讀紅樓夢心得體會1000字(精選26篇)
讀紅樓夢心得體會1000字 篇1
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業,則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪的頂峰,獨現其風采,俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風,俯首稱臣。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇:跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰戰兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發,闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。
在賈府“一年三百六十日,風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應天上有,人間哪得幾回。”
讀紅樓夢心得體會1000字 篇2
緣起緣滅,終覺夢一場。拾筆寫一紙荒唐言,癡人我解其中味。道不盡三千紅樓淚,贖不回一世苦命緣。曹先生拂塵寫下驚世揄揚之作,不過是求大千一人能懂其中辛酸罷?
這本就是一場荒唐可悲的夢,且讓后人在夢中解其味。且讓人我掀開風月寶鑒的書簾,翻閱封建社會的百科全書,叫絕于王熙鳳風騷潑辣的鮮明性格,傷感于寶黛愛情的悲慘終局,沉湎于昏暗封建的社會現實。
混沌亂世,是容不下世間空靈凄美的愛情嗎?如若不是,那蒼天何苦折磨了一雙薄命兒女?一個寶玉口中神仙似的妹妹,在賈府中寄人籬下,步步為營,誠然,起初我眼中的林黛玉是個高傲敏感,說話尖酸刻薄的纖弱女子,只是只是,黛玉該是一幅絕美的畫,待你慢慢品味,才會驚覺在她纖弱細致的外表下多么善良靈慧。一個人,無論多么堅強,多么孤傲,總會有一雙手卸下她心中的保護色,觸及其內心的脆弱。這個人,便是寶玉。他懂她,他愛她。他們對詩尋樂,他們在樹下互吐衷腸,他們嬉戲玩耍,他們感情交織纏綿。問世間情為何物,寶黛之戀即是正解。只怪命運紅塵太殘忍。這一邊寶玉寶釵大婚,那一邊林黛玉臥病在床,凄涼走完人生最后一程。那一刻的他們,仿佛隔了一世那么遙遠。怨天怨地怨宿命,念花念樹念黛玉。無奈寶玉再怎么后悔苦惱,也終是陰陽相隔,最后為僧以了塵緣。
縱使命運薄如蟬翼,這世間的真情卻高比山,深似海。我常說,生活有遺憾,總是好的。也許這樣的紅樓夢給世人留下了無限的遺憾和懷念。但是這一切,怕是比殘酷命運更可怕更昏暗的`封建社會所導致。高高在上的權貴,一成不變的制度,豈容你偏僻叛逆?這冷暖自知的大觀園,哪一個人不是小心翼翼,步履維艱?那精明強干的王熙鳳都最后落得個“機關算計太聰明,反算了卿卿性命”的下場,又何況其他呢?雪芹先生筆下的紅樓,每一個人物都栩栩如生,而那讓世人品味的不只是它錯綜復雜的感情,還有就是那百變不離其宗的社會現實。那金陵貴族從鼎盛走向衰亡,而扼殺掉人性的封建社會也終在窮途末路中走向滅亡。
春光芊綿也嘆世態炎涼,白云蒼狗只道歲月無常。幾百年前的絳珠仙草和神瑛侍者,當初殘酷的命運,冷漠的人性,昏暗的社會,在如今難道也只是一個夢嗎?一個強大繁榮的家族只是一個社會的縮影,而一個社會的滅亡只是一個時代的終結。當代的我們不再受封建的束縛,卻擺脫不了社會的現實。我們敢恨敢恨,我們在情與理中交織,我們處事不驚,我們總會在社會中生存,我們只希望,這是一個美夢。
三生河畔的林黛玉還在等待著什么,而世人已讀完這一世紅樓。流過多少辛酸淚,夢中已解千百味。緣分天注定,命運總多情。我知道的,在漫漫人生路,總會再品一品其中滋味,夢一夢這懷金悼玉的紅樓夢。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇3
一場紅樓緣,使花謝花飛;一場紅樓夢,使花飛滿天。一場散盡于天涯,一場空空如海角。
一切回到初始
看那大觀園里一片如其的景色——那一樹花兒,已被陽光的索取一點一點的褪去了紅色的殘妝。風也毫不憐惜的在柳條上亂舞,蒙蒙花絮,如一場迷離的雨,灑遍了整個大觀園,灑透了的大觀園里的每一處景物,留下的只有一園被風侵略過的枯枝敗葉;被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦;被雜亂的蜘蛛網所占領的僻靜角落。殘渣寂寞的園院就這么人去樓空了……
紅樓夢,名如此,文也如此,只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了,似真似幻。在那場夢中,以寶玉和黛玉的殘缺情緣為主線,給我們展現出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶;玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意;寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯姻之事。體現出了當時昏暗的社會環境,滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅絕人性的婚姻制度、倫理關!系。這些令這場悲劇出現的緣由定將會走向滅亡!
