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祖墳倡議書

發布時間:2023-09-08

祖墳倡議書(通用6篇)

祖墳倡議書 篇1

  尊敬的各位長孫氏宗親:

  為弘揚中華姓氏文化,秉承先祖精神,更好的保護國家文物讓長孫氏后裔勿忘吾組吾宗,長孫氏宗親聯誼會特倡議修葺陜西省永壽縣永壽坊村長孫無忌公塋。

  永壽坊村,人杰地靈,人才輩出。長孫氏《門傳鍾鼎,家世山河》后人重修先祖之塋是緬懷過去,以祖為榜,激勵子孫,以使輝煌,亦是中華民族復興之舉。

  宗祠即宗堂宗廟和墳塋,是先祖靈魂和身體的安息之所。重建祠堂墳塋為的是妥慰先靈,抒發后代子孫報本追思,因為“宗祖雖遠其精神遞嬗于子孫,修祠以萃之”則其精神有所依,而子孫之誠亦得以伸。宗祖所賴于子孫者,為其與我,守一抔之土。

  若無墳塋和碑記,將來世遠人離,滄海桑田,何從別識,修葺祖塋,豎表立碑,按時祭掃,覆土維護,言念先人,裕后光前,才是修塋建冢之初衷和目的。

  我長孫氏,宗族歷史悠久、源遠流長,古往今來為國家和社會都有著卓越貢獻,宗族秉承傳統美德,家族茂盛,人丁興旺。先祖長孫無忌終生勤奮好學,博通文史,性通悟,有籌略。位居凌煙閣二十四功臣之冠,加太子太師同中書省門下三品等職。太宗得天下后,能克節盡忠,恪盡職守,協助治理天下,成為身為外戚而不以外戚自居的治國名臣,為“貞觀”“永徽”封建德政做出了重大貢獻。然人有之本、水有之源、木有之根、飲水思源,追先賢念祖德是我們的共同心聲,欣逢當今盛世,人民豐衣足食,安居樂業,政府鼎力支持。此時此刻,我輩富而思源,思祖敬宗,不僅是歷史賦予我們的使命,更是時代賦予我們的責任,此舉也成為人們繼承民族文化的重要課題。所以修塋建祠成為長孫氏族的共識和呼聲。

  無忌公塋修葺工程即將開始,特向長孫氏族眾位后裔及社會各界人士發出倡議,希望各位宗親鄉賢及各界人士,慷慨解囊,踴躍捐款,從而保護國家文物以慰先祖。

  注:凡捐款300元以上者,均于功德碑鐫刻芳名留念,以章其德;凡捐款300元以下者均造冊留名,以顯其德。

  倡議人:

  20xx年x月x日

祖墳倡議書 篇2

  尊敬的龍溪祝氏宗親:

  你們好!樹有根,水有源,修墓、修譜、修祠歷來被視為尊祖敬宗的三大孝行。龍溪祝氏先后修繕了宗祠,續修了宗譜,唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修繕。

  龍溪是中國傳統歷史文化名村,村內的祝氏宗祠、江浙社、文昌閣、觀音閣等均為國家級文物保護單位。據《祝氏世譜》記載,元末明初,郎峰四十二世祖紹文公由江郎山宅基遷居龍溪。六百多年來,紹文公的子孫在龍溪這塊風水寶地繁衍生息,現已達六千之眾,遍布廣豐、衢州、江山、浦城,甚至遠播上海、南昌、鷹潭等地,人才輩出,實為祖宗福澤所致,我們這代及后世子孫都應感恩祖宗的功德。

  紹文公僖字輩,排行第五,世稱“僖五公”,因此龍溪祝氏歷來酒席上猜拳不猜“五”的獨特風俗,這是龍溪祝氏子孫尊祖敬宗的體現。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大墳垅,歷經六百余年歷代多有修繕,后隨國人宗族觀念的淡薄,日漸失管,經多方查找重新發現,但已墓塌碑倒,在廣泛征求意見后,經龍溪祝氏宗祠管理協會討論,決定啟動始祖墓修復工程,在修舊如舊的原則上,增設墓志、墓亭、祭拜臺等附屬設施,以及一百余米石階和過河石橋,初步預算耗資需25萬元。

