巴黎圣母院讀書心得優秀文章（通用23篇）

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇1

　　《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創建”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。

　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。

　　他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。

　　小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七--年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇2

　　什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了答案。

　　愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞，魅力四射，可愛怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心地善良、對愛情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風流倜儻、能說會道;然而他不學無術、玩弄感情，是一個地地道道的花花公子，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠之，然而他心靈純潔高尚、英勇機智、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學問淵博，聲名顯赫，然而他內心陰險、手段卑鄙，是一個道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，充滿著動人的美感嗎?由此可見，美更注重的是心靈，是內在，是品德;而不是外表，不是言辭，不是地位。

　　這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見，大街之上，身著奇裝異服，發染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自以為美者，有之;公共汽車中，旁若無人地大聲喧嘩、接聽手機而自以為張揚個性者，有之;娛樂圈內，作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者，有之……試問這些人能明白什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。

　　愛美之心人皆有之。人人都有追求美的權利。過去常以“東施效顰”來諷刺那些自身條件差而勇于追求美的人，這種觀念將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵隨著社會的發展、時代的進步越來越豐富、越來越多元化。人們因為思想的解放，可以大膽地追求適合自己、標新立異的美。但美與丑之間就沒有區分的標準嗎?答案是肯定的。適應國情，符合社會公德，切合自身身份、年齡，能給別人帶來愉悅的，是美的，應該大力提倡與宣揚;一味追求標新立異，卻不顧社會公德、不顧自己國家的具體國情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受，這樣的行為就是丑的，應該大力批評與反對。超短裙——青春靚麗，充滿美感，然而學生不宜穿、年紀偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯的行為習慣，在他們身上，在當時的社會可能有著一種陽剛之美，然而放之于現在、放之與某些人身上，恐怕就不妥。

　　美由心生，丑也有心出。一個人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈，那么在他(她)身上就會迸發出無與倫比的美感;反之，一個人如果內心陰暗、靈魂丑陋，那么即使擁有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場美與丑的對決，孰勝孰敗，眾心知之。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇3

　　巴黎圣母院是法國文學家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。

　　很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時分，看了好久也沒創造啥撐持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業，預計它會不斷塵封下去。

　　我本來還認為，隔了這幾年，我總該對這本書見地不相同了吧，但是認為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點的敘說了。(前面那些東東就算靠標明也無法看懂，這就因此前我“厭棄”它的原因原由吧。)

　　讀到背面，我總算被它招引住了，時分擔心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當做笑料時，她卻既往不咎，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而適才還冷血的大眾，卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人“免疫”算了。她是個癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會被戰士創造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標明。終極，她照常逝世了。當時的天下現已容不下這個優美仁慈的密斯了。

　　卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對這個腳色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點點恩惠，他就能夠逝世心塌地地對誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點點。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點水喝，他便能夠沖動到淚流滿面。他彷佛就是個悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時，會說出：“我的意外是因為我照常太像人了。我真甘愿圓滿是個牲口，好像這只山羊相同。”多么的話。他會對著墻上鄙俗的人像喃喃自語：“啊!我為啥不像你相同是個石頭人。”他能夠深深藏起自身對艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮定陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責也不樂意陳述她弗比斯現已完婚了。為了她用盡自身的機靈與氣力阻止丐幫闖進巴黎圣母院。可終極他的命運卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。

　　彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風流成性的弗比斯的“悲慘下場”卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個表面丑陋但心地仁慈，而另一個不茍言笑卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾鎮定捍衛，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

　　全書中最使我受觸動的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護住艾斯梅哈爾的時分“劊子手同戰士們進了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地撲在她身上，把女兒牢牢抱在懷里……當劊子手把密斯扛在肩頭預備往上爬的時分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。”這就是一個媽媽在末了時分拼逝世也要保護女兒所做的通通，這個時分她只記住她是一個媽媽，拋下別的悉數的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現在卻又要離開了的女兒，一個她曾經視為敵人就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)

　　每讀一本書，便擔任一次精力的洗禮。今后，當我再遇到一個“卡西莫多”的時分，信賴，我不再和以前相同，內心不住地討厭了吧，因為，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個仁慈的心靈。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇4

　　在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

　　在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

　　《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

　　波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七--年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇5

　　書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。

　　一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。

　　愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切，一切。

　　此書最大的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現，是個駝子;他走路，是個瘸子;他看人，是個獨眼龍;跟他講話，是個聾子。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良，他的內心是美麗的，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態，也表達了雨果的人道主義思想。

　　美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

　　這本名著帶給我很多很多，我們要看重內在美，而不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。

　　哦，圣母院里，思緒紛飛……

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇6

　　《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

　　首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

　　然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

　　圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

　　另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

　　這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

　　這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

　　最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!

