2024《悲慘世界》讀書心得（通用30篇）

2024《悲慘世界》讀書心得 篇1

　　“這部作品是一座大山。”本書作者雨果這樣評價。

　　可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據雨果所知，1806年，一個叫彼埃爾的窮苦農民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創作，12年后他才回到這部小說的創作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時問世。小說的創作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也遭受了種種磨難。

　　文章的內容是這樣的：冉阿讓為養活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達19年之久，以致出獄后產生了報復社會的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會冉阿讓的真正身份而疏遠了他。在冉阿讓臨終前，誤會得到冰釋，他躺在青年夫婦的懷中安然死去。

　　文章情節曲折跌宕，敘述風格抒情味濃，語言昂揚激越、熱情洋溢。

　　文章的一個突出特點是作者對人物內心活動的描寫。在探索人物的心靈時，雨果寫到：“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門，他曾猶豫過，不過我們還是進去吧。”冉阿讓內心善與惡的斗爭，似乎失去珂賽特關愛的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內心世界，還有外祖父吉諾曼對馬呂斯的拳拳愛心與他倔強性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現在讀者面前，文筆細膩激揚，理解和同情的心情油然而升。

　　文章還有一個特點，便是在情節展開中穿插許多冗長的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰場上被泰納迪埃解救，作者之前詳細敘述了滑鐵盧戰役的經過;還曾煞費苦心寫了一篇有關俚語的論文等等。這些固然不乏真實性，也顯示了作者的知識之廣與才氣之盛，但上百頁的篇幅的確影響到了情節的發展。

　　在情感方面，雨果自己說：“只要因法律和習俗所造成的社會懲罰依然存在，只要本世紀的三大問題還得不到解決，只要在這個世界上，社會毒害的現象依然存在，那么，和本書同一性質的作品就不會是無益的。”

　　總而言之，《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇2

　　《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。

　　出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

　　珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。

　　世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。

　　讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。

　　也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.

2024《悲慘世界》讀書心得 篇3

　　在電視上看了《悲慘世界》的電影，很多感人的細節，與電影畫面交織在一起，深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人，冉阿讓偷了他的銀器，被警察押著來到他面前時，他對冉阿讓說：“您為什么不說這是我送給您的呢?”就這一句話，改變了冉阿讓的一生。

　　我那時最愛看的是冉阿讓去領小女孩珂賽特的情節。和我那時差不多大小的小女孩珂賽特，本來那么漂亮、天真、可愛的孩子，遠離母親，落入火坑，飽受欺凌，陷入那么悲慘的境地。直到那一晚，冉阿讓出現在珂賽特的世界里，幫她提水，送她洋娃娃，送她銀幣。他就像天神一樣，給她帶來光明和希望，帶她逃離黑暗，獲得新生。雨果的筆觸是如此生動，我仿佛親臨其境，和珂賽特同悲同喜。那一章讀來令人心酸，卻最終欣慰。

　　還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜里逃亡，躲避警察追捕的情節。驚險緊張，讀起來為他們捏了一把汗，直到他們逃離險境。

　　當冉阿讓聽說無辜的商馬第伯伯被誤認為是冉阿讓而將被判罪，那一夜的內心掙扎實在扣人心弦。冉阿讓不是圣人，他也有自私的想法，但當他終于走上法庭自首的那一剎那，沒有一個讀者不為之動容吧。

　　因為對死去的芳汀的承諾，他再度逃亡，救出了珂賽特。從此他成為了這個孤女唯一的依靠，無論是出于慈悲還是承諾，他給了珂賽特最無私的愛。

　　始終對小說中這句話印象很深：“主教在冉阿讓心里喚醒了善的

　　意義，而珂賽特在他心里喚醒了愛的意義。”原來一個人需要另一個人的喚醒和拯救。那么在我們的生命里，又是否存在這樣的人，喚醒我們心靈中深藏的力量?

　　讀這部小說，很多地方幾乎令人感動得落淚。雨果對人世的疾苦有如此深切的體察，然而他又如此信仰善與愛的力量，相信它們可以拯救世界。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇4

　　讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。

　　主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了20xx年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發生過數次沖突，幾經厄運，最后被迫在孤獨中死去。

　　讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。

　　我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇5

　　悲慘世界的主人公冉是個服了19年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，后來被任命

　　為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。

　　這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。

　　這話說得太精辟了。現在，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在，展望將來。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇6

　　《悲慘世界》是維多克. 雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會生活和整治生活的長篇史詩。才讀了幾頁，我就愛不釋手。當合上這部書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到一次洗禮。這本書讓我受到很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么心酸的過程，然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底，我不禁對這位浪漫主義作家心生敬意!