我痛恨當時封建的落后導致寶、黛的姻緣盡失;我痛恨當時賈母等人的心狠,讓寶玉與黛玉失去良緣;我痛恨為何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能清除的重墨。而這一切的一切,都得怪于封建主義社會的婚姻制度!什么門當戶對、喜結連理,什么政治婚姻,為后著想,根本就是一面說辭罷了,只是為了體面,為了生計罷了!相比于現在要好了許多,但仍有一些大家戶還是為了那些表面上虛無縹緲的利益,不惜犧牲自己下一代的終身幸福,讓自己得到一切自己想得到的!
當我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄于火盆中時,我的心被狠狠地揪住了,一邊替黛玉心疼那些美好的回憶,一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠,反正百般是痛。眼淚一直在眼眶里打轉,突然它涌出,劃過我冰冷的雙頰,留下了一條滾燙的烙印,一滴又一滴的淚落下,砸進了我的心中,也砸痛我的心。因此我知道為何我有傷感了,因為黛玉的那句未說完整的話“寶玉!寶玉!你好……”,也因可惜她的消香玉隕,更因黛玉氣絕之時便是寶玉成親之辰,那時瀟湘館里竹梢風動,月影移墻,好不凄涼。
原以為這都是社會的孽緣,可誰知確是命運一早就安排好的戲碼,讓我們為姻緣前定的說法感到痛恨!就像——“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
然而,那些讓我們憤慨的結局,卻被我們銘記于心:多愁善感的林黛玉,雖然有天生麗質的聰穎,但卻因從小體弱多病,還終日以淚洗面,最后淪落了一個消香玉隕的結局;美麗大方的薛寶釵,雖然性格溫和的惹人喜愛,但卻因被卷入了賈家的紛爭、破敗中,最后只能含淚望天,訴說從前的回憶;通靈轉世的賈寶玉,雖有通靈寶玉的守護,但卻因失了黛玉而俗緣已盡,最后消失在僻靜的霧中……曾經繁華一時的大觀園卻躲不過命運一世的束縛!
夢,該醒了。可我卻不懂它是不是有不敢言說的心事,在一個似有若無的紅樓午后?
讀紅樓夢心得體會1000字 篇4
讀罷《紅樓夢》,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶玉和黛玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利„„種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇5
多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權,不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風的問好,……”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節,也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇6
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇7
18世紀前期,朝廷皇權更替,曹大世家因故發生翻天覆地的變化,從富貴到沒落,起起伏伏。變故發生期間,曹雪芹生于當下,環境造人的滿腹感慨充斥著又一個文學時代的風云涌現。前者云文有夢中離人淚,說書人無奈于當朝的壓迫只能把無聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢》全篇,無論是它的情節發展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢》作為曹雪芹抨擊封建時代的精神產物,都可以說是影射一個時代的里程碑。《紅樓夢》始于一位空空道人將上古時代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現身于賈府,歷經世間百態,后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來的地方,因此《紅樓夢》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說中最大的看點,每個人的由因生果造成他們不同性格的產生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀色、阿諛奉承的能力達至爐火純青。曹雪芹將封建時代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無數“金絲雀”縮影在大觀園中,在展現無限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個時代一掠而過。
《紅樓夢》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情,飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我,寶玉少年時期生于大觀園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”,卻也終將負了她一生,一切有關寶玉的故事霧現潮平,對于他的下落,最終也僅是寥寥無幾的長伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢》這部經典名著,反映了最真實的封建官僚統治下的皇權社會,不僅寫下了前人歷經兩千多年對于整個階級社會的難言之隱,還為后人呈現了封建時代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢》小說本身,在布局上也可謂是一篇點晴之作,以熱鬧的燈廟會開頭,情節逐漸步入正軌而后引入出場人物,而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收場。
曹雪芹在落筆《紅樓夢》之時,內心其實已將自己的人生經歷走馬觀花無數遍,在暗嘆生逢不幸的同時,也在慨嘆時代的多變。然,如今《紅樓夢》作為現代人謳歌經典的一部小說,除去情感起落的回轉,其古典內涵與背景文化精神,都是在文學造詣方面值得我們學習的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領土之時,也不會令世人忘卻千年前時代經典的召喚。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇8
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇9
作為一部時代的著作,《紅樓夢》是了不起的,它是舊時代的“反骨者”,它從女性的視角來出發,尊重女性,賦予女性無比高尚的地位,可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代,他卻能反其道而行之,刻畫出一個個個性鮮明,敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛,在書中,顯而易見的,賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉,而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說,孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色,而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知,他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此,一樁包辦的婚姻就此產生,就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會,封建的婚姻制度,封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的,當然不止寶玉和黛玉,還有一大群少婦少女,守寡的史湘云、李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春,悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘,下層女性所受到的折磨,可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代,叫天天不應,叫地地不靈。一身的際遇無法言說,在那個可怕的悲劇時代,女性是不值一提的,如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環境中,男人們很難變成了大男子主義。