  為盡快籌足資金,完成修復工程,現倡議所有龍溪祝氏后人為始祖墓的修復捐資、捐物,所有捐助者名單將予以立碑紀念。龍溪有句俗語叫“為祖公墳山”,意指做十分重要的大事,因此修始祖墓,是我輩不可推卸的責任,我們呼吁全體龍溪祝氏,積極響應,群策群力,共同完成這件上慰祖先九泉之靈,下佑子孫繁榮昌盛的家族大事。

  向為此做出貢獻的`宗親致以崇高敬意!

  倡議人:

  20xx年xx月xx日

祖墳倡議書 篇3

  尊敬的龍溪祝氏宗親:

  吾入粵三世祖伯倉公,乃入粵始祖宏帙公之孫,瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年,公元九百八十六月三十日己時,天禧二年(22歲)考取戊午科進士,入朝參政議政,累官資大夫,由吏部侍郎陞刑部尚書,掌管大宋刑律,深得朝廷及同僚器重,滿門受皇恩。

  慶歷年間奉命出鎮湖湘,途徑韶州仁化,愛其地土沃野,民風淳樸,遂擇平山里而居,生子(俗稱八朝),后裔遍布廣東各地,后徒湘、桂、港、澳、臺及海外各埠,宗枝繁衍,族裔越百萬之眾。實有賴吾祖積德于前,庇蔭在后也。公終于仁宗至和元年公元一千零五十四年,享壽六十九,葬仁化長沖逕甘蔗涌,墓穴坐甲向庚其形似虎,微風吹拂,如聞虎嘯,威武雄壯,故喝虎山,福地也。

  公之墓穴歷千多年風雨侵蝕,加上年久失修,顯得滿月瘡痍,族人觀之,倍感愴然。近年需經多次小修,亦無濟于事,今又崩塌,如不進行一次初底可行性的大修,我們實愧對公祖。今經初號商議和征集廣大裔眾的意見和心愿,大修勢在必行,但鑒于以前種種原因,這次修墓必須要八朝共同參與,同時成立修墓領導小組,定出具體修理方案和一整套行之有效的管理細則和方法,更要有一套嚴格的財務管理和監督制度,絕對不能亂花一分錢,辦事既要對得住祖宗,更要對得起族人對我們的信任,望各地各朝房選派德高望重,且肯為族事族務出力又不計報酬的熱心人士參與。

  這次修墓的資金收集和支出,要做到網上公開,務必使廣大裔眾人人皆知,懇請族人有錢出錢,有力出力,此乃是光宗耀祖,振興門第,流芳百世之善舉,待祖墓修好后,繼而成立伯倉理事會,共同式管理好我們這個赫赫有名的大家庭。

  伯倉公墓坐甲向庚,今年是大修的最好時機,經初步選擇,今年農歷七月二十曰先將塌方處理好,先動工而后籌劃實施大修方案(代資金到位),期間要人管錢、管賬、管材料,收支要做到網上公開,要取信于宗親,務求爭取早日完成,此乃八朝裔眾之期待和職責。

  這次倡議,由原廣東省宏帙宗親會發起,其中包括廣東、廣西、湖南、港澳臺及海外各埠八朝族裔,原因這屆宗親會成員大多數都是老會員,對族事族務比較了解和熟悉,對工作熱心肯干,更不計較報酬和得失,修墓小組需他們的積極參與和熱心支持才能修好。

  懇請各裔眾積極參與和熱心資助,功德無量,老祖泉下有知。

  倡議人:

  20xx年xx月xx日

祖墳倡議書 篇4

  朱氏家族五祖墳后裔們:

  人本乎祖,世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四,九千多萬人口,真是樹大根深,枝繁葉茂。五祖墳后裔,人丁興旺,人才輩出,各自奮斗在社會各條戰線上,為國家繁榮、社會進步作出了巨大努力。今年,先祖們地下有知,也為此而興奮不已。六月二十三日一伙不法分子,耖動了我們祖先,盜走了古墓石雕,在當地父母官朱建平和族裔代表朱紅等人報案后,花坪派出所迅速主辦了此案,現已將部分不法分子緝拿歸案,厲經千辛,已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導下,組織了五組墳就近的后裔們近百余人,給花坪派出所獻了一面錦旗,名曰:“樹神警雄風,促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹云宵,甚是隆重。借此機會,在大家的擁戴下,組織了祖墳修繕代表小組十三人(詳見附表)。

  小組成員于當日蛭實地勘察后商定:尊重古墓原有風貌,重點修復完善;新筑拜臺,拜臺下方建一米高,二十米長的功德碑,將捐資百元以上者,按數額排列,刻入功備碑;廣場中央建一坐四米見方,六米六高,鋼筋混凝土結構的碑亭,亭中建一坐一米見方,五米高的朱氏家族五祖墳紀念碑,正面為主題,左側序述朱姓起源,右側序述五祖墳來龍去脈,簡介朱和中先生等名人;后面記敘本次活動意義,鐫刻派序及朱子治家格言;沿墳塋建修一條環形公路,路旁用松柏及長青樹類綠化;不用名貴樹種及花草,不用精美雕刻,不求奢侈,全然以美觀大方,質量堅固為標準,方便觀光祭祀為目的`。

  此基功德,能從真正意義上體現祖訓“孝悌忠售、禮義廉恥,仁誠勇恕、勤儉謙和。”用現代話講,能促進和諧社會發展,推動文明建設進程。但此項工程浩繁,需要大量的資金,要真正成為現實,只能依靠全族力量,出力獻計。經小組商定:倡議,凡五祖墳后裔,能自食其力者,都有義務同修功德。當然人上一百,種種色色,參差不齊者有之,更有甚者,爹媽不認,照穆不分,何謂朝祖之意,但朱氏家族自古積德行善,依然興旺發達,輩出畢竟占絕大多數明理事端,認大體,顧大局,相售我族后裔不是因為吝嗇幾塊錢,而是關系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問題。捐資善款采取自愿,不分地域,不分男女,不限數額,損資請于八月三十一日前捐到聯系人手中,外地捐款可匯入專賬。同時留下姓名、住址、聯系方式,我們將以花名冊形式反饋信息。資金收支、建立帳戶,由專人管理,小組計論使用。待工程竣工后,做好詳細說明,反饋給每一位捐資者一份,永久保存,作為紀念。

  初步擬定,秋收后動工,春節前竣工,在節假日內,統一時日,組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮六班鼓樂隊、六樂合湊、邀請縣民宗局當地政府及有關單位屆時光臨,通知本族后裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈,昭示后裔,永世不記忘。

  倡議人:

  20xx年x月x日

祖墳倡議書 篇5

  尊敬的各位長孫氏宗親:

  為弘揚中華姓氏文化,秉承先祖精神,更好的保護國家文物讓長孫氏后裔勿忘吾組吾宗,長孫氏宗親聯誼會特倡議修葺陜西省永壽縣永壽坊村長孫無忌公塋。

  永壽坊村,人杰地靈,人才輩出。長孫氏《門傳鍾鼎,家世山河》后人重修先祖之塋是緬懷過去,以祖為榜,激勵子孫,以使輝煌,亦是中華民族復興之舉。

  宗祠即宗堂宗廟和墳塋,是先祖靈魂和身體的安息之所。重建祠堂墳塋為的是妥慰先靈,抒發后代子孫報本追思,因為“宗祖雖遠其精神遞嬗于子孫,修祠以萃之”則其精神有所依,而子孫之誠亦得以伸。宗祖所賴于子孫者,為其與我,守一抔之土。