　　整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人們的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有類似的事情：比如有人為了提高自己的績效，而不惜一切代價，爾虞我詐，這種行為不但欺騙了領導，同事，但卻永遠欺騙不了自己，欺騙不了自己自身的能力。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

　　冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主一點一滴的感化著，讓他棄惡投善，對他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛，也許這就是人心的魅力。“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”這也是作者想告訴我們的，雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大，但在現實生活中，平凡的愛也是隨處可見的。記得當你沮喪不已時那溫暖的懷抱;當你憤怒時那理解的目光;當你激動萬分時那熱情的掌聲。懂得愛，懂得寬恕，讓每一個人都加入到助人為樂，見義勇為中來，那么我們這個社會將會是何等的和諧啊!

2024《悲慘世界》讀書心得 篇7

　　《悲慘世界》這本書讀完以后，整個人陷進一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫，偷了一個面包，而被關押九年，他本是個無罪人卻被殘酷的現實給毀了多年的痛苦監獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細菌了他。當晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當上了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻，但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對于這點，我非常尊重。一個人能把自己的利益奉獻給別人，只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務的人，冉阿讓做到了這種變。這體現一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難，歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。

　　在《悲慘世界》這本書里，貼現了作者對底層勞動人民的同情，也體現了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂，見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎，這個世界需要這樣的人，只有我們能創造出和諧的社會。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇8

　　上周末，我拜讀了法國作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。

　　在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包，結果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。

　　出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經絕望了的時候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創業，終于當上了市長。后來，他樂善好施，濟窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。

　　然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無比的悲哀。

　　這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇，充分體現出當時的社會是多么不公平，一個正直的人，因為一時犯了錯，永遠都沒有改正的機會了嗎?

　　在書中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

　　讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運，揭露了資本主義的黑暗社會制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇9

　　《悲慘世界》中雖然也寫到了一段愛情，但顯然與整個巨著的主題相比，不太重要，情節也嫌簡單，也少波折。但我仍要抄一段堪為名言的句子：

　　――愛情是絕不走中間路線的，非虧即補，不禍則福，二者必居其一。這是人類命運的兩個極端……愛情在制造這兩個極端時，來得最為冷酷，最為無情。愛，非生即死，它是搖籃，也是棺木……在上帝創造的萬物之中，最光明的是人心。不幸的是，最陰暗的東西也是人心。

　　雨果還是熱衷于人性的兩分法。其實就《悲慘世界》來說，雨果并沒有寫出人性的復雜來。冉·阿讓的轉變縱然有其合理性，但仍讓人感覺簡單。

　　另外，頗驚訝于雨果各類知識的淵博。舉凡一個問題的歷史、現狀、未來，無不運用資料，一一歸納分析總結。我懷疑雨果一定有收集報紙的習慣，因為引用了太多當時或歷史的新聞熱點。至于下水道的一段論述，我懷疑是查閱了市政檔案。

　　關于“下水道是城市的良心”這句著名的話。原著還有半句話：“下水道，它成為城市的良心。一切都向這里集中，一切都在這里受到檢驗和質詢。”名言引全了則更深刻，更有內涵。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇10

　　“媽媽，美國為什么要打伊朗和敘利亞呀?”我一邊看著新聞悲慘血腥的場面，一邊疑惑不解地問媽媽。“還不是因為美國人想讓世界各地都不進口伊朗和敘利亞的石油，讓伊朗和敘利亞經濟衰落，從而達到控制伊朗和敘利亞的目的。”媽媽嘆了口氣，無奈地回答。我也很沉悶，也很疑惑，同時也有一種不詳的預感：未來的世界會不會變成一個冷酷無情的戰場呢?未來的世界會不會又重現第二次世界大戰悲慘的場面呢?