　　在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

　　在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

　　《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

　　波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇7

　　寒假在家，便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》，讀著讀著，我感覺這是一部很有趣的名著，便頗有所感的寫下了這篇讀后感。

　　此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學最偉大的作者之一，維克多•雨果。他用他那毫不留情的筆，猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規戒律，主張自然存在的一切，并且提出了美丑對照的審美原則，《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

　　《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長，剛開始讀時感覺眼花繚亂，五光十色，有些繁瑣，但我認真讀了下去，隨后我就被吸引了。整書的大意是：心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達，便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她，但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來，于是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中，福比斯被人刺傷，她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂的弗洛羅，看到愛斯梅拉達被上絞刑架，露出了猙獰的笑容，原來這一切都是他親手策劃。此時，卡西莫多終于認清了弗洛羅的面目，將他推下了樓頂，并帶著愛斯梅拉達的尸體遁入墓地。

　　這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔，富有同清心，敢于舍己救人，是美和善的化身，但她卻顯得那么無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣救她，還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋，但內心善良的卡西莫多，還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民，他們一起代表了正義的力量，但最終還是被毀滅;面似莊嚴，卻狡詐無比的副教主，損害了別人，自己也沒得到幸福，最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運，究竟是怎樣造成的?原因便是人格，一個人的心理品質。一個人的美與丑，不在于外表，而是內心，內心美才是真正的美。

　　讀完之后，留有余味，心靈的美好與丑陋，人性的善與惡，依然值得去品味。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇8

　　《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創建”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。

　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇9

　　最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。

　　故事書上說：卡西莫多，一個棄兒，在一個偶然的場合被副主教克勞德收養為養子。長大后，他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。

　　埃斯梅拉達，一個流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他，并意外地成為她名義上的丈夫。

　　著名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。

　　看完《巴黎圣母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長收養，長大后再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而，埃斯梅拉達太優秀了。對他來說，埃斯梅拉達是一個女神，她高高在上，永遠不會被玷污。他開始自卑，痛苦，他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

　　書中最讓我感動的一幕，是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親，把其他身份都拋在腦后，她的任務是獨生女。

　　每讀一本書，就接受一次精神洗禮。以后遇到一個“卡西莫多”，我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了，因為一個人的外表說明不了什么，關鍵是他有沒有一顆善良的心。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇10

　　在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..............

　　《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實

　　1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節。”--------是的，這就是她埃斯梅拉達.......

　　但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德·富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

　　她長得那么美，難道是我的過錯?她舞跳得那么好，難道是我的過錯?她能夠使人發瘋，難道是我的過錯?”他實在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....加西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向圣母院跑去......無法擺脫的宿命......

　　為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕。”為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。

　　突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的加西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........

　　對姑娘強占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國王那里，請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終于決定可以不顧避難權，強入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時，把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非.....

　　乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹，可見她是多么的美麗和善良!否則誰會去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。血在流，仿佛是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒........

　　從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨........?為什么?為什么?為什么?

　　兩年之后，人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。

　　埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。

　　克洛德·富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

　　侍衛隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........

　　美與丑，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇11

　　從小說一開始的描寫來看，這是一個虔誠的、好學的教士，也是一個善良正直的人。他十分疼愛他的弟弟約翰弗羅洛，為了他的弟弟而收養了卡西莫多。他有強烈的求知欲，刻苦鉆研神學，也正因為求知欲太強而沉迷于煉金術，乃至對自己的信仰產生了懷疑。然而他卻對艾絲美拉達產生了瘋狂的欲念和占有欲，這跟他的教士身份產生了沖突，并最終毀滅了他。他為了得到艾絲美拉達不惜傷害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾絲美拉達，使她被判處死刑。又在卡西莫多救了她并將她安置在鐘樓的小屋里時想要強行占有她。在小說的末尾，他趁流浪漢攻擊巴黎圣母院的混亂之際，將艾絲美拉達騙出鐘樓，以向搜捕她的國王的部隊告發相威脅，遭到拒絕。國王的部隊最后抓住了艾絲美拉達并對她實施了絞刑。他最終毀滅了自己瘋狂想占有的人。用作者的話來說，他得不到艾絲美拉達，就要毀滅她。而他本人，最后也被卡西莫多從欄桿推下而摔死。很多人對他的評價是認為他是“惡”的化身。他作了惡，既毀滅了別人也毀滅了自己。他的惡源自他瘋狂的欲望。但是他的欲望是每個男人都會有的欲望，只不過他的欲望跟他作為教士應該擁有的虔誠的信仰產生了強烈的沖突，這種欲望和沖突折磨著他，他承受不了這種痛苦，在這種痛苦的驅使之下，他不顧一切地毀掉了艾絲美拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多，也毀了他自己。有人說他虛偽，我覺得這并不確切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和聲望、追求別人對他的尊重，他的虛偽很大程度上源于他教士的身份和他的瘋狂欲望的沖突。

