致加西亞的信心得體會（精選17篇）
致加西亞的信心得體會 篇1
“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人。”昨天下午，我看了《致加西亞的信》一書，今天，我一翻開之后便再也不忍釋手，不由地一口氣讀完，從中得到了不少的啟示。
《致加西亞的信》中的故事，差不多人盡皆知。作者講述這個小故事的目的，是試圖通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人。
正常送信本來是一個簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導，最大的受益者是員工本人，是整個社會。它是實現(xiàn)單位發(fā)展和個人發(fā)展雙贏的真諦。
對于單位本身而言，這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材，它所倡導的是員工對崗位、單位的忠誠，是對制度、規(guī)則、任務的遵守和執(zhí)行。
事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個想有所作為、實現(xiàn)個人價值的員工，應該充分發(fā)揮自已的主觀能動性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔的任務和職責。
“年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種.種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，不是過多去問為什么，而是全心全意地完成自己的任務。”
羅文式的敬業(yè)精神應該作為我以后個人做好工作，做好事業(yè)的標準：工作中腳踏實地，不計得失、全心全意、積極行動，高效率地完成任務;面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切!
可是環(huán)顧現(xiàn)實生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢?“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點，但隨著社會的變革和價值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺變得暗淡。可喜的是，總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長為業(yè)界甚至時代的精英。當你的上司信任你，你的同事信任你的時候，你就值得被委以重任，你的前途就會一片光明。
“忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新，付出才有回報。”我們與其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開始，爭取做能夠把信送給加西亞的人。
致加西亞的信心得體會 篇2
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書中的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人.服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母、吃完飯要洗碗、買東西要付錢一樣，都是天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說，倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，他是一個“忠誠”的楷模“敬業(yè)”的模范、“勤奮”的榜樣、“自信”的標桿。這種忠誠、敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)不是與生俱來的，也不是管理者強加的，而要靠自己去自覺地磨練和養(yǎng)成。羅文不僅僅是忠誠的，也是敬業(yè)的。在他接到命令以后，而心里只有一個念頭，首先完成總統(tǒng)先生交給他的神圣使命。他沒有問：加西亞在哪里?他愿意無條件地服從任務。因為他的忠誠與敬業(yè)，因為他的勇敢與無畏，因為有許多渴望勝利的人們無私幫助，使羅文完成了他的任務。
任何一個人，不管他從事任何工作，都應該學習這種具有忠誠、誠信、敬業(yè)、奉獻的羅文式優(yōu)良道德品質(zhì)，自覺而且出色地做好自己的事情。一個人的知識再淵博，能力再強，但是如果沒有敬業(yè)精神，對工作漠不關(guān)心，那么他將一事無成。
有些人說敬業(yè)是老板剝削員工的手段，忠誠是管理下屬的工具，而我則認為敬業(yè)和忠誠不僅僅有益于公司和老板，更有益于我們自己，只有公司發(fā)展了，我們才會得到實惠，才能雙贏。也有些人說送信這個過程是困難的、痛苦的，我則認為通過個人努力，任何困難都會迎刃而解的，痛苦則會把人磨練的更加成熟。如果有人讓我給加西亞送信，我想我能送到，因為我有信心，有能力，這不是自大，而是自信，如果一個人做事情連必要的信心都沒有，那他只有失敗，總之一句話，只要有信心，堅持不懈，沒有完成不了的事情。
這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，我想正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份耕耘一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒有“收入”因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，面對微薄的薪水，你當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)，品格的建立。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認識到，在接受工作任務時，應該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達。
讀過這本書之后，自己深刻意識到，古往今來，人類社會發(fā)展前進的主動力，就是來自當那些對事業(yè)忠誠、執(zhí)著、負有責任感和使命感的人。在他們身上，你找不到消極、聽不到牢騷報怨，你能看到的只有堅韌不拔的精神和義不容辭的責任。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，無不讓人敬佩.
不管你是在哪里，人唯有實現(xiàn)自我價值，才會真正享有安身立命的感覺。腳踏實地、恪守職責、務實創(chuàng)新，原則做事，本色做人。
敢問路在何方，路就在腳下，腳踏實地做事，踏踏實實做人，也許下一個送信的人就是你。
致加西亞的信心得體會 篇3
當今世界都在談論著“變化”、“創(chuàng)新”等時髦的概念時，重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而，這卻又無法回避。
成事先成人，成人誠為先。一個人無論成就多大的事業(yè)，人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷：德才兼?zhèn)渲耍芍赜弥?有德無才之人，可用之;無才無德之人，絕不可用。可見，忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標志，忠誠的人才是可靠的，才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻。忠誠于祖國、忠誠于憲法、忠誠于領(lǐng)導、忠誠于自己所從事的工作。
一個集體要想取得發(fā)展，要有忠誠有能力的成員，而成員為實現(xiàn)自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當積極性和能力被埋沒、被誤解時，請不要牢騷滿腹，怨天尤人。因為，最重要的事是做好自己的本職工作，沒有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和寬容是一種美德，誠實誠信更加可貴。以誠實對待領(lǐng)導，才能提高自己的工作能力，增加工作經(jīng)驗，培養(yǎng)我們寬闊的胸襟，才能使我們的事業(yè)無往而不勝。
態(tài)度決定一切，對待工作除了忠誠，更離不開敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正，就會對工作推諉塞責，劃地自封，以至于自己總是在一個水平上來回波動，不自我省思，而以種.種借口來遮掩自己缺乏責任心。要成為一個能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人，靠的是一種執(zhí)著的精神和追求，是一種專注的態(tài)度，一種不達目標誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此，在工作中要堅守執(zhí)著，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感，樹立一絲不茍、積極主動的工作態(tài)度;樹立精益求精、誓爭一流的標準要求;樹立大膽工作、雷厲風行的工作作風。
