《致教師》讀書心得錦集（精選30篇）
《致教師》讀書心得錦集 篇1
。新教育強調(diào)過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。
幸福與完整，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切標(biāo)簽?zāi)樧V與定型，悄然還原成真實的生命，真實的人，以幸福成全生命的人。
如何做一個幸福教育的人呢?
1、要對教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒有理想，任何一種職業(yè)都會是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會在不久的將來起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹木，百年樹人。如同每一位詩人那樣，都是因為有夢有理想，有夢有理想的教師才能教育出真正的人。
當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義。在中國教育的現(xiàn)實中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發(fā)事故太多，問題學(xué)生層出不窮，只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過程，才不會為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂差生的形成過程時，就不會為差生的存在而生氣了，你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動癥時，就不會把學(xué)生的動當(dāng)作對上課的反抗，也不會簡單地對自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到，他們面對教育教學(xué)事故時，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情，要善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、 要對學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績、性格特點、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心，對學(xué)生必須一視同仁，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了皮格馬利翁效應(yīng) ：當(dāng)教師受到實驗者的暗示，不僅對這些資質(zhì)平平卻被實驗者認(rèn)為是未來的花朵的學(xué)生抱有期望，而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會產(chǎn)生鼓勵的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對自己的期望和對老師的感激與回報也會逐步提高。
《致教師》讀書心得錦集 篇2
最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書，之前總認(rèn)為教育理論的書比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為教師資歷不深的我，這些寶貴意見可以使我少走很多彎路，作者的問題就像發(fā)生在我的身邊一樣。書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。
通過閱讀“做個有胸襟的教師”這一輯使我了解到，作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。的確現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師，去影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！
《致教師》讀書心得錦集 篇3
暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》。《致青年教師》成書于吳非老師即將跟三尺講臺告別之際，他通過長談在書中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。
書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。書中吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
第一輯為《做個有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園;他所教的學(xué)生，才會愉悅的開墾自己的心靈。”教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對待，用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計較。
同時，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會把同行貶得一文不值：同行愛好讀書，他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書”;同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說“評價教師還是要看課堂教學(xué)”;看到同行上課受到好評，他又會說“只能上課不搞科研是不行的”;而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會說“沒有生活情調(diào)又有什么意思“。這些話是有據(jù)可循的，走上社會，會看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對自己，對別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開闊起來吧!
第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入無時”，為什么會有這樣的現(xiàn)象呢?我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過硬，容易照搬亂套;二、學(xué)校公開課的要求過多。有過這樣一種經(jīng)歷，實習(xí)學(xué)校的公開課必須要有小組合作，沒有就不過關(guān)，不合格，若有人推門聽課，得臨時找個問題以小組討論的形式應(yīng)付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應(yīng)該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點，善于和學(xué)生對話，從中找出合理的有價值的內(nèi)容，而不是讓學(xué)生看一場演出。
拜讀通篇著作，讓我這個初出茅廬的后生受益良多，從書中我讀出了吳老師對于未來教育的美好憧憬和希望。同時吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗也激勵著我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行!作為一名一線教師，在今后的工作中，我會一如既往地以學(xué)生成長為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅持走在教學(xué)創(chuàng)新的一線、始終保持樂學(xué)善教的初心!在基礎(chǔ)教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負(fù)芳華亦無愧于身處這個偉大的時代!
《致教師》讀書心得錦集 篇4
又是一屆新的高一，面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會的、科技的……樁樁件件，都會發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書香校園建設(shè)，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作——《致教師》。
談到教師，人們會說教師這個工作好，輕松、待遇也高;朋友們會說：教師是個光輝的職業(yè)……很多時候，大家對教師職業(yè)的評價都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結(jié)為神圣，會過于強調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動搖了扎根于現(xiàn)實的堅實基礎(chǔ)。”讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個崗位上奮斗20xx年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對社會有貢獻(xiàn)的學(xué)生，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過20xx年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。”這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激;生活太機(jī)械，沒有情調(diào);生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學(xué)了，今天這個孩子打架了;昨天市領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天教育局領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實屬不易，你不在學(xué)校的時候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當(dāng)然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當(dāng)你選擇離開時，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起!永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說：“每一個人可能的最大幸福在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說：“真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。
“一個人學(xué)會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。”“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。”教師要實現(xiàn)成長，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短，我們來到這個世界上，“不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因為這些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來——看風(fēng)景。行萬里路，通透自然風(fēng)景;讀萬卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。
朱老師說：“讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。”作為教師，要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書;要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習(xí)的時候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：“一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會思考的蘆葦，人因思想而偉大。”如何才算是善于思考?朱老師總結(jié)了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變;第四，思維的獨創(chuàng)性。“不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。”朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會鑄就成功。“如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師;二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。“一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。”
教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡!