作為當時代的“新”人,為貴族家庭出身的賈寶玉,沒有像其他男性一般的蔑視女性,而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代,一個丫鬟如何敢生主人的氣,在當時,有十條命都不夠砍的,而賈寶玉的丫鬟卻敢,如果不是給予足夠的尊重和愛護,又怎么敢如此放肆。所以,大觀園中所有的女性都喜歡寶玉,都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍,這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重,更是因為他把女性當成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的,所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”,而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”,他見女兒便覺得清爽,見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢》的作者,曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發聲,他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時,直到今日,《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識,才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題,才能令如此多的人產生共鳴。
雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理,不同于其他官僚的冠冕堂皇,個中道理又有多少人才能夠理解,作為當時代的“另類”,曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇,并非常人所能想象,才能寫出如此富含道理的著作。
對于如此富含哲理的著作,《紅樓夢》不失為時代的瑰寶,文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響,其個中的價值,更是需要人們去深深的體會,作為一個時代的“新”書,它所帶給人們的,何止是“新”,更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇,更是為書中的內容增添了其影響力,增添了書的魅力。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇10
世界上有很多很多的名著,譬如我國的四大名著,其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。
紅樓夢又稱《石頭記》,我看了書才知道原因,原來是跟女媧補天的故事有聯系,女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上,這塊石頭十分孤獨與傷心,后來來了一個和尚和道士,請求到人間看看,于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿,叫赤霞宮,里面有個神瑛侍者,他發現了一株仙草,他十分心疼這株仙草決定幫助她,仙草十分感動,化成了一位女神仙,這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己,就到負責下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了,得知已下凡,她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙,盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了,而仙草變成的絳珠仙子為了報答他,把一生的眼淚都給他,警幻仙姑被感動,于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉,而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢》的來源。
而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事,賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為,一它的思想非常好,里面不但有許多指導意義,也形象生動地寫出了封建社會,里面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉,令人百讀不厭,里面的詩詞文筆,可以說是中國小說的巔峰,無人能及。我十分欣賞文中的男主角,賈寶玉,他不管對待誰,對待自己的家人,他是對待身邊的侍從仆人,都是一樣的,都是平等的,他不像平時的貴族人一樣,是歧視他們,而是挺著胸膛伸出雙手,來幫助他們。同時,我也欣賞林黛玉,一說起她,就會想到黛玉葬花,容貌清麗,兼有詩才。我十分心疼他,有情人并未終成眷屬,在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢,讓我懂得了許多的道理,讓我愛不釋手,看多少遍都不會膩,是一部特別好的作品。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇11
說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養在深閨中保護起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不想林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因為這多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質,對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜,然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結局,而賈寶玉呢,他辜負了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。可能也正是由于作者生前經歷過的真實生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會,正是因為他親身經歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規矩和方寸,也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結合了自身的人生經驗,曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機,直令看的人覺得內心痛快,但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思,那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天?那時候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中,那時的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些,其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