　　帶著不安，我無心看電視，拿起媽媽給我買的《悲慘世界》的書去看。當我看到冉阿讓，家里貧困潦倒，經常食不果腹。在百般無奈之下，為了解決姐姐七個孩子的饑餓，去偷面包，被判了20xx年牢獄。他原本是一個本性善良的勞動者，但因20xx年的牢獄之災、社會的殘害、法律的制裁、現實的冷酷，使他的眼淚干了，開始向社會進行瘋狂的報復，直到最后犯下了終身悔恨的錯誤。正當這時，他得到了一位主教的寬恕，使他因錯誤導致更加深刻的覺悟，成了他精神發展的起點，促使他的人格上升到了崇高的境界，讓他決定棄惡從善。在一次巷站中，冉阿讓不顧生命危險去混亂的戰場，救起了奄奄一息的馬呂斯，得到大家的敬佩。這一次，也讓冉阿讓不再畏懼悲慘的世界。

　　看到這里我不禁又想起了剛剛看的那則新聞，我們現在生活的無憂無慮，但我們國家會不會像伊朗和敘利亞那樣卷入戰爭?如果卷入戰爭我們的生活會不會變得悲慘呢?一串串恐懼的問題又一次在我的腦海里浮現。突然間，我想到了冉阿讓，不要驚慌、不要畏懼悲慘的生活，即使遇到那樣悲慘的生活，我也要像覺悟后的冉阿讓那樣堅定的生活。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇11

　　讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”

　　當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

　　還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。

　　說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

　　在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

　　《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾

　　“冉阿讓真的死了嗎?”

　　“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇12

　　今天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人，

　　。我看完后回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。

　　這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他。

　　“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報，

　　就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇13

　　我深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。

　　書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的贊美。

　　當時統治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

　　正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。

　　冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心里。”

2024《悲慘世界》讀書心得 篇14

　　《悲慘世界》是一本引人深思的書，主要講述了一個叫冉阿讓的苦役犯被一個善良的主教寬恕后改邪歸正，一生幫助他人的故事。

　　看完這本書我被冉阿讓巨大的改變震撼了，寬恕的力量是多么強大，可以讓一個十惡不赦的重刑犯懸崖勒馬，變成終生幫助別人的好人。這讓我想到了在美國南北戰爭時期發生的一件事。因為長年的戰爭，士兵十分缺乏。一個幾乎沒有經歷過任何訓練的少年就被送上了戰場，但因為他懼怕死亡從而他當了逃兵，被抓后將軍要求嚴懲他，對他處以極刑。當林肯了解情況后，寬恕了他，并給了他第二次生命。這個少年為了報答林肯在戰場上奮勇殺敵，最終戰死沙場上。

　　這本書教給我們的，不僅僅是寬恕，還有幫助他人。

　　“馬德蘭先生”往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。因為他把錢全部給了窮人，救了無數與他毫不相干的人。生活中也有許多這樣幫助他人的例子。

　　軍訓的時候，大家都站在烈日下鍛煉站姿，休息的時候，許多人的水杯都空了，而我的也只剩下淺淺的一層了。我環顧了四周，向我旁邊的人招了招手。

　　“你渴嗎?”

　　“當然了。”

　　我把水杯中一半的水遞給了他。“給你。”

　　他疑惑的看著我。“你不渴嗎?”

　　“我還有。”我淡淡的一笑。

　　他立刻把水喝完了。“謝謝你。”

　　看著他遠去的輕快的背影，我也高興了起來。

　　寬恕的力量可以讓惡人改頭換面，讓膽小的人變得勇敢，而幫助別人的同時自己也會獲得無比的快樂。

　　最后我想告訴大家只有用寬容和無私化解掉貪婪的面罩，人性的光輝才能真正顯露出來。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇15

　　孟子說：“人之初，性本善。”這句話我一直不太明白。社會上這么多惡人做壞事，難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對這句話有了新的認識。

　　這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運時刻牽動著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判19年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當上了市長，大辦慈善，盡自己努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎ABC友社的革命戰爭，并冒著生命危險就出了馬里尤斯。當馬里尤斯和珂賽特結婚時，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內心無法原諒自己的罪行。當馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時，他已經奄奄一息。此時的他內心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無愧地與世長辭。

　　合上書，我的眼前出現了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經歷讓他深深地關懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當他有了錢之后，他不是附庸于上流社會，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關。他重、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養育她長大，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴地活著。在安穩平靜的環境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識相愛，收獲幸福。