教育是一首詩
教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。
教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)�性的旗。
教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義。”
給我一個做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
《致教師》讀書心得錦集 篇5
教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來。迄今為止，我在教育這個崗位上風(fēng)斗了18年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個特別調(diào)皮不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動時，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
《致教師》讀書心得錦集 篇6
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書中的那一個個問題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的。“每個孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價所有的學(xué)生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個人成為他自己，讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個生命綻放獨特的光芒。
“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師說，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來，每個學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運用舞臺上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關(guān)注每個生命，關(guān)注每個孩子，為每個生命頒獎，為每個生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據(jù)多元智力理論，每個孩子都是有自己的優(yōu)點的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表揚他們的“閃光點”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語的表揚聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表揚聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來越好。
最后，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎。
《致教師》讀書心得錦集 篇7
在讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》后，我們學(xué)校的青年教師開始了朱永新老師《致教師》的路。這本書，不同于李鎮(zhèn)西老師的那本書，那本書主要是講故事，讓你從故事中學(xué)到教育方法，而這本書主要通過解答教師疑惑，比較擅長解決教師日常遇到的問題。下面我就這本書，說說我的感受。
一、正確認(rèn)識教師這份職業(yè)
在《致教師》的前言里，有這么一段話“教師，不是園丁，教師本身就是一朵花，教育應(yīng)該是師生互相作用的過程；教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價，以此去照亮學(xué)生；教師不是春蠶，教師的固步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié)”。是啊！歷代人都會把老師比喻成園丁、春蠶或者蠟燭，這本是對老師的贊美，但卻無形之中限制了老師的成長。老師不能固步自封，應(yīng)該不斷充實自己，完善自己；老師不能以犧牲自己為代價，來照亮別人；老師也是花朵，不斷汲取陽光雨露，茁壯成長，好庇佑比自己嬌小的幼苗。
二、給我一個做教師的理由
“經(jīng)師易得，人師難求”，在社會發(fā)展的今天，教師隊伍日益壯大，那么到底為何那么多人選擇做教師？到底是因為喜愛這份職業(yè)？還是為了傳說中的“鐵飯碗”？說實話，我想大多數(shù)人選擇這份職業(yè)的最初原因都是因為收入穩(wěn)定，有保障吧。當(dāng)然，我和我家里的人最初也是這樣想的，但是在和學(xué)生相處了那么久后，慢慢改變了我的想法。教師的理由有很多，它并非是因為那些名譽地位，其實很大程度上是學(xué)生親切的問候，是可以幫助學(xué)生逐漸成長的痕跡，是日積月累的點滴幸福……然而這一切，都是因為學(xué)生，因為他們帶給我們的所有感動。平凡之中，點滴之間，都是幸福最真實的存在。生活中，每個人都應(yīng)該學(xué)會在平凡中尋找、發(fā)現(xiàn)幸福，甚至還可以自己創(chuàng)造幸福！在這本書里，我發(fā)現(xiàn)原來新教育是這樣的，老師在教育里詩意棲居，通過堅持專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體來自我培訓(xùn)，不斷地完善自己，提升自己。在教育的旅程中邊走邊看，詩情畫意，這就是做教師的理由。
三、借我一雙好教師的慧眼
“不做謀財害命的教書匠”，這句話一直都被許多老師銘記在心。教書匠年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。這不應(yīng)該是一位教師的做法，只有我們堅持完善自己，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有意識地進(jìn)行教育科學(xué)研究，這才是教師走向成熟的必由之路。
另外，在班級里，最讓教師頭疼的應(yīng)該就是問題學(xué)生了，那么我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變問題學(xué)生呢？通過閱讀書籍，我也知曉了一些方法：
1、深層次地走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有深入了解才能找到解決辦法。
2、建立班級溫暖領(lǐng)域，通過班級氛圍改變學(xué)生。
3、走進(jìn)他的家庭，幫助建立親子關(guān)系。
4、“冰凍三尺非一日之寒”，最重要的就是堅持。因此我相信，適當(dāng)?shù)臏囟饶芙o予他無限的熱度。
四、愿我書寫一部教師的生命傳奇
人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。每個人都在讓自己活得有意義，過得有價值，從而獲得幸福感，那么幸福的源泉是從哪兒來的呢？它有三個途徑：
1、物質(zhì)生活的滿足。俗話說“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果溫飽問題都沒有解決，何談幸福呢？但擁有物質(zhì)你就覺得幸福了嗎？不，那種幸福感微乎其微。
2、人際關(guān)系的滿足。這個社會，每個人都處于不同的人際網(wǎng)中，而人們往往能從自己的朋友或者家人身上受到尊重，獲得信任感，從而獲得幸福。作為教師，絕大多數(shù)幸福感是來源于我們的學(xué)生。
3、來自自己的內(nèi)心。不斷地給自己鼓勵，設(shè)立小目標(biāo)，一步一個腳印地往前走，當(dāng)你達(dá)到這個目標(biāo)時，內(nèi)心的幸福感和成就感油然而生。其實獲得滿足就是幸福。
其次，教師和父母是孩子最好的榜樣。孩子接觸最多的就是父母和老師，因此老師和父母的一言一行都在影響著他。言傳身教是做好的教育方法，這也是為何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加強學(xué)校中老師和家長的關(guān)系，樹立共同觀念，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
