大小不同,明暗開合,高低參差對(duì)比,東園、魯園、庾園、樓外樓、近華浦,各具特色,步移景異,大園包小園,小園見大園,使占地有限的園林層次豐富異常。另外,借景也是小中見大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹。遠(yuǎn)借必登高眺望,所謂“欲窮千里目,更上一層樓”,登臨大觀樓,極目遠(yuǎn)望滇池、西山之景,遠(yuǎn)望田園風(fēng)光之景,遠(yuǎn)望漁舟唱晚之景,這些為遠(yuǎn)借。俯視輕舟蕩漾、湖光倒影、觀魚游躍,卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空、白云、皓月、明星、飛鳥翔空,是為仰借。

  特點(diǎn)之三是曲徑通幽,處理手法含蓄。當(dāng)進(jìn)了大觀公園門樓,粉墻花圃、荷塘柳堤,視覺為之收斂;到近華浦之前,左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致,略見小片水面;進(jìn)了主景區(qū),山石參差,藤蘿掩映,堂軒廊館,深邃莫測(cè),卻也看到水面漸闊;小橋長(zhǎng)堤看似還有去處,但游路已盡,假山橫臥在你眼前。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。

  特點(diǎn)之四是空間的流通與對(duì)比。我們進(jìn)了大觀公園,就感到一個(gè)空間接著一個(gè)空間,又隔又連,圍而不隔,隔而不斷,虛虛實(shí)實(shí),有開有合。;;;;

  ;特點(diǎn)之五是詩(shī)情畫意。這又正是中國(guó)古典園林最具特色之處。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林。匾題楹聯(lián),為園林增光添色。大家知道,我們今天的重點(diǎn)就是要去欣賞大觀樓長(zhǎng)聯(lián),到時(shí)我們仔細(xì)去體味吧。

  大觀樓很美,一年四季,都有自己的特點(diǎn)。春天的大觀樓是花的世界,黃的迎春、紅的山茶、紫的辛夷、白的玉蘭,爭(zhēng)艷斗妍,溢彩流光。人們漫步于一年一度的“迎春花展”,仿佛在花海里游泳,渾身都沉浸著春的氣息。夏天的大觀樓,楊柳堤岸,輕風(fēng)習(xí)習(xí),碧綠的水面上,點(diǎn)綴著紅荷翠葉,泛舟湖中,看樓閣倒映,又是一番情趣。秋天的大觀樓,歷來(lái)就是賞月的佳處,每當(dāng)中秋之夜,天上皓月,人間燈火,交相輝映,堤外銀波粼粼,堤內(nèi)歌聲笑語(yǔ)。秋菊迎賓,丹桂飄香,使人心曠神怡。冬天的大觀樓,售賞梅花和雪景的好地方,每當(dāng)瑞雪初霽,縱目四望,遠(yuǎn)山近堤,銀裝素裹,分外妖嬈。臘梅、紅梅、綠梅在寒風(fēng)中競(jìng)放。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來(lái),這里也是海鷗的棲息場(chǎng)所。此時(shí)到大觀樓來(lái),觀水天一色,看繁花似錦,賞人鷗相嬉,不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國(guó)園林藝術(shù)中的“應(yīng)時(shí)之借”。

  右邊我們看到的這個(gè)花壇中,有三株玫瑰是1986年10月17日,英國(guó)女王伊麗莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時(shí)所贈(zèng),以表中英兩國(guó)人民的友誼之花長(zhǎng)盛不衰。近旁還有棵紀(jì)念樹,看,就是那棵高大的按樹,那是1920_年朱德委員長(zhǎng)在昆明所植,如今已是這樣地挺拔高大了。

  在我們前面,好像已經(jīng)沒有去路,擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”。穿過(guò)“彩云崖”的石洞,使人頓生“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”之感。這園外有園,山外有山,欲揚(yáng)先抑,豁然開朗之境,才使得中國(guó)園林更具藝術(shù)魅力。這種造景手法謂之“抑景”。