  若無墳塋和碑記,將來世遠人離,滄海桑田,何從別識,修葺祖塋,豎表立碑,按時祭掃,覆土維護,言念先人,裕后光前,才是修塋建冢之初衷和目的。

  我長孫氏,宗族歷史悠久、源遠流長,古往今來為國家和社會都有著卓越貢獻,宗族秉承傳統美德,家族茂盛,人丁興旺。先祖長孫無忌終生勤奮好學,博通文史,性通悟,有籌略。位居凌煙閣二十四功臣之冠,加太子太師同中書省門下三品等職。太宗得天下后,能克節盡忠,恪盡職守,協助治理天下,成為身為外戚而不以外戚自居的治國名臣,為“貞觀”“永徽”封建德政做出了重大貢獻。然人有之本、水有之源、木有之根、飲水思源,追先賢念祖德是我們的共同心聲,欣逢當今盛世,人民豐衣足食,安居樂業,政府鼎力支持。此時此刻,我輩富而思源,思祖敬宗,不僅是歷史賦予我們的使命,更是時代賦予我們的責任,此舉也成為人們繼承民族文化的重要課題。所以修塋建祠成為長孫氏族的共識和呼聲。

  無忌公塋修葺工程即將開始,特向長孫氏族眾位后裔及社會各界人士發出倡議,希望各位宗親鄉賢及各界人士,慷慨解囊,踴躍捐款,從而保護國家文物以慰先祖。

  拓展閱讀:

  古代祖墳風水逸事民間故事

  一說到風水,人們都會覺得神秘莫測,甚至有人問世上到底有無風水寶地?古人對墳地風水相當看重,墓工在當時十分吃香。墓工,就是現在所謂的“風水先生”,上至皇室王公,下到普通百姓,對墓工都很尊重。

  祖墳風水好當皇帝

  劉裕是南朝宋開國皇帝,公元420年,他廢晉建宋,南朝開始。劉裕發跡,傳說是家里祖墳葬得好,葬到了龍脈上。

  劉裕是彭城(今徐州)人,自稱漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交的第2l代孫。說是這么說,劉裕發跡前根本就沒有皇家血脈的樣子,是窮人家的孩子。父親劉翹早逝,劉家十分貧窮,為了生活,劉裕一度靠賣草鞋為生。有人稱劉裕是位草根出身的皇帝,恰如其分。劉家后來從彭城遷到了丹徒的京口里,劉翹逝后,便下葬于丹徒境內的候山。

  候山一帶,早在秦始皇時代,有術士就稱有“天子氣”。當時,有一個叫孔恭的人,特別善于相墓看風水。劉裕與孔恭經過父親墓地時,并未說這墳是自己父親的,問孔恭這塊墓地怎么樣。孔恭告訴他,這塊地可不同尋常。

  劉裕聽了孔恭這番話,信以為真,從此更加自負,后來果然當了皇帝。

  實際上這應該是劉裕當了皇帝后的.附會之說,據《南史·宋本紀》(卷一),有一次到京口的竹林寺游玩,玩累了便睡在講堂前,有位和尚竟然能看到他身上有五花龍紋。

  擔心風水惹禍挖祖墳

  如劉裕這般,祖墳風水好自然是好事,但有時也會帶來麻煩,特別是祖墳葬到了龍脈。與皇帝爭天下,可不是什么好事,有人為了息事,索性破壞自家風水,挖自己的祖墳,以求平安。

  羊祜,字叔子,是西晉初年著名將領,當年,他就挖過自家祖墳。

  羊祜出身于山東泰山名門望族,羊氏一門人才輩出,世代皆有人在朝為官。羊祜的祖父羊續曾任南陽太守,外祖父是東漢名臣蔡邕,父親羊道曾任上黨太守,姊妹是晉景帝司馬師的皇后。曹魏時期,羊祜便步入仕途,歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職。司馬炎代魏稱帝建晉后,羊祜功不可沒,擢升尚書左仆射、車騎將軍,后官至鎮南將軍,開府儀同三司。