五、讓我們過一種幸福完整的教育生活
通過這本書，我們可以非常輕易地感受到新教育的魅力，但實行新教育并不僅僅是個別老師的任務(wù)，它是我們所有教師應(yīng)該做到的。因為有了所有熱愛教育的人，因為有了眾多不斷創(chuàng)新的人，因為有了堅持發(fā)展自己的人，才有了新教育，也讓新教育不再是一個夢想。出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛，當(dāng)希望之花播撒在肥沃的土壤上，在豐收的季節(jié)，我們就可以盡情收獲，肆意灑脫。
《致教師》讀書心得錦集 篇8
教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。
朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式，為教育行業(yè)的我們解決了很多一線教師工作中所出現(xiàn)的實際問題。
首先，通過如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個現(xiàn)實的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長為名師、如何保持教育熱情、如何對學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來越堅定、如何關(guān)注窗外世界等問題讓我了解到了做一位教師的理由。
其次，又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實、如何讓學(xué)生愛上真正的閱讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的伙伴、如何對待問題學(xué)生以及如何提出有價值的教學(xué)問題等等，使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，解決實際問題。
然后，通過如何向榜樣教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn)，或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。
最后，通過我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽光、愛教育就是愛自己等等。
從優(yōu)秀到卓越，這是我們對工作的要求，幸福而完整是我們對生活的追求。
因為幸福完整，教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活，要激發(fā)潛能，在不斷成長綻放自我的光芒。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
總之，在朱永新先生的《致教師》中，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
《致教師》讀書心得錦集 篇9
《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結(jié)晶。文章短小精悍，所述問題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線的事。豐富的實例講述了很多需要我們關(guān)注的問題。整本書讀完，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
教育無小事。作為教師，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同年齡段的特點，設(shè)身處地地去思考學(xué)生的真正需求，做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生，首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會，讓他把話說完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時就有些讓人想不到的話。有一回，客人問：“如果你有兩個蘋果，一大一小，你把哪個給媽媽？”這類愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問題折磨孩子。——孩子回答說：“我在蘋果上都咬一口”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子”她想說的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個蘋果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說：“然后我把甜的那個給媽媽吃。”客人很羞愧，對做母親的說：“我差一點兒以為”母親笑著說：“我的習(xí)慣是讓她把話講完；而且可以等他，讓他把話重講一遍。”好的教育除了智慧，還在于有耐心。一個孩子的成長，要好多年，作為家長和教師，要有種樹人那樣的耐心，在平靜中等待。
“學(xué)高為師，身正為范”說得真的很準(zhǔn)確。我們每個人都有我們自己的個性和特點，然而走進(jìn)了這個學(xué)校，其中的很多東西不適合拿來教導(dǎo)學(xué)生，特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養(yǎng)》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來說，這是應(yīng)引以為戒的。 除了教授知識以外，小學(xué)中所教授的更重要的是習(xí)慣，而習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀察能力了，不放過每一個教育契機(jī)。書中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫得讓人難過。確實教師的力量很有限，它遠(yuǎn)不如家庭對孩子的影響。可是，如果在孩子小時候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學(xué)校的事情，教育是整個社會的事情。但作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會，他也會記得，就不會走的太遠(yuǎn)。因為在他小時候，也只有在他的思想、心靈還沒有完全定型的小時候，我們對他的教育才能有點用，便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護(hù)不需要很多語言，需要的是用行動去證明，用微笑去感化，用愛去澆灌。
相對于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，吳非先生認(rèn)為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來論證它。《教師心中要有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向?qū)W生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責(zé)教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。
書中的故事還有很多，要當(dāng)一名合格教師要關(guān)注的問題還有很多。學(xué)無止境，路也沒有盡頭。每一處的風(fēng)景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現(xiàn)的眼睛、熱愛的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認(rèn)真教育，和學(xué)生一起成長。
《致教師》讀書心得錦集 篇10
理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為將來的工作與生活作準(zhǔn)備，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)過一種幸福完整的教育生活，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現(xiàn)的需要，社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面和諧的成長，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。