讀紅樓夢心得體會1000字 篇12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
家府被抄,身世飄零,仰頭望天,淚痕滿面,曹雪芹以其真實生活背景,塑造了紅樓夢這一名作,觸發了我心中的無限感慨。
名著中塑造了多個角色,其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動,一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠,來世便用淚水報答恩人,這奇妙的緣分,讓整個作品的氛圍變得氤氳溫暖。
來世,林黛玉因母親病故,父親勸說,背井離鄉來到了賈家,過著寄人籬下的生活,她并不是主人,在賈家需要處處留心,步步小心,但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。
我因寶玉與黛玉的共讀西廂記而變得心情浪花朵朵翻涌不止;因寶玉對黛玉的“弱水三千我只取一瓢”的深情款款告白而怦然心動;因黛玉的任性乖張的“寶姐姐和你好怎么樣,不和你好又怎么樣,寶姐姐今和你好明不和你好又怎樣”而不自覺上揚嘴角;因寶玉的“女兒是水做的男兒是泥做的,料定天地之間靈淑之氣之忠于女子,男兒們不過是些渣滓濁沫而已”,“林妹妹從不說這樣的混話”,不謀求仕途經濟的追求自由叛逆自我的性格而心情復雜難解;因黛玉苦悶凄美的葬花場景而感動;因寶玉溫柔的呼喚“顰顰”而心跳不止;因寶玉提親引得黛玉染病令我心驚肉跳;因黛玉心如死灰,在寶玉新婚當晚焚稿而難過低泣……
木石前盟是美好而奇特的,兩人的經歷是曲折不完美的,但全書的精彩不僅僅局限在木石前盟上,也離不開眾多性格各異的其他人。
她作為家族管理者,擁有著果斷專行的特權,全家上下她都歸她管理,王熙鳳,如她名字的讀音一般,她犀利刻薄。當鳳姐毒設相思局,令賈瑞魂不守舍,正照鏡子,精神錯亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心,騙尤二姐進入府中,在尤氏面前撒潑打滾,大鬧寧國府,為尤二姐設下陷阱,讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利,弄權逼迫多對戀人相繼自盡,也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對鳳姐的心狠手辣,一面對她含有怨念,一面又對她心中作肯。
她,最有反抗精神的丫鬟,被稱為“小黛玉”,寶玉戲謔她,她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘,她便拖著病倒的身子為他補衣;她因被王夫人說是教壞寶玉的人,而被趕了出來,但日夜思念著寶玉,再與寶玉相見,就與他互換了貼身小襖紅綾襖,并將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海里一下子浮現出來,晴雯,一個美人病死于那樣凄慘的景象下,不禁令我哀嘆連連。
她,封建禮教下培養的家族接班人,心思細膩,心機重重,與寶玉有著金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對話,心生一計,裝作來尋黛玉,將責任退給了黛玉;在家庭聚會上,賈母讓她點食品與戲劇,她便依照賈母的喜好來安排;當襲人央求湘云做些針線活,她心疼湘云勞累,主動接過針線活……寶釵,一個標準的三從四德的大家閨秀,受家庭擺布,沒有婚姻自由,但卻體貼他人,無私付出,對她,我復雜難解。
劉姥姥進大觀園,笑話連連;鴛鴦反抗家族安排,得以保全自己;賈政怒打寶玉,王夫人舍身保護,引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠,不打不相識,二人后來結為好兄弟……各種情節編織出了最五彩的紅樓夢,但紅樓夢最終也逃不出兩個字:消亡。
在家族安排下,寶玉被騙,娶了薛寶釵,其結果,黛玉熬盡了愛情的最后一滴眼淚,說出“寶玉,寶玉,你好……”最后一句話后,含恨而死,寶玉不顧已經懷孕的寶釵,瘋癲出家做了和尚,鳳姐病死,探春遠嫁,迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落,家府被抄,人員流離,不覆從前。
當書中賈府的一切從繁榮歸為零,合上書,閉目回想,沉浸其中,故事片段像流水劃過腦海,上演著電視劇,我想,其中的糟粕——封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的捆綁、落后、受賄等等,都是我們應該摒棄的。而其中的精華,就是這里面的想要訴說的意愿——空。不論世間有多么繁華,多么美麗,多么精彩,多么令人著迷,到頭來,最終的一切都將會是空的,虛幻的,不復存在的,一切都會歸為零,什么都沒有了。賈府曾經輝煌,但卻一步步走向消亡,是什么導致了最后的灰飛煙滅?我想,每個人都參與了賈家的毀滅歷程,每個人都是導致毀滅的推波助瀾的那一股力量。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”
讀紅樓夢心得體會1000字 篇13
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現淪落于世;雖曾談情說愛,但現淚流不止;雖曾高高在上,但現遭人唾棄。
《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害,通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。
大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。
黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時,黛玉總是一個人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會條規的拘束,追求自由,反對封建……
黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期,社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當戶不對的,注定是一個悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是
大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現出一個堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。
《紅樓夢》就像一部歷史傳記,讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能,規章制度的死板拘束,平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨,從黛玉的經歷中,我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的,有時候我們可能不能改變大局,但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心,不受黑暗勢力的拘束,就算犧牲一些東西,哪怕是生命也無所畏懼。因為你朝著自己的夢想前進,你就會覺得自己的生命十分精彩,活出了價值。若是任人擺布你的人生,你將會悔恨終生。
而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時的,興旺繁華也不會一直延續下去。我們要積極向上,做好自己分內的事情,讀書為增長見識,而并非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪官那樣,將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應該是他身上具有的品質,他卓越的才能,不是他的金銀珠寶,更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心,造成悲劇!