敬業(yè)精神離不開服從，服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從，機關(guān)對于政策需要服從，學生對于老師需要服從，法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導下達的命令是有必要的，但是要完成任務，不僅僅是學習書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種.種指導，需要的是一種敬業(yè)精神。對于上級的托付，立即采取行動，全心全意的完成任務，要有一種成功的心態(tài)，積極主動的去做每一件事。停止抱怨，喜歡抱怨的人缺乏一種信念，而這種信念正是成功的基礎(chǔ)。樹立正確的心態(tài)，否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。
“靜靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進水溝里，而是不顧一切地把信送到。”，這就是羅文，一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結(jié)合。省思自我，在具體的工作中，是否也能象羅文那樣敬業(yè)，那樣勤奮，努力完成本職工作，積累經(jīng)驗，為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人，然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，服從領(lǐng)導工作安排，忠誠于要做的每一件事，不斷的完善自己，做一個新時代的“羅文”。
致加西亞的信心得體會 篇4
當讀完《致加西亞的信》這本書后，給我的第一感受是：為羅文的勇敢、超高的執(zhí)行力及持之以恒的精神所贊嘆的同時，更欽佩麥金萊總統(tǒng)和情報局長瓦格納“選對人”的重要性。接下來，就“整個送信的過程”和“羅文做事風格”做簡要的分析；
一、縱觀整個送信過程來分析得到：
1、選對人，做對事，人崗匹配是關(guān)鍵，致加西亞的信，最重要的是善于發(fā)掘能把“信”送到的那個人。文中也突顯了瓦格納的知人善任。如果阿瑟.瓦格納上校給麥金萊總統(tǒng)推選了一位過于耍小聰明的“羅文”去辦事，把信件仍之一旁，逃之夭夭。那也沒有后面勇敢羅文的事情。歷史上可能會出現(xiàn)一個慘痛的教訓；能夠把關(guān)乎生死存亡的事情交給一個人去完成，可見責任和信任的重要性。選對人在文中重要性尤為凸顯。
2、信任是基礎(chǔ)，更是一種無言的使命。當麥金萊總統(tǒng)說：找一位能把信送到的人時，情報局長阿瑟.瓦格納豪不猶豫的推選了羅文，而麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫同意重用羅文，證明麥金萊總統(tǒng)舉重若輕的精明之處在于對瓦格納的的信任、情報局長對羅文的信任。正是這層達成信任的三角關(guān)系，使得整個送信過程變成了：與國家存亡、共命運的的個人“責任感”升華為“民族使命感”。
3、提高執(zhí)行力、團隊協(xié)作的重要性。團隊協(xié)作的基礎(chǔ)是信任。羅文的成功離不開戈瓦希奧、車夫、利奧將軍等人的幫助。在整個送信過程中，大家的相互配合、相互信任、較高的執(zhí)行力才使得結(jié)局非常圓滿。如：當羅文三番五次的試圖與車夫說話時，都是以失敗告終，最后回到自己的位子上。讓羅文感到很奇怪的是，整個行程仿佛是事先安排好的，沒有一句不必要的話，連一秒鐘也沒有耽擱。這些案例足以證明超高的執(zhí)行力和協(xié)同作戰(zhàn)的重要性。
二、羅文做事情的特點值得學習：
1、堅決服從、勇于擔當：羅文面臨這樣緊要關(guān)頭，當通知他去送信時，對領(lǐng)導不做任何提問、不講條件、保證完成任務的態(tài)度值得學習。文中舉了很多現(xiàn)實生活中例子：消極怠工、耍小聰明等等，那一類的人可能認為:羅文很傻，但我想說的是：傻人有傻福。
2、機會是留給有準備頭腦的人：能夠具備能夠讓人放心把“信”交給你，這是能力和信任的體現(xiàn)。當麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時，軍事情報局推薦了羅文.相信當時的軍事情報局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。所以，機會是留給有準備頭腦的人。就像小米的雷軍曾說過：站在風口上，豬都可以飛起來。而鮮為人之，后面還有一句更重要的話：在風口上，豬也能飛起來。證明了雷軍就是善于把握風口的那個人，風口是面向所有人的，但能把我住風口的人，把風口運用到最佳才能的能力的體現(xiàn)。羅文正是這樣的人，具備讓對方信任的條件，不負眾望，滿載而歸。
3、忠誠和敬業(yè)：以完成目標為己任。文中提到：當我一想到自己將要去完成任務，這么美麗的景色也就無暇顧及了。
4、用行動和事實證明你所具有的素質(zhì)和能力.事業(yè)是干出來的，不是說出來的。正是羅文這種求實行動力才足以能夠圓滿成功；
5、在前進的道路上，時刻保持警惕，永不放松。用人不疑，疑人不用；文中提到：逃兵有時候可能有些用處，但在這個荒野上，誰能保證他們沒有間隙。所以仔細盤這些逃兵，后來的事件證實了事情的正確性；
最后，把信送到加西亞手中后，實際上是送給了加西亞成功的信心和決心，大大鼓舞了團隊成功的士氣。加西亞在最后的決策中，沒有讓羅文留下來做一份完整的報告，而是給羅文配了三位懂業(yè)務的將軍一同回去匯報工作。這證明了，緊要關(guān)頭，簡要流程，開辟綠色通道，讓效率發(fā)揮至最大化；也體現(xiàn)了加西亞的精明之處。
總之，羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團結(jié)協(xié)作、加西亞快遞反應決策以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是每個人值得學習和借鑒的。
致加西亞的信心得體會 篇5
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
(1)擺困難，讓你降低要求;
(2)擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了;
(3)有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的;
(4)希望你幫他解決困難。
或許這時候有人要問：難道上司給我們下達任務的時候我們只能說：“沒問題”，其他的什么都不能問嗎?誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用?
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
致加西亞的信心得體會 篇6
《致加西亞的一封信》算不上經(jīng)典，但創(chuàng)造了一個銷量神話，堪稱圖書營銷策劃的成功案例。它講述美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)麥金萊要求中尉羅文把一封信交給加西亞將軍，羅文歷經(jīng)艱辛，終于完成了任務。后來一個名叫埃爾伯特·哈伯德的作家(書商)將這個故事寫了出來，意外成就了這篇史上最值錢的短文，同時羅文也被塑造成為企業(yè)優(yōu)秀員工的典范。但實際上，這個神話的產(chǎn)生實際上源于一個個“誤讀”，以下試舉四例以起拋磚引玉的作用。
誤讀一：羅文沒有問加西亞在哪里就完成了任務
書中作者哈伯德開篇就強調(diào)：美國總統(tǒng)將一封寫給加西亞的信交給了羅文，羅文接過信后，并沒有問：加西亞在哪里?卻最終把信送到了加西亞手中，這也成為這本書宣揚的重心以及后來被“老板們”封為知音的重點。但事實真的是這樣嗎?答案是否定的。根據(jù)書中附錄的羅文自述：《如何把信送給加西亞》，實際上羅文在見到總統(tǒng)之前，首先見到的是瓦格納上校，瓦格納已經(jīng)事先提示羅文要坐去往牙買加的船，更為關(guān)鍵的一個被哈伯德有意忽略的地方是，實際上總統(tǒng)明確地對羅文說了加西亞進軍可能在古巴東部的一個地方。知道了這一點，再加上后來一連串的周密安排，即使不是羅文，依然可以把信送到加西亞手中。
誤讀二：羅文僅靠自己個人力量就把信送給了加西亞
根據(jù)書中羅文的自述，事實上羅文的行程早已被精心安排妥當，并有一個團隊的力量在適當?shù)臅r間適當?shù)牡攸c全力協(xié)助羅文。我們可以看一下整個過程，羅文在接收總統(tǒng)的命令后，瓦格納上校安排軍需官哈姆菲克斯把他安排到金斯頓上岸，然后乘坐阿迪倫達克號輪船前往牙買加，之后被安排乘坐馬車見到了向?qū)呶鲓W，在瓦西奧的護送下，又見到了瑞奧將軍派來的卡斯特羅上校，之后瑞奧將軍又派兩百人的騎兵部隊護送羅文，于是最終見到了加西亞將軍并把總統(tǒng)的信帶給了他。這一切的周密安排、無間配合，難道僅僅是個人的力量嗎?