幸福與完整，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切標(biāo)簽?zāi)樧V與定型，悄然還原成真實的生命，真實的人，以幸福成全生命的人。
如何做一個幸福教育的人呢？
1、要對教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒有理想，任何一種職業(yè)都會是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會在不久的將來起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹木，百年樹人。如同每一位詩人那樣，都是因為有夢有理想，有夢有理想的教師才能教育出真正的人。
當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義。在中國教育的現(xiàn)實中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發(fā)事故太多，問題學(xué)生層出不窮，只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過程，才不會為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂差生的形成過程時，就不會為差生的存在而生氣了，你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動癥時，就不會把學(xué)生的`動當(dāng)作對上課的反抗，也不會簡單地對自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到，他們面對教育教學(xué)事故時，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。
2、要有自己的特性
一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情，要善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、要對學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績、性格特點、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心，對學(xué)生必須一視同仁，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了皮格馬利翁效應(yīng)：當(dāng)教師受到實驗者的暗示，不僅對這些資質(zhì)平平卻被實驗者認(rèn)為是未來的花朵的學(xué)生抱有期望，而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會產(chǎn)生鼓勵的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對自己的期望和對老師的感激與回報也會逐步提高。
《致教師》讀書心得錦集 篇11
優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止。
這本書作者通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大。
一、就讓你的眼淚流下來
說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是啊！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？
二、為什么你的學(xué)生缺乏氣度
其實，不管是什么地方，每個中國人的根都在農(nóng)村，我們的祖先都是農(nóng)民。小農(nóng)意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會把小農(nóng)意識帶進(jìn)教育。可怕的是這種習(xí)氣又通過教師的示范，傳染給一代又一代的學(xué)生。
有些教師回憶自己的學(xué)生，會發(fā)現(xiàn)在做人上差異過大，其實種子是在青少年時代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個“大氣”的人。
三、說學(xué)生聽得懂的話
教師不了解自己的學(xué)生，對學(xué)生缺乏耐心，說話方式不當(dāng)，都可能形成隔膜，使學(xué)生畏懼老師，從而失去很多學(xué)習(xí)機(jī)會。師生之間缺少必要的溝通，主要責(zé)任在教師。
在教學(xué)不順利的時候，教師們能不能做點反思：自己的教學(xué)語言是否有問題？因為我們面對的是一個個活生生的人，這些人的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實現(xiàn)，如果能時時想到每一節(jié)課，每一次談話，都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)系到他的人格養(yǎng)成，關(guān)系到他個體生命的價值，我們可能會更加重視話語方式，加強與學(xué)生的心靈溝通。
書中還有很多動人的故事、深意的道理，要當(dāng)一名合格的老師需要注意學(xué)習(xí)的還有很多，作者的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好與希望，激勵我前行。
《致教師》讀書心得錦集 篇12
朱永新老師的書有理論的高度，也能結(jié)合教育實踐，可讀性很強，對于一線的老師而言，他告訴大家如何做一位幸福的教師，如何在繁重的工作中為自己贏得心靈的自由，如何在工作的過程中完善自己，如何以積極的心境、樂觀的心態(tài)面對工作，面對生活，尋找內(nèi)心的寧靜。
開篇《為自己贏得心靈的自由》中有這樣一句話“沒有人的生活會一帆風(fēng)順，無論大小，每個人都會遭遇困境。束縛每個人的枷鎖，不是周遭環(huán)境，而是自己的心魔。擺脫這樣的枷鎖我們就能享有真正的自由。”
確實如此，常言道：人生不如意事常十之八九，誰的生活都不會風(fēng)平浪靜，教師更是如此。我們每天面對都是上百張面孔，他們有不同的思想，不同的心境，到學(xué)校學(xué)習(xí)目的也各不相同，常常會有出乎意料的事情發(fā)生。高興順心的事情肯定是有，但大部分都是需要解決的麻煩事。如果把這些處理不完的麻煩事當(dāng)做負(fù)擔(dān)，變成自己的心理壓力，那么我們每天就都生活在壓力下，生活在困境中，長此以往，就難以自拔，那么如何讓自己快樂起來呢？如何幸福的生活呢？所以，解放自己的思想，解放自己的心靈，別給原本疲累的身體再加上沉重的枷鎖。就如曼德拉所言“自由不僅僅意味著擺脫自身的枷鎖，還意味著以一種尊重并增加他人自由的方式生活。”解放自己的心靈，解放自己的思想，自己才能獲得自由，那么才能更好的處理工作中遇到的問題，不把他們當(dāng)麻煩事。這樣才能給學(xué)生帶來更多的不同。
《致教師》讀書心得錦集 篇13
余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
最近的空余時間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題來呈現(xiàn)，通過朱教授深入全面地思考，解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論，而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，收獲很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使——如何對學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師，我們更應(yīng)該記住：孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以，作為教師，就一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，只是有待于教育來發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對待每一個學(xué)生呢?