  眼前一片空闊疏朗。大觀樓前的碧波中有三個(gè)葫蘆型白石塔墩,這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來(lái)的,加以環(huán)堤為帶,垂柳如絲,頗似杭州西湖的“三潭印月”。湖對(duì)面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園,右攏三潭印月,左挹草海,前面為滇池,后有長(zhǎng)堤同東園相連,風(fēng)景絕佳。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂:遠(yuǎn)看就像是一艘古代樓船悠然啟航。更為絕妙之處,大觀樓與樓外樓互為“對(duì)景”,無(wú)論站于何方,相互觀賞,相互烘托,別有情趣。沿堤漫步,清風(fēng)徐來(lái),看沉睡的西山,聽波浪的拍岸聲,更是令人心曠神怡。

  右邊正面臨水,背靠園林,氣勢(shì)雄偉的高樓,便是“大觀樓”。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑,琉璃黃瓦,底層面闊17米,進(jìn)深10米,占地170余平方米。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,兩邊開洞窗。正面門楣之上“大觀樓”三個(gè)字金光燦燦。二樓之上,可見咸豐帝所題“拔浪千層”愿額。門框兩邊,藍(lán)底金字,正是舉世聞名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重。好,讓我們從作者講起吧。

  長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯(?—1774),字髯翁,號(hào)頤庵,祖籍陜西三原,是康乾之際昆明的一個(gè)寒士。他自幼聰穎,喜習(xí)古詩(shī)文,胸有奇志。少年時(shí)應(yīng)童試,目睹考生被搜身后才放人考場(chǎng),認(rèn)為這是“以盜賊待士也,吾不能受辱”掉頭就走,從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過(guò)官,始終是一個(gè)“布衣”詩(shī)人。然而他博學(xué)多識(shí),年青時(shí)詩(shī)賦便“名重一時(shí)”,常與當(dāng)時(shí)名士聚首,互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長(zhǎng)聯(lián)外,還著有《金沙詩(shī)草》、《永言堂詩(shī)文集》,輯錄過(guò)《國(guó)朝詩(shī)采》、《滇詩(shī)》等,曾修《云南縣志》,他關(guān)心國(guó)計(jì)民生,尋求根除昆明水患的良方;還時(shí)時(shí)關(guān)心百姓的疾苦,為他們呼吁減租免稅。晚年他生活困苦,在圓通寺咒蚊臺(tái)賣卜為生,但他堅(jiān)毅樂觀、傲然不屈,喜種梅花,自號(hào)“萬(wàn)樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機(jī)四伏,大廈將傾的時(shí)代氣氛,并將這深刻的感受融注在這副長(zhǎng)聯(lián)中,以蒼煙落照中的斷碣殘碑,以幾杵疏鐘、一枕清霜等自然景物,形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒落。后來(lái)詩(shī)人前往其子所在彌勒縣,并在那里去世,今彌勒縣城有孫髯墓。

  大家請(qǐng)看,這就是孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),共180字,全文如下:

  五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫茫空闊無(wú)邊!看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù):四圍香稻,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想:漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。

  譯成白話文,其內(nèi)容如下:

  五百里浩渤的滇池,在我眼前奔涌,敞開衣襟,推高冠戴,這茫茫無(wú)邊的碧波,多么令人欣喜啊!看吧:東方的金馬山似神馬奔馳,西邊的碧雞山像鳳凰飛舞,北面的蛇山如靈蛇婉蜒,南端的鶴山若白鶴翱翔。詩(shī)人們,‘何不選此良辰登上高樓,觀賞那螃蟹似的小島,螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀發(fā)一般搖曳;還有那漫天的水草,遍地的蘆葦,以及點(diǎn)綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧,切莫辜負(fù)了滇池四周飄香的金色稻谷,明媚陽(yáng)光下的萬(wàn)頃沙灘,夏日婀娜的蓮荷,春天依依的楊柳。

  數(shù)千年的往事,涌上我的心頭。舉起酒杯,仰對(duì)長(zhǎng)空感嘆,那些歷史長(zhǎng)河中諸多的英雄,而今還有誰(shuí)在呢?試想:漢武帝為了開辟西南到印度的通道,在長(zhǎng)安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復(fù)洱海地區(qū),立鐵柱以雞;宋太祖手揮玉斧,面對(duì)版圖,將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過(guò)金沙江,統(tǒng)一了云南。這些偉業(yè)豐功,真是費(fèi)盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快,有如傍晚的雨,早晨的云一樣的短暫,連幕簾都來(lái)不及卷起就很快消失了;就連那雞的殘碑?dāng)囗伲捕純A頹在夕陽(yáng)暮霓之中。到頭來(lái),只留下幾聲稀疏的鐘聲,半江暗淡的漁火,兩行孤寂的秋雁,一枕清冷的寒霜。