　　更難能可貴的是，雖歷經種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對這個追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對抗仇恨，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結局也完成了自我靈魂的救贖，兩個人的行為都折射著人性的光輝。

　　是的，每個人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦予的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，惡性就會存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇16

　　冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了20xx年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，后來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。

　　然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影――即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為饑餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們忍饑挨餓的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇17

　　透過這部小說，我分明看到了那個人間地獄，那些為生存而掙扎的窮苦人，以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。

　　童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐，她無親無故，干的粗活不是孩子所能勝任的，更不用說挨打受罵，缺吃少穿。可她，年僅五歲呀!這本來應該是一個多么幸福的年齡，可以抱著洋娃娃，無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待,毆打。

　　我的心靈一次又一次地受到震撼，淚水也不自禁地落了下來。我已經14了，卻還過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活。與她相比，我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活，我干過多少?她吃的是與狗一樣的食物，我卻盡享大魚大肉;她穿的是破衣爛衫，，甚至沒有鞋，而我的衣服明明只穿過幾星期，卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福，不夠快樂。聽著父母的嘮叨，我會不耐煩地頂嘴;面對父母不愿意給我買的禮物，我會埋怨他們;看到父母辛苦做出的食物，我更是挑三揀四……可柯賽特，卻多么想擁有父母對她批評教育，對她源源不斷的愛啊!

　　現在的柯賽特，得到了幸福。我也堅信她，會倍加珍惜每一天，每一個親人。至少，不會像我一樣，身在福中不知福。她小時候的艱苦生活。我一天都沒有經歷過，卻完全想象得出那種悲傷，痛苦以及絕望。而我，是不是也應該醒悟了?不應該百事依賴父母，不應該老耍脾氣，不應該抱怨現在的美好生活了?

　　記得以前每次遇到一點小小的挫折，我都會喊苦喊累，甚至輕言放棄。現在想來，十分懊悔。比起柯賽特，這點苦，再微小不過了。我的確應該向她學習，學習她那種可貴的精神品質。

　　透過這部小說，我受益匪淺，感受頗多……

2024《悲慘世界》讀書心得 篇18

　　春節幾天，我粗略地閱讀了我一直想拜讀的《悲慘世界》——法國作家維克多〃雨果的又一佳作。

　　這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多〃雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

　　冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?

　　要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

　　英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

　　我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判決為徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教的銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

　　面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權者;在重大賽事為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

2024《悲慘世界》讀書心得 篇19

　　《悲慘世界》圍繞主人公冉·阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇，體現出了雨果對身份卑微的人們的關心和支持，也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。

　　讀完了這本書后，我真正明白了有些人，當自己意識到錯誤時，已經來不及了。所以我們每要做一件事情時，一定要“先‘三思’，后做事”，不要讓事情背叛了自己。

　　人的野心是沒有界限的，但我們一定要控制住它。不能像冉·阿讓一樣，因為一塊面包幾乎毀了自己。另外，我們要老老實實做人，認認真真做事，把事情做好是成功的基礎，但只要有一點疏忽就可能與成功擦肩而過，就像冉·阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以，細節是很重要的，因為它決定著成敗!

　　由此，我總結了一句話：“做事認真，‘路程’沒坑;做事想好，‘路況’最好!”

2024《悲慘世界》讀書心得 篇20

　　輕輕撩《悲慘世界》的面紗，你看到了什么?

　　苦楚、折磨。雨果爺爺的金筆下流露出了19世紀封建專制社會的腐朽和黑暗。世間的一切不幸，在《悲慘世界》里流露得淋漓盡致。

　　故事中主人公冉阿讓前半生經歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監獄生活。法律和習俗的壓迫使他由物質的貧困漸漸走向精神的墮落。但遇上了卞福汝主教，冉阿讓用后半生的時間實現承諾，做出了一系列震人心魄的事跡。