第一、要一視同仁，正視差異。
只有老師平等地對待每一個學(xué)生，真正尊重和信賴學(xué)生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待，對于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。
第二、要公正合理地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系，要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機(jī)會。在這里，“愛”是公正的原則，教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感;嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三、要公正合理地給予學(xué)生評價。
教師在教學(xué)過程中，無論是在評語，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等，不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級中，也有幾個成績較差的學(xué)生，由于平時老師對他們關(guān)注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很愿意起來發(fā)言，我總是當(dāng)場肯定他們的態(tài)度，給他們一個滿意的分?jǐn)?shù)。這樣，老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象，師生間建立起一種和諧的關(guān)系，更有利于教學(xué)工作的開展。
每個人都有自己的閃光點，差生也同樣有，只要留心觀察就一定會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，從而改變對他們的態(tài)度，這樣他們也會對老師有新的看法。
第四、要多鼓勵少批評。
好孩子是夸出來的，學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機(jī)會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點點小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
對學(xué)生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。”一定能實現(xiàn)。
《致教師》讀書心得錦集 篇14
翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書里，書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀完這心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個境界。我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度，也明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，學(xué)生最易受外界的影響和同化，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
在我們的教學(xué)過程中，當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時會急，當(dāng)孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責(zé)罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們教育不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。同時，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。
或多或少有些體現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡力而為”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。
讀著這本書我也時常反思我過去的教學(xué)生活，現(xiàn)在想想當(dāng)時的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師的習(xí)性會不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會多一份責(zé)任感。所以作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時忽略了一般的細(xì)節(jié)，因為我們是學(xué)生的一面鏡子。
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：
“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……“
《致教師》讀書心得錦集 篇15
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。朱永新《致教師》
夏丐尊說：沒有愛就沒有教育。可很少有人能真正理解這句話的含義，對大多的教師而言，認(rèn)為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)愛學(xué)生這樣的字眼。當(dāng)然，要將愛學(xué)生作為一條評價標(biāo)準(zhǔn)，確實操作起來不太容易，但事實是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多問題學(xué)生失去了矯正的機(jī)會;青春路上失足的學(xué)生，沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀，人格、道德淪喪所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。
有人說：沒有愛，教育就是一場苦役。可現(xiàn)實中的教育，愛是匱乏的。站在講臺上的老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生，甭說愛心，就是耐心，也不夠;對于問題學(xué)生，動輒批評，很少與學(xué)生溝通交流，更不會走進(jìn)學(xué)生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè)，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中，以愛心喚醒童心，愛教師這個職業(yè)，愛每一個學(xué)生，用心對待每一個學(xué)生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會更加熱愛教師這個職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
《致教師》讀書心得錦集 篇16
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。
吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認(rèn)為他“好欺負(fù)”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課，老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學(xué)生流淚。老師說，他把對我們的放縱當(dāng)成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也有可能會讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學(xué)生面前吧！
作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過去，我們常說要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué)，課后偶爾會習(xí)慣性地問學(xué)生一句：聽懂了嗎？有問題嗎？學(xué)生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識，課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識，提不出問題啊？有句話說：沒有問題才是的問題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對他的學(xué)科問一個問題。還有一位老師，要是學(xué)生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢？難道僅僅是學(xué)會解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。“沒有問題”才是大問題。
通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學(xué)生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎？這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺是完全不一樣的。學(xué)生聽了前者的表達(dá)，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達(dá)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長，也就學(xué)會了待人接物的方式。吳老師在每一個細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。
合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。
《致教師》讀書心得錦集 篇17
利用業(yè)余時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆鑄的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近五年的實際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐；“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要學(xué)習(xí)的還有很多，我也只有努力去做到更好！
《致教師》讀書心得錦集 篇18
昨天終于讀完了《致青年教師》一書，這本書寫的非常好，它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛所有的孩子!
《致教師》讀書心得錦集 篇19
隨著年復(fù)一年的教學(xué)，我的斗志，我的耐心，我的熱情，似乎像蠟燭一樣，“成灰”湮滅了。找不到了職業(yè)的幸福感，也找不到想要前進(jìn)的力量，直到遇見你——《致教師》。于是，開始踏上“給我一個做教師的理由”的探索“書旅”。