  這位朋友問,下聯(lián)中的四個(gè)典故有何來(lái)歷?現(xiàn)在我們對(duì)涉及云南歷史的這四個(gè)典故作一解釋。

  首先是“漢習(xí)樓船”一句。當(dāng)時(shí),西漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。張騫在大夏國(guó)(今阿富汗)發(fā)現(xiàn)有一條西南通往印度販運(yùn)絲綢的古道。漢武帝派人尋找這條古道,結(jié)果在云南洱海一帶受到昆明族的阻擋,未能找到。于是他下令在首都長(zhǎng)安挖一人工湖,名為“昆明池”,操練水軍,準(zhǔn)備攻打昆明族。這便是“漢習(xí)樓船”的典故。至于北京頤和園中為什么有個(gè)昆明湖?這是因?yàn)榍宕那』实劬囱鰸h武帝開疆拓土的功績(jī),便把北京西湖更名為“昆明湖”。

  再就是“唐標(biāo)鐵柱”的出典。公元8世紀(jì)初,唐朝與吐蕃在洱海地區(qū)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。720_年,唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇,拔除了吐蕃的據(jù)點(diǎn),從而恢復(fù)了對(duì)洱海地區(qū)的統(tǒng)治。于是唐九征便立鐵柱以雞。

  “宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之后,手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一劃,說(shuō):“此外非吾有也。”意思是宋朝再不要大渡河以外的地方了。有的朋友聽到這里,不禁要問:“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,為何宋太祖要將云南劃在界外呢?”這是因?yàn)楸彼尾幌駶h唐那樣國(guó)力強(qiáng)盛、疆域遼闊,自己國(guó)勢(shì)貧弱,已無(wú)力再進(jìn)攻云南;加之他錯(cuò)誤地總結(jié)唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓(xùn),因此將云南劃在域外。

  還有一個(gè)典故是“元跨革囊”。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的)。可用單個(gè)革囊縛在身上作漂浮器材渡江,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“皮餛鈍”;也可多個(gè)皮囊連綴為筏子。1253年,蒙古大汗派忽必烈率軍攻云南,計(jì)劃先滅大理,對(duì)南宋形成包圍態(tài)勢(shì),最終滅之。忽必烈率十萬(wàn)大軍來(lái)到金沙江畔,就是用了革囊以及皮筏渡過(guò)金沙江,滅了大理國(guó),將云南歸于元的統(tǒng)治之下。

  孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)既出,因其社會(huì)內(nèi)容深廣,一掃他人俗唱,轟動(dòng)一時(shí)。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻,掛于大觀樓前,聞?wù)吣慌d起,冀—登臨為快。

  孫髯翁長(zhǎng)聯(lián),“上聯(lián)”以寫景抒情為畫龍之筆,緊扣“大觀樓”,寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,撫媚秀麗,一句一圖,有聲有色。作者巧妙地將歷史神話和現(xiàn)實(shí)景物的描繪結(jié)合起來(lái),使景物描寫變得神奇富麗,它既不同于波濤洶涌的東海,也不同于其它平原湖泊,而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝,引人心往神馳,油然”而生熱愛鄉(xiāng)土熱愛祖國(guó)的豪情。“下聯(lián)”則以敘樓事議論為點(diǎn)晴之筆。援引史實(shí),事事關(guān)乎云南歷史,站在滇池之畔,回想云南往事;由有關(guān)云南的歷史事件,進(jìn)而把幾千年來(lái)的正統(tǒng)皇朝看作是“暮雨朝云”,不能持久;把封建統(tǒng)治者創(chuàng)造的偉烈豐功,看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”。對(duì)那些所謂“滾滾英雄”的封建統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽地否定。

  孫髯在長(zhǎng)聯(lián)中對(duì)幾千年的封建社會(huì)提出大膽的懷疑,敢于把所謂“至高無(wú)上”的封建統(tǒng)治者視為糞土,從“康乾盛世”看到了封建統(tǒng)治的沒落,這充分表現(xiàn)了他不同凡響的膽識(shí)和可貴的反潮流精神。這也是長(zhǎng)期以來(lái)長(zhǎng)聯(lián)被人傳誦,孫髯受人尊敬的一個(gè)重要原因。