　　艾絲美拉達在小說中被塑造成一個美麗、天真、善良的少女。靠賣藝為生。因為被費比斯從卡西莫多手下救出而對費比斯產生了瘋狂的愛戀。從流浪漢手中救下了格蘭古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑時勇敢的給口渴的卡西莫多喂水。只可惜因為愛錯了人，愛上的是一個虛有其表的好色之徒費比斯，而使自己被絞死在絞刑架上。當她在被自己的母親認出并差點得意逃脫國王的部隊的搜捕的時候，卻因為對費比斯的愛戀而暴露，那一刻我真是覺得她太不理智，完全是被愛情沖昏了頭腦了，最后也連累了她自己的母親。這一點讓我對她始終不能有什么好感。僅靠外表就對費比斯產生熱切的愛戀，而她也最終因為這種愛戀付出了代價。有人說她是“真善美”的化身，并且十分喜歡這個角色，但是我覺得，即使是“真善美”的化身，因為自己的狂熱的感情，而付出了自己的生命，并且連累了自己的母親，這種角色實在不能讓我有“喜歡”的感覺。

　　我在小說中最喜歡的角色，跟大多數人一樣，是外表丑陋內心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養，對副主教無比忠誠，充滿了感恩、尊重、敬愛。他是一個可憐的人，有著各種身體上的缺陷，駝背，跛腳，獨眼，耳聾，外表丑陋到令人畏懼。從小被副主教收養，在巴黎圣母院里長大，負責敲鐘樓里的銅鐘。因為外表丑陋而被人歧視，導致性格孤僻怪異。但是在他丑陋的外表下有一顆溫情的心。這種溫情既包括對副主教的感恩之情，更體現在他對艾絲美拉達的愛慕之情中。他雖然丑陋，但他也有愛美之心。他對艾絲美拉達不僅僅有愛美之心，還有對于她在自己受到鞭刑口渴難耐時勇敢地站出來給自己水喝的感激之情。他對艾絲美拉達的感情讓他在艾絲美拉達遭受絞刑時勇敢地救下艾絲美拉達并將她帶到教堂里避難，并讓艾絲美拉達住在鐘樓的小屋里，給她食物，在一旁保護她而沒有想過占有她，并阻止了副主教強行占有艾絲美拉達。為自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾絲美拉達。在流浪漢們攻打巴黎圣母院時機智勇敢地進行抵抗;親手將副主教推下欄桿。最后在鷹山的尸骨堆中和艾絲美拉達的尸骨相擁死去。小說的最后一句話是“當人們將它和它抱著的骨骼分開時，它瞬間變成了一堆骨灰。”這種夸張的寫法，卻能給人以觸動。卡西莫多為艾絲美拉達付出了一切，包括自己的生命。

　　艾絲美拉達、卡西莫多、副主教最后都死了，悲劇往往都是這樣的結局。或許，這樣的結局最能給人以震撼。好的，壞的，善的，惡的，最后統統都變成了虛無。這是他們的歸宿。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇12

　　《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

　　首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

　　圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

　　這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇13

　　迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

　　你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?　　你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

　　風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內，不斷下降，不斷下降……　　那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚……惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去……　　頓時，心，豁然開朗。

　　在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。　　心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

　　逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢?　　你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

　　你記得了嗎?滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲……

　　可，現在呢?　　在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳。枯枝敗葉無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣……

　　柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……

　　我，不敢再想下去了。　　人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢?大自然又有什么錯呢?心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉瞬即逝了。我，仿佛走進了一個不屬于我的世界……　　我緊緊地握住那本世紀巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞;人群，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達寄托了希望于我——一個平凡中學生的身上……

　　悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話……

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇14

　　歐洲之行的第十一天，來到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風格---教堂，是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔，位于巴黎的市中心。

　　剛進雄偉的大門，就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀的法國大革命;1840年，拿破侖掌權;到現在，悠久的歷史和長久的文化傳承，它見證了十幾個世紀的翻新，見證了幾十代人的生、息、繁、衍，見證了十幾次重大活動。它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與向往。

　　圣母院內，比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老，五彩的琉璃窗好像當年那樣耀眼，神圣的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內部極為樸素，嚴謹肅穆，幾乎沒有什么裝飾。進入教堂的內部，無數的垂直線條引人仰望，數十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是美好的天堂。圣母院內右側安放一排排燭臺，數十枝蠟燭輝映使院內洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看，頂部并不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發著教堂的嚴肅。坐在椅子上，好像心靈都被感染，被這景象吸引，深刻難忘。戀戀不舍，第一次見就盛情難別，這就是巴黎圣母院的魅力。

　　走出門來，慢慢思考，看著這座神圣的殿堂，記載了歷史的輝煌。在今日，圣母院依然是法國哥特式建筑的曠世杰作，并幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想，不知是誰又會翻開這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇15