《紅樓夢》是一部歷史巨著,值得我們細細品讀。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇14
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇15
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢》續書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應,賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇16
一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭,就提到了甄家,后又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多后續,經比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇17
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》這部文學倉庫中熠熠閃光的藝術瑰寶,讀完后,一句“深解其中味”足矣……
《紅樓夢》中的人物多姿多彩,人物形象表現地淋漓盡致,每個人物的獨種韻味都深深回漾在腦海中,久久不逝。
賈母,一個養尊處優的王侯之女,嫁入賈家后,成為了一個享樂主義者。她沉迷玩樂、奢侈、浮華、揮霍,日積月累造成了最后的寶庫空虛,間接造成賈家衰亡。但她十分的慈愛,疼愛眾孫女,尤其黛玉,更溺愛寶玉。到最后迫使薛寶釵嫁給了寶玉,造成寶玉出家,黛玉淚盡而亡。正是因為她的傳統宗教俗禮,造成了悲劇的發生。
王熙鳳,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。她聰明能干,精明漂亮,城府頗深,阿諛奉承,見利忘義,查顏觀色,見風使舵,有時又狠毒的她為了一已之利放高利貸,最后被查封。狠心使“掉包計”讓寶玉無奈出家,黛玉生病早亡。最后落了個“機關算盡,太聰明,反了了卿卿性命。”
賈寶玉,是個反禮俗宗教,追求個性解救的前衛者。機智、聰穎、可愛的他一直癡情黛玉,可最后由于家庭的壟斷婚姻,使他瘋瘋傻傻,最后出家做了和尚,落得個誤半生的悲劇下場。
林黛玉,一個多愁善感、情感細膩、天資聰穎、才貌雙全的多情才女。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”一個無奈嘆息時世和無助的女子。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一個不受人重視,痛惜愛人的才女,她的癡情最后換來的是淚盡而亡,落得個枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵,她膚白貌美,心機頗深,城府頗重,才情豐富,繼承了傳統宗教理念。鼓勵寶玉從仕途,當朝為官,盡享富貴,可她從未了解寶玉的內心,固持已見,堅守封建禮教,自以為封建社會的腐朽虛偽才是正道。可后來強行嫁給寶玉,寶玉出家,她只能抱恨終生。
《紅樓夢》反映了古代的封建社會的丑惡、腐朽、具深刻意義于其中。紅樓一夢警世人,警醒世人,封建社會必將衰亡。安分守已,好自為知,正可謂:“說到辛酸處,荒唐亦可悲,由來同一夢,休笑世人癡”!
讀紅樓夢心得體會1000字 篇18
作為四大名著之一的《紅樓夢》,其情節曲折,內容豐富,任務都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經成為經典的《紅樓夢》,更是被導演成劇,把一個個硬生生的書本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀眾更深刻領會其核心內容。
說道《紅樓夢》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個性,常常為小事傷心難過,她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深愛著寶玉,最后的結局卻以悲劇收場。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學而優則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛中背離了封建社會的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。
還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點,他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛,有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會的殘酷的批判。
《紅樓夢》中的任務有四寶多位,而且個個栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物也是寫來如見其人,如聞其事,就拿劉姥姥來說吧。出生鄉村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時候,丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說:“老劉老劉,飯量大如牛。”體現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時的封建社會。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇19
伴著《紅樓夢》出發
花前榆陰小憩月下燈影暢讀
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的云帶中,搖搖欲墜,努力揮灑著他最后的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準備出場:高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花,嫩黃的'花蕊柔柔地在暖風中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開……
我手捧一卷《紅樓夢》,置身于一叢石榴花下,半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界:我和嬌杏一起分享“偶因一回首,便為人上人”的快樂奇緣,和黛玉一起體味“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”的凄涼意境,和寶玉一起聆聽:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的哀怨……
不知不覺,月光悄悄地灑滿院子,屋前的空地恰似一畝方塘,那些竹枝松柏,也就忽然成了水中的荇藻,《紅樓夢》悄悄融入水中,我,歡快地在水中逐浪……
評《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷
黛玉,我剛剛聽到你吟詩,我就為之傾倒。從此,我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”,在竹子林和你共感“鳳尾森森,龍吟細細”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦,匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的,是你的多疑,動不動你就流淚,以至于你廊下養的那只鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”,以至于迎春說你“終日淚灑青竹,那青竹終有一日也會變成斑竹”……
寶玉,你很會關心人,從丫頭襲人晴雯,到小姐黛玉寶釵,你都體貼入微,你不喜做官,厭惡男人,說男人身上有“污濁之氣”,讓人又氣又悲又好笑!也難怪,誰讓你是那石頭化的呢!