誤讀三：羅文可以成為效仿學習的對象
首先，故事的背景是美西戰(zhàn)爭，是在美國急迫地需要了解西班牙軍隊的情況，如果不是特殊情況，如果不是戰(zhàn)爭環(huán)境，絕也不輪到讓一個年輕中尉完成這樣一個重大任務。其次，羅文是一個軍人，軍人以服從命令為天職。商業(yè)組織不同于軍隊，不可能奢求員工絕對地服從，企業(yè)的民主化管理已不容否定。另外，這本書實際上其實是一本很“美國”的書，宣傳的是一種硬漢精神，歌頌的是個人英雄主義，這在國內(nèi)，特別是企業(yè)中是不現(xiàn)實的。
誤讀四：這本書的銷量很高，受到了普遍歡迎
實際上，哈伯德的文章只有三千字，要在國內(nèi)根本不能算作一本書。它的暢銷很大程度上取決于“集團購買”。先是紐約中心鐵路局，后來“俄國鐵道大臣希拉科夫親王在讀了丹尼爾重印的文章后，又讓人將它翻譯成俄文，并且將《致加西亞的信》分發(fā)給他的所有鐵路員工，讓他們?nèi)耸忠粌浴！薄敖又韲婈犚惨M了這篇文章：每一個被派往日本前線的俄國士兵都拿到了一本《致加西亞的信》。日本人在俄國俘虜?shù)奈锲分邪l(fā)現(xiàn)了這篇文章，隨后將它翻譯成日文。根據(jù)天皇的指令，每一位日本政府人員都要人手一冊《致加西亞的信》。” 書中又提到美國總統(tǒng)布什也讀過這篇文章。連日本天皇和美國總統(tǒng)這樣的人物都對它如此重視，這說明了什么呢?究其原因其實與《圣經(jīng)》、《毛選》得以成為最大銷量圖書類似。
國內(nèi)很多企業(yè)老板總是認為是企業(yè)養(yǎng)活了員工，員工應該感恩戴德，誓死效忠，但事實上應該是員工養(yǎng)活了企業(yè)，員工創(chuàng)造的剩余價值使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。目前很多老板都喜歡拿馬云說事，但奇怪的是馬所倡導的“客戶第一、員工第二、企業(yè)第三”卻沒有幾個企業(yè)愿意倡導并踐行。國內(nèi)公司在所謂的“企業(yè)文化”建設(shè)中，共同推崇《致加西亞的信》，究其原因，奧秘就在于這本書宣揚了“員工要學會服從上級，始終忠誠于公司，主動克服任何困難，直至完成任務。”這實際上也正是《致加西亞的信》得以流行并被刻意誤讀的背后原因。
致加西亞的信心得體會 篇7
一些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動了公司事業(yè)的進步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動，堅忍不拔，積極和堅決完成任務的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家，企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務不計得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入”因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。”這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
書中還提到了一種觀點：“每天多做一點”。現(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會使自己永遠處在被動的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機會。書中給出了這樣一個例子，艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個比以前更重要，收入更高的職務。艾倫并不是速記員，他也沒有義務留下來幫那個律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務。每天多做一點，并不會占用自己太多的時間，卻可以讓自己贏得更多的機會，何樂而不為。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
致加西亞的信心得體會 篇8
《致加西亞的信》是阿爾伯特哈伯德在年前寫的關(guān)于“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”、“信用”等資料的書，100多年來該書以不一樣的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一。”，以上是該書的導語，真有這么好嗎此刻出版商為了吸引人的眼球，許多書的導語寫的很精美、很抓人，但書的資料卻不是很精彩，影響閱讀情緒。這本書則不一樣，我讀了幾頁之后，便放不下了…。
該書講了一個真實的故事，美西戰(zhàn)爭期間，美國麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對總統(tǒng)說：“一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也僅有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。3個星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最終找到了加西亞將軍。
讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書中所寫的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個人的需要。對于每一個人來說，生活中需要的不是問題，而是解決問題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。你正在走向成功是因為你下定決心要成功。你能夠選擇當一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對成功充滿信心，那么我相信，你就是一個能把信送給加西亞的人。
此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會不公平。不知當他們在抱怨的同時，有沒有想過，為什么這些“不幸”會找上身來我覺得人生真正的不幸就是那些對自我、對社會不負責，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺得自我很有本事，應當被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個特點就是語言的巨人，行動的矮子，這種缺乏忠誠的敬業(yè)精神的人，是不會把信送到的，同樣也是不會做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開發(fā)的文章，不少文章長篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無物，時髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實生后中檔案信息資源開發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實實的忠誠與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項目一經(jīng)立項，就要千方百計地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)任務。
羅文中尉身上所表現(xiàn)出來的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動的品質(zhì)，這種主動性與忠誠，無論此刻還是將來，將永遠值得人們學習與標榜。這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種對工作的忠誠與敬業(yè)的理念，我期望自我和我的同事們都能成為把信及時送到的人，異常是在應對世界性金融危機中，我們要為經(jīng)濟社會建設(shè)送好檔案服務這封信。
在解讀這部暢銷書的時候，我們還應注意其中的另一個側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對軍事情報局局長阿瑟瓦格納上校的絕對信任，以及阿瑟瓦格納上校對羅文中尉的了解和絕對信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個極其艱巨的任務的原因了。所以，我們在閱讀中，既不能單純地站在“領(lǐng)導”的角度，一味地指責干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動他們的進取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠、勤奮，尤其是主動性”也不是與生俱來的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍;也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時時牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責了。
領(lǐng)導與員工的關(guān)系，就是魚與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤的關(guān)系。如果真正地樹立了這種客觀、辨證、科學的干群關(guān)系，那么每一個領(lǐng)導，都可能成為在關(guān)鍵時刻能夠充分相信自我的員工，而沒有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠、勤奮，主動的“羅文”。
我理解這本書不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵志佳作。它告訴我們，每個人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動地做好自我的事。作為領(lǐng)導，要學會如何慧眼識人，如何廉潔、公正、寬容;作為員工，要學會如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠、勤奮和主動性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵志寶典，也是領(lǐng)導識才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應當提倡的以人為本，科學發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會將會所以變得更和諧、富足;我們的檔案事業(yè)將會所以發(fā)展得更好、更快;我們的生活將會所以變得更加幸福、完美。
致加西亞的信心得體會 篇9
《致加西亞的信》，這是一本內(nèi)容簡短平實的書，這是一本風靡全球、暢銷不衰的勵志經(jīng)典，因為，它倡導了一種偉大的企業(yè)精神，闡釋了作為公司員工應該具備的基本素質(zhì)：即執(zhí)行力、責任心、忠誠度。
對于這樣一本略帶傳奇色彩的傳世佳作，我雖然早有耳聞，然而，當我捧起這本書的時候，我喜不自禁，如獲至寶，并且，內(nèi)心充滿了強烈的好奇：這本書講述一個怎樣的故事?對我們中華聯(lián)合的發(fā)展做強有什么借鑒意義?我又能從中受到什么教益，從而使我能更好地投入到本職工作中去呢?