  長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口、馳譽(yù)海內(nèi)。統(tǒng)治階級(jí)也嗅出了它的叛逆氣息,道光年間,云貴總督阮元、浙江巡撫程月川就曾對(duì)長(zhǎng)聯(lián)大加篡改。阮元曾明白地說(shuō):“孫髯原聯(lián),以正統(tǒng)之漢、唐、宋、元偉業(yè)豐功,總歸一空為主,說(shuō)到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒、南翔縞素”改為“北倚盤龍,南馴寶象”,隱含他效忠北方清廷,以“馴”云南人民之意,還將“偉烈豐功”改為“爨長(zhǎng)蒙酋”,把原指的封建帝王偷換成地方首領(lǐng),使長(zhǎng)聯(lián)主題思想由反封建而變?yōu)榫S護(hù)封建統(tǒng)治(即所謂“扶正消逆”)。其余的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠(yuǎn)”。“梳裹就風(fēng)鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,極大地削弱了原聯(lián)的思想和藝術(shù)性。阮聯(lián)懸掛出來(lái)之后“滇中人士,頗多煩言”,社會(huì)上流傳著這樣的民謠:“軟(阮)煙袋(蕪臺(tái)為阮元的字)不通,蘿卜韭菜蔥,擅改古人對(duì),笑煞孫髯翁。”當(dāng)阮元任滿調(diào)走之后,大觀樓又換上了孫髯翁的原聯(lián)。浙江巡撫程月川所改之聯(lián),也因?yàn)樗枷搿⑺囆g(shù)上篡改得十分拙劣,無(wú)人傳誦。應(yīng)該說(shuō),這些達(dá)官貴人篡改長(zhǎng)聯(lián)不是出于不通文墨,而是政治立場(chǎng)所決定的。

  咸豐七年(1857年)大觀樓與長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)毀于兵燹。同治五年(1866年),大觀樓重建,光緒十四年(1888年)云貴總督岑毓英讓趙藩重新將長(zhǎng)聯(lián)楷書,以自己的題名刊刻掛出,一直保存至今。

  長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作,表現(xiàn)了孫髯翁勇于脫出前人窠臼,另辟蹊徑的獨(dú)創(chuàng)精神。首先,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)首創(chuàng)了融駢賦詩(shī)詞于一爐的創(chuàng)作方法。在寫作體例上,大膽突破五至十一字的陳規(guī),’以詩(shī)詞入聯(lián),以駢體散文入聯(lián),以歌賦入聯(lián)、句式長(zhǎng)短相間,靈活自如,對(duì)仗工整、辭采艷麗,全聯(lián)長(zhǎng)達(dá)180字,氣勢(shì)磅礙,古來(lái)少見,極大地豐富了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作手法。孫聯(lián)一出,對(duì)聯(lián)的面目為之一新。僅此而言,孫聯(lián)在對(duì)聯(lián)發(fā)展史上已占據(jù)了一個(gè)不可移易的重要位置。

  其次,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的視野。此聯(lián)將敘事、寫景、抒情融于一體,以廣闊的社會(huì)生活入聯(lián),馳騁想象,縱論古今,寫得詩(shī)意濃郁而又風(fēng)光流轉(zhuǎn),態(tài)度鮮明強(qiáng)烈,感情沉郁頓挫,給對(duì)聯(lián)創(chuàng)作開拓了新境界,擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的新生面。;;;;;

  其三,孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)在結(jié)構(gòu)上也獨(dú)具匠心。上聯(lián)以景展開廣闊的空間;下聯(lián)用史跨越漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者馳騁于時(shí)空之中,整聯(lián)情景交融、氣宇軒昂,文字對(duì)稱、首尾貫注,用典精當(dāng)、意境相反;讀來(lái)令人神思飛揚(yáng),回味無(wú)窮,體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙。

  再者,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)還善于貼切地融化前人詩(shī)詞佳句入聯(lián)。如“風(fēng)鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,而孫髯用在這里形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態(tài),效果極佳,幾有勝蘭之妙。其它如“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云”、“便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。

  最后,孫聯(lián)遣詞造句的精煉圓熟,音韻節(jié)奏的鏗鏘流美都臻于爐火純青的境地,幾乎不可改易一字。這一點(diǎn)已給大家談過(guò)了。

  各位朋友,以上幾點(diǎn),便是“海內(nèi)第一聯(lián)”,孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的幾個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn)。