職業(yè)上的困惑和挫折總讓我產(chǎn)生對教育狀況無力的感覺，不想再去努力什么，覺得自己能力和條件就在這了，折騰也是徒然。可書中提到的人生教科書——曼德拉卻說：“沒有人的生活會一帆風(fēng)順，無論大小，每個人都會遭遇困境。束縛每個人的枷鎖，不是周遭環(huán)境，而是自己的心魔。擺脫這樣的枷鎖，就能享有真正的自由。”而我在遇到問題的時候，往往就會本能的認(rèn)為“臣妾做不到”，然后找各種理由原諒自己的懦弱。其實在這個世界上每個人或多或少都有自己的傷痛，都有著不為人知的不得已，也有著不少“無能為力”，然真正的強者并不是已經(jīng)戰(zhàn)勝多少次困難，真正強大的是那顆勇敢的心，那個面對重重困難卻絕不屈服的信念。我開始懂得，我的不幸福首先來自我那不強大的內(nèi)心，我的不曾完全努力。
想要從職業(yè)中找到幸福感，需要深刻了解職業(yè)的魅力所在，理解職業(yè)，發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的內(nèi)在魅力，也是做好教師的第一要務(wù)。雖然我們的工作有很多不確定性、充滿挑戰(zhàn)性也給我們增添了很多困難，但是卻因此接觸了很多“純潔心靈”，欣賞了許多祖國“最美的花”，我們的工作不但是提升自己也是在滋養(yǎng)別人，想來也是有趣的。我們應(yīng)該真正用心對待自己的每一次講課、沒一次與學(xué)生的溝通，感受著當(dāng)中的樂趣，體驗做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師生活中的美麗。
《致教師》的探索沒有結(jié)束，只是剛剛開始，我正在路上想要遇見未來的自己。
《致教師》讀書心得錦集 篇20
《致語文教師》讀書心得余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候，首先要關(guān)注這一個個“人”生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”。“一流的教師”才能育出“一流的學(xué)生”。由此，無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看，教師是第位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解。
看余老師的《致語文老師》一書，其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機(jī)會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說是教育教會學(xué)生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時俱進(jìn)，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標(biāo)準(zhǔn)不爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是風(fēng)毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。所以，余老在序言中對年輕教師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡:“我視成長智慧為第一。”“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練。”“趁著年輕多做事。”不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”，“成功的機(jī)會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味畬斗的快樂滋味。要“永遠(yuǎn)相信“積累”的力量”，“學(xué)會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會”。注重學(xué)習(xí)積累的人，會擁有“很高的洞察力”。“中學(xué)語文教育教學(xué)研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進(jìn)入這種研究都不能稱之為“遲”。所謂“專家”，“是那些幾十年堅持不解的人。”“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。
做教育教學(xué)研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事＂”，并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下工夫:角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。”讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢。作為教師，每個人的學(xué)識基礎(chǔ)有不等，天賦條件也不ー，外在環(huán)境機(jī)遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學(xué)工作中小事做到精致，做得有意思。
人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”個教師，三尺講臺，一本教材，幾十個學(xué)生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負(fù)，只要能腳踏實地，在教室里，在學(xué)生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠(yuǎn)，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠(yuǎn)望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。思慮至此，便不再對余老“敬而遠(yuǎn)之”了。
《致教師》讀書心得錦集 篇21
本學(xué)期，我們數(shù)學(xué)教師讀的是吳非老師的《致青年教師》這本書。吳非，這個大名聞而久之。那是因為他的《不跪著教書》，一次我在翻閱一本雜志時，偶然的看到對吳菲老師的《不跪著教書》的報道，作為一名教師的我主要是被題目深深吸引了。書中倡導(dǎo)的理念是想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。正好本學(xué)期學(xué)校為我們數(shù)學(xué)教師準(zhǔn)備的是吳菲老師的《致青年教師》，我因為欽羨作者而渴望讀這本書。當(dāng)我拿過這本書時，心里有點忐忑了。自己教了十五六年書了，已經(jīng)不再年輕。可是我還是希望傾聽這位名師的教誨，所以虛心的一頁一頁的翻讀。剔除了午休，課間見縫插針的讀。一星期時間，一頁不落的看完了。心里滿滿地全是收獲，回到家想把這些收獲梳理一下，與老師們共勉。
《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了深刻的交談，感受到了教育的另一個境界。
吳非老師在《致青年教師》第一輯“做個有胸襟的教師”中有一段話我很喜歡也很贊同：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止。”
是啊我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照耀學(xué)生前面的道路。
不斷修煉自己的品德，把對學(xué)生的要求也給自己一份。
相對于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，吳非先生認(rèn)為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來論證它。《教師應(yīng)當(dāng)比一般人“會學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，所以又細(xì)細(xì)品讀。原來他說的不僅是知識技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的`家長》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向?qū)W生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責(zé)教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把對學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，我們自己首先就不能懈怠。說到按時完成作業(yè)、提前預(yù)習(xí)、課前研究、愛讀書，這些要求我們老師自己都能做到嗎？不論是大人還是孩子，只要沒做到，總會給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而竟有異曲同工之妙——讓人沒辦法再責(zé)備。孩子們我認(rèn)為是很好的，雖然偶爾忘寫作業(yè)，但一學(xué)期下來也超不過那么幾次，我不喜歡跟他們沒完沒了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會學(xué)習(xí)。但是人一長大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動地去學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)留到了明天，那我們又有什么權(quán)利去要求孩子。雖然沒人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。所以，要想改變學(xué)生，先從改變自己開始。王力宏的歌里都是這樣唱的，改變自己才能改變世界。
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，不求做到最好，但求做到更好！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
《致教師》讀書心得錦集 篇22
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20xx年9月22日香港大學(xué)把“榮譽院士”稱號授予了外號叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會主動送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談多數(shù)時候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如“珍惜眼前人”“將不開心的事忘掉”等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎臺上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活：共讀共寫共同生活。