　　讓我肅然起敬的是卞福汝主教。他雖然是一名主教，但是他沒有濫用權力，而是用自己的俸祿去幫助窮人，為人們造福，而自己卻簡樸節儉，毫無怨言。就這樣，善良的卞福汝主教成了窮人們心中的天使。他無私奉獻，忘我的精神也讓我敬佩。這種可貴的精神比天上的太陽還燦爛，比寶石還純真無暇，比天空還無邊無際。當看到卞福汝主教準備登山“拜訪”強盜時，我的心隨著故事情節高低起伏，在卞福汝主教做出決定時，我又是多么著急呀!汗珠順著我的臉頰滑落，全身的肌肉繃得緊緊的，身子不由自主的顫抖起來，我凝視著字眼，焦急，恐懼涌上心頭。“他不怕嗎?強盜啊!九死一生的冒險行為。”我忘情地嘟囔著。當看到卞福汝主教對窮人斬釘截鐵說的`那句話：“永遠不要害怕，盜賊和殺人犯，那只是身外的危險。而真正應該害怕的是我們自身。”語氣是那么的堅定，毫不遲疑。我想這就是卞福汝主教給我的回答吧!主教的家庭生活和他社會生活一樣，自甘淡泊，卻又嚴肅而動人。

　　感動的淚落在冉阿讓的故事里。一個苦役犯在封建社會的無盡黑暗里“掙扎”，因為“特殊的身份”，沒人愿意相信他，試想一下，在面對無數的挫折、一切打擊后，自己已是千瘡百孔。沒有同情，沒有安慰，更沒有信任，像墜落在沒有光明的深淵，生活是多么絕望啊!然而，在他遇上卞福汝主教后，他邪惡的靈魂被“天使”帶回。黑暗的角落里，破天荒開了一道天窗，一縷陽光照射進來。他當上了海濱蒙特伊城市長，他也像他恩人那樣，愛民如子，為腐敗的社會做最后的努力。窮人們無不對他敬重、欽佩。倘若他當初并沒有選擇相信這個世界;沒有改變自己;也像以前一樣做令人討厭的“惡人”。那他現在依然在痛苦的深淵里掙扎，依然生活在“悲慘世界”里。我對他充滿崇敬，是因為他是“悲慘世界”里的一位慈善家，不僅僅是因為他一位慈善家，還因為他選擇了愛，他還相信世界的美好存在，善良在向世界擴大，善良的力量你不可小覷。它比金子鉆石都珍貴，“信任創造出美好的境界”。

　　《悲慘世界》讓我明白了：無論世間多么邪惡，但你不能改變心中一直有的善良的種子，讓它成長，你會得到比什么都珍貴的禮物——他人對你的信任。

　　一輪明月升在夜空，一盞燈火照亮黑暗。不要放棄世界，因為會有一盞燈為你照路。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇21

　　長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。

　　在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。”他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。我認為神父是他一生的折點。

　　后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業的工藝改革，發了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

　　讀了這本書我發現我們的社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

2024《悲慘世界》讀書心得 篇22

　　《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊含著社會殘忍的文章。冉阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊面包便判了五年牢獄，又因別人制造的“機會”多坐了十四年牢。或許他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七個孩子，但是因為這種社會的黑暗，導致一個本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。

　　而冉阿讓也是幸運的，他碰到了米里哀先生，一個正直而偉大的神父引他走向光明之路，使冉阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護那些無辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀，珂賽特，馬呂

　　《悲慘世界》是雨果的杰作，書里講的是這樣一個故事：1820xx年10月的一個黃昏，一個剛剛刑滿釋放的苦役犯冉阿讓，化名馬德蘭，住在海濱蒙特勒市，在逐漸取得了本市市民的信任與尊重，并當上了本市的市長。與此同時，本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內心兇殘的德納第夫婦后，趕回海濱蒙特勒市，到馬德蘭市長專為窮人創辦的工廠報名工作。一切似乎都景氣起來，可是后來冉阿讓再次被捕入獄，芳汀也死于肺病。冉阿讓逃獄后，把珂賽特接了回來，他們倆幸福地生活著，直到冉阿讓老死。

　　斯等等一些飽受社會的黑暗殘迫的人。但自己的內心中也卻閃過無數掙扎，他肯為自己的自私作斗爭，在當時法國那段黑暗的時代漩流中沒有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻給了社會，盡自己最大的能力保護人民。所以盡管他曾經是苦役犯，但他仍然是值得我們敬佩的!

　　悲慘世界，因為社會是灰暗的，在黑暗之中，人性的丑陋暴露無遺，也只有在這樣的黑暗中，正直向善的人猶如希望之光一點一點迎接著黎明!

