鐵皮鼓讀書(shū)心得（精選3篇）

鐵皮鼓讀書(shū)心得 篇1

　　這本書(shū)寫(xiě)什么?寫(xiě)一個(gè)傻子。《塵埃落定》也寫(xiě)傻子，那是個(gè)傻子加先知;莎士比亞寫(xiě)了若干傻子，統(tǒng)統(tǒng)是傻子加智者;《喧嘩與騷動(dòng)》也有個(gè)赫赫有名的傻子，傻到?jīng)]個(gè)性，讀者很難“角色代入”;《狂人日記》的傻子，則完全是作者的傳聲筒。《鐵皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個(gè)非常合我心意的傻子，幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛(ài)。奧斯卡，侏儒，鐵皮鼓手，是個(gè)傻子加撒旦。

　　君特·格拉斯長(zhǎng)于大戰(zhàn)期間，同期涌現(xiàn)的文學(xué)大師非常多。奇怪的是，《鐵皮鼓》沒(méi)有歷史的“現(xiàn)場(chǎng)感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的三卷本自傳，有所比較。這位用德語(yǔ)寫(xiě)作的歐洲作家，同樣生于20世紀(jì)初。大戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)，卡內(nèi)蒂還是孩子，有個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)者——母親。他回憶中的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)火，沒(méi)有死亡。卡內(nèi)蒂只關(guān)注自我，精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(kāi)(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而，這個(gè)緊緊圍繞“自我”的小世界，不斷吸附周?chē)�事物，不斷擴(kuò)大，使一切隨之旋轉(zhuǎn)。這種磁力和能力，給所有喋喋不休的私密敘述，賦予了宏大意義。有人說(shuō)卡內(nèi)蒂的自傳，虛構(gòu)多多，那又如何，至少戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他那廂勾勒幾位身邊的平常人，我這廂立即聞到了銷(xiāo)煙。《鐵皮鼓》的奧斯卡也經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，君特·格拉斯替他枚舉數(shù)據(jù)史料，描述死人、傷人、在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去孩子的人，甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)。但作為讀者的我，仍沒(méi)有“現(xiàn)場(chǎng)感”。我——作為讀者，被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問(wèn)題，《塵埃落定》也傻子視角，但有歷史現(xiàn)場(chǎng)感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕，也有歷史現(xiàn)場(chǎng)感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。

　　相比之下，俄國(guó)人寫(xiě)作像在掏心掏肺，想想陀斯妥耶夫斯基，想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫(yī)生》時(shí)，我不僅看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，還在親歷戰(zhàn)爭(zhēng)。而德國(guó)人君特·格拉斯——擅于運(yùn)用匠心的、知識(shí)分子寫(xiě)作的君特·格拉斯，卻是那么不動(dòng)聲色。我看不到血，聽(tīng)不到炮火，感知不到奧斯卡的身外在發(fā)生什么，只有那個(gè)聲音——平靜、冷酷、乖戾的，是奧斯卡也是格拉斯的聲音，順著一條平緩的甬道上升。這種寫(xiě)作風(fēng)格，正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風(fēng)格。但在《鐵皮鼓》面前，“納粹事件”一點(diǎn)不重要。因?yàn)榫��?middot;格拉斯本人如何，一點(diǎn)不重要。重要的是，他塑造了小奧斯卡!

　　這部作品中，戰(zhàn)爭(zhēng)不是主角，而是背景。真正的主題是人類(lèi)靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識(shí)分子寫(xiě)作那樣，這部層次豐富的作品，離不開(kāi)希臘和希伯來(lái)兩大傳統(tǒng)，有神話(huà)原型如弒父，也有上帝與撒旦。事實(shí)上，撒旦是奧斯卡的一部分，奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上，這部作品比絕大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)實(shí)小說(shuō)來(lái)得偉大，它接近了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)——惡。

　　作家需要發(fā)現(xiàn)、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應(yīng)該是文學(xué)的重要主題，但長(zhǎng)久以來(lái)它不是。惡是有罪的，不該的。所以被忽略，摒棄。文學(xué)史出現(xiàn)薩德這號(hào)人物，完全是壓抑過(guò)久的大爆發(fā)。只有正視惡，才能更好地理解善。我想，這是《鐵皮鼓》的偉大。