4、聯(lián)合國教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會在報告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、中國臺灣天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司董事長高希均：自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬里路，看自然風(fēng)景;讀萬卷書，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時間和旅程，是外在的符號;經(jīng)歷是人生的履歷，是走過的路程;閱歷是閱讀的過程。
9、閱讀書目：(1)專業(yè)書(2)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的書(3)傳記類的書。《喬布斯傳》《林肯傳》《居里夫人傳》《毛澤東傳》《我的生活故事》《第56號教室的奇跡》《窗邊的小豆豆》《夏山學(xué)校》《我是大西洋來的颶風(fēng)》等。(4)管理類的書。《從優(yōu)秀到卓越》《如何改變世界》等。(5)文學(xué)作品
10、韓國總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說：學(xué)問，學(xué)問，要學(xué)“問”。只學(xué)“答”，不學(xué)“問”，非“學(xué)問”。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
13、敢于提出問題，善于提出問題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛，第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級誓詞等。
18、法國思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個父親勝過一百個校長。
20、“父母”取代“家長”的稱謂。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處，8處用了“父母”，僅在第39條中用了“家長”，即“責(zé)令其家長或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾：教育從家教開始，學(xué)校不過是幫忙一下。
《致教師》讀書心得錦集 篇23
最近的空余時間，都是在讀《致教師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”“如果不能對學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛的孩子。”
作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠(yuǎn)是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
班里的小銘，紀(jì)律不好，讓人頭疼，卻發(fā)現(xiàn)他熱愛勞動，每次有值日生生病，他總是第一個舉手說“我來幫他掃。”于是，順理成章的，他成了班里的生活小老師，負(fù)責(zé)發(fā)放筷子等，當(dāng)上班干部的他，果然不一樣了，還經(jīng)常提醒別人要遵守紀(jì)律。另一個小承，成績不好，紀(jì)律不好，但他生活自理能力強，還非常懂禮貌，每天都是自己上學(xué)和回家，每次看到他脖子里掛著的鑰匙，批評的話會變成關(guān)心的話，慢慢的，學(xué)生和我關(guān)系好了，就不會在課堂上搗亂了。班里還有一個小景，一年級時成績很差，作業(yè)不寫、上課講話，每節(jié)課都攪壞我的好心情，然而有天數(shù)學(xué)課上，黑板擦不見了，全班孩子都幫著尋找，突然，這個學(xué)生沖上講臺，趴在地上，全然不顧滿地灰塵，從角櫥底下取出黑板擦交給我，短短幾秒時間，孩子善良質(zhì)樸的天性打動了我，從那以后，我讓他每天數(shù)學(xué)課前幫我開投影機(jī)，他對這個從未有過的“待遇”也很吃驚，很高興地接受了任務(wù)。之后的數(shù)學(xué)課上，各方面的表現(xiàn)開始一點點進(jìn)步，每一個進(jìn)步都會給他鼓勵，現(xiàn)在看看，似乎這孩子還挺可愛。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們需要老師平等的對待。尤其是缺乏自信和關(guān)愛的孩子，老師的鼓勵，能讓他感受不一樣的溫暖。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個舞臺，他就能還你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。“雖不能至，心向往之。”這些新教育的理念，我會一路學(xué)習(xí)下去。
《致教師》讀書心得錦集 篇24
《致教師》讀書札記
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20xx年9月22日香港大學(xué)把榮譽院士稱號授予了外號叫三嫂的82歲掃地老太袁蘇妹。三嫂從未接受過學(xué)校教育,也不知道什么是院士。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的身心健康成長,是宿舍靈魂人物。有學(xué)生發(fā)燒,她會主動送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談多數(shù)時候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如珍惜眼前人將不開心的事忘掉等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎臺上,這位82歲的普通老太太被稱做以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命的香港大學(xué)之寶。
3、教育生活：共讀共寫共同生活。
4、聯(lián)合國教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會在報告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、中國臺灣天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司董事長高希均：自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬里路，看自然風(fēng)景;讀萬卷書，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時間和旅程，是外在的符號;經(jīng)歷是人生的履歷，是走過的路程;閱歷是閱讀的過程。
9、閱讀書目：(1)專業(yè)書(2)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的書(3)傳記類的書。《喬布斯傳》《林肯傳》《居里夫人傳》《毛澤東傳》《我的生活故事》《第56號教室的奇跡》《窗邊的小豆豆》《夏山學(xué)校》《我是大西洋來的颶風(fēng)》等。(4)管理類的書。《從優(yōu)秀到卓越》《如何改變世界》等。(5)文學(xué)作品
10、韓國總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說：學(xué)問，學(xué)問，要學(xué)問。只學(xué)答，不學(xué)問，非學(xué)問。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
13、敢于提出問題，善于提出問題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛，第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級誓詞等。
18、法國思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個父親勝過一百個校長。
20、父母取代家長的稱謂。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》提到父母之意共9處，8處用了父母，僅在第39條中用了家長，即責(zé)令其家長或其他監(jiān)護(hù)人加以管教。
21、南懷瑾：教育從家教開始，學(xué)校不過是幫忙一下。
《致教師》讀書心得錦集 篇25
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。
教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來。迄今為止，我在教育這個崗位上風(fēng)斗了18年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個特別調(diào)皮不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動時，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
《致教師》讀書心得錦集 篇26
“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié)……”最近我有幸拜讀了朱永新老師的《致教師》一書，之前總會覺得教育理論之類的書籍會深奧而不易理解，忽見《致教師》以書信的形式，用新穎而又獨特的敘述方法娓娓道來，不禁越讀越喜歡，緩慢地讀，仔細(xì)地品，似覺得這書如一首詩，字里行間總帶著一份親切，也許正是因為她道出了無數(shù)老師的心聲，才會“于我心有戚戚焉”么。
我一直認(rèn)為：外在環(huán)境易于營造，內(nèi)在的精神養(yǎng)成談何容易!一些精神食糧總要依靠偉大的人物或偉大的作品澆筑，所以，很多教育精神對于我這個年輕的教師而言總感覺“天方夜譚”，“毫無實際”。以前，在我的意識里老師就是園丁，就是蠟燭，就是春蠶，就是人類靈魂的工程師，而這些標(biāo)簽黏在我內(nèi)心深處好多年，以致讓我錯誤地認(rèn)為做老師真是亞歷山大，如若想成為名師那必須倒在講臺上。我周圍的世界，包括孩子們在作文里，總給老師貼上這種“偉大”的名片。這就像一股無形的壓力，壓得我們這些一線老師渾身疲倦，苦不堪言。
而書中《我是教師》一文如醍醐灌頂般點醒了我：教師，不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類靈魂的工程師。教師本是一朵綻放的花兒，在師生互動的過程中闡釋教育之美;教師不能以化為灰燼，累死講臺為代價，也不應(yīng)以這種方式照亮學(xué)生;教師不是春蠶般的作繭自縛，固步自封，而要盡享四季的五彩斑斕;教師就是教師，與工程師沒有一點關(guān)系，“沒有誰的靈魂是機(jī)器，能用某種工藝任意修理完成”。所以，一名真正的好教師，真正的陽光教師應(yīng)該擁有一顆平常、健康之心。做到用自己散發(fā)魅力的理想、文化、愛心、才藝滋潤孩子的心靈世界。
在日常工作中，特別是孩子們表現(xiàn)并不如意的時候，我的情緒放佛也會隨之跌宕起伏。有時不得已在學(xué)生面前表露情緒，甚至怒不可遏，然而沉穩(wěn)下后，又常常后悔。矛盾的心理總會讓我坐立不安，更難的是我應(yīng)該如何去做的問題。也常常感覺自己的時間浪費在這種無限的惆悵之中，也常常問自己：給我一個做好老師的理由?