懷著強烈的渴望，我迫不及待地打開了它，靜心閱讀，凝神思考。就這樣，利用幾個晚上的時間，我將這本書讀了兩遍。它雖不像別的書本那樣引人入勝，使人著迷，但卻有著極深的寓意和哲理，它發(fā)人深省，耐人尋味，通過閱讀本書從而讓我找出工作中的差距，彌補不足加以改進。
我們公司這次花大力氣，自上而下，在全公司范圍內(nèi)開展了“想讀書，樂讀書，愛讀書”的文化活動，旨在推動全員的學習意識和積極參與意識，從而讓我們從本書中汲取精華，吸收消化并把它學以致用，用書中的知識或者工作方法，指導我們的工作，為公司的發(fā)zhan奉獻自己的智慧，做出自己的一份貢獻。讀書并不是為了完成公司的任務，更不能在讀的過程中一目十行，走馬觀花，而是要認真細致地閱讀，重要的是，應該讀有收獲，要有心得有體會。
致加西亞的信心得體會 篇10
有幸拜讀了《致加西亞的信》，經(jīng)過學習，我受益匪淺。書中主人公羅文高尚的使命感與職責感，羅文堅毅頑強的精神，強烈震撼了我的心靈。他的忠誠敬業(yè)的精神，很值得我們在現(xiàn)實的工作中去學習、去弘揚!更值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
我想一個從業(yè)者，僅有具備了忠誠的品質(zhì)，才會以單位為家，才會真正去關(guān)心單位的發(fā)展，并為單位的發(fā)展貢獻自我的力量。而敬業(yè)又是一個從業(yè)者應當具有的素養(yǎng)，僅有具備敬業(yè)的精神，才會全身心于自我的事業(yè)，才會在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。所以，忠誠與敬業(yè)是一個優(yōu)秀的員工不可或缺的。
首先，我想對單位的忠誠愛崗與敬業(yè)，就要從點滴做起，從小事做起，主動進取地從細微處做起，要做到眼勤、手勤、腿勤，把單位的每件事都看做是自我的事情去做;做別人不屑做的“小事”、進取主動去干別人不肯干的“分外的工作”;勇于主動的去處理別人認為“不關(guān)己的問題”;默默無聞的去工作，埋頭苦干克己奉公、慎獨、無私。因為一個人的敬業(yè)精神常常便體現(xiàn)于細微之處，所以，一個愛崗敬業(yè)的人總會以敏銳的眼光看到別人未曾看到的問題;總會以麻利的手腳、解決別人未曾注意到的問題;總會認真的去對待每一件事情、每一項工作;急單位所急、急他人所急、盡量克服重重障礙，以高效率去解決單位工作中的問題、難題;盡自我的努力使問題到自我那里便終結(jié)(得到解決)!如今，我們的醫(yī)院就不乏具有這種精神的人。可是，應當看到我們醫(yī)院要想獲得更好發(fā)展，還需要的具有此種精神的人，需要每一名員工都要做這樣的人;需要每一名員工都能夠做醫(yī)院的主人翁，樹立起“單位興亡我之職責”這樣一種觀念，盡心盡力把工作做好，最大限度的發(fā)揮自我的潛能為單位的發(fā)展多做貢獻。
從書中我更讀懂了一個道理：團結(jié)協(xié)作是一個單位獲得更好發(fā)展的重要保證!團結(jié)協(xié)作的精神更是一個人獲得更好的職業(yè)發(fā)展的前提。
一個單位如果沒有團結(jié)協(xié)作的精神，那就不會是一個優(yōu)秀的團隊，就不可能在行業(yè)的競爭中取勝!一個人如果沒有團結(jié)協(xié)作的精神，就會孤立無援，不會成就大業(yè)!
應當看到羅文完成了任務是因為得到許多戰(zhàn)友的幫忙，否則，他將無法將信送到加西亞手中。換句話說是大家團結(jié)、協(xié)作成就了羅文的成功!
那麼同樣，作為醫(yī)院的一員，要想求得個人的提高和發(fā)展，就應當使自我融入到團體中，團結(jié)同志、共同協(xié)作，服從上級的安排，以醫(yī)院的發(fā)展需要作為自我努力的方向，認真的執(zhí)行醫(yī)院下達的各項工作指令;不能事事都以自我為中心，一味的以滿足自我的利益為目的，只按自我的想法去干，無論你的個人本事再突出，但也只會是杯水車薪——
要明白，與團體的利益相背離的人生之路，永遠不會走的太遠!要認識到自我永遠只是一滴水，離開了團體這個海洋很快就會被蒸發(fā)掉;自我只是一片樹葉，離開了給予生命的大樹，就會失去生命的根本、枯黃，腐爛!
所以每一名員工僅有具備了良好的團隊精神，支持領(lǐng)導，主動與同事協(xié)調(diào)工作，有了問題主動承擔職責，才會把我們的團隊建設(shè)成為一流的團隊，為醫(yī)院的發(fā)展添磚加瓦!
所以，我更加的認識到：我們在學習羅文的同時，更要學習那些冒著生命危險支持羅文完成任務的戰(zhàn)友們!
100多年來，致加西亞的信所推崇的關(guān)于敬業(yè)，忠誠的精神觀念影響了一代又一代的人，羅文，更為我們樹立了光輝榜樣!
如果說團結(jié)合作精神能使人豁達、提高，那么忠誠敬業(yè)，便會使我們得到人們的信賴和自我價值的實現(xiàn)!
我十分的欣賞書中這樣一句話：如果能捏起來，一盎司的忠誠等于一磅智慧。
朋友們，請讓我們共同的行動起來，把羅文的精神切實的貫徹到我們實際工作中來，做一個新時期的羅文!為雞西市人民醫(yī)院完美的明天去努力，去奮斗!