2024《悲慘世界》讀書心得 篇23

　　《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區寒愴的客店，保王派的沙龍，資產階級的家庭，大學生聚集的拉丁區，慘厲絕倫的滑鐵盧戰場，戰火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。

　　這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。

　　在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。

　　所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。 作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。

　　正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇24

　　《悲慘世界》是一部雨果寫的名著，被改編成了電影，并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時，我看了這部電影，哭了兩次，感到這部電影拍的很好，反映了許多人性的自私。

　　影片的開頭，那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚，手里拿著鞭子，看著底下的囚犯。看到這里，我在想他們究竟犯了什么大罪，就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時，她抬著很重的旗桿到了官僚面前，官僚對他說：“你永遠不會忘記我--沙威，囚犯24601，你將永遠背負著罪惡感。”囚犯說：“我有名字，我叫冉阿讓。”他用沙啞的聲音，表達著自己的憤怒，他在維護著自己的尊嚴。

　　當冉阿讓逃出后，一位善良的神父救了他，但他卻偷了珍貴的銀器，被警察抓走了。神父卻說，這是送給他的，這讓他很感動，下定決心要悔改。幾年之后，他當上了市長，并受人尊敬。當他在廠里檢查時，看到讓他害怕的人沙威。他開始掩飾他的曾經，當一個女人要尋求他的幫助時，他卻轉身離開。之后，他找到那個女人，卻發現她為自己的女兒的生活已經奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一個女人為了自己的孩子愿意放棄一切，黑暗的世界里，母愛的光芒照亮了一切，溫暖了人心。

　　在幾年后的逃亡，冉阿讓帶著芳汀的女兒住在一個偏僻的地方。但是，馬上就要開始“法國大革命”了，芳汀的女兒愛上了一位戰士，就在開戰后，沙威扮成黨員混進去了，卻被小戰士發現了，沙威被綁了。當冉阿讓去救女兒的愛人時，卻將沙威放了，沙威很驚訝。在戰場上，那個小戰士為了搶到彈藥被敵人殺了，這次我又哭了。小兵說過：“小兵也能派上大用場。”他們為了戰爭的勝利，為了正義，都被殺害了。而沙威也反思了，認為真正的正義不是像他那樣，自己和冉阿讓為什么有那么大差距，他認為這個世界已經無法挽回了，便跳河了，而在另一個世界，沒有黑暗，一切都是正義的光明的。

　　看完后，心中仍想著其中的情節，讓人回味。偉大的母愛，捍衛自己的尊嚴，為正義而戰，這一切都在黑暗的世界里變得偉大。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇25

　　《悲慘世界》是雨果最著名的作品之一，也是我最喜歡的書籍之一了。

　　從中我領悟到不僅母愛是偉大的，父愛也是偉大的。因為父親不像母親，母親在時時刻刻都疼愛著你;而父親是在背后默默無聞的保護著你，生怕我們受到委屈，受到傷害。就像書里的主人公冉阿讓一樣，雖然小女孩不是自己親生的，但卻是把她當作自己的女兒對待，來紀念小女孩的母親芳丁!長大成人之后，女兒們難免都要離開父母，去創建自己新的家庭，跟著心愛的人度過下半生的美好時光。

　　但最重要的是不能遺忘他們，要經常回去看看，帶著他們出去走走，去沒有去過的地方，欣賞美麗的景色，讓他們過個幸福的晚年!說完了對待父母，那就繼續再來談談父愛吧。父愛像一把把大傘，無論是小雨還是狂風暴雨，總為你撐起傘來;父愛在你做錯事的時候一邊批評你，一邊跟你指導從現在開始該怎樣做，不該怎樣做。在你心情低落的時候給你說笑話，讓心情好起來!最后我想說的是在他們還沒有去世的時候好好孝順他們，不然你會后悔的!母親也是同樣的道理。

　　這就是我讀了這本書的感想。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇26

　　悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。

　　這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。

　　這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更就應珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇27

　　《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我看到了雨果對社會下層人士的同情，對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現在我眼前，讓我不禁感嘆人性的微妙。

　　剛接觸這本著作時，我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來。但是，當他被釋放出來后受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對他十分客氣。環境可以改變一個人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養成了種種惡習。一開始，他并沒有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓，并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明離開了這里，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。

　　冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好，成為當地的市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。

　　面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會兒聲稱自己是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在運動會上為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種人則是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周圍的人的冷酷、固執的心。