我只能嘆息:真應了那句話:天下沒有不散的宴席,紅塵終了,唯一能做的,只有好好珍藏這段歲月。愿河那邊的仙草,在看到蝶戀時想到青埂峰下的頑石,那青埂峰下的頑石在看到云戲時想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢》把我深深地吸引了,它就如一株含羞的嫩荷,靜靜地佇立在一池碧水中,靜靜地遙望天邊;如一顆晶瑩剔透的露珠,在荷的花瓣上閃光,時時扣動著我的心扉,如一顆明星懸在永恒的星空,散發著它永恒的光……
黛玉葬花,可悲可憐;寶玉作詩,出口成章;寶釵評書,精妙絕倫;香菱學詩,專心致志;湘云烤肉,妙趣橫生……
可惜,最后都是一場空!
但我還是要感謝《紅樓夢》,是她,賦予了我一種別樣的情思,讓我看到了一個別樣的世界,讓我悟到了一個美妙的哲理……
用《紅樓夢》做航標燈,用石頭記做方向盤,用情思做帆,用詩意做漿,揚起帆,劃起漿,向著流星在空中濺落的地方,起航。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇20
讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢》語言優美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。
《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。
賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的欺負,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。
不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經典。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇21
我曾聽過習近平總書記說過,他最喜歡品讀《紅樓夢》:紅樓夢的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白習近平總書記說的意思,于是我帶著好奇的心又重新走進了《紅樓夢》的世界。曾經,我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會,要有反抗精神,如果當初日本侵略我們,我們如果不站起來反抗那么也不會有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然,不要到以后再后悔!
讀紅樓夢心得體會1000字 篇22
選擇讀《紅樓夢》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國演義》,別人都說三國七分真,三分假,其實就是把謀略、政治、戰爭、社會等講述的很完整了,很多人也評價三國里的智慧,是中國至今最高的體現,中國四大名著,不可謂不好,后來在圖書館和超市零零散散看了《紅樓夢》一些節選,中間因為看其他的書籍就擱置了,之后又拿起來認真讀一下,越看越瘋,至于半個月左右時間看完了《紅樓夢》,這就是看《紅樓夢》的緣故。
紅樓夢這本書,作為顯學,很多人研究,很多人評說,都有自己的看法,魯迅先生評紅樓夢說:經學家見《易》、道學家見淫、才子見纏綿、革命家見排滿;白先勇先生到八十歲的時候說紅樓夢是世界第一書,美、雅俗共賞、闡述中國文化淋漓盡致,尤其是將儒釋道放在里面了,還好看,因此還專門寫了一本書,就是給紅樓夢作注解;高曉松先生總是喜歡通過《紅樓夢》抒發:眼見他起高樓、眼見他宴賓客、眼見他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過了一遍,總得留下一些記憶,也提筆寫一寫吧,主要是自己的感受。
可能是生活和工作的原因,對于紅樓夢,我最大的印象,這是一部政治圖畫,賈母就是最高權威,類似于皇權,依次下來排的等級,榮國府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等,寧國府就是賈敬、賈珍、賈蓉等,森嚴的等級制度,背后的靠山就是世襲爵位,還有就是元春這個貴妃的身份,也就是皇親國戚。圍繞著這樣的等級制度,衍生出數百號人吃飯,跟著榮國府和寧國府吃飯,“革命家見排滿”,可能自己也有這種不爽權力的看法,才這么看的。不過可喜的是,賈母及榮寧兩府的統治階層,或者說管理階層是比較慈悲的,也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫的這么和善。對于權力的排斥,可能是自己在社會生存中最大的弱點,但這個社會的本質不就是追逐權力嗎?至高的權力。名利錢財不過都是權力的外在表象,其實質就是權力,去年看《明朝那些事兒》,作者提到做官者看重的最多的也是利益,利益不也是權力的表象嗎?當然知識分子還有其它一些東西,整個國家的組織架構就是權力架構,何故言他。
不爽的地方,就到此,也不想說,感覺沒什么意思,可能自己天生對于權力沒什么感覺。那聊什么呢?先聊一下美吧,把高的先說完,再說自己的小心思。
我看的《紅樓夢》版本前序,有名人推薦,是易中天老師寫的,說自己年少時讀過很多書,《紅樓夢》是很晚才看的,極力推薦,反正就是夸贊了一番。我為什么對易中天老師那么有感覺呢?當然是因為《百家講壇》里的《易中天品三國》啦,今年年中有一段時間,把《漢代風云人物》和《易中天品三國》全部聽完了,這是十幾年前的東西了,以前沒聽過,今年才聽,印象最深的卻不是這些,而是易中天老師在一次訪談節目中談到他的歷史觀,名字叫《我的歷史觀》,對自己有極大的觸動,自此就很喜歡易中天老師。《紅樓夢》很美,這種美包括詩詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等,最扯的是還有神話式的架構,完全的偶像劇,比《來自星星的你》可要高級很多,完全的滿足了一個屌絲情節的人完成了一個高富帥的夢想。關于詩詞,自己也沒有欣賞水平,但是可見的是曹雪芹先生的詩詞文化功底之深厚,當然還包括玄學、中醫學、建筑學、古董、書畫等,顯貴之家,不敢妄談,后來看資料,了解到他祖父、父親都是大知識分子,不可謂不服。