  時人認為,羊家世代顯赫,是祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》(卷三十四),羊祜還未出仕前,有一個善于相墓的人,專門去看了羊祜的祖墳,稱此墳有“帝王氣”。這可不得了,如果讓當朝皇帝知道了,這可要殺頭的。相墓的人告訴他,如果把墳挖鑿了,則會斷子絕孫。羊祜還是毫不猶豫地把墳挖了,泄了王氣,破壞自家風水。

  后來相墓的人再看見羊家祖墳后說,雖然帝王氣沒有了,但還會出一位折斷手臂的大官,即所“猶出折臂三公”。后來,羊祜墮馬時不小心把手臂給跌斷了,后位至三公,但一生沒有兒子。

祖墳倡議書 篇6

  朱氏家族五祖墳后裔們:

  人本乎祖,世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四,九千多萬人口,真是樹大根深,枝繁葉茂。五祖墳后裔,人丁興旺,人才輩出,各自奮斗在社會各條戰線上,為國家繁榮、社會進步作出了巨大努力。今年,先祖們地下有知,也為此而興奮不已。六月二十三日一伙不法分子,耖動了我們祖先,盜走了古墓石雕,在當地父母官朱建平和族裔代表朱紅等人報案后,花坪派出所迅速主辦了此案,現已將部分不法分子緝拿歸案,厲經千辛,已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導下,組織了五組墳就近的后裔們近百余人,給花坪派出所獻了一面錦旗,名曰:“樹神警雄風,促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹云宵,甚是隆重。借此機會,在大家的擁戴下,組織了祖墳修繕代表小組十三人(詳見附表)。

  小組成員于當日蛭實地勘察后商定:尊重古墓原有風貌,重點修復完善;新筑拜臺,拜臺下方建一米高,二十米長的功德碑,將捐資百元以上者,按數額排列,刻入功備碑;廣場中央建一坐四米見方,六米六高,鋼筋混凝土結構的碑亭,亭中建一坐一米見方,五米高的朱氏家族五祖墳紀念碑,正面為主題,左側序述朱姓起源,右側序述五祖墳來龍去脈,簡介朱和中先生等名人;后面記敘本次活動意義,鐫刻派序及朱子治家格言;沿墳塋建修一條環形公路,路旁用松柏及長青樹類綠化;不用名貴樹種及花草,不用精美雕刻,不求奢侈,全然以美觀大方,質量堅固為標準,方便觀光祭祀為目的。

  此基功德,能從真正意義上體現祖訓“孝悌忠售、禮義廉恥,仁誠勇恕、勤儉謙和。”用現代話講,能促進和諧 社會發展,推動文明建設進程。但此項工程浩繁,需要大量的資金,要真正成為現實,只能依靠全族力量,出力獻計。經小組商定:倡議,凡五祖墳后裔,能自食其力者,都有義務同修功德。當然人上一百,種種色色,參差不齊者有之,更有甚者,爹媽不認,照穆不分,何謂朝祖之意,但朱氏家族自古積德行善,依然興旺發達,輩出畢竟占絕大多數明理事端,認大體,顧大局,相售我族后裔不是因為吝嗇幾塊錢,而是關系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問題。捐資善款采取自愿,不分地域,不分男女,不限數額,損資請于八月三十一日前捐到聯系人手中,外地捐款可匯入專賬。同時留下姓名、住址、聯系方式,我們將以花名冊形式反饋信息。資金收支、建立帳戶,由專人管理,小組計論使用。待工程竣工后,做好詳細說明,反饋給每一位捐資者一份,永久保存,作為紀念。

  初步擬定,秋收后動工,春節前竣工,在節假日內,統一時日,組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮六班鼓樂隊、六樂合湊、邀請縣民宗局當地政府及有關單位屆時光臨,通知本族后裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈,昭示后裔,永世不記忘。

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