致加西亞的信心得體會 篇11
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的活力澎湃，感慨萬分，因為在平日的工作和生活中我們就是這樣做的。它對我來說只可是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢我認為有兩個原因。其一：主觀上講，真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太夢想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”讓某某做可能會更好等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：(1)擺困難，讓你降低要求;(2)擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就能夠偷閑了;(3)有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的;(4)期望你幫他解決困難。其二，客觀原因上講：歷史已走過百年，當時的羅文在當今社會恐怕要四處碰壁。社會的發(fā)展在不斷完善，包括人性的完善。用現(xiàn)代人的眼光看羅文他如同個傻子。既然臨危受命，保證要完成任務，那么生存就直接關(guān)系到任務的成敗，為何還要鋌而走險甚至我能夠說他不負責，當然不為生死的精神也是他能夠完成任務的強大精神動力。在缺乏科技的那個時候誰又會想到用現(xiàn)代化的手段來統(tǒng)觀全局高效完成呢
或許這時候有人要問：難道上司給我們下達任務的時候我們只能說：沒問題，其他的什么都不能問嗎誠然不是，假如主管讓我安排其今日的會議，而我不明白具體情景，順便問一下主管會議資料，參會人員，布置要求，如此能夠提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不明白怎樣辦呢，一切都得自我解決。如果你不能幫忙主管解決一些難題的話，那要你何用
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，所以，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
致加西亞的信心得體會 篇12
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀的每個員工，都具有較強的現(xiàn)實指導意義。
安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么?因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認為自己是在出賣勞動力，習慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。
然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負責上繳各種稅收和租金等費用，要為公司或企業(yè)的擴大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。
忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責任有義務幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。
我認為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團隊成員的負責。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責任心，對任務抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好?還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認識到，在接受工作任務時，應該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達。對此，我就在心里反復告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負責。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負責。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神;要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為;要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和不足;要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工;要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵!你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會!
致加西亞的信心得體會 篇13
單位發(fā)了一本書《把信送給加西亞》，一看名字覺得無所謂，閑暇偶爾翻了一下，突然被它吸引了。《把信送給加西亞》這本書講述了美西戰(zhàn)爭時期, 年輕的美國陸軍中尉安德魯羅文在接到總統(tǒng)需要把一封重要的信送給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞的使命后，毫無怨言，在沒有任何人隨同的情況下，依靠自己的勇氣和智慧，歷經(jīng)重重危險，最終出色的完成了任務的曲折故事。多年以來，羅文的事跡得到了人們的廣為傳頌。這不僅僅是因為安德魯羅文中尉高超的軍事才能，更是為了他崇高的品德和不懈努力的精神，才使他永遠為人們所銘記。
讀了這本書使我受益非淺，故事的內(nèi)容雖然簡單，但卻是一個永不過時的故事，它向我們傳達了優(yōu)秀工作者必須具備的素質(zhì)敬業(yè)、忠誠、勤奮進取、認真負責、創(chuàng)造性的執(zhí)行力、堅持不懈的精神、自信和良好的心態(tài)。作為人民教師尤其要具備以上素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。
敬業(yè)，首先要愛業(yè)，要樹立強烈的事業(yè)心和責任感。干一項事業(yè)，沒有強烈的事業(yè)心和責任感，就難入佳境，難出成績。而且，往往事業(yè)心比知識更重要，因為沒有使命之感，沒有敬業(yè)之心，沒有銳意進取的勇氣，知識就只是擺設(shè)，終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績。敬業(yè)，還要有恒心和毅力，百折不撓的進取意志，堅持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。正如《把信送給加西亞》中所講：年輕人所需要的不只是學習書本上的理論知識，也不只是掌握某種技能，而是需要加強一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務把信送給加西亞。
對于我們教師來說，要熱愛我們的教育事業(yè)，樹立對工作負責就是對學生負責的觀念。懂得用心思考問題，要做到勤勉敬業(yè)，主動豐富知識,掌握各項教學技能,努力上好每一節(jié)課。,多一些行動，少一些抱怨,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，精益求精，積極主動地做好每一件事情,努力提高自己的工作水平。只有這樣才能完成送信的任務。
二、提倡忠誠。
正像書中所說，如果說智慧和勤奮如同金子般珍貴，那么還有一樣東西實際上比金子更珍貴，那就是忠誠!忠誠者不談條件，不講回報，
他們把忠誠看做一種責任、一種操守、一種人生最重要的品質(zhì)。服從命令是軍人的天職，羅文中尉就是懷著對自己祖國的熱愛、對自己祖國的忠誠，完成了一個軍人應該完成的任務，而且沒有絲毫怨言，沒有絲毫退卻。一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個信賴的人，可以被委以重任的人。所以，我們一定要養(yǎng)成對事業(yè)忠誠的品質(zhì)，一旦擁有這種品質(zhì)，我們就會成為最大的受益者。要時刻嚴格要求自己，忠于國家、忠于人民，忠于集體、忠于事業(yè)，時刻牢記集體的利益永遠高于個人的利益。
三、要有迎難而上的氣魄。
對待事情要有積極主動的態(tài)度，正如書中所說的
要做就要做到最好，不要被動服從，而要主動開拓。這本書告訴我們：困難是工作中客觀存在的，但如何去解決困難，面對困難，取決于每個人對工作的態(tài)度。責任可以促進能力的提升，林肯曾說人所能負的責任我能負，人所不能負的責任我亦能負，這樣才能磨練自己。勝利是屬于最堅韌的人。通往勝利的道路上布滿荊棘，只有付出很多努力，經(jīng)歷意想不到的磨練，堅韌不拔才能到達勝利的終點。因此，我們要有堅韌不拔、持之以恒的精神，不為任何干擾所動，不為任何困難所嚇倒，勇于承擔自己的這份職責，解決困難，面對困難。
四、要保持自信和良好的心態(tài)。
正如這本書上說的：我相信世界上最美好的詞就是自信。要有世上無難事，只要肯登攀的意志，人生經(jīng)受一些挫折失敗在所難免，須知成功是無數(shù)失敗的積累，失敗是成功之母。我們對待工作和任務要有自信，哪怕失敗再重新做過，直至成功。良好的心態(tài)就是只講奉獻，不求索取，踏踏實實干事，坦坦蕩蕩做人，任何時候不亂心志，不改初衷，淡泊名利，主動地、開拓性地去工作，學習他人之長，彌補自己之短，用良好的心態(tài)完成工作任務。我們要勇于超越自己，選擇卓越，要比別人更執(zhí)著，更敢于冒險，更敢于夢想，有更高的期望，我相信只有想了的人才會去做，做了才有成功的希望。
《把信送給加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，但是當今社會仍需要大批的能把信送給加西亞的人，需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作，才能共同創(chuàng)造更和平、更美好的美麗新世界。只有付出才有回報，只有主動才有創(chuàng)新，一個人只有具備了主動性，才能將許多的不可能變成可能，才能化腐朽為神奇，才能最終超越自我，實現(xiàn)自身價值。讓我們在今后的工作中融入羅文精神，象羅文一樣用自己的誠心深愛自己的工作，把自己磨練成一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人!