　　君特·格拉斯是我迄今最喜愛(ài)的知識(shí)分子作家。我對(duì)那幫“新寓言”的知識(shí)分子，沒(méi)有太大感覺(jué)。法國(guó)人，喜歡玩精妙。可惜無(wú)論法國(guó)人的精妙，還是日本人的曖昧，我都感覺(jué)不強(qiáng)烈。我需要的是當(dāng)頭一棒，讓我震撼與暈眩。力量感，是我個(gè)人評(píng)價(jià)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)。俄國(guó)作家、美國(guó)作家，總體而言力量感強(qiáng)。前者的力量來(lái)源偏重于精神，后者偏重于現(xiàn)實(shí)。中國(guó)作家中，北方作家的力量感比南方的強(qiáng)(想想莫言和余華的作品差別)。　　回到“知識(shí)分子寫(xiě)作”，幾年前，《玫瑰之名》讓我對(duì)這個(gè)詞倒盡胃口(依據(jù)上述，該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑：《玫瑰之名》作為一部文學(xué)作品，意義何在?不能帶給我任何感動(dòng)、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說(shuō)的那樣，這是一部“引人入勝的偵探小說(shuō)”，我真想把書(shū)中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來(lái)，疊起來(lái)，戳到他們面前，讓他們摸著心口說(shuō)說(shuō)，這么一堆聱牙詰屈的東西，是否真對(duì)“引人入勝”一詞沒(méi)有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳，說(shuō)該書(shū)闡釋了某種關(guān)于亞里士多德的理論，因此它比只知奪人眼球的偵探小說(shuō)深刻許多。那我倒想問(wèn)：為何不直接讀論文，豈不更深刻清晰、節(jié)約時(shí)間?最終，我意識(shí)到了，《玫瑰之名》——以及其他可以想見(jiàn)的艾科制造——被寫(xiě)出來(lái)的唯一意義，就在于展示作者風(fēng)采：這位學(xué)者小說(shuō)家擁有相當(dāng)?shù)闹�識(shí)，掌握相當(dāng)?shù)膶?xiě)作技巧。至少，他比偵探小說(shuō)作家深刻，比哲學(xué)論文作者會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。這種窮兇極惡的知識(shí)炫耀，讓我想起北京話(huà)的一個(gè)詞：提人。指提及各路要人，并作熟稔狀。事實(shí)上，提人不能使提人者本身成為要人，就像炫耀知識(shí)的小說(shuō)家，不能使作品本身具備知識(shí)或者成為好小說(shuō)。我曾被迷惑過(guò)，但越來(lái)越認(rèn)識(shí)到：知識(shí)不是用來(lái)炫耀，而是用來(lái)幫助認(rèn)清世界的。

　　最后，扯一下另一位知識(shí)分子作家米蘭·昆德拉。我曾將他貶至一無(wú)是處。但這有感情色彩。就像初戀，開(kāi)始期望得完美，結(jié)束未免失望得慘烈。米蘭·昆德拉，就是我的文學(xué)初戀。

鐵皮鼓讀書(shū)心得 篇2

　　一二年春季與夏季，我搭車(chē)旅行，周游法蘭西。我沒(méi)有謀生的職業(yè)，只是在包裝紙上畫(huà)素描，并且不停地寫(xiě)作。我文思泉涌，下筆千言，除創(chuàng)作了模仿宗師巨匠的頌歌《昏睡的舵手佩林努魯斯》之外，還寫(xiě)有一首臃腫的長(zhǎng)詩(shī)，長(zhǎng)詩(shī)的主人公柱頭修士就是奧斯卡·馬策拉特的前身。