　　讀了這本書，我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

2024《悲慘世界》讀書心得 篇28

　　法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。

　　卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

　　封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

　　卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

　　一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。

　　雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇29

　　我是從《悲慘世界》認識雨果的。

　　它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現實在發亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。

　　無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執著，冉阿讓執著于對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規則，米里哀主教執著于每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰也不能否認，他是執著的，他為他的執著放棄一切，后來因為被自己處心積慮要帶進監牢的冉阿讓所救，他一生所執著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無法想信，盡管事情就發在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問，向自己開了最后一槍，死在那個悲涼的夜晚。

　　書中一個情節深深地打動了我。

　　那個灰色的冬天，冉阿讓從監獄里釋放出來，他帶著犯人恥辱的標記，走進一個小鎮。小鎮上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經的小偷。當他心灰意冷的時候，命運為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮上的小醫院則搬進了大教堂——這位主教讓出了本應屬于他的華美的教堂，鎮上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關上的門的外面。出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公。或許是長期的監禁使他的報復心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎?那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔心的那樣，他會后悔吧。然而沒有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問冉阿讓：“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿。”說著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺，遞給冉阿讓。警察連忙放開他，連聲道歉。冉阿讓的命運從此發生了大逆轉。他一直沒回過神來，站在米里哀主教門前，米里哀主教微笑地詢問他：“您還有什么需要幫忙的嗎?”

　　故事從這里展開了，盡管后來再沒有見到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎?在故事的最后，他離開了這個世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳地熟睡了。

　　這部作品寫于一八六一年。當時這部作品把雨果推上文學巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

2024《悲慘世界》讀書心得 篇30

　　夜，無星光。在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，帶著幸福，走向未知世界的光明。

　　《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果的著名作品。它描寫了法國大革命前夕社會各階層的不同命運，反映當時社會的矛盾，歌頌了人性的善良、純真，揭示了階級間相互斗爭的丑惡現象。

　　雖然是在這樣黑暗不公的社會里，卻有一個始終與惡勢力抗衡的人――冉阿讓。也許正是因為他的純真善良及高尚的靈魂，喚回人們內心深處的良知。

　　在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包給外甥而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期的牢獄之苦，終于獲得自由時，卻因曾是囚犯而飽受他人的歧視、社會的不公平對待及排斥，磨滅他重新做人、改過自新的信心。然而，在當時無情的社會也是有圣人存在的。主教伸出了無私的援助之手收留了無路可走的冉阿讓。他不計較冉阿讓偷他的銀器，還讓冉阿讓把他的銀器賣掉，去過好一點的生活。是主教的仁慈感化了冉阿讓，使他重新燃起重新做人的希望，開始新的生活。他開始變得樂于助人，漸漸地，他從一個囚犯變成了一位受人愛戴的好市長。

　　讀完這本書，我不禁為主人公的品質所感動。原來在那樣一個冷酷無情的社會里還是存在著光明與溫暖的!是冉阿讓用自己的善良、博愛、寬容以及卑微的存在喚醒了在那個悲慘世界人們內心深處的良知。

　　每個人都有愛，冉阿讓的愛是給世界上所有可憐、貧苦、值得尊敬的人的。他是市長，擁有無數財產，可他卻把大部分的錢捐給慈善機構和窮人。他出門時口袋裝滿了錢，回來之后便空了。他經常送吃的給挨餓的人，送穿的給受凍的人，為窮人們做著一些力所能及甚至超過自己能力范圍的事情。冉阿讓，這位好市長，對于窮人而言，是光明的代表，是正義的化身，是一頂保護傘，時刻為他們著想;對于富人而言，是優秀的榜樣，是勇敢的先鋒，是遠處黑暗中的一盞明燈，時刻激勵著他們。

　　感嘆人生，是正因以前沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過于簡單，簡單得讓人煩躁。而冉阿讓似乎過的就是這樣簡單的生活，他沒有大言不慚地說過將來，只是比較現實地握住了今天，做了更多有意義的事。

　　最為值得珍惜的是這天，正因最容易流逝的就是這天，把握這天就是把握期望，分分秒秒只是瞬間，而所承載的分分秒秒就叫做一天，時間的流逝往往在不經意間，也許我們很難去改變別人，但我們可以改變自己。只要讓光明常駐心里，用善良與愛去對待身邊的人，那么世界將充滿愛與光明，這將是一個美好的人間。