  經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)雨滄桑,長(zhǎng)聯(lián)受到越來(lái)越多的稱譽(yù)和贊揚(yáng)。清人吳仰賢高度評(píng)價(jià):“鐵板銅琶鞋韃聲,髯翁才氣劇縱橫。樓頭一百八十字,黃鶴題留萬(wàn)古名。”道光年問,楹聯(lián)學(xué)家梁章矩說(shuō):“勝地壯觀,必有長(zhǎng)聯(lián)始稱,然不過(guò)二三十字而止,惟云南省城附郭大觀樓楹聯(lián)一帖,多至一百七十余言,傳頌海內(nèi)。”近代劉潤(rùn)之則贊揚(yáng):“孫髯翁大觀樓楹聯(lián),大氣磅礴,光耀宇宙,海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián),應(yīng)推第一。”

  1958年3月_到成都參加中央工作會(huì)議。會(huì)議期間曾借閱楹聯(lián)書10余種,內(nèi)有梁章矩《楹聯(lián)叢話》。在此書中他看到大觀樓長(zhǎng)聯(lián),十分欣賞,能背誦如流。書中梁氏在肯定長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)又評(píng)價(jià)說(shuō):“(此聯(lián))究未免冗長(zhǎng)之譏也。”對(duì)此,_旁批:“從古未有,別創(chuàng)一格,此評(píng)不確。”對(duì)梁文所言長(zhǎng)聯(lián)“一百七十余言”,_旁批糾正:“一百八十字。”還對(duì)書中收錄阮元篡改的長(zhǎng)聯(lián)十分討厭,旁批:“死對(duì),點(diǎn)金成鐵。”1959年10月董必武游大觀樓后曾作《游昆明大觀樓》詩(shī),前四句云:“昆明大觀樓,一攬湖山勝。髯翁長(zhǎng)聯(lián)語(yǔ),今古情懷罄。”1961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩(shī)里熱情贊頌道:“長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。”此詩(shī)手跡今懸于大觀樓三樓,已膾炙人口。陳毅1963年12月泛舟滇池,也曾作:《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)讀后喜賦》;“滇池眼中五百里,聯(lián)想人類數(shù)千年。腐朽制度終崩潰,新興階級(jí)勢(shì)如磐。詩(shī)人窮死非不幸,迄今長(zhǎng)聯(lián)是預(yù)曰。

  孫聯(lián)之后,仿作疊出,長(zhǎng)聯(lián)競(jìng)相問世。但是至今尚未有與之比肩者,大觀樓長(zhǎng)聯(lián)依然堪稱“天下第一”。

  我們先看上聯(lián),“千秋懷抱三杯酒”,意為:千萬(wàn)年來(lái)的悠悠往事,一齊涌上心頭,滿盈于懷抱之中。讓我們舉杯漫飲,慢慢去評(píng)說(shuō)千秋功罪,消融那無(wú)盡的感慨吧!;;

  下聯(lián)“萬(wàn)里云山一水樓”,說(shuō)的是:云覆青山,山擁白云,云山萬(wàn)里,直接蒼天。在浩渺的滇池之畔,有一座凌波拔起的高樓。登上高樓,憑欄遠(yuǎn)眺,指點(diǎn)江山。

  作者將酒、云、山、水、樓等實(shí)物和景觀加以排比,又讓千秋、三杯、萬(wàn)里、一(座)等懸殊的數(shù)量,相比又相聯(lián)系,將大觀樓長(zhǎng)聯(lián)進(jìn)行了高度的濃縮和概括,既描繪出宏偉而又秀美的景象,又抒發(fā)了強(qiáng)烈而又深沉的感情,在思想上,格調(diào)上與大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有共通之處,藝術(shù)上可以和長(zhǎng)聯(lián)相輝映。

  此聯(lián)字體為行書,飄灑俊逸,原為宋湘所書,后毀。同治年間馬如龍補(bǔ)制并落上自己的名字。

  欣賞完此聯(lián),讓我們登樓一觀。各位朋友,不同的時(shí)間登上大觀樓,雖然同樣欣賞遠(yuǎn)借之滇池與西山,然而有不同的感受。清晨登大觀樓,可見山在水中,水在霧中,如一幅水墨山水畫。中午登大觀樓,五百里滇池盡收眼底,碧波萬(wàn)頃。黃昏登大觀樓,晚霞盡染,白帆點(diǎn)點(diǎn),漁歌聲聲,充滿了詩(shī)情畫意。這又是“借景”效果的“應(yīng)時(shí)而借”。