　　囿于時(shí)尚，我將長(zhǎng)詩(shī)的主人公確定為一個(gè)年輕的存在主義者。他生活在我們這個(gè)時(shí)代，職業(yè)是泥瓦工。他狂野而博學(xué)，經(jīng)常引用名言。就在富裕生活到來(lái)之前他已厭倦了富裕，惡心成了他的嗜好。他在無(wú)名的小城中砌起了一個(gè)高柱，蹲在柱頭上坐禪。他的母親對(duì)他罵不絕口，用一根長(zhǎng)木棍挑著飯盒將飯菜遞上去供他食用。她力圖引誘他回家，她甚至獲得了一個(gè)帶有神話(huà)色彩的少女合唱團(tuán)的支持。小城的社交圈子環(huán)繞著高柱，敵友皆麇集于此，最終形成了一個(gè)仰望高柱的團(tuán)體。了無(wú)牽掛的柱頭修士俯視下方，沉著地變換重力腿與虛立腿，找到了他觀察世人的視角，并且滿(mǎn)口隱喻。

　　這首失敗的長(zhǎng)詩(shī)被我束之高閣。從它僅存的斷片中可以窺見(jiàn)：當(dāng)時(shí)特拉克爾(注：?jiǎn)?middot;特拉克爾(1887—1914)，奧地利表現(xiàn)主義詩(shī)人，作有詩(shī)集《塞巴斯蒂安在夢(mèng)中》(1915)等。)、阿波利奈爾、林格爾納茨(注：?jiǎn)?middot;林格爾納茨(1883—1934)，德國(guó)作家，作有《體操詩(shī)》(1920)等。)、里爾克和蹩腳的加西亞·洛爾卡德文譯本，對(duì)我的影響多么巨大。唯一有趣的是詩(shī)中對(duì)一種超然的視角的尋求。高高在上的柱頭修士的視角太靜止了，而奧斯卡·馬策拉特三歲男孩般的身高則恰到好處，這種侏儒視角既靈活多變，又可造成距離感。我們可以說(shuō)矮子奧斯卡·馬策拉特是柱頭修士的對(duì)極。

　　同年夏末，當(dāng)我離開(kāi)法國(guó)經(jīng)由瑞士前往杜塞爾多夫時(shí)，我與安娜初次相遇，并且通過(guò)直觀廢除了柱頭修士的形象。一天下午，在一個(gè)普通的場(chǎng)合，我看見(jiàn)在喝咖啡的成人之中站著一個(gè)脖子上掛著鐵皮鼓的三歲小男孩。男孩的神態(tài)引人矚目，深深地嵌入我的腦海之中。這個(gè)三歲頑童對(duì)他的樂(lè)器相當(dāng)癡迷，甚至達(dá)到了忘我的程度。與此同時(shí)他對(duì)午后邊喝咖啡邊聊天的成人世界作出一副不屑一顧的表情。

　　這次“發(fā)現(xiàn)”被遺忘了整整三年。我從杜塞爾多夫遷往柏林，認(rèn)了一位新的雕塑老師，與安娜重逢，次年結(jié)婚，將誤入歧途的妹妹從一diyifanwen.com座天主教修道院中接出來(lái)，畫(huà)素描，制作飛鳥(niǎo)雕塑、稻草人和用金絲編成的母雞。我的第一部長(zhǎng)篇散文習(xí)作《柵欄》采用卡夫卡的小說(shuō)模式，并且借用了早期表現(xiàn)主義者豐富的隱喻，然而這部習(xí)作卻失敗了。隨后我一揮而就，創(chuàng)作了第一部結(jié)構(gòu)松散的即興詩(shī)集。這些簡(jiǎn)潔明快的詩(shī)歌逐漸脫離了作者的控制，獲得了相對(duì)的獨(dú)立性。這就是《風(fēng)信雞的優(yōu)點(diǎn)》，是我出的第一本書(shū)，它采用平裝本形式，包括詩(shī)歌與插圖。