獎賞僅僅給那些有用的人。永遠記住這句話，不要停留在原地等著天上掉餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果，讓我們停止無謂的抱怨，收拾好心情，從頭開始，從現(xiàn)在開始，忠誠于你要做的每一件事，不斷完美自己，做一個現(xiàn)代的羅文。
致加西亞的信心得體會 篇14
如果你讀過《致加西亞的信》這本書，相信你會和我有同感：故事情節(jié)太簡單了，沒什么看頭。書中無非就是說一個叫做羅文的人去給一個叫做加西亞的將軍送信。如果一定要詳細點，那就是：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)麥金萊有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到正在古巴作戰(zhàn)的加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人。但是沒人知道他具體在什么地方。這個重要的艱巨任務軍事情報局推薦了安德魯。羅文去完成。羅文，不講究任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，成功把信交給加西亞。
可是讀完之后仔細想了想，我不禁為羅文的敬業(yè)精神和優(yōu)良道德品質(zhì)所感動了。
羅文是一個軍人，軍人的職責就是不惜一切代價保衛(wèi)國家和人民的人身和財產(chǎn)安全。羅文徹底的維護了一個軍人的形象，當美國總統(tǒng)將信交給羅文時，羅文并沒有問：“他在哪里?”“我有什么支持/危險?”“我完成任務了有什么獎勵回報?”……之類的問題，而是本著一種崇高的職業(yè)責任感和不畏艱險的敬業(yè)精神，順利的完成了任務。
在我們的工作中，正是需要這樣的一種責任感和敬業(yè)精神，才能推動工作的發(fā)展。試想，如果我們沒有了責任感和敬業(yè)精神，比如教師，他的學生學完一個學期之后回到家，名字不會寫;1，2，3，……不會算;A，B，C……不會讀;one，two，three…不會說;作為老師，今天想上課就上課，不想上課我就睡懶覺，要不我去逛街、玩電腦……學生們你們就在教室里自習吧!我們學校還能堅持辦下去嗎?我們的孩子還有明天嗎?很顯然，答案是否定的。
羅文的責任感和敬業(yè)精神毫無疑問，是必須的;但是我們更要意識到，他取得成功最重要的因素并不是因為他的杰出的軍事才能，為是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。一個有著優(yōu)良品質(zhì)的人，他將是高尚的人，一個值得信任的人，一個可以被委以重任的人。羅文的道德情操可謂高啊，在送信的過程中，他孤身一人在沒有任何保護的情況下，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛國者們才給他派了幾名當?shù)氐南驅(qū)В伤麤]有臨陣逃脫，最終完成了任務。但是這樣的艱險的經(jīng)歷，他卻謙虛的說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來并把信送給加西亞將軍。
我們作為各個行業(yè)的工作者，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但是一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是我們事業(yè)成功的有力支柱。我們除了要盡心盡責的做好日常本職工作之外，如果發(fā)現(xiàn)問題一定要積極主動及時解決并向領(lǐng)導匯報;如果無法解決，則要第一時間向上反映情況以尋求解決方法。切不可隨意將問題丟一邊，熟視無睹，甚至有意隱瞞或蓄意破壞。
最后要提一下，派羅文去送信的美國總統(tǒng)和軍事情報局，在這里不得不贊揚一下他們的伯樂精神。正是他們的慧眼識才和絕對的信任，給羅文的成功送信提供了無可替代的精神動力。誠然，社會是現(xiàn)實的，人類也不是只求付出不要回報就可以活在世上。在完成任務之后，為了表彰他所做的貢獻，美國陸軍司令為她頒發(fā)了獎章，并且高度稱贊他說：“我要把這個成績看做是戰(zhàn)爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡。”羅文冒著生命危險的工作也得到了相應的回報。
總之，讀完《致加西亞的信》這本書之后，我覺得受益匪淺，在以后的工作生活中都將會時時鼓勵我盡心盡責，努力向上。
致加西亞的信心得體會 篇15
《致加西亞的信》這本書，是關(guān)于在1899年美國同西班牙之間因爆發(fā)殖民戰(zhàn)爭，美國急需送信予西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍，以求共擊西班牙軍隊，而述說送信人送信的故事。
加西亞將軍隱藏在古巴遼闊的崇山峻嶺中——沒有人知道他確切的地點，因而無法送信給他。可是，有人舉薦了送信人，一個年輕的中尉安德魯·羅文給麥金萊。麥金萊總統(tǒng)親手把一封寫給加西亞的信交給羅文，羅文接過信后，沒有問：“他在哪里?”最終，羅文按期將信送給了加西亞將軍，并因此被美國授予杰出軍人勛章。
我曾是一名軍人，軍人以服從命令為天職，我相信此故事的合理性和真實性。安德魯·羅文能被總統(tǒng)直接授命，這本身就是一種中尉軍人的榮譽；羅文之所以能被總統(tǒng)直接授命，重要的是其在平時完成任務中，已表現(xiàn)出優(yōu)于他人的素質(zhì)；羅文之所以能被總統(tǒng)直接授命，關(guān)鍵是推薦者慧眼識才，相信其具有完成任務的能力和意志品質(zhì)。
羅文給我印象最深的就是服從，啥也不說！著名的美國西點軍校提出了這樣一個觀點：只有具有服從品質(zhì)的人，才會在接受命令后，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，想方設(shè)法完成任務，即使完成不了，也能勇于承擔責任，而不是找各種借口來推脫責任。事實恰恰如此！羅文應該知道送信過程有可能犧牲生命，但他為服從命令將生死置之度外。
羅文在整個送信過程中，有許多意想不到的偶然發(fā)生。但是，在這位年輕中尉迫切希望完成任務的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的精神，最終使他化險為夷。他忠誠、敬業(yè)不僅給自己帶來成功，也為一切想成功人士提供了教材。
從選定羅文執(zhí)行任務到羅文完成任務看，無不是因他服從而被起用，因他服從而使信送達。我們向羅文學習的是“無論針么時候都應該主動、積極地去完成領(lǐng)導交給的任務。不要給自己任何的借口和推卸責任的理由，領(lǐng)導要的是結(jié)果，不是解釋原因。”有的人可能會說：“不是領(lǐng)導的所有指令都是正確的，領(lǐng)導也會犯錯誤。”的確如此，任何人都可能犯錯誤。但是，一個高效的組織一定要有良好的服從觀念，一個優(yōu)秀的職員也應該有較強地服從意識。如果下屬不能無條件地服從領(lǐng)導的命令，疑心領(lǐng)導決策差錯，想著改變、放棄，這樣職員執(zhí)行力差，能力提高就慢，這樣的人組成的團隊不會是優(yōu)秀團隊。反之，則可能產(chǎn)生強大的執(zhí)行能力，能力獲得激發(fā)，取得巨大的成功。