  現(xiàn)在我們已登上三樓,請(qǐng)看這就戍沫若先生1961年1月游大觀樓時(shí)親筆所題詩(shī)句:

  果然一大觀,山水喚憑欄。

  睡佛云中逸,滇池海樣寬。

  長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。

  我亦披襟久,雄心溢兩間。

  這首詩(shī)既以雄健浩大的氣勢(shì)贊賞了大觀樓壯麗的景色,又對(duì)孫髯翁及其長(zhǎng)聯(lián)給予了高度評(píng)價(jià)。

  大觀樓因?qū)O髯翁長(zhǎng)聯(lián)而聲名遠(yuǎn)播。今人由云龍有聯(lián)云:“與岳陽(yáng)黃鶴相衡,一樣雄奇,各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝,同來(lái)眺賞,莫將佳月負(fù)春秋。”此聯(lián)將大觀樓與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓相提并論。隨著大觀樓聲名日盛,“中國(guó)四大名樓”之說(shuō)的形成已是不爭(zhēng)的事實(shí)。滕王閣與滕王閣詩(shī)并序、黃鶴樓與黃鶴樓詩(shī)、岳陽(yáng)樓與岳陽(yáng)樓記、大觀樓與大觀樓長(zhǎng)聯(lián),名樓名篇相映增輝,并共同輝映中華。

  好,我們今天的觀光就到這里,請(qǐng)大家拍照留影,準(zhǔn)時(shí)上車。

云南的導(dǎo)游詞 篇16

  昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國(guó)面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場(chǎng)是中國(guó)五大國(guó)際航空港之一,有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國(guó)際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國(guó)內(nèi)各大中城市的約40條航線,以及省內(nèi)的7條航線。現(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽(yáng)、昆明至河口等12條鐵路干支線,還有昆明至南寧,以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá),有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國(guó)。

  面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略,加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心,實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程,進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境,全面提升城鄉(xiāng)形象,增強(qiáng)城市綜合實(shí)力,把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善,“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出,面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國(guó)際城市。

云南的導(dǎo)游詞 篇17

  各位朋友,今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。

  瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們?cè)绯鐾須w,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來(lái)文化的洗禮,喇嘛教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過(guò)夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

  這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

云南的導(dǎo)游詞 篇18

  蒼山位于洱海之西,又稱點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠、山頂點(diǎn)白而得名。蒼山屬橫斷山脈云南端余脈,北起上關(guān),南達(dá)大理市,南北長(zhǎng)42公里,東西寬20公里。蒼山共有十九峰,其中馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,其排列為:霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⒉蔹S、陽(yáng)南。蒼山景色白以雪、云、泉、石而著稱。云,變幻多姿,獨(dú)具特色;雪,蒼山頂上終年白雪皚皚,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。泉,清澈無(wú)污,甘甜可口,四季奔流,叮咚悅耳;石,更是蒼山之魂。這種瑰麗的巖石世界各地都有,但以大理的為最美,開發(fā)也較早,人們便把它叫做“大理石”。

  蒼山上古樹蒼天,翠竹滿山,云霧繚繞,飛瀑散花。山頂有黑龍?zhí)兜雀呱奖兒矗粗車欣渖肌⒃粕嫉日湎≈参锖捅⑿堋⒙沟纫吧鷦?dòng)物。

  洱海古稱葉榆澤。它兩頭窄,中間寬,略彎曲,形如人的耳朵而得名。洱海北起洱源江尾,南止大理市,長(zhǎng)40公里,東西寬4-9公里,總面積240多平方公里,蓄水量30億立方米,平均水深約11。5米,最深為20米。是中國(guó)第七大淡水湖。湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。湖水清澈碧綠,四周風(fēng)景如畫。洱海主要源于洱源縣的黑谷山,北有彌苴河,東南有波羅江,西有蒼山十八溪流入,水源比較豐富。西洱河是洱海的唯一出海口,流入漾濞江后又進(jìn)入瀾滄江,最后注入南海。

  到了洱海,最應(yīng)該到附近的白族漁村里去看看,因?yàn)楦咴系臐O村本就不多見,50年代著名的電影《五朵金花》就是反映這里的生活。

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