　　渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。

　　悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻注定了故事的結局。

　　愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

　　卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂

　　入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種.種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最后也只好選擇殉情。

　　那源自于現實卻夸大于現實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

　　作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

　　合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇16

　　這學期我們學了法國作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個精彩片段，讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

　　我去買了這本書，欣喜地激動的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的溫馴的小羊，引我進入一個個歡快的場面。接著，出現在我面前的卻是那莊嚴的圣母院，它充滿著許多神秘的色彩。

　　隨著故事情節的發展，場景不在明快，更多的出現的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有那只獨眼，那里閃爍著自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統治下，在虛偽卑鄙的副主教，忘恩負義的悲劇詩人，美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個如此震撼人心的形象，他一直被周身的丑陋的掩蓋著，但他身上的那種美是掩蓋不住的。

　　他的美是一種經歷重重磨難而迸發出來的美，他的善良勇敢凝結與此。為了挽救無辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教，這不僅僅是對副主教的反抗，還是對當時社會統治者強烈的反抗。

　　讀完這本厚厚的書，我反復回想那些壯麗的場面，我要把加西莫多的美印在腦海中，去填補我一直以來對美膚淺的認識。我體會到了曾經看的一句名言：“書像一艘船，帶領人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇17

　　這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死后，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

　　這本書的女主人公是“美”的化身――愛斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

　　這本書的男主人公是“丑”的化身――卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想占有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

　　這本書讓我了解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇18

　　這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

　　這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

　　自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認為在如今這個復雜的社會里，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!

　　書籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇19

　　其實那個隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄，表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒，內心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達，是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。

　　在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無比，從小被弗羅拉神父收養。但他心地善良，并真心地愛著埃斯米拉達。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉達的守護神。

　　卡西莫多找到放置埃斯米拉達尸體的地方，緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后，人們發現了兩具纏繞在一起尸骨，當人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。

　　《巴黎圣母院》是法國作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發現墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母――“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字體的特征，仿佛是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。

　　于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。這本書的內容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達的出現能使他們關系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

　　大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……

　　這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。

　　我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇―哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇20

　　故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

　　這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

　　讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇21

　　《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果所著第一部大型浪漫主義小說，故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。雨果從資產階級民主主義思想出發，在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構了一個流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德。以下是由應屆畢業生讀后感欄目為您推薦的關于此書的讀后感，希望您能喜歡。

　　那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。　　故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

　　她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

　　他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。

　　圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

　　雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

　　讀完這本書，我反復回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇22

　　輕輕的，我閉上了眼睛;

　　靜靜的，扒在了書桌進入了夢境;

　　幽幽的，耳畔響起一遍嘈雜聲;

　　微微的，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。

　　“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘，打開了記憶的閘門，書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

　　首先，展現在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態美與靈魂美的高度統一上的集中體現。她是作者全力謳歌的對象。她是被無數讀者公認為清白無暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗的少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對負心，放蕩無情的弗比斯的愛情。

　　作品中作者安排了上層統治者與下層平民的對照。在封建王朝里，他們內部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人的犧牲精神，團結一致與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。

　　慢慢地，一副陰森的嘴臉呈現在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。

　　與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點的相貌;幾何形的臉，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內心卻是高尚的，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變為高大，人們也從嫌棄變得喜愛他，尊敬他了。他代表了處于社會底層，地位卑微的廣大人民，他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征，引起了讀者強烈的共鳴。

　　……

　　想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。

　　周圍的一切都變了，鋪開被壓皺了的書，繼續我的名著導讀之旅……

巴黎圣母院讀書心得優秀文章 篇23

　　約1830年，偉大的詩人和小說家――人們還對其冠以很多令人仰望的稱號――維克多?雨果偶然經過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時，發現了這樣一個手刻的詞：

　　這幾個大寫的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨。在維克多?雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風格，仿佛昭示了這是一個中世紀的人所寫，其中包裹或隱喻著難逃定數的命運讓維克多?雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進而把人們帶到了那個久遠的圣母院里。

　　那個刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人，也在幾個世紀前消逝了，甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但，這本書的作者――維克多?雨果定會被不絕如縷地追懷了。

　　書中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的沖擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱疼痛。

　　我的眼前總能浮現那個吉卜賽姑娘，那個集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂都成了往事。外丑內美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。

　　在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險處境，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。

　　在卡西莫多將他無限崇敬的養父退下后，絕望地回首，久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘――隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發出哀嚎：“哦……都是我所愛過的人啊!”

　　可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留著純美透明的內心是多么的難能可貴!他的那只獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛絲美拉達的出現無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

　　就在讀完這本書的那天夜里，我夢見在雨果的葬禮上：不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶著孩童般容顏與神態的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果，這位偉大的詩人一同入葬，那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……