從羅文的服從，我想起中國古代文臣藺相如，藺相如也是被人舉薦的。藺相如先在秦宮戰(zhàn)勝了殘暴的秦王，完璧歸趙，不辱使命，后又在澠池迫使秦王為趙王擊缶，維護趙國尊嚴。服從使其產(chǎn)生了無邊的智慧和無盡的勇氣，服從使藺相如成就了智勇雙全的一代名相，萬古流芳！先人已逝，精神長存!現(xiàn)實中，我們每一個人不可能都作出光彩照后入的成績，但只要愛崗位，努力提高素質(zhì)，把集體利益放在第一位，做到服從，就應該是一個高尚的人。我愿做這樣一個高尚的人，立足本職崗位，天天鍛造自己。
一要在學習中開發(fā)智慧。學習豐富知識，知識迸發(fā)智慧。面對新形勢、新任務、新要求，把學習放在第一位，加快知識更新，學用結(jié)合，學以致用。做到對上服務領(lǐng)導，當好領(lǐng)導的參謀和助手，對下服務好職工，解疑釋惑，真正成為職工的貼心人。要通過學習，拓展自己的眼光，做到識大體、頗大局、站得高、看得遠，不斷增強工作的預見性、適應性、主動性和創(chuàng)造性。
二要在實踐中強化能力。實踐的過程，既是發(fā)現(xiàn)問題、解決矛盾的過程，也是探索真理、不斷創(chuàng)新、不斷提高的過程。要追求卓越，精益求精；要圍繞生產(chǎn)經(jīng)營這個中心，把思想政治工作“融入中心服務大局”；要積極創(chuàng)建互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，團結(jié)和諧的工作環(huán)境；要在工作中樹立實干、苦干的良好形象；要通過自己的崗位工作，使職工群眾感到滿意，領(lǐng)導感到放心。
我想，人們追求的價值觀不完全相同，但可以引導。我艷羨高尚，崇尚榮譽，把“忠誠和敬業(yè)的名聲當作人生最大的財富”，也希望在我們公司里所有職工工作中都能忠誠、敬業(yè)！畢竟我們所從事的事業(yè)是集體的事業(yè)，需要大家同心同德并在不斷克服困難中前進。
誰想提高自己的能力，誰想修煉自己的意志品質(zhì)，誰想我們賴以維持生計的大船破浪前進，就請讀一讀《致加西亞的信》這本書吧！讀后你會有意想不到的收獲。
致加西亞的信心得體會 篇16
在我的書桌上，十多年來一直擺放著一本薄薄的書——《致加西亞的信》，講述的是一個叫羅文的人送信的故事。
在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)期間，美國需要與西班牙的起義軍聯(lián)合起來，所以必須與起義軍的首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。然而此時的加西亞將軍隱藏在古巴遼闊的崇山峻嶺中，沒有人知道確切的地點，想與他取得聯(lián)系幾無可能。情報局長阿瑟向總統(tǒng)推薦了羅文，并說道：“如果有人能找到加西亞將軍，那個人一定就是羅文。”于是羅文奉命接受了送信的任務，歷經(jīng)千辛萬苦，沖破重重險阻，終于將信交到了加西亞將軍的手上。
結(jié)局當然是美好的，當然，這也不是這個故事的重點。重點是羅文接到這封信后，明知任務異常艱巨，卻并沒有推諉，也沒有詢問“加西亞在哪里”、“怎么送信”等諸如此類的話，而是很堅定地轉(zhuǎn)身就踏上了前往古巴的征程，最終圓滿地完成了任務。
這個故事雖短，但影響卻很深遠，它以一種足以讓人信服的表達方式，傳達了一種“羅文精神”：主動、擔當、責任、敬業(yè)……
當今社會，各行各業(yè)都需要“羅文”這樣的人，不問緣由，明確目標后堅定的執(zhí)行，想方設(shè)法克服困難，利用各種條件并自我創(chuàng)造條件去達成目標。在我看來，“羅文精神”強調(diào)的就是執(zhí)行力。
在管理學領(lǐng)域流傳著這樣的一句話：三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。可見執(zhí)行力是何等的重要。計劃訂得再好，如果不去具體有效的執(zhí)行，最終的結(jié)果要不與目標相去甚遠，要不根本就無法實現(xiàn)。
那么如何提高個人的執(zhí)行力呢？我認為可以從以下幾個方面來把握。
一、加強學習，轉(zhuǎn)變觀念。中國有句俗語：“活到老，學到老。”知識無止境，我們不能固步自封，要主動學習，接受新知識、新思維、新方法，要以發(fā)展的眼光看待問題，彌補自身的不足，不斷提升自身能力，才能與時俱進。
二、肩負責任，勇于擔當。二戰(zhàn)時間，杜魯門的辦公室門上貼著這樣的一個標語：Bukets stop here，其意為麻煩到此為止，彰顯的就是一種擔當和責任的態(tài)度。在日常工作中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，而對待這些問題又會有兩種選擇，一是不怕問題，主動亮劍，迎難而上。另一種則是一味回避，不思進取，強調(diào)困難。很顯然，這兩種態(tài)度會導致兩個截然不同的結(jié)果。我們經(jīng)常聽到“打造狼性團隊”的口號，如果一個人都不敢去擔當，又如何談狼性？
三、制定計劃，先謀后動。古人早有云：凡事預則立，不預則廢。可見計劃的重要性是不言自明的。當然，計劃一定要務實，具有可行性，不可過于“高瞻遠矚”而脫離實際。每一步需要做什么、可以做什么都要考慮清楚，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，這樣才能有效的完成預定目標。
四、堅定信念，交流溝通。做事情只有三分鐘熱度是不行的，遇到一點困難便想著打退堂鼓，那是不可取的。困難不可怕，可怕的是不敢面對。我們必須要堅定信念并持之以恒，要有一種“兵來將擋，水來土淹”的氣勢，積極、主動，不達目的絕不罷休。除此之外，良好的溝通也是必不可少的，無論是前期制定計劃還是在執(zhí)行過程中，溝通始終是常態(tài)，多與領(lǐng)導、同事溝通交流，充分聽取他們的意見，往往能讓你獲益匪淺。
五、利用條件，事半功倍。個人的能力畢竟是有限的，對此我們也要有清醒的認識，切莫狂妄自大。遇到自己不能單獨解決的問題，不妨虛心一點進行“場外求助”，利用一切可以利用的條件。羅文能將信安全的送給加西亞將軍，同樣也是得到了很多人的幫助。
執(zhí)行力強的人在哪里都會受到歡迎，是金子總會發(fā)光的，機會只留給有準備的人。正如當初那位情報局長在推薦羅文時的那么高度肯定：“如果有人能找到加西亞將軍，那個人一定就是羅文。”我們在立志中要有決心，實干中要有擔當，務實中要有創(chuàng)新，提升綜合執(zhí)行能力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興做出貢獻。
屬于你的舞臺，終究會是你的舞臺。你，準備好了嗎？