高的談完了,說點私人的。可惜的是,年少讀書時沒有看過《紅樓夢》,因為這樣一個古典式的浪漫主義故事,能慰藉那是年少的自己,很美、同時也很痛心。美的是有浪漫的愛情,“木石前緣”、“金石良緣”,賈寶玉還有那么多愛自己的美麗女子,好像小說中只要是女人都愛他,連男人都愛他。不知道是不是長大的緣故,看完之后,居然不喜歡林黛玉,甚至有厭惡的情緒,結合自己的經歷來說,大多數女孩子好像都有林黛玉的影子。對比之下,最愛薛寶釵,尤其是最后賈寶玉出家離開之后,薛寶釵的哭訴,心好痛,有多愛薛寶釵,很愛很愛,雖然她很冷淡,生活不就是冷淡的嗎?最感動的是她對于寶玉的情份,而不是愛情,這種情分可能是恩情、可能是友情,也有可能是愛情,但是很深沉,包括賈寶玉出家回歸前最后一次拜別賈政,也是很感動,拜以謝養育之恩。以前,感覺父母之命媒妁之言好沒有人性,但是看到薛寶釵,也不是完全沒有道理。此外,喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘云,不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘,對尤二姐和李紈欽佩、對尤三姐惋惜,諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒有太多感覺。“弱水三千只取你一瓢飲”不如“情深義重”方是現世真情。
要說《紅樓夢》和《三國演義》,當然兩部書都是需要讀的,一部現實主義、一部浪漫主義,一部謀略、一部人情。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇23
談及《紅樓夢》,我的腦海中便會浮現出這樣一個人來:雅致的發式,烏黑的秀美,白皙的皮膚,如一汪湖水般清澈的眼神,粉紅色的雙唇輕輕地抿著,露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人,卻敦厚中不失靈巧,溫柔中不乏剛強;雖沒有寶釵的“滿腹詩書氣自華”、黛玉的“質本潔來還潔去”,卻也是《紅樓夢》中一位舉足輕重的人物,周身縈繞著一股獨特而美好的風韻。她就是襲人了。
襲人本姓花,是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢,名喚珍珠。賈母對她的評價是“心地純良,肯盡職任”,因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨,盡心盡職——把女孩子家的體貼與細微發揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之余為寶玉做肚兜,五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾,令人愛不釋手;寶玉午睡時,她便坐在床下為他趕蟲驅蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細心侍候;甚至在寶玉小時,她把床鋪移至寶玉房中,方便夜間周到照顧……雖然怡紅院里不乏伶俐機敏的晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋,但寶玉最看重最依戀的還是襲人——偶爾襲人回去,他還巴巴兒地趕去瞧她,說:“我還替你留著好東西呢,快些走罷。”可見襲人之誠,寶玉之真,主仆感情非常深厚。
常言道“木秀于林,風必摧之”,襲人如此受寶玉的敬重和依戀,極可能會引起其他人的妒意,然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數、隨和大方的處事態度,博得了眾人的欣賞,對寶玉的“忠”并非百依百順的“愚忠”,常勸寶玉“要作出個喜讀書的樣子,別亂說混話”,也不可“毀僧弄道,釣脂弄粉,和姐妹們沒大沒小”,她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭,如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等,她也是以誠相待——鶯兒偶來寶玉這里串門兒,起初受了冷落,襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會子,免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府,襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打,襲人也是柔聲細語地開導勸解,帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚,即使受了奶娘李嬤嬤的閑氣,寶玉要為她鳴不平,她還百般安慰,信奉“息事寧人,多一事不如少一事”的“信條”,不好斗,不高傲,更不會仗勢欺人。難怪大觀園最刁鉆最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個沒話說的好丫頭”。
誠然,“金無足赤,人無完人”,襲人也有私心,有缺點的。當鳳姐實施“調包計”為寶玉娶入寶釵時,她出過大力,還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對兒呢”。她素性瞻前顧后,優柔寡斷,為了賈家和花家,委曲求全地嫁給了蔣玉菡。
但是,瑕不掩瑜。襲人,這個清純少女,如同那一束“滿天星”,靈巧潔白,甘做配角,在錯綜復雜的大觀園的舞臺上開放出一簇讓人留戀的風景。就連曹公也心存憐惜吧,不然怎會在“好似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”之后,終給了她一個嶄新的開始?!