　　此后，我在主要從事雕塑家職業(yè)的同時(shí)，還完成了一些短劇，例如獨(dú)幕劇《叔叔，叔叔》和《洪水》。當(dāng)我應(yīng)邀出席四七社(注：四七社，聯(lián)邦德國(guó)的文學(xué)團(tuán)體，主要?jiǎng)?chuàng)作傾向?yàn)榕�判現(xiàn)實(shí)主義。)的聚會(huì)時(shí)，我朗誦了這些短劇，取得了一點(diǎn)點(diǎn)成功。因?yàn)榘材仁莻�(gè)舞蹈家，所以我也為她創(chuàng)作芭蕾舞劇腳本。我嘗試著起草了幾部芭蕾舞劇，舞劇的情節(jié)后來(lái)成了小說(shuō)《鐵皮鼓》的章節(jié)，例如小說(shuō)的開(kāi)篇“肥大的裙子”、關(guān)于船艏石像“尼俄柏”(注：尼俄柏，希臘神話(huà)中的底比斯王后，她的十二個(gè)子女被阿波羅和阿耳忒彌斯殺死，因此她整日哭泣，最終變成石像。)的故事和“末班有軌電車(chē)”，在小說(shuō)中，奧斯卡·馬策拉特和他的朋友維特拉乘坐著這班電車(chē)穿越夜幕下的杜塞爾多夫。此外還有波蘭騎兵進(jìn)攻德國(guó)裝甲車(chē)的場(chǎng)景。這些芭蕾舞劇草稿被我棄置一旁，均未發(fā)表，最后都化作了史詩(shī)般的小說(shuō)《鐵皮鼓》的章節(jié)。

　　我全副武裝，攜帶著長(zhǎng)期積累的素材、不明確的計(jì)劃和確鑿無(wú)疑的功名心，開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。安娜想接受更為嚴(yán)格的芭蕾舞訓(xùn)練，因此我們于一六年初離開(kāi)了柏林，前往巴黎。雖然我們此時(shí)一無(wú)所有，但是我們的旅行卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。在皮加勒廣場(chǎng)附近，安娜拜諾拉夫人為師，諾拉夫人在安娜心中是一位令人尊敬的俄羅斯芭蕾舞教練。就在我為劇本《惡廚師》作文字潤(rùn)色的同時(shí)，我寫(xiě)下了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的初稿，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)題屢經(jīng)變更，從《鼓手奧斯卡》到《鼓手》直至《鐵皮鼓》。

鐵皮鼓讀書(shū)心得 篇3

　　0710 趙若愚

　　君特.格拉斯是當(dāng)今德國(guó)資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在1999年10月，他憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　小說(shuō)《鐵皮鼓》共分三篇，現(xiàn)在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡(jiǎn)單講講我的感受。

　　君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個(gè)形象。小奧斯卡一生下來(lái)就能聽(tīng)懂大人說(shuō)話(huà)。在他出生的時(shí)候，因?yàn)閮芍伙w蛾擋住了燈光，使他感覺(jué)到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時(shí)已晚。這也為小說(shuō)的后文作了鋪墊。因?yàn)樾≌f(shuō)的背景正是第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和社會(huì)的動(dòng)蕩造成了小奧斯卡對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)生活的不滿(mǎn)。他在三歲的時(shí)候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會(huì)說(shuō)話(huà)的“癡呆”，而且不再長(zhǎng)個(gè)，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護(hù)自己，遠(yuǎn)離了復(fù)雜的成人社會(huì)。他開(kāi)始整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個(gè)世界，用他的方式回避和面對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)。

　　小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng)自述的方式來(lái)描寫(xiě)奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說(shuō)的開(kāi)篇，就寫(xiě)奧斯卡居住在精神療養(yǎng)院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過(guò)護(hù)理員與外界聯(lián)系。由此也體現(xiàn)出奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭倦和不滿(mǎn)。他依舊整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，在鼓點(diǎn)中回憶他的往事，然后讓護(hù)理員為他拿來(lái)“清白”的紙，寫(xiě)下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺(jué)得這也是奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種諷刺和鄙夷。

　　在小說(shuō)的第一篇中，當(dāng)奧斯卡目睹了社會(huì)的黑暗后，便產(chǎn)生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發(fā)泄他對(duì)畸形社會(huì)的不滿(mǎn)。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會(huì)的秩序。在他眼里，這個(gè)社會(huì)是混亂的，怪異的，無(wú)可救藥的。

　　小說(shuō)的很多地方都是由君特.格拉斯本人的經(jīng)歷和見(jiàn)聞寫(xiě)的。他也借小說(shuō)表達(dá)自己對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的黑暗的不滿(mǎn)。