致加西亞的信心得體會 篇17
人們說這是一本“名著”，但是在今天我才有幸見到并拜讀。這本只能用“小冊子”來形容的書，被賦予了相當高的評價：“印數(shù)高達40，000，000冊。創(chuàng)造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史記錄。其后的80余年，該書被翻譯成所有的文字，許多政府、軍隊和企業(yè)都將此書贈送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。”這樣的評價不得不讓我想起像《誰動了我的奶酪》之類的勵志書，而勵志書，也似乎都很暢銷。
薄薄的一本書，除去內(nèi)容有些重復的前言和書評，正文只有兩個部分，一部分是當年哈伯德發(fā)表的“填補空白”的文章《致加西亞的信》;另一部分是故事主人公羅文自述《我是怎樣把信送給加西亞的》。前者很短，先是簡單的概括了一下羅文的事跡，大概是這樣的：“美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國迫切需要盡快和古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞取得聯(lián)系”，而沒有人知道加西亞具體在哪里。情急之下有人給總統(tǒng)推薦了主人公羅文。羅文二話不說完成了任務。
哈伯德很粗略的概括了羅文的故事，正像他說的那樣“無意詳述”，而他想強調(diào)的重點是“羅文接過信，并且沒有問‘他在哪里?’”然后便是對他的贊美：“這樣的人應該為他鑄造一座不朽的青銅雕像”。讀到這里，我不禁想象了一下羅文到底是如何完成這個“不可能任務”的，并且疑惑這樣一個有意思的故事為什么沒有人把他拍成電影。而哈伯德所看重的，并不是羅文有多么高超的能力，而是他不多問就獨立完成任務的敬業(yè)精神。同時，我大概明白了為什么這本書會這么暢銷，其原因是這本書寄托了眾多領(lǐng)導人對下屬員工的期望。
之后我讀了羅文的自述，出乎我意料的是，他的整個經(jīng)歷似乎跟我想象的不太一樣。
首先，羅文并沒有機會去問過多的問題，因為長官明確的說了“你不要再請求任何指示”。而作為一名軍人，服從就是他們的使命。而沒有問題的服從，也建立在長官的簡短有效明確的命令。至此我覺得在軍隊以外的企業(yè)或者其他單位推崇這種絕對的服從并不見得合適。第一是因為軍隊需要用準確的服從來保證軍事行動的成功，而企業(yè)等社會機構(gòu)需要的是各抒己見的群體智慧;第二，軍隊的命令常常簡單明了，服從起來也較為簡單;而企業(yè)等社會機構(gòu)的決策或者執(zhí)行需要建立在溝通與協(xié)調(diào)之上，這樣才能保證行動的合理性，而缺乏溝通的服從，往往會由于領(lǐng)導人的單一意見或者執(zhí)行人的誤解而使得該行動的效果非常不好。簡單的說，企業(yè)需要的是服從命令的機器還是能出謀劃策的“人”?是需要下屬準確的執(zhí)行命令，還是幫助上司改進決策?就算我們可以做羅文，又有哪位領(lǐng)導可以像文中的總統(tǒng)那樣，把一件萬分重要的事情在不允許對方問問題并獨立完成的前提下，交給下屬，并且如此的信任他而不插手?
其次，羅文真的是自己一個人把任務完成的嗎?我們可以看到羅文的行動已經(jīng)被非常周密的安排好了。所到之處，向?qū)А⒔煌ā㈦S從、保鏢、廚師、熱情的居民都已經(jīng)恭候多時。回頭想想，在羅文接受任務的時候，雖然不知道加西亞的具體地點，但是已經(jīng)被告知了在“古巴東部的某個地方”。一個大致的地點，再加上后面的周密安排，相信對于任何一名訓練有素的軍人來說，都并非“不可能完成的任務”。而哈伯德所引申的“獨立”地完成任務，故弄玄虛的“如何徒步穿越這個敵對國家，于三個星期后出現(xiàn)在島嶼的另一端，將信交給加西亞將軍”似乎又是一個故意誤讀。而哈伯德之所以不愿意詳述羅文完成任務的經(jīng)過，看來也并非是因為覺得無需詳述。
第三，羅文的自述很誠實，從中我們看出來，他的任務經(jīng)歷雖然存在客觀的可能的危險，但是幾乎每次都是有驚無險，偶爾是由于向?qū)У入S行人員的冷靜處理，化險為夷。在整篇文章中，他的描述并不驚心動魄，甚至有些蒼白和粗略，有的時候被稱為“流水賬”也不為過。羅文本人也似乎一直是一個記錄事件的“華生”的角色，以及被保護的“唐僧”的角色。不難理解為什么哈羅德的前文會被人們所喜愛，因為由于哈羅德的誤讀，人們把羅文建立在了自己的想象之上，再加上哈羅德在后半段的“精神傳銷”似的號召語言，以及前后書評的斷章取義和更加夸張的引申，相信不少人會熱血沸騰，尤其是一些企業(yè)的老板，以為他們需要的正是羅文一樣的人，以為他們正是需要給員工們上這樣的一課。羅文成了企業(yè)家們想象中的神，就像今天經(jīng)常被掛在嘴邊的馬云一樣，什么話都是馬云說的，什么事都是馬云做得，而那些所謂的“商業(yè)經(jīng)”，大多數(shù)也只是被用來激勵激勵而已，并沒有多少現(xiàn)實價值加以復制。確實，不難理解這篇用來填補空白的《致加西亞的信》成功了。但是難理解的是，加上那些同樣用來填補空白以出版成書的文章，它依然能有那么大的銷量。這不禁有些讓人懷疑，仔細讀讀那些用來填補空白的“書評”，我們會發(fā)現(xiàn)，這本書的大銷量，絕大部分來自于“集團購買”，先是紐約中心鐵路局，然后俄國鐵道大臣又把它分發(fā)給所有的鐵路員工，再之后到俄國士兵和日本的公務員。這些購買一是在銷量上提供了很大的數(shù)字，而更重要的是無疑給這本書加上了光環(huán)，到后來寫道州長要求政府的每一位員工都讀這本書，已經(jīng)是在赤裸裸的利用這一點來宣傳了。
然而不管羅文到底是怎樣完成任務的，也不管這本書是不是真的像所說的那樣受人歡迎，它的確是一個值得人們學習的故事。而許多組織愿意購買這本書，許多領(lǐng)導愿意給員工推薦這本書也并不是因為他們盲目的跟從夸張的宣傳。這表達了他們對員工的一種希望。并沒有企業(yè)老板真的希望自己的員工都變得像士兵一樣只會服從和執(zhí)行，他們只是希望員工在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上多一些敬業(yè)精神，多一些獨立自主，多一些盡心盡力。人是需要榜樣的，因此我一直拒絕把羅文的敬業(yè)描述成“性命攸關(guān)而騎虎難下的行動”。我們不需要學習他們所吹捧的不問“愚蠢的問題”，但是應該看到可取的地方。里面有一些話我很贊同，比如“如果要同情的話，也讓我們?yōu)槟切┰谂?jīng)營大企業(yè)的人留下同情的淚水，他們在下班鈴響之后仍然要加班加點，他們頭上的白發(fā)因為要竭力約束那些漠不關(guān)心、沒有能力又敷衍行事、忘恩負義的人而日益增多。”相信正是這樣的一些話，感動了一些身居高位、收入頗豐卻被人們所抨擊的企業(yè)家們。而這句話也確實需要我們好好的反思，我們在做工作的時候，到底有沒有為我所服務的集體著想，有沒有為了集體的更高目標而努力。我們不為老板服務，但是我們也不應該僅僅為了自己的薪水而工作。
我們要學習的，就是羅文身上的使命感。