然而，讀到“我是教師，心底里喜怒哀樂翻滾，黑板上天高地遠(yuǎn)開闊，腳板下三尺講臺扎根。”這句話時，一下子像是聽到了最美妙的音樂，那是一種享受。好像重拾了自己最初的夢想，我向往著、想象著，甚至幻想著。我可以大聲告訴所有人：我是教師，是真實生命的職業(yè)!我可以歡喜，可以怒發(fā)沖冠，亦可以哀傷，可以樂享情調(diào)!因為我首先是一個活生生的人!
朱老師是一個現(xiàn)實理想主義者，他的作品充滿樸實與熱情，文字關(guān)乎教育生命存在的意義，關(guān)乎教育人成長的方方面面，他想為教師抒寫普通人的一部偉大傳奇，他殷切地希望一線教師過一種幸福完整的教育生活。因此，他努力地回顧、梳理、思考和寫作。這書，也是他對教育長久的積累和凝結(jié)!我希望，除過嘈雜，能靜靜地坐在一間屋子里，重新凝眉靜思這本《致教師》，變成一股清純潺潺的小溪，隨著朱老師的思想脈絡(luò)緩緩流淌，用文字留下道不盡的思考和向往，留下思想交融撞擊的火花，生成更多的感動、感激、感恩。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇有感的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
《致教師》讀書心得錦集 篇27
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進(jìn)行細(xì)致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。對于剛走上教師崗位上的我來說，這本書讓我收獲頗多。
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，對我的觸動很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當(dāng)成事業(yè)，對教學(xué)沒有理想，沒有追求，把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo)，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動一動，教學(xué)沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，吳非先生說的多好啊，對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
《致教師》讀書心得錦集 篇28
利用暑假時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中寫了很多教學(xué)的常識，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談。
吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記在心間。
書中《就讓你的眼淚流出來》一文中寫道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。屈原不畏死，不也‘長太息以掩涕兮’嗎?魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎?”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂，也應(yīng)該有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢?教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認(rèn)認(rèn)真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。
吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的!
通過吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學(xué)生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎?這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺是完全不一樣的。學(xué)生聽了前者的表達(dá)，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達(dá)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長，也就學(xué)會了待人接物的方式。吳老師在每一個細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。
書中每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。
《致教師》讀書心得錦集 篇29
教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。
同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。
朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式，為教育行業(yè)的我們解決了很多一線教師工作中所出現(xiàn)的實際問題。
首先，通過如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個現(xiàn)實的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長為名師、如何保持教育熱情、如何對學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來越堅定、如何關(guān)注窗外世界等問題讓我了解到了做一位教師的理由。
其次，又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實、如何讓學(xué)生愛上真正的閱讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的伙伴、如何對待問題學(xué)生以及如何提出有價值的教學(xué)問題等等，使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，解決實際問題。
然后，通過如何向榜樣教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn)，或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。
最后，通過我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽光、愛教育就是愛自己等等。
從優(yōu)秀到卓越，這是我們對工作的要求，幸福而完整是我們對生
活的追求。
因為幸福完整，教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活，要激發(fā)潛能，在不斷成長綻放自我的光芒。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
總之，在朱永新先生的《致教師》中，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
《致教師》讀書心得錦集 篇30
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想，關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，“好”學(xué)生犯錯老師總為其開脫，“差”學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因為，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個學(xué)生，我們才會贏得學(xué)生的心，我們的教育才會有說服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該怎么做到平等地對待每一個學(xué)生呢？
首先，要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
第二，要學(xué)會體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
第三，要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會，保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點的教育。
第四，要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機(jī)會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點點小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。