讀紅樓夢心得體會1000字 篇24
中國上下有3000多年的歷史,在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數,但我認為其中秀的作品,當屬于清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動,叫人沉默。
作者曹雪芹,在我看來他一生是凄慘的。少年時父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛子重病,卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中,他經歷了人生百態,體會到世態炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。
說到《紅樓夢》,很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來,它其實遠遠沒有那么簡單。作者通過各種人與人之間的交往,各種復雜的社會背景來寫這個看似和平安寧,實則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經典文學人物,比如潑辣有心計的鳳姐,老實懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過于黛玉和寶釵了。
薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著朦朧的愛情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導致林黛玉死亡。當她在游玩時無意撞見兩個丫頭在密談時,她為了脫身,居然可以把問題全部丟給黛玉,足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學習應酬世務以便飛黃騰達,可是寶玉一向是厭惡那些人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人,而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當她聽到寶玉要娶寶釵時,氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個時代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛情以悲劇收場。
在這兩個女子身上也可以看出一個道理,人的性格會決定她一生的結局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個人都不會幸福的。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇25
自孩提時從老師那里知道中國的四大名著起,《紅樓夢》就一直是我覺得最神秘的一部書,但第一次閱讀她的經歷卻非常的沒趣。那是四年級的時候,老師推薦讀名著,從同學那里借來一本簡裝本的,可能那個時候閱讀能力有限無法理解書的內容,也可能或許最主要的是沉迷于青春校園小說(如楊紅櫻老師的一系列叢書)無法自拔,書大概翻了一遍就還回去了。后來漸漸領略到紅樓之美起源于一次偶然事件:讀書筆記分享時交換到了班級的語文學霸,筆記中那段描寫至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什么樣子,又有多奢華,但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒,因而有了想去重新閱讀紅樓夢的興趣。
重新去讀紅樓,更多地去接觸別人、名人大家們對其的解讀(后來去看過馬瑞芳老師對紅樓的解密,覺得非常有意思,發現非常多自己根本沒想到的、忽略的,收益良多)深刻覺得紅樓之美,妙可妙非常妙:妙不可言!
初讀時總是被書中的人物關系搞得非常凌亂,后來去百度了一張人物關系圖,瞬時清晰萬分,又開始贊嘆曹雪芹先生深厚的文學、藝術功底:全書那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫,那么復雜的關系,生活吃穿的用度細細描寫……一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有,兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態人生等,相比現代社會一些作家追求的飛速出書不同,《紅樓夢》是真的字字泣血之作,是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時間讀了一篇號稱全書共描寫824位人物之作的感受簡直是天壤之別,曹先生令人難以望其項背!
紅樓之美為人津津樂道的“寶黛愛情”是很多人追求的愛情層次:精神戀愛,但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點犯了多大的眾怒,但僅個人觀點)。愛情不同于婚姻,所以愛情可以不參雜經濟利益,而且愛情本來就不應該參雜經濟利益,參雜了經濟利益的愛情就失去了愛情的本質:兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經濟保障,婚姻是兩個家庭的問題,而不僅僅是兩個人的事情,“貧賤夫妻百事哀”之話確實是真理之言,所以我不贊同后來賈寶玉在設計之下與薛寶釵結為連理大家就批評薛寶釵,說薛寶釵破壞了寶黛幸福,但在我看來薛寶釵才是最值得同情的:成親時她是清醒的,所以她本就知道自己的丈夫愛的是別人,但自己還要被逼的嫁過去;婚后,還要面對丈夫出家,自己獨自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父,無所事事的大哥,“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責任之重有誰可憐?而且薛被批有心機,我想為她辯駁一下:那個社會中有誰沒有心機嗎?“傻子”賈寶玉沒心機?怎么可能!趁小廝之危,威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以,我覺得批評薛寶釵有心機、籠絡人心很不對,她本就從賈母那里得不到與賈林同等的愛,自己當家做主,如果不考慮周全了,怎么來生存?還有,難道大家能否認薛寶釵對林黛玉的真心相待嗎?所以我贊賞薛寶釵的為人處世,這才是“識時務者為俊杰”!
對于紅樓中的人物我覺得不能單一評價,因為人真的是最復雜的生物(曹先生真的厲害,人物刻畫傳神至極),比如我不喜歡晴雯的性格,又被她病補雀金裘所感動;對湘云的率性不感冒,卻又被她的憨直可愛、堅韌所敬佩,一群讓我又愛又恨的人啊!
張愛玲曾說過,有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。我覺得蠻形象的,但不過仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
讀紅樓夢心得體會1000字 篇26
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。
前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉是故